"Пока толстый сохнет, худой сдохнет". Что ожидает крупнейшие петрократии Африки

Накануне президентских выборов в Нигерии "Мстители Дельты Нигера" пообещали правительству "вечную рецессию" в случае переизбрания хардлайнера Мухаммаду Бухари. Шутить "Мстители" не любят. Еще в 2016 г. их атаки на нефтетранспортную инфраструктуру обвалили уровень добычи с 2,2 до 1 млн баррелей, запустив первую за четверть века рецессию. Бухари все-таки переизбрался, но радикальных экоактивистов неожиданно опередил Игорь Сечин - на пару с коронавирусом.

🇳🇬 Всем африканским нефтесосиям - а их немало - придется пересматривать бюджеты, глубже залезать в долги и готовиться к беспрецедентной инфляции. Но психологически больнее всего падение топливных цен ударит по крупнейшему производителю нефти в Черной Африке и по совместительству - крупнейшей экономике континента. Нигерия - одна из немногих стран (наряду с Руандой и Кенией) с продуманной стратегией индустриализации и импортозамещения. Однако ее бюджеты всех уровней по-прежнему на 70% формируются из нефтедолларов, а текущий принимался из расчета 57$ за баррель.

Так что Нигерия уже сократила бюджет на 1,5 трлн найр (4,9 млрд$), или на 20%. В целом же доходы страны, так в полной мере и не оправившейся от нефтяного шока 2014 г., сократятся в 2020 г. на 50-85%. На фоне падения топливного спроса на внутреннем рынке 18 марта 2020 г. Мухаммаду Бухари распорядился снизить цену за литр бензина на 10% - со 145 до 130 найр (0,35$).

🇦🇴 Куда более зависимая от нефти Ангола вообще готовится к катастрофе, точнее - к дефолту. По оценкам Oxford Economics, страна оказалась одним из самых неподготовленных к нефтяному шоку государств. Ангола также свела бюджет из расчета 55$ за баррель, однако нефть составляет 90% ее экспорта, и ощутимых топливных запасов, в отличие, например, от Республики Конго, у нее нет. Провалившаяся в рецессию еще в 2016 г. и едва оправившаяся от предыдущего шока экономика готова вновь откатиться обратно, а вменяемого "плана Б" правительство еще не разработало.

Интересно, что нефтяной шок совпал с планируемой под давлением людоедского МВФ отменой топливных субсидий, стоивших экономике 1,3 млн$ ежегодно. Без государственных интервенций цены на топливо на внутреннем рынке могут вырасти на 100%, и парламентская оппозиция отчаянно призывает пересмотреть это решение. Вместе с тем эта мера вряд ли коснется программы импортозамещения PRODESI, предусматривающей топливные субсидии для рыбоволовства и сельского хозяйства и также резко раскритикованной МВФ за излишнюю снисходительность к крестьянским общинам и кооперативам.

В любом случае, социально-политические последствия реализации курса МВФ на фоне дешевого барреля окажутся тяжелыми и непредсказуемыми, и позиции партийно-государственной элиты будут всецело зависеть от способности правительства вовремя поставить барьеры "урезаторскому" курсу МВФ.

​🇬🇲 Между Эр-Риядом и "Джамаатом Таблиг". Большое наследие одной крошечной диктатуры

В Гамбии который месяц неспокойно. Свергнутый в 2017 г. диктатор Яйя Джамме хочет вернуться на родину. Новые власти считают его преступником, международное сообщество - тираном, пострадавшие от его режима - насильником и убийцей, а некоторые граждане - чуть ли не святым. Сменивший же Джамме в 2017 г. лондонский охранник Адама Барроу, несмотря на обещание покинуть пост спустя три года, уходить отказался, бросил на недовольных полицию и вывел сторонников на улицы. Исход столкновения трех политических сил непредсказуем, и только эпидемия коронавируса временно заморозила жаркие политические баталии.

Приход к власти военных, особенно младших офицеров, "милитариата", редко заканчивается благополучно. Время военных переворотов уходит навсегда. Захвативший власть в июле 1994 г. амбициозный 29-летний младший лейтенант Яйя Джамме попытался обратить историю вспять. Пообещав "новую эру свободы, прогресса и демократии", в конце концов он развел в своей крошечной сонной стране эталонный маразм с набором всех хрестоматийных клише - от люксового автопарка до эскадронов смерти.

Эксцентричный самодур сменил мундир на белоснежное бубу, скипетр, четки и Коран, начал "исцелять" граждан от СПИДа и астмы, утверждал, что магическая сила, унаследованная от отца-марабута, делает его всесильным и неуязвимым, а в 2016 г. заявил, что будет править миллиард лет, если на то будет воля Аллаха. Попутно Джамме пообещал отрезать головы геям, а в 2015 г. провозгласил страну "исламским государством".

Правление Яйя Джамме так и осталось бы карикатурным и трагикомичным эпизодом, если бы не одно но. Джамме запустил мощную исламизацию страны. Выходец из нетитульного народа отчаянно желал понравиться мусульманам-мандинка, а после переворота от него отвернулся Запад, поэтому Джамме обратился к странам Залива. Сомнамбулический "черный ислам" марабутов потеснили агрессивные ближневосточные проповедники. Джамме понастроил мечетей, украсил улицы цитатами из Корана, окружил себя воспитанниками ваххабитов Эр-Рияда, сделав одного из них - имама Фатти - своим личным духовным наставником. А заодно женился на дочери марокканского проповедника - "чистой" (то есть арабской крови, по мнению гамбийцев) мусульманке. По пятницам же по национальному ТВ из года в год крутили проповеди с сильным антиамериканским уклоном, подозрительно напоминавшие копипасты с бен Ладена.

Внизу же, среди городской молодежи, начал набирать силу местный филиал запрещенного в ряде стран "Джамаата Таблиг", на улицах замелькали женщины в парандже и мужчины в коротких штанах и с отбитыми в молитвах лбами. Что интересно, на митингах за возвращение Яйя Джамме довольно много молодежи и особенно - женщин, одетых вполне по-светски или традиционно, хотя их скороговорную речь на языке мандинка раз за разом взрывают триггерные для белого человека арабские ритуальные восклицания типа "машалла". Неслучайно, кстати, mashalas стало здесь прозвищем юных неофитов "Джамаата Таблиг" и всех молодых радикалов.

В общем, цирк давно уехал, но Гамбия в растерянности и по-прежнему не знает, что делать с наследием исламистской диктатуры. Ряд политиков, кстати, умело пользуется накопленным страной символическим капиталом для продвижения имиджа Гамбии как защитницы мусульман (чего стоит один только иск Мьянме в Суд ООН по поводу рохинджа).

Но в стране давно назрела потребность в новой конституции, однако животрепещущий вопрос, включать или не включать в нее положение о светском характере государства, вызывает ожесточенные дебаты. А вот что делать с расплодившейся реформистской молодежью, отторгнутой общинным миром, старейшинами и марабутами и взращенной на радикальных проповедях, не знает никто.

​🇲🇿 Мозамбик вышел на первое место в мире по динамике исламского терроризма

По оценкам службы ACLED, за 2019 г. террористическая активность в этой южноафриканской стране выросла на 237%, число погибших - на 197%. Вооруженный конфликт в провинции Кабу-Делгаду уже привел к гибели свыше 900 человек и исходу 100 тыс. беженцев. Пользуясь последствиями наводнений, боевики постоянно расширяют ареал операций, продвигаются на юг и вглубь провинции и все ближе подбираются к региональной столице - городу Пемба.

Общественные науки, в целом, обладают слабой предсказательной базой. Вспыхнувшее в 2017 г. восстание в мозамбикской провинции Кабу-Делгаду стало настоящим Черным Лебедем для мирового экспертного сообщества. Свой ретроспективный и во многом антропологический взгляд на генезис и динамику вооруженного конфликта на севере Мозамбика я уже излагал в одном из ранних материалов. Добавить к нему на сегодняшний момент пока нечего.

Однако до сих пор неясна командная структура действующих в регионе ячеек и их связь с ближневосточным и сомалийским руководством "Исламского государства" и "Аль-Каиды". За это время ИГ взял на себя ответственность лишь за 26 атак в Кабу-Делгаду, при этом местные жители винят в нападениях сомалийскую трансграничную группировку "Аш-Шабаб". Связано это, скорее всего, с тем, что "аш-шабаб" (ар. "молодежь") в 2015-2016 гг. стало самоназванием зародившихся в г. Мосимбоа-да-Прайя джихадистских молодежных ячеек, по всей видимости, слабо связанных с одноименным сомалийским движением.

Отчасти скудости данных способствуют правительство и силовые структуры Мозамбика. Так, военные и полицейские сознательно блокируют просачивание любой мало-мальски важной информации в социальные сети и СМИ, задерживают журналистов, изымают и удаляют материалы с электронных носителей.

Чувствуется, что правительство пребывает в глубокой растерянности. Президент Филипе Ньюси ранее уже заявлял о готовности к переговорам с террористами. Кроме того, было создано агентство по всестороннему развитию Севера, предусматривающее социально-экономическое развитие трех северных провинций, создание рабочих мест для безработной молодежи - социальной базы партизанско-террористических структур.

Параллельно власти готовятся к крупнейшей за последние месяцы войсковой операции в Кабу-Делгаду, вероятно, при участии российских военных специалистов и неофициальной российской ЧВК "Вагнер", понесшей по итогам осенне-зимних операций в провинции крупные потери. Так, ресурс Africa Intelligence сообщал о прибытии в г. Накала 23 февраля российского транспортника АН-124 с военным грузом на борту, предположительно - с боевым вертолетом Ми-17.

Как бы то ни было, при существующей динамике сохраняется высокий риск срыва СПГ-проектов энергетических компаний Total SA и Exxon Mobil на шельфе Мозамбика, оцениваемых в 60 млрд долларов. Засады на дорогах, игры в переодевание, разрушение транспортных линий не способствуют здоровому бизнес-климату, а заламываемые военными ценники за охрану добывающей инфраструктуры существенно удорожают производство. И если Total прошел уже все стадии утверждения, то Exxon Mobil еще не завершила согласования своих проектов правительством. В сочетании с неустойчивостью цен на нефть и газ это может привести к катастрофическим последствиям для экономики.

Во-вторых, Мозамбик рискует стать приоритетным направлением для африканского руководства ИГ. В настоящее время в Центральной Африке действуют структуры ИГ общей численностью 2 тыс. человек, которые объединены в Центральноафриканскую провинцию Исламского государства с командным центром в Сомали и ареалом операций в ДР Конго и Мозамбике. Однако после разгрома связанного с ИГ «Мадина ат-Таухид ва муваххидин» в Конго ряд боевиков и командиров конголезских исламистов может с высокой долей вероятности перебраться в Мозамбик для развития уже существующих там тыловых баз.

🇳🇬 В нигерийском мегаполисе Лагосе, похоже, началась волна отравлений хлорохином - противомалярийным препаратом, который люди бесконтрольно принимают в надежде защититься от коронавируса (на данный момент в Нигерии 36 подтвержденных случаев заражения COVID-19).

В последнее время в социальных сетях Нигерии и сопредельных стран гуляли сведения о чудодейственных способностях препарата, якобы способного защитить от нового глобального недуга. При этом часто ссылаются на безответственные и преждевременные заявления Дональда Трампа, сообщившего об эффективности этого противомалярийного средства в лечении COVID-19.

Волна отравлений наглядно обнажает сразу две большие язвы африканского здравоохранения. Которые, в сочетании друг с другом, способны свести на нет все позитивные мероприятия властей.

Во-первых, на сегодняшний день Африка - настоящий кладезь поддельных лекарств. По данным ВОЗ, в Африку направляется не менее 42% всех фальшивых препаратов мира. Поэтому на местных рынках доля фуфломицинов, в основном индийского и китайского производства, доходит до 70%, отчего ежегодно гибнут сотни тысяч больных. Во многом это обессмысливает любое стационарное лечение и все героические усилия медиков.

Главным образом это - препараты от малярии (в особенности хлорохин), а также дешевые антибиотики, такие как аугментин, которым здесь лечатся абсолютно все. Особенно остро проблема стоит в Западной Африке, где свыше половины продающихся на прилавках "лекарств" - сомнительные пилюли индийского, китайского и - с некоторых пор - нигерийского происхождения.

Лишь недавно семь стран - Гана, Гамбия, Нигер, Того, Республика Конго, Сенегал и Уганда - договорились совместно бороться с поставками поддельных препаратов. Соглашение о континентальной системе противодействия фальшивым лекарствам было достигнуто в Того, славящейся самым суровым законодательством в отношении поддельных медикаментов (20 лет тюрьмы).

Но это еще полбеды. Куда более серьезная проблема - бесконтрольное самолечение. Всего на свете - диареи, головной боли, любой слабости и отсутствия аппетита. Это настоящий бич стран Третьего мира. В особенности это касается антибиотиков. Характерный пример - обследование кенийского неформального поселения Кибера, где обнаружилось, что в течение года антибиотики употребляли до 90% резидентов - против 17% в среднем по США. При этом из-за высокой стоимости препаратов больные покупали пилюли лишь время от времени, подчас поштучно, и редко доводили курс лечения до конца.

А в Малави - одной из беднейших стран мира - уже наступил настоящий кризис. Бесконтрольное самолечение антибиотиками существенно повысило резистентность к бактериальным инфекциям и привело к росту младенческой смертности.

​🇸🇳 Сенегал стал одной из первых стран Черной Африки, объявивших комендантский час и режим ЧП в связи с распространением коронавируса нового типа. В стране внушительное (по африканским меркам) число заболевших - 79 человек.

Самое интересное, что эпидемия в этой западноафриканской стране развивается по "иранскому" сценарию (все же видели знаменитую карту распространения инфекции в Иране?). Центром распространения заразы в Сенегале стал священный город Туба - оплот влиятельного в стране суфийского братства муридов, представляющего "глубинное государство" за фасадом партий, профсоюзов и законодательных органов.

В муридийе состоит до 30% сенегальцев, и сотни тысяч верующих из этого тариката собирались в начале марта на ежегодной церемонии Магаль Прохан - паломничества к гробнице матери шейха Амаду Бамба - основателя ордена. В торжествах поспешил поучаствовать один благочестивый верующий, недавно вернувшийся из Италии. И понеслась.

В Тубе и раньше начинались и распространялись эпидемии, например, холеры в 2004-2005 гг. Кроме того, этот древний город, удобно расположенный в центральной части страны, как магнит притягивает к себе сенегальский истеблишмент. На поклон к Верховному халифу муридийи съезжаются их ученики таалибе (все как один - люди непростые), а также другие верующие и даже атеисты - все, кто желает оказать им почтение и заработать тем самым политический капитал и электоральную поддержку.

Самое скандальное, что в поле зрения местных СМИ попал недавний визит к Верховному халифу генсека канцелярии президента Махаммеда Бун Абдаллаха Дионне. А это ни много ни мало второе лицо в государстве (должности премьера в стране с недавних пор нет). Некрасивый эпизод, яростно раскритикованный прессой, показал всю беспомощность светского правительства перед религиозными властями. Которые, с одной стороны, декларативно заявляют о приверженности инструкциям ВОЗ, с другой - склонны оставлять все "на волю божью" (как заявил недавно сам Верховный халиф).

🇹🇩 "Боко харам" совершило крупнейшую за последние несколько лет акцию на территории Чада. Не менее 92 чадских военных погибли в результате налета боевиков на военную базу в провинции Лак, на границе с Нигером и Нигерией. По словам президента Чада, это крупнейшие единовременные потери ВС страны в ходе отдельного инцидента.

С момента размежевания в 2016 г. "Боко харам" и "Западноафриканская провинция Исламского государства" (ЗАПИГ) пошли разными путями. ЗАПИГ, приверженный коллегиальному руководству, гибкой стратегии и политике hearts and minds, стремится понравиться населению и в особенности - ближневосточному руководству ИГ, удостаиваясь колонок в еженедельнике "Ан-Наба", а с недавних пор выпуская и собственный журнал "Ат-Тибиан" на языке хауса.

Историческое же ядро "Боко харам" во главе с жестоким, непредсказуемым и не терпящим критики проповедником Абубакаром Шекау укрывается в своем логове - лесу Самбиса, время от времени напоминает о себе терактами и не идет ни на какие компромиссы с собственным такфиристским курсом - сторонники Шекау продолжают использовать детей и женщин-смертниц, обращать в рабство мусульманок и истреблять всех единоверцев, кто не желает бросать все и переселяться в его "островок веры". На фоне внутреннего кризиса в командных структурах ЗАПИГ непреклонный Абубакар Шекау выжидает и, вероятно, желает вновь однажды вернуть себе лидерство в нигерийском джихадистском подполье. Показательно, что, несмотря на трения с ЗАПИГ, верное ему крыло "Боко харам" продолжает выпускать пропаганду и нашиды в узнаваемой стилистике "Исламского государства" (впрочем, официальных комментариев за плагиат ему так и не поступало).

Но гораздо интереснее не оперативная кухня (она непредсказуема и меняется с каждым месяцем), а социально-психологические условия зарождения, вызревания и складывания одной из самых смертоносных террористических группировок в мире. "Триумфальное" возвращение на авансцену "исторического Боко харам" - хороший повод для размышлений. Об этом - в следующем иллюстрированном материале.

https://tgraph.io/Posredi-vekovyh-baobabov-03-25

​🇳🇦 На днях один российский экономист заявил, что "раздавать деньги людям - не в наших традициях". Но эпидемия нового коронавируса вновь поднимает вопросы условной и безусловной материальной помощи, которые вот уже десятилетия волнуют развитые страны. Не остается в стороне и Намибия, где в 2008-2009 гг. уже был реализован двухгодичный эксперимент по выплате Безусловного базового дохода (ББД). С февраля Министерство по искоренению бедности вновь изучает возможность возвращения ББД - но теперь уже на всю территорию страны.

Благополучную Намибию не зря называют "Африканской Швейцарией". На социальную сферу здесь тратится не меньше половины бюджета. Однако язв у этой южноафриканской страны еще предостаточно. До 70% земли по-прежнему контролируют белые фермеры - потомки немецких и южноафриканских колонистов, покуда в трущобах без минимальных удобств ютится до 40% населения. Безработица в стране тоже чудовищная и не опускается ниже 40%. Неудивительно, что зарплаты, пенсии и пособия всегда оказываются в центре предвыборных кампаний и парламентских дискуссий.

В целом, понятно, почему именно эту страну выбрали площадкой для эксперимента с ББД. Здесь в течение 24 месяцев - с 2008 по 2009 гг. - в удаленных деревнях Очиверо и Омитаро жителям младше 60 лет выплачивалось из частных фондов по 100 намибийских долларов ежемесячно.

В оценке пилотного проекта ББД национальная пресса разделилась. Нашлись и критики, и симпатизанты. Так, правоконсервативная Allgemeine Zeitung безапелляционно писала, что "никаких изменений в Очиверо не замечено". Но жители оказались другого мнения.

Судя по рассказам и интервью обитателей Очиверо и Омитаро, за два года скромные пустынные поселения утроились, их жители перебрались из пластиковых хибар в приличные дома, детское недоедание сократилось до минимума. Развивался мелкий бизнес - пекарни, пошивочные, кирпичные мастерские, повысилась посещаемость школ, сократились кражи, грабежи, браконьерство и другие типичные "преступления бедных".

Но после 2009 г. все закончилось, и последние выплаты жители Очиверо получили в 2012 г. Вскоре после мелкий бизнес разорился, молодежь потеряла работу, а район покрылся старыми метастазами неблагополучия: так, в округе вновь расплодились отвратные пивнушки - shebeens. А платили, кстати, всего-ничего: 100N$ - это порядка 15USD или 10€. В Европе это разок в кафе сходить.

В общем, с тех пор из года в год тянутся дискуссии о возвращении проекта, а правительство раз за разом то его обсуждает, то заворачивает. Но, опасаясь социального взрыва и последствий трехлетней рецессии, правительство все же склоняется к ББД. Правда, власти сменили приоритеты: ББД в размере 250N$ будут получать не все подряд, а безработные с 30 до 59 лет. Что, конечно, очень хитро: основная доля безработных приходится на молодежь до 30 лет. И по сути это уже не ББД, а пособие.

Как бы то ни было, любой ББД для Намибии - это не какие-то фантастические цифры. Дело в том, что ее основное население - суккуленты и пустынные насекомые, людей там проживает всего 2,4 миллиона. По данным министерских источников, нынешний проект ББД обойдется налогоплательщикам в 3,6 млрдN$, а бенефициарами станут 1,2 млн граждан. В целом же на ББД уйдет 1,36% ВВП страны. Для сравнения - на выплату пенсий уходит 3,2 млрд N$ (а это по N$ 1,3 тыс./мес. для 214 тыс. чел.). Всеобщее же детское пособие в размере 250N$ получает еще более 800 тыс. граждан (а это 2,4 млрд в год).

Словом, цифры сопоставимые, а налоговая система, несмотря на реформы à la Michoustine, на полную мощность так и не функционирует. Так что потенциальные источники доходов бюджета - очень большие.

Конечно, консервативная белая община и ее лобби резко против, сторонников ББД называют популистами и лентяями. Но за последние годы пенсии удвоились и никто не подавился, а наступающий кризис и продолжающееся сокращение экономики только укрепляют растущий запрос на социал-демократию.

​🇸🇴 Пока мир закрывал границы, сомалийская террористическая группировка "Аш-Шабаб" провела пятидневный консультативный форум по джихаду в Восточной Африке с сотней участников, среди которых — интеллектуалы, богословы и традиционные лидеры. Без масок.

Пропагандистское мероприятие прошло в критической для "Харакат Аш-Шабаб" обстановке. Руководство одной из самых финансово устойчивых террористических группировок мира переживает серьезный раскол, в основе которого — борьба за власть, ресурсы и финансы. И это — на фоне потери стратегического города Джанале и непрерывных авиаударов США. На кону — выживание группировки, поэтому сомалийские и кенийские СМИ окрестили мероприятие "кризисной мерой".

По данным кенийских спецслужб, тяжело больной "эмир" группировки Абу Убейда поссорился с шефом разведки Махадом Карате, выходцем из влиятельного клана Хавийе (Хабер Гедир) — того самого, который в 2000-е гг. стоял за прекурсором "шабабов" — "Союзом исламских судов". По мнению Карате, его клан вносит основные деньги в казну группировки, поэтому имеет право распоряжаться финансами. Поэтому Абу Убейда изгнал Карате и занимается объединением других, более мелких кланов, против клана Хавийе.

Почему это так важно? Потому что налоги и сборы — нервы и стержень этой исламистской группировки. Даже теряя территории, структуры "Аш-Шабаб" продолжают незримо довлеть над населением на манер мафии. Движение пустило глубокие корни во все сферы местной экономики — от мясных лавок до телекома. Благодаря умелой фискальной политике в 2011 г. "Аш-Шабаб" собирала до 100 млн$ ежегодно (для сравнения: сети "Аль-Каиды" до 2001 г. зарабатывали где-то около 30 млн$ в год).

Причина невероятного финансового успеха — в удачном сочетании двух факторов. Во-первых, сама группировка не свалилась с Луны. Она была детищем деловых кругов Могадишо, уставших от беззакония и жадности разнообразных полевых командиров. Установив минимальный порядок в центральном и южном Сомали, террористы заработали репутацию финансово компетентных и менее коррумпированных управленцев. "Шабабы" — фанатики, но фанатики прагматичные. Для выживания во враждебном окружении им пришлось доказать, что их суды, налоги и полиция — лучше, чем хромые альтернативы, исходящие из федерального правительства. А для этого им пришлось стать дотошными бухгалтерами.

Во-вторых, группировка избежала как ресурсного, так и донорского проклятия. У нее не оказалось ни наркотиков, ни алмазов, ни золота, ни нефти. Отчисления сомалийской диаспоры тоже оказались небольшими — репутация "Аш-Шабаб" в эмигрантских кругах сильно пострадала после отказа от сомалийского национализма в пользу малопонятного джихадизма.

Поэтому ее мактабату маалийя (министерству финансов) пришлось потратить немало времени на разработку продуманной, централизованной, чуткой к региональной специфике, и, главное, интуитивно понятной фискальной машины. С вас — налоги с земли, скота, бизнеса и продаж, а также закят (2,5% с прибыли). С нас — деньги на социальную инфраструктуру, мосты, дороги, субсидии на обучение в школах (естественно, религиозных), компенсации больным и раненым, неимущим и т.д.

Поначалу фискальная машина работали безотказно. "Аш-Шабаб" завели нехитрое правило — заплативший налог водитель получал документ и мог спокойно проезжать через другие посты. Многие предпочитали ездить по контролируемым группировкой дорогам. Но с введением в начале 2010-х гг. в фискальный аппарат молодых, убежденных, но финансово малограмотных боевиков все пошло не так. Налогов стало слишком много, а силовой компоненты — еще больше. Группировка быстро вошла во вкус и стала, скорее, бременем и тормозом для местной экономики. Она так и не сумела предложить привлекательной экономической стратегии и не наладила единого экономического пространства. Налоги со всего и вся — с земли, с торговых точек, с поголовья скота — существенно удорожали ведение бизнеса, а дорожные сборы, фактически, парализовали экономику.

​🇧🇯 "Мы не можем позволить себе сидеть дома", или почему президент Бенина не верит в самоизоляцию

Коронавирус гуляет по Африке — заражены уже 47 из 54 стран. Особенно болезненный удар приходится по ЮАР — самой развитой экономике континента с относительно немолодым по африканским меркам населением. С объявлением трехнедельного общенационального карантина страна с 1,4 тыс. заболевших моментально скатилась в "мусорные" рейтинги и продолжает пробивать исторические антирекорды.

К чести африканских правительств, все они отнеслись к рекомендациям ВОЗ чрезвычайно серьезно. Помимо ЮАР, общенациональные карантины объявлены в Зимбабве и Руанде, комендантский час — в Сенегале, Кот-д'Ивуаре, Уганде, Кении. Карантин объявлен и в экономической столице Черной Африки — нигерийском мегаполисе Лагосе. С введением чрезвычайных мер в Сенегале, Кот-д'Ивуаре, Буркина-Фасо и в десятке других стран на улицы вышли простые деревенские парни в синей униформе — они с удовольствием лупят палками случайных и зазевавшихся прохожих и даже открывают огонь по зарвавшимся нарушителям.

Однако во всех странах биополитика ("сидите дома") отчаянно борется с "экономической рациональностью". Неясно, как быть с неблагополучными трущобами, стихийными поселениями и тауншипами, где сама убогость материального быта постоянно выдавливает людей на улицы — в гущу случайных заработков, таксования, розничной торговли и криминальной стихии. Вопрос риторический.

Губернатор Киншасы (ДР Конго) так и не смог согласовать введение карантина — из-за опасения взрывного роста цен на продукты питания. Аналогичные трудности уже испытывают полиция и армия ЮАР, Кении и Уганды (на фото) — беднейшие районы Йоханнесбурга оказалось невозможно загнать на карантин, а 7 млн угандийцев грозит голод из-за потери работы и дохода. Все понимают, что в бидонвилях долго удерживать людей не выйдет, так что ситуация угрожает социальным взрывом — жители Зимбабве уже публично возмущаются трехнедельным заточением и предпочитают скорее заболеть, чем остаться без гроша в кармане.

То, что неделями витало в воздухе, снял с языка бенинский лидер — прирожденный бизнесмен и хлопковый король Патрис Талон. Совершенно в духе Realpolitik он честно признался, что у подавляющего большинства бенинцев просто нет денег на самоизоляцию, ведь они работают в тени и не получают официальных зарплат. Его администрация поэтому ограничилась политикой маленьких шагов (petits pas) — "санитарных кордонов" вокруг Котону, Порто-Ново, Абомей-Калави и других крупных городов страны.

Но человек, руководящий страной на манер частной компании, явно перестарался с искренностью. В патерналистских обществах людям важно, что их не оставили и о них заботятся. Пускай и для галочки. Закаленные в уличной политике бенинцы стали выражать открытое возмущение, а студенты вышли на улицы и потребовали запоздалого закрытия университетов. По злой иронии судьбы, первой жертвой коронавируса в Бенине стал Теофиль Дьедонне Джахо, студент факультета общественных наук Университета Абомей-Калави, застреленный полицией во время "антивирусной" демонстрации.

Как успокоить себя посреди карантина и экономического коллапса? Узнать, что где-то всё ещё хуже!

Читательница самиздата из Кейптауна рассказывает, как коронавирус пришёл в ЮАР, подружился с эпидемией ВИЧ, бедностью и безработицей и почувствовал себя дома. Спасает только убунту

Рэперы, проповедники и филантропы. Кто выиграет от африканского коронакризиса

Аналитический центр при МИД Франции предрекает скорый коллапс сахельских и центральноафриканских режимов из-за социального кризиса, спровоцированного эпидемией нового коронавируса. Скандальная аналитическая записка уже вызвала широкие дискуссии среди африканских политиков, интеллектуалов и журналистов. Однако нельзя не признать, что она содержит немало здравых оценок.

Крупнейшие международные структуры — ООН, Всемирный банк, МВФ, — называют грядущий кризис беспрецедентным. В ряде стран коронакризис наложился на снижение нефтедобычи и падение экспортных цен на топливо, замораживаются инвестиционные проекты и пересматриваются бюджеты. В этих условиях ожидают скорого конца нефтяной ренты для ряда застойных, хотя и устойчивых петрократий — Камеруна, Габона, Республики Конго.

Невыполнение базовых социальных обязательств перед населением, по мнению экспертов, может привести к дискредитации политической элиты, а карантинные меры — к образованию деклассированных масс в городских агломерациях — эпицентрах грядущего социального кризиса. Необходимым запасом прочности обладают лишь очень немногие страны с устойчивой экономикой и государственным аппаратом — Сенегал и Руанда.

Именно крупные города становятся узлами небывалого социального напряжения — продовольственный кризис усугубляется тиражированием слухов и теорий заговоров в социальных сетях, в первую очередь в WhatsApp. Известно, например, что во время эпидемии лихорадки Эбола в лесной Гвинее широко гуляли слухи, что вирус вышел из потайной лаборатории госпиталя в Сьерра-Леоне, находящегося на попечении Джорджа Сороса — якобы друга и влиятельного спонсора президента Альфы Конде. А о политизации эпидемии Эболы на востоке ДР Конго я уже неоднократно писал ранее. Нынешняя пандемия — не исключение.

Считается, что едва ли не ключевую роль в политических бурях могут сыграть религиозные лидеры — приверженцы реформистских течений в исламе и деятели некоторых протестантских движений с сильным эсхатологическим уклоном (в частности, пятидесятническая Церковь Возрождения в Кот-д'Ивуаре). Чудесные исцеления, пророчества и помешательства вновь становятся нормой общественной жизни. Так, в Уганде за отрицание пандемии уже поплатился свободой популярный пастор Августин Ига, распространявший свои заявления по национальному телевидению.

У этого прогноза есть некоторые основания. Так, по последним опросам Afrobarometer, наибольшее число африканцев (69%) доверяют именно религиозным деятелям. Крайне высоким доверием религиозные авторитеты пользуются в Сенегале, Уганде, Сьерра-Леоне, Буркина-Фасо, Гамбии, Нигере и Гвинее. Уровень доверия главам государств составляет не более 52%, местным органам власти - 43%, а правящим партиям - только 42%. К слову, оппозиционные партии с 32% поддержки и вовсе замыкают рейтинги доверия африканцев.

В странах с меньшим доверием к религиозным авторитетам коронакризис способен привести к власти "несистемных", но популярных в народе и в особенности среди молодежи политиков-популистов, таких как Боби Вайн (Уганда) или скандальный Джулиус Малема (ЮАР).

А также — влиятельных деятелей диаспоры (именно в их руках сосредоточены ключевые медиаресурсы), популярных музыкантов и бизнесменов-филантропов неолиберального склада, способных при благоприятных обстоятельствах перехватить политическую повестку и возглавить оппозиционные массы.

Но главное — подъем популизма и обновление политического ландшафта рискует обернуться катастрофой в первую очередь для неоколониальной системы Françafrique и таких ее бастионов, как Камерун и Габон. Молодежные движения в странах Западной и Центральной Африки уже давно обрели отчетливо антифранцузский оттенок, так что падения местных сервильных геронтократий в Париже боятся как огня.

🇸🇴 «Муна Нур Фара начала ненавидеть своего мужа еще до коронавируса. В свой дом в столице Могадишо он возвращался около трех ночи с пустыми карманами, промотав все деньги на наркотик кат.
«На этой же неделе он приносит домой деньги, овощи, манго, мясо и другую еду» — отвечает счастливая Фара. «Сейчас я люблю его. Жизнь прекрасна».

Агентство «Рейтер» выпустило прекрасный материал о том, как разрыв сообщения между Кенией и Сомали больно ударил по обороту мягкого наркотика-стимулятора — ката (другое название — мираа). Трава, вызывающая кратковременный подъем сил и концентрации и действующая на манер амфетаминов, прочно закрепилась в культурном обиходе жителей стран Африканского Рога — Сомали, Джибути, Эфиопии, Кении и сопредельных им государств.

Радость Фары понять можно — у мужчин потребление ката вызывает не только банкротство, но и импотенцию. Но не все истории заканчиваются так счастливо. Оборот ката — «мужского» наркотика — находится в руках незамужних женщин — вдов, разведенных женщин и матерей-одиночек. «Одинокая женщина средних лет» в некоторых районах Кении считается чуть ли не эвфемизмом для процветающего наркодилера. Многим из них такая жизнь по вкусу. Поговорка «Мираа — вот мой супруг!» десятилетиями слетает с уст уличных торговок. Часто при этом подразумевается, что мираа кормит и одевает их детей гораздо лучше любых «бесполезных» мужей.

Фермеры кенийского округа Меру — главные производители ката, поступающего на рынки в Сомали. Поэтому закрытие рынков ката в Сомали сочли политической акцией — у этой страны давние споры с Кенией о проведении морской границы. А недавно Кения даже обвинила Сомали в пограничных провокациях, когда в районе кенийского г. Мандера шли бои между сомалийским спецназом и отрядами бывшего министра безопасности сомалийского штата Джубаленд.

Таким образом власти Сомали попытались изящно отомстить своему соседу под предлогом профилактики коронавирусной инфекции. Любопытно, что эфиопский кат по-прежнему беспрепятственно течет в страну рекой, зато кенийский кат, все еще поставляемый на лодках в порт Кисмайо, подскочил в цене десятикратно — с 9-10 до 100$ за килограмм.

В Пробковом шлеме уже три тысячи подписчиков. По случаю подобных юбилеев принято делать подборки и я не буду отступать от местной традиции. Итак, хаотичный список моих любимых каналов: • @wildfield - интереснейший канал про османский и околоосманский мир, а также про современное турецкое общество и политику

• @sublimeporte - теперь здесь больше пишут не про Османов, а про самых разных кельтов и прочие западноевропейские дела - но это ничуть не менее интересно

• @stahlhelm18 - канал о безумных временах между двумя мировыми войнами

• @zangaro - лучший из известных мне каналов про Африку и африканскую политику

• @india_tv2020 - сам я больше пишу про индийскую историю, а вот здесь можно узнать самые последние новости из Дели и Мумбаи

• @politicalsciencelibrary - здесь можно раздобыть разнообразные полезные книги (а книги вообще читать полезнее, чем телеграм-каналы)

• @zalesje - русский регионализм, меря и старообрядцы

• @winehistory - маленький, но очень приятный канал про историю виноделия

• @ussrchaosss - наши товарищи ещё из ВК

• @redzion - единственный околополитический канал, который я ещё могу читать. От остальных дёргается глаз и просыпается ненависть к человечеству.

​🇨🇫 Пока весь мир запирается на карантин, ЦАР остается на своей волне. Вооруженная группа, предположительно связанная с недавно вернувшимся в страну экс-президентом Франсуа Бозизе, планировала освободить из тюрьмы арестованных еще 28 марта боевиков христианского ополчения «анти-балака». Верные президенту Фостен-Арканжу Туадера военные окружили столичный квартал Сассара, где собирались лояльные Бозизе офицеры и боевики «анти-балака». В свою очередь, сторонники Бозизе обвинили власти в попытке арестовать своего лидера.

В ЦАР все политики приходят к власти случайно, зато никто и никогда не уходит насовсем. Возвращение Франсуа Бозизе — президента в 2003-2013 гг. — было закономерно и неизбежно. История ничему его не научила. К концу правления фантастически коррумпированного семейства Бозизе государство в ЦАР сузилось до нескольких кварталов столицы — остальные территории достались бандитам и повстанцам.

Однако политический банкрот и военный преступник вновь рвется к власти, используя структуры его партии Kwa Na Kwa («Работа и только работа», KNK), боевиков «анти-балака» и — last but not least — негласную помощь Франции. В ответ условно «пророссийский» президент Фостен-Арканж Туадера начал лихо закручивать гайки и бросился во фронтальную атаку на оппозицию, а лояльные ему депутаты парламента желают продлить его полномочия аж до 30 марта 2021 г.

До конца 1980-х гг. история Центрально-Африканской Республики писалась в Елисейском дворце и на набережной Орсе. Впоследствии рука Парижа ослабла — местным президентам стало дешевле летать за помощью и консультациями в соседний Чад. А с конца 2010-х гг. появился и мощный «русский» след, опосредованный Брюсселем и постоянно оспариваемый Парижем.

«Русский полюс» в стране — влиятельная сила, завязанная на многообразные бизнес-интересы. В высоких кабинетах она представлена фигурой слабеющего премьера Фирмина Нгребада. В 2013 г. он даже укрывался в российском посольстве накануне падения столицы под ударами мусульманской коалиции «Селека».

В этой экосистеме — свои «военные советники», свои «фабрики троллей» и свои НПО, в первую очередь — «Мы любим нашу Африку» Аруна Дуамба, антифранцузского активиста буркинийского происхождения, связанного с Сани Яло — высокопоставленным чиновником и советником президента.

Несмотря на то что ряд политиков и партийных фигур отправились на поклон к Бозизе, ему вряд ли позволят вернуться на высший государственный пост. По итогам недавней гражданской войны и при посредничестве русских впервые в истории в политическое пространство ЦАР пробились влиятельные, активные и предприимчивые мусульмане — бизнесмены и полевые командиры, связанные с Чадом и Суданом. Они попросту не допустят возвращения старого трайбалиста.

Но судьба Туадера — даже не в его московских союзниках, а в его советниках. Центральноафриканская политика всегда творилась в ограниченном кругу хорошо знакомых друг другу лиц, обсуждающих дела на закрытых вечерах и заседаниях влиятельной местной масонской ложи.

А в окружении президента — сплошь старые помощники Франсуа Бозизе, причем все как один — люди с темным прошлым. О Фабьене Сингайе — зловещем руандийце с контактами в Брюсселе, Женеве и Москве — я уже писал ранее. Едва ли не ключевая фигура среди «перебежчиков» — Димитрий Мозер, таинственный бизнесмен и консул ЦАР в Бельгии, связанный с брюссельской и российской элитой. Есть и Лоран Фуше — французский предприниматель и посол при офисе ООН в Женеве.

В окружении Туадера обретается еще один «гуру» местной политики — Фидель Гуанджика, экс-министр в администрации Бозизе, которого считают «серым кардиналом» Туадера, поскольку тот отвечает за его безопасность.

Замыкает его команду конголезец Тео Осембе Катшунга, считающийся человеком Франсуа Бейя — зловещего советника по особым вопросам президента ДРК Феликса Чисекеди. Он отвечает за разведку и сбор сведений об оппозиции в Киншасе и Браззавиле. Все они — непотопляемые фигуры, и от их лояльности будет зависеть транзит на грядущих в декабре 2020 г. выборах.

​🇧🇯 Keep calm and pray to Sakpatá. Что бенинцы думают о пандемии

Пандемия стала суровым испытанием не только для здравоохранения и рынков, но и для духовного мира людей. О напасти высказались уже все. Wall Street Journal предоставил слово даже джихадистам.

Французский Le Monde поинтересовался, что о напасти думают адепты одной экзотической религии — дагомейского водуна. Это один из прародителей афрокарибских культов вуду, практикуемый в Бенине, Того и Гане.

Выяснилось, что бенинцы особо не паникуют. В массе своей они не видят в эпидемии большой угрозы. Иные, правда, тиражируют теории заговора, дескать, пандемия — акт биотерроризма против бедноты Третьего мира. Но в основном они воспринимают напасть как должное и вполне доверяют рекомендациям своих жрецов. К медицинским маскам, санитарным кордонам и разумной дистанции те рекомендуют добавлять жертвоприношения, а также пальмовый ликер содаби, застоянный на разных целебных травах.

Люди здесь верят, что никто и никогда не умирает просто так. За каждым недугом стоят злые силы. Многие бенинцы уверены, что пандемия — это кара за нарушение природного порядка вещей. Того же мнения — богиня оспы Сакпата, ставшая со временем — по мере победы над недугом — хтоническим божеством Земли.

Невидимые силы, по мнению бенинцев, сурово карают людей за эгоистическое посягательство на естественное мироустройство — гомосексуализм, империализм, научный прогресс, хищническое разграбление недр. Интересно, что похожие мнения бытуют и в странах по ту сторону Атлантики, испытавших на себе влияние западноафриканских культов. Так, о «каре божьей» толкуют в гаитийском Порт-о-Пренс.

Восстановить «естественный» порядок возможно, лишь доверившись жрецам Сакпаты и других духов. Примириться с невидимым миром можно с помощью целого арсенала средств — снадобий, подношений, ритуалов, фетишей и амулетов гри-гри.

Любопытно, что авторитет бенинского водуна ничуть не пострадал после того, как в январе 2020 г. влиятельный предсказатель и жрец Давид Кофи Аза растолковал ежегодное пророчество системы Фа, в соответствии с которым стране рекомендовалось готовиться в 2020 г. к росту гражданского неповиновения и прочей «внутренней дестабилизации». Главный же тренд года — коронавирусную пандемию — вудуистские геоманты благополучно упустили.

Но дагомейский водун — это не просто набор анимистских культов и практик. Это особая философия и особое миропонимание — мощная сила, структурирующая социум куда сильнее наносных авраамических религий.

Известно, что католических священников неоднократно ловили здесь не только на слабости к мальчикам, но и на хранении колдовских атрибутов, ушлые евангелисты беззастенчиво используют вуду для приращения своей паствы, а колдовские скандалы становятся предметом уголовных разбирательств не только в деревнях и бидонвилях, но и в столичных бизнес-центрах.

Так что водун опосредует здесь буквально все человеческие взаимосвязи — поведение человека в кругу семьи, в бизнесе, в политике, в космическом порядке. И, конечно, сила эта сверхсовременная — она благополучно переварила западную эзотерику, индуистскую магию, китайскую народную медицину, разнообразный Нью-Эйдж, прекрасно уживается с современной медициной и достижениями общественных наук. И, главное, ответ на ключевой вопрос "почему?" она уже дала. Остальное — за обрядностью и медицинскими масками.

​🇲🇼 Политическая экономия вампиризма, или кто сосет кровь у малавийцев

Малави редко попадает на передовицы мировой прессы. А между тем в стране разворачивается эпидемия — отнюдь не коронавирусная. На севере страны, по данным полиции, жители линчевали восьмерых подозреваемых в вампиризме. Речь идет об анамапопа — «кровососах», лишь отдаленно напоминающих своих элегантных собратьев из западной культуры.

В Малави анамапопа боятся как огня — местные жители под руководством вождей и старейшин сколачивают натуральные «отряды самообороны», объявляют «комендантские часы», с дубинками и мачете наперевес патрулируют улицы и жестоко наказывают подозреваемых. Эта истерия — не первая в новейшей истории страны. Аналогичные трагедии прокатывались по Малави в 2002, 2007-2008 и 2017 гг.

Вампирами здесь считают людей, которые используют магию или технологии, чтобы обездвижить жертв, а затем выкачать из них кровь с помощью шприцов или зарубежного (!) медицинского оборудования. Считается, что впоследствии они продают добытую кровь, предположительно сатанистам и/или белым — малавийцы считают, что в тропическом климате без местной кровушки белые быстро загибаются.

Здесь отчетливо прослеживается один общеафриканский мотив — как и в других странах Восточной и Южной Африки, ведьмами и колдунами малавийцы считают в первую очередь «плохих» соплеменников, в то время как вампирами — чужаков. Так что в «кровососных погромах» нередко достается иностранцам — в этом случае одной из жертв стал гражданин Мозамбика, в 2017 г. пострадали несколько туристов, а в следующем году чуть не погибли журналисты BBC.

Но дело не в косности или, как пишут малограмотные журналисты, суеверности малавийцев. В истерии ясно проступают уши былых, но все еще не залеченных колониальных травм — в свое время британские медики довольно халатно относились к вакцинации и заборам крови у чернокожих, использовали грязные и многократно пользованные шприцы, тем самым распространяя массу опасных болезней (в том числе — СПИД) и причиняя куда больше вреда, чем пользы.

Но с долгожданным уходом белых лучше в стране особо не стало. Поэтому в вампиризме начали винить уже не только белых, но и своих — функционеров правящих партий и коалиций, бизнесменов, высокопоставленных чиновников и просто богатых людей. Финальная связка — 2002 г., когда правительство накануне чудовищного голода и под давлением МВФ распродало зерновые резервы.

Именно тогда властей стали винить в оккультном сговоре с белыми людьми. Удачная и во многом справедливая метафора «кровососущего государства», таким образом, слилась с прелестями неолиберизма и стала универсальным ответом на все беды страны — во время очередного обострения 2017 г. погромы затронули в основном богатых малавийцев.

Любопытно, что дрова для растопки паранойи доставляют протестанты. Точнее — пятидесятнические церкви, буквально помешанные на демонах и демономании и заражающие паранойей своих прихожан. В Блантайре и Лилонгве постоянно гуляют слухи о сатанинских церквях и шабашах.

Все это липкое безумие воспроизводится из года в год благодаря чудовищному положению в экономике. Малави — одна из беднейших и наименее благополучных стран мира. Устроиться на работу без связей здесь сложно, разбогатеть — еще сложнее; бюджет на 40% зависит от донорской помощи стран Европы и США, а зарубежные некоммерческие организации и всякие там «иностранные агенты» — единственные работодатели для образованного среднего класса.

Поэтому отрезанные от иностранной валюты и бюджетной кормушки автохтоны задаются вопросом — если в стране ошивается так много белых, то почему не становится лучше? Так что вампиры — это такой своеобразный, во многом уродливый способ простых и малограмотных людей поговорить о насущных проблемах своей страны. Без жертв и mob justice эти пересуды не обходятся никогда.

​Финтех и «вертолетные деньги». Африканские ответы на коронавирусный кризис

Коронавирусная пандемия и сопутствующий ей глобальный экономический кризис — катастрофа для континентальных экономик. По оценкам экономистов Афросоюза, совокупный ВВП Африки может сократиться на 0,8 - 1,1% (по пессимистичным оценкам Всемирного Банка — на 5,1%), иностранные инвестиции — на 15%, налоги — на 30%, экспорт и импорт — на 35%.

Главная задача местных правительств — сохранить мелкий бизнес и неформальную торговлю, в которых заняты подавляющее большинство экономически активного населения. Показателен пример Кот-д'Ивуара, намеренного пустить на поддержку неформального бизнеса не менее 100 млрд франков КФА (в этой сфере занято свыше 92% ивуарийцев). На выручку приходят и финансовые технологии, в первую очередь — кенийский сервис мобильных платежей M-Pesa (от суахилийского pesa — деньги), недавно выкупленный крупнейшими южноафриканскими мобильными операторами — Safaricom и Vodacom.

Мобильные деньги, бесконтактные электронные платежи и социальные приложения (вроде угандийского Market Garden по заказу продуктов у фермеров) — единственный способ удержать товарооборот в условиях карантинных мер, и правительства идут на множество послаблений для их продвижения среди населения. В таком направлении пошли Бенин, Буркина-Фасо, Гвинея-Бисау, Мали и другие страны зоны франка КФА; Гана, в числе прочего, намерена использовать универсальные QR-коды — в рамках новой бесконтактной платежной системы.

Но технологий недостаточно — уровень интернетизации и охвата мобильной связью стран Африки все еще достаточно низкий. Поэтому для поддержания платежеспособного спроса правительства просто вынуждены раздавать «вертолетные деньги» и идти на другие социальные меры во избежание социального взрыва.

Продвинутые социальные пакеты выработали Намибия и Кабо-Верде — первая собирается выплатить 750N$ всем потерявшим работу в возрасте 18-60 лет и открыть бесплатный доступ к водоснабжению, вторая — раздавать деньги, еду и пособия, включая занятым в неформальном секторе. В самой пораженной стране — ЮАР (свыше 2 тыс. заболевших) — президент и члены кабмина пожертвовали 33% своих зарплат в особый Фонд солидарности, направленный на сдерживание эпидемии и помощь уязвимым южноафриканцам. На материальную помощь здесь могут рассчитывать как работники на карантине (в порядке оплачиваемых больничных), так и граждане, потерявшие работу или бизнес.

Экономические лидеры Восточной Африки — Кения и Уганда — уже начали раздавать еду «уязвимому» населению и занялись регулированием ценовой политики, а власти соседней Руанды активно штрафуют компании, замешанные в спекуляциях. Жестким ценовым контролем занимается и Эфиопия, объявившая на своей территории пятимесячный режим ЧП.

Дальше всех пошло правительство Того, которое 8 апреля запустило программу универсальной помощи «Новисси» («Солидарность»). В соответствии с ней все нуждающиеся (в т.ч. водители мототакси), потерявшие доход из-за карантинных ограничений, получат на электронные кошельки в общей сложности 1,6 млрд франков КФА. Соседняя Гана объявила об отмене платы за воду и электроэнергию в течение трех месяцев — за апрель, май и июнь, и также рассматривает возможность раздавать деньги пострадавшим от карантина.

Нигерия — в числе прочего — тоже объявила об отмене платы за электроэнергию — но на два месяца. Правительство и губернаторы штатов также анонсировали раздачи риса, зерна и денег — самым уязвимым и бедным домохозяйствам. Еще в конце февраля федеральные власти насчитали 10,7 млн беднейших граждан в 35 штатах, ставших бенефициарами программы базовой материальной помощи. Собирает деньги и Камерун — в особый фонд солидарности, куда власти планируют собрать не менее 1,5 млрд франков КФА (1,5 млн евро). В настоящее время уже собрано порядка 700 млн франков, или 1 млн евро.

Наконец, о готовности распечатывать бюджет заявила даже Зимбабве. Правительство этой хронически нестабильной страны выделило свыше 600 млн$ на выплаты одному миллиону наиболее уязвимых домохозяйств, пострадавших от эпидемии.

​🇨🇩 От аграрного кооператива к вооруженной секте. Забытая война в географическом сердце Африки

На востоке ДР Конго разворачиваются ожесточенные бои между правительственными войсками и таинственной вооруженной сектой — «Кооперативом за развитие Конго», контролирующим 18 деревень в провинции Итури, в вождестве Валенду-Ватси. Вспыхнувшее еще в конце 2017 г. противостояние унесло жизни свыше 300 человек и привело к исходу 300 тыс. мирных жителей.

Как это часто бывает, боям в географическом центре Африки — провинции Итури — предшествовали идеи. Хема — высокорослых и хорошо сложенных скотоводов с «почти европейскими» чертами лица — бельгийские колонизаторы с легкой руки путешественника Генри Мортона Стэнли окрестили «благородными потомками семитов», покуда их соседи — земледельцы нгити (субэтнос ленду) — оказались в положении «нечестивцев», бунтовщиков и дикарей. Бестселлер Стэнли не остался незамеченным и стал настоящим руководством к действию. И по сей день образованные ленду небезосновательно считают очерки Стэнли «азбукой расового превосходства» в руках покоривших их еще в XVIII столетии хема — любимцев бельгийцев и сменившего их после обретения независимости самодура Мобуту Сесе Секо. Но вековые обиды на хема, помноженные на золотую лихорадку и земельный голод, дали знать о себе лишь на исходе прошлого столетия — на фоне повсеместной эрозии «мобутизма» и медленного развала государства.

Еще в 1978 г. в вождестве Валенду-Бинди появилось странное, но исключительно успешное агропромышленное предприятие — «Кооператив за экономическое развитие Конго» (Coopérative de développement économique du Congo, CODECO). Его возглавила влиятельная среди нгити группа младореформаторов во главе с сельским лидером Бернаром Какадо Тсубина, объявившая своими целями «возрождение и поддержку сельского хозяйства». Постепенно деятельность CODECO охватила всю территорию Джугу, а кооператив стал главным поставщиком продовольствия и древесного угля для регионального центра — города Буниа.

Амбиции Какадо — умелого манипулятора, колдуна и пророка — только росли. Деятельность предприятия быстро вышла за пределы собственно сельскохозяйственных занятий. Представители Какадо появились во всех поселениях Джугу, а экзальтированный пророк стал раздавать указания окрестным земледельцам о благоприятных днях для высадки урожая. Вскоре компанию стали небезосновательно подозревать в мистицизме. В числе прочего их обвиняли в производстве дава — и поныне популярных среди сельских ополчений «май-май» магических снадобий, якобы дарующих неуязвимость от пуль.

Когда с загниванием режима Мобуту Заир медленно погружался в хаос, в непроходимых девственных лесах семидесятилетний Бернар Какадо начал собирать вооруженных сторонников и постепенно стал духовным лидером и целителем местной повстанческой коалиции ленду — «Фронта патриотического сопротивления Итури». В его воспаленном воображении оформился исключительно популярный среди экстремистов-ленду миф о зловещей «империи тутси», намеренной поглотить Конго в сотрудничестве с Угандой, Руандой и их прихвостнями — народом хема. Так CODECO выродился в эсхатологическую секту этноэкстремистов, принявшую участие в свирепой межэтнической бойне между хема и ленду — одном из фронтов Второй конголезской войны 1998-2003 гг.

Несмотря на то что Какадо был арестован и закончил свои дни в тюрьме в 2011 г., CODECO ушел в тень и сохранил религиозно-политические структуры. А в конце 2017 г. секта перешла в полнокровное наступление, заставившее заговорить о настоящем геноциде. «Кооператив» стал вербовать в свои ряды неблагополучную молодежь, проходившую обряды инициации и различные эзотерические церемонии.

Наркотизированные подростки получали нехитрое оружие — луки, мачете, — и столь же нехитрые приказы — нападать на деревни хема, расхищать оружейные арсеналы и не оставлять никаких следов после своих атак. Лишь в октябре 2019 г. на лесные базы CODECO обрушился «Шторм Итури» — генеральное наступление конголезских войск, заставшее на своем пути опустошенные деревни и сгоревшие дома.

​🇬🇭 Danse macabre по-гански. За кулисами одного вирусного интернет-мема

Похоже, в Гане оборвалась знаменитая традиция многотысячных пышных похорон с музыкой и танцами. Именно этот обычай увековечен в недавно разлетевшемся по Интернету вирусном меме funeral dance, где костюмированная труппа профессиональных носильщиков исполняет танец с гробом покойного. Отныне, в связи с карантинными мерами, на похороны допускается не больше 25 человек, а покойный должен быть предан земле в течение суток.

О западноафриканских похоронных церемониях я уже писал раньше — на примере Бенина. В Западной Африке похороны — главное событие в жизни человека. А в жизни ганцев они столь важны, что благополучно прижились даже в заокеанской диаспоре, в частности в Нью-Йорке.

Ганские похороны — фестиваль безумного расточительства и китча. Ради них даже малоимущие вынуждены залезать в огромные долги, лишь бы только обеспечить покойному родичу достойный переход в новое и последнее состояние. Поэтому тела покойных лежат в моргах неделями и месяцами, ожидая соблюдения всех формальностей, а похороны занимают не меньше недели, после чего душа расстается с телом и воссоединяется с миром предков, чтобы начать цикл заново.

Но ганцы не останавливаются ни перед какими расходами и долгами. Все потому, что пышные похороны — это инвестиция. В мир мертвых, в мир живых, в социальный капитал своей семьи и рода. Неудивительно, что вокруг них выросла колоссальная «загробная экономика» — фотографы, хореографические и музыкальные труппы и коллективы, пошивочные мастерские, флористы, постоянно экспериментирующие с жанрами и формами на невероятно конкурентном и востребованном рынке «ритуальных торжеств». Отсюда — непрерывный поток художественной самодеятельности и творческих инноваций.

И если уж верна спорная мысль, что театр развился из поминальных обрядов, то за подтверждением этой смелой гипотезе не следует погружаться в нюансы греческих культов — достаточно побывать в стране аканов, га, эве и ашанти. Здесь на похоронах встречаются все жанры духовной культуры — театральное искусство, традиционная и современная инструментальная музыка и в особенности — танец (адова).

Но едва ли не главная изюминка таких церемоний — это гробы, т.н. fantasy coffins, или абебу абекай. Почти всегда они должны что-то рассказать об умершем — сфере занятий, мечтах или пристрастиях. Изготовление таких гробов — настоящее искусство, и каждый обходится чуть ли не в годовой заработок среднего ганца. Непревзойденным мастером и новатором в этом специфическом ремесле стал умелец Кане Квеи (1924-1992), однажды изготовивший «гроб-рыбу» своему умирающему дяде и вскоре с головой окунувшийся в новое для себя ремесло.

Рыбакам он мастерил гробы-лодки, многодетным матерям — гробы в форме куриц. В его репертуаре были и гробы-самолеты, и гробы-дома, и гробы в форме животных и рыб. Кане Квеи был настолько популярен, что его коллекция даже выставлялась в 1989 г. на экспозиции Magiciens de la Terre в парижском Центре Помпиду. Кстати, себе он выбрал довольно незатейливый гроб — простоватую коробку с выгравированными на ней пилой, молотком, зубилом и угольником.

В репертуаре современных умельцев — гробы-мобильники (от легендарной «Моторолы» до продукции Apple), а также автомобили, бутылки «Кока-Колы» и даже пачки любимых сигарет. Кстати, один из именитых ганских скульпторов — Эрик Аджетей Ананг — изготовил несколько гробов для выставки в Новосибирске (2011), где в числе прочего представил — по заказу куратора — гроб в форме... бутылки водки. Словом, любой каприз за ваши деньги.

​​🇹🇩 Война не по правилам. Почему чадская армия — сильнейшая в Черной Африке

В минувшие недели чадские войска нанесли крупнейшее с 2016 г. поражение террористам «Боко харам». Потеряв 52 солдата, чадские части уничтожили свыше 1 тыс. боевиков и разрушили все их базы в акватории озера Чад. Удар столь серьезный, что главарь террористов Абубакар Шекау в видеобращении истерично умолял своих бойцов не разбегаться, а чадцев — оставить его в покое. Для президента Идриса Деби Итно, мечтающего занять место Каддафи, это важный шаг к региональному лидерству.

Нигерийским же военным экспертам, на плечах которых лежит основная тяжесть боев с исламистами, остается лишь кусать локти. Показательно, что власти Нигерии — с ее огромным военным бюджетом в 2,41 млрд$ — просят увеличить свою и без того бестолковую и неповоротливую армию еще на 100 тыс. военнослужащих, в то время как Чад — с общим годовым бюджетом в 7 млрд$ и военными расходами всего в 300 млн$ — способен проводить образцовые операции и укреплять колониальный миф о «непобедимости чадского солдата».

Просто ВС Чада создавались не как классическая армия. Их основа — бывшая партизанская вольница, закаленная в боях друг с другом и с ливийцами в знаменитой «Войне тойот» и не дружащая с бесполезной в пустыне тяжелой бронетехникой. В ангарах Чада до сих пор пылится трофейная советская техника, в том числе 60 модернизированных украинскими инженерами танков Т-55, захваченных еще в боях с Каддафи — в той самой войне, где разгромили посредственного «отличника» Халифу Хафтара.

Главная ударная сила Чада — более сотни надежных пушечных броневиков «Панар», создававшихся французами для контрпартизанских операций в пустыне, а в руках бывших партизан превратившихся в мощное оружие. С началом же разработки в 2003 г. нефтяных месторождений до половины нефтедолларов Чада уходило на закупки адекватного сахельской экосистеме оборудования и вооружения. Со временем на нефтяные доходы чадцам удалось сформировать компактные и сбалансированные вооруженные силы, дополнив легендарные «Панары» бразильскими «Каскавелами» и российскими БРДМ-2, незаменимыми в песках и саваннах.

Но главная ценность Чада — это люди, наемники, ополченцы и партизаны, с ранних лет не расстававшиеся с оружием и в разное время кооптированные в ряды правительственных сил. Это 30-тысячное воинство здорово натаскали французские специалисты — на опыте мобильных операций Эрвина Роммеля в Северной Африке. Впоследствии, после того как страну почти замирили, а столицу Нджамену окружили рвами и насыпями — во избежание прорыва повстанческих колонн на «Тойотах» — местным пассионариям нашли применение в ЦАР, Мали, Нигерии и Нигере, а также на неспокойном севере страны. Чадские же наемники и поныне участвуют в боях в Ливии — как на стороне ЛНА, так и в рядах ПНС.

В итоге у нищего государства, уверенно замыкающего все социальные и экономические рейтиги ООН, оказалась сильнейшая армия в Черной Африке, с которой могут потягаться лишь Руанда или ЮАР. Французы неслучайно выбрали именно Чад своим привилегированным военным партнером и плацдармом для операций своих африканских коммандос. Опыт строительства ВС Чада другие сахельские страны повторить пока не смогли.

​​🇲🇬 «Наша страна изменит ход истории». Как и зачем на Мадагаскаре нашли «лекарство» от коронавируса

Президент Мадагаскара Андри Радзуэлина представил публике национальное лекарство от коронавирусной инфекции. Речь идет о «Covid-Organics» — травяном препарате на основе однолетней полыни (artemisia annua), доказавшей свою эффективность против малярии.

О наличии в стране «чудесного лекарства» президент сообщил еще 8 апреля в телеобращении к гражданам, заявив, что Мадагаскар «может изменить ход истории». Уже 20 апреля он торжественно представил препарат общественности и заявил, что уязвимые группы граждан получат его бесплатно. В Малагасийском институте прикладных исследований также «подтвердили» эффективность «Covid-Organics» в лечении болезни.

Скандальные заявления 45-летнего плейбоя и шоумена без высшего образования вызвали перешептывания. Ясно, что на волне эпидемии бешено вырос спрос на лекарственные травы и настои — на базе полыни, имбиря и цитрона. Так что деловые круги Мадагаскара во главе с Радзуэлиной — прирожденным бизнесменом — решили капитализировать свою уникальную экосистему с 80% эндемиков и выйти на африканский рынок. В этой истории торчат уши и парижской гуманитарной НПО «Дом полыни», занимающейся популяризацией антималярийных препаратов на базе artemisia annua и artemisia afra.

В лучших африканских традициях не обошлось и без мистики — 16 апреля по местному ящику крутили «документалку» о бразильской предсказательнице, якобы приехавшей на остров еще в ноябре и предсказавшей как пандемию, так и чудесное спасение — разумеется, из Мадагаскара.

На самом деле весь этот цирк способствовал лишь одному — сворачиванию карантинных мер. Сразу после презентации «Covid-Organics» Радзуэлина снял ограничения на передвижения в трех крупнейших городах страны.

При этом нельзя сказать, что его правительство сидело сложа руки. Ранее по поручению Радзуэлины власти раздали 240 тыс. продуктовых корзин уязвимым группам — пожилым, уличным торговцам, проституткам, открыли почти 200 «рынков для бедных» со скидками на рис и масло в диапазоне 25-50%.

Но руки у правительства стали опускаться после того, как решено было поддержать, а сначала просто пересчитать всех занятых в неформальном секторе, а таких в стране — почти 93% от экономически активного населения. Стало понятно, что с карантином надо срочно завязывать — иначе будет хуже.