🇳🇬 Протесты шиитов в Нигерии почему-то попали в топ нигерийской и мировой прессы, хотя тема это, в общем-то, давняя и заурядная.

Нужно понимать, что в северных, по преимуществу мусульманских штатах Нигерии, политическая жизнь всегда вращалась внутри разнообразных политизированных исламских сект. Как минимум с 1960-х гг. они боролись с монополией двух крупнейших суфийских братств - тиджанийи и кадирийи, не обращая внимание на крошечную изолированную общину ливанских и сирийских торговцев, обосновавшихся в Кано и исповедовавших шиизм. Ливанцы, в отличие от туземцев, мало интересовались политикой и религией и предпочитали вести светскую жизнь, за что были презираемы автохтонами. Но все изменила Иранская революция 1979 г. Благодаря умелой пропаганде и международному импакту она моментально породила по всему миру сотни желающих повторить этот опыт. Ливанцы быстро подхватили энтузиазм молодых и горячих нигерийцев и начали активно продвигать свое учение среди суннитской общины севера Нигерии.

Одной из горячих голов оказался Ибрахим Йакуб аз-Закзаки - студент-экономист из Университета им. Ахмаду Белло. Он состоял в политизированном суннитском студенческом братстве, где занимал высокие позиции, но со временем оно стало ему казаться недостаточно радикальным. Аз-Закзаки открыто призывал ко "второму джихаду" (к первому он не поспел - он завершился аж в 1808 г.), а в 1980 г., как и многие впечатленные соотечественники, побывал в Иране и в Ливане, по возвращении откуда решил повторить иранский опыт на родине.

Там, в г. Зариа, что в штате Кадуна, он и основал движение "Ян шиа", или "Братьев-мусульман" (не путать с теми самыми). Их появление не осталось незамеченным властями, едва справлявшимися с бурлением многочисленных исламистских сект. В 1981 г. аз-Закзаки отправился в девятилетнюю одиссею по девяти разным тюрьмам страны, продолжавшуюся до 1998 г., но это не сломило прозелита. В 1994 г. наступил его смелый каминг-аут: он впервые в открытую объявил себя шиитом, в ответ от "Братьев-мусульман" мгновенно отделились салафиты, дебютировавшие обезглавливанием одного торговца, по незнанию или злому умыслу пустившего Коран на туалетную бумагу. В ответ на раскол аз-Закзаки создал открыто шиитское "Исламское движение Нигерии" (ИДН), которое быстро перетянуло в свои ряды актив полумертвых "Братьев-мусульман" и заявило о себе погромами и далеко не мирными демонстрациями. К 2004 г. это было уже влиятельное религиозно-политическое движение. ИДН получило конкурентное преимущество над салафитами за счет того, что одним из первых начало пропаганду в интернете. В частности они основали киностудию, прославившуюся полнометражным фильмом "Мученик" (2003).

В 2015 г. отношения ИДН с властями накалились до предела. По северным городам прокатилась волна демонстраций, а в декабре того же года в Зариа после кровопролитных столкновений, в которых погибло 300 человек, был арестован сам шейх аз-Закзаки. Федеральное правительство всерьез опасалось, что Нигерия станет очередным фронтом в глобальной военно-политической кампании Ирана, и потому вело с правительством этой страны утомительные переговоры. После долгих усилий нигерийская сторона к февралю 2019 г. добилась нетвердых гарантий, что Иран откажется от поддержки ИДН. Однако неутомимые закзакисты, создавшие в Зариа настоящее "государство в государстве" (с учебными центрами, боевиками и прессой), развернули впечатляющую кампанию #Freezakzaky, привлекая внимание всего мира к несправедливому, по их мнению, заключению своего шейха. Недавние столкновения у парламента в столице - лишь часть этих событий.

🇨🇫 Парламентская комиссия ЦАР потребовала остановить разработку золотых месторождений на северо-западе страны, находящихся в управлении четырех китайских компаний. Причина - в несоблюдении китайским бизнесом экологических стандартов, рукотворной экологической катастрофе и угрозе общественному здоровью. В частности был полностью разрушен участок бассейна р. Ухам в районе г. Бозум (префектура Ухам-Пенде). Комиссия начала работу под прямым давлением местных жителей, ранее деятельность китайских фирм уже расследовали межминистерские комитеты.

В последние годы в ряде стран Африки наблюдается взрывообразное недовольство против китайского бизнеса. Причина - в безответственности китайских бизнесменов, несоблюдении ими трудового законодательства и минимальных прав работников.

🇨🇩 Недавно игнорирование китайцами нормативов МРОТ спровоцировало забастовку в Киншасе, а в 2015 г. по ДР Конго прокатилась волна настоящих погромов китайских магазинов. Кроме того, в ДРК китайский бизнес контролирует 70-80% добычи меди и кобальта, на Китай приходится 80% экспорта ископаемых из Конго.

🇬🇭 В Гане китайские дельцы начали разработку золотых месторождений еще с 2006 г. С ростом цен на металл в 2008 г. в стране началась "золотая лихорадка", в Гану хлынули бизнесмены, добывавшие золото нелегально или под сомнительными лицензиями (практика получила емкое название galamsey, или "набери-продай"). Деятельность китайцев спровоцировала рост бандитизма и незаконного оборота огнестрела (появилось много охочих до нелегального золота), а также многочисленные погромы китайских рабочих поселков. К 2013 г. в Гане находилось уже порядка 50 тыс. китайских старателей. Их деятельность в том же году спровоцировала вмешательство властей. Военные арестовали и репатриировали множество китайских бизнесменов, однако китайские золотодобытчики продолжают оставаться одной из самых горячих тем общественности Ганы.

​🇸🇸 На прошлой неделе, 9 июля, исполнилось 8 лет независимому Южному Судану. Однако правительство молодой страны сразу разочаровало граждан: на празднества по случаю годовщины независимости у государства денег нет. Кроме того, президент Салва Киир извинился перед госслужащими за хронические задержки с выплатой зарплат.

Экономика Южного Судана устроена просто и изящно. Поэтому она часто оказывается в фокусе экономистов и антропологов, изучающих политическую экономию слаборазвитых и плохо управляемых стран. Это самая зависимая от экспорта нефти страна в мире - доходы о еет продажи составляют 98% бюджета и 80% ВВП. При этом лишь 12% населения занято в "белой" экономике, в основном в столице Джубе. Соответственно, у правительства очень мало фактических социальных обязательств перед населением. Борьба за нефтяную ренту - главный драйвер хронической войны в этой стране, где военно-политические группировки сражаются за контроль над нефтяными доходами, иностранной валютой, топливными субсидиями и земельной собственностью (все статьи тесно взаимосвязаны).

Типовая ситуация слияния власти, собственности и вооруженной силы выглядит так. Сын полевого командира владеет порядка 40% акций нефтяной компании, его дочь имеет долю в добывающей компании, а двое других сыновей - в крупных строительных компаниях. При этом их партнерами выступают держатели акций из Кении, Уганды и КНР (китайцы особенно активны в строительном бизнесе). Соответственно деньги поступают в местные банки (14 из 26 национальных банков контролируется полевыми командирами), а оттуда при посредничестве партнерских банков с иностранным капиталом переводятся на зарубежные счета (в США, а также в Великобританию, Бельгию, Германию, Ливан и ОАЭ). Поэтому варлорды имеют преимущественный доступ к иностранной валюте. При этом добыча нефти в стране неуклонно сокращается и, по оценкам, полностью остановится к середине 2030-х гг. - без существенных изменений и реформ это десятилетие подведет черту под южносуданской государственностью.

​🇿🇦 Банковская группа Old Mutual и южноафриканский TymeBank представили свежие данные о потребительских расходах работающих жителей ЮАР, проживающих в мегаполисах. У 76% южноафриканцев истекают средства уже в середине месяца, и 46% занимают деньги, чтобы дотянуть до новой зарплаты. Но чтобы прожить еще две недели, лишь 9% обращаются к банкам. 20% жителей используют кредитные карты, а большая часть - 59% - занимает у членов семьи и друзей (в 2016 г. у семей занимали средства только 56%). При этом кредитные карты используются, в основном, для оплаты повседневных покупок, в частности еды, а не срочных и дорогостоящих товаров и услуг. Несмотря на это, только 18% южноафриканцев удается выплатить долги по кредитной карте к концу месяца.

На жилье и продукты у южноафриканцев уходят, соответственно, 41 и 24% доходов, следом идут транспорт (10%) и плата за обучение в школах (8%). Закредитованность населения высокая - на выплаты долгов у 40% южноафриканцев уходит от 41% месячных доходов. При этом закредитованность уверенно коррелирует с семейным статусом.

Данные исследований также установили, что 58% жителей неспособны обеспечить непредвиденные расходы, 42% едва "сводят концы с концами" и 73% постоянно обеспокоены наличием у них достаточных средств. Поэтому южноафриканцы экономят. В первую очередь - на еде (46%), одежде и обуви (42%), мобильной связи (34%), питании вне дома (34%) и потреблении алкоголя (30%). Страдает и досуг: 29% экономят на социализации и проводят свободное время дома.

​🇪🇹 Завтра, 18 июля 2019 г., на юге Эфиопии может появиться новый "субъект федерации". В одном из самых густонаселенных штатов федерации - Регионе наций, национальностей и народов Юга - может быть в одностороннем порядке провозглашен новый федеральный штат Сидамо.

За отделение штата выступает одноименное этническое большинство этого региона. Ровно год назад, 18 июля 2018 г., 21 округ штата, населенный сидамо, проголосовал за проведение референдума о самоопределении и подал заявку в совет штата. В соответствии со ст. 47 конституции Федеративной Демократической Республики Эфиопия, такие заявки рассматриваются в течение одного года, однако федеральные власти и избирком страны так и не сделали официальных заявлений. Таким образом, с истечением срока, 18 июля 2019 г. (11/11/11 по эфиопискому календарю) может быть провозглашен новый - десятый по счету - штат страны.

Сидамо - кушитский народ, завоеванный амхарцами и включенный в состав эфиопской империи в 1893 г. 4-миллионный этнос добивается региональной автономии вот уже 27 лет. Собственное правительство они получили после 1991 г., однако в рамках политики "демократического централизма" к 1995 г. сидамо вновь утратили автономию. Сидамо активизировали деятельность с приходом к власти в начале 2018 г. молодого премьер-министра Абия Ахмеда, с которым многие эфиопцы связывают надежды на демократические реформы и либерализацию режима. При этом многие сидамо желают полного отделения от федерации и провозглашения независимой Республики Сидамайгобба.

​🇰🇲 Вчера на Коморских островах завершилось празднование национального дня, посвященного коморскому поэту, философу и правителю XVIII в. Трамбве ва Мланаву по прозвищу Мбае. День отмечается с 1985 г., а с обретением в 2000 г. официального статуса стал один из крупнейших и наиболее значимых национальных празднеств. В этот день проводятся поэтические и литературные конкурсы и мероприятия.

Трамбве Мланаву родился ок. 1735 гг. Его отцом был султан Мланаву Мна Азири - один из правителей острова Нгазиджа, правивший в Бамбао и Нтибе. В 1760 г. Трамбве Мланаву взошел на трон в Коимбани, но все его правление было отмечено междоусобицами, распрями и войнами между островными султанатами и внутри правящего дома. Поэт скончался в 1815 г.

Мбае Трамбве и его мать Мшинда Мтимбо считаются первыми коморскими поэтами и зачинателями панегирического жанра - шаинри. Иногда Трамбве называют "коморским Мольером". Его творчество на шикомор (диалект суахили) отмечено влиянием ислама и арабо-суахилийской культуры.

Коморская культура - причудливый сплав арабской, суахилийской, малагасийской и персидской традиций. Она известна, главным образом, богатым и живым устным наследием, в частности собраниями сказок (хале), сказаний-хадиси (от араб. хадис, развились из коранической традиции), и в особенности различными поджанрами пословиц, некоторые из которых приписывают Мбае Трмбве. Поэт особенно прославился составленной в начале XIX в. поэмой "Похори", насыщенной символизмом и ставшей ярким манифестом его жизненной философии.

​🇳🇬 Вчера, 18 июля, состоялась встреча президента Нигерии Мухаммаду Бухари с королем (оба) Иле-Ифе Адейейе Огунвуси (Оджаджа II). То, что месяцами витало в воздухе, было произнесено вслух на высшем уровне и попало на передовицы национальной прессы. Король прямо предупредил главу государства о грядущей большой войне. Юго-западные штаты большой, перенаселенной и плохо управляемой страны стремительно погружаются в хаос.

Нигерию давно сотрясают кровавые конфликты скотоводов и земледельцев за стремительно сокращающиеся ресурсы - землю и воду. В 2014 г. экстремисты-фульбе стали четвертой по смертоносности террористической силой в мире (после "Боко харам", ИГ и Талибана), а по итогам 2018 г. число жертв нападений скотоводов-фульбе шестикратно превысило показатели "Боко харам" и "Вилайета Западная Африка" (см. график). Поземельный конфликт между фульбе и земледельческими общинами привел к гибели 7 тыс. человек за последние пять лет, и в настоящий момент это главная угроза безопасности этой страны.

Конечно, федеральное правительство предпринимало неуверенные шаги в сторону урегулирования кризиса. Решение виделось властям в системе RUGA (rural grazing area) - выделении общинам фульбе фиксированных участков земли для создания животноводческих ранчо. Однако RUGA спровоцировала взрыв недовольства общественности, и 3 июля Бухари официально заявил о приостановке программы.

Главный внутренний конфликт Нигерии давно имеет региональные масштабы. Проблема фульбе остро стоит в Мали и Буркина-Фасо. Конфликт имеет и символическое измерение. В Западной Африке вот уже десятилетиями существует теория "заговора фульбе". Раскрытие "заговора фульбе" против руководителя Гвинеи Ахмеда Секу Туре в 1976-77 гг. стоила исходу 1 млн фульбе из этой страны. Эту мусульманскую народность традиционно обвиняют в нелояльности нации и симпатиям джихадистскому подполью. Действительно, фульбе дальше остальных обществ Западной Африки зашли в развитии политической и социальной иерархии и восприятии мусульманской культуры, фульбе охотнее сотрудничали с колонизаторами и продавали им рабов из числа соплеменников и пленных народов. В XVIII-XIX вв. джихадисты фульбе создали ряд хищнических военно-теократических халифатов, эмиратов и ламидатов. Однако глубинная причина нынешнего конфликта - деградация пастбищных зон и опустынивание районов традиционного кочевого и перегонного земледелия, вызвавшие стихийные миграции общин фульбе на земледельческий юг страны.

​​Россия является крупнейшим поставщиком оружия в Африку

Источник: https://www.sipri.org/

🇱🇸 Королевство Лесото обычно сдержанно квалифицируют как демократию. Но с недостатками. Если на одном полюсе политического атласа континента доживают свой век персоналистские диктатуры, то Лесото являет собой другую крайность. Его политическая сцена являет собой увлекательнейшее зрелище. В прямом смысле слова. Бурная политическая жизнь - а в маленькой стране действуют 30 партий - пестрит партийной символикой, вычурными нарядами, флагами, беретами и эполетами партийных политиканов и их массовки. Митинги, погромы, шествия и натуральные побоища приятно удивят соскучившихся по публичной политике выходцев из Восточной Европы. На фоне продовольственного кризиса и общего underdevelopment театральность лесотского политикума выглядит особенно гротескно.

Однако изящный каркас Вестминстерской модели конституционной монархии и конкурентная публичная политика скрывают глубокие язвы. В крошечной горной стране, со всех сторон окруженной ЮАР, большинство этих язв известны поименно, а совокупно они удерживают четверть бюджета страны (речь идет, кто не понял, о расходах на госаппарат). Среди них выделяется личность премьер-министра - 80-летнего "мощного старика" Томаса Табане. С приходом к власти этого скандального властолюбца в 2012 г. хрупкая страна погрузилась в бардак.

В 2014 г. премьер вступил в конфликт со своим заместителем, Мотеджоей Метсингом. В лучших традициях на стороне Табане выступила полиция, а за Метсинга заступилась армия. В ответ Табане, которому угрожал вотум недоверия, распустил парламент и отправил в отставку главкома ВС. В свою очередь военные устроили переворот, и Табане бежал в ЮАР. К октябрю стороны, наконец, договорились и установился "конституционный порядок", в 2015 г. состоялись выборы, а в 2017 г. Табане вернулся в сопровождении южноафриканского спецназа, добился вотума недоверия правительству и по итогам очередных внеочередных выборов "триумфально" вернулся к власти.

В 2019 г. начался новый виток кризиса, на сей раз - в рядах партии Табане "Конгресс всех басуто" (КВБ), входящей в коалиционное правительство. Внутрипартийная оппозиция обвинила его супругу Лилопело Табане в узурпации власти (предыдущая первая леди была застрелена неизвестными в 2017 г. накануне инаугурации Табане). В феврале 2019 г. враги Табане получили большинство в исполкоме партии, его противник - Нкоса Махао - стал зампредом партии, и КВБ раскололся. В апреле 2019 г. Табане, над которым вновь нависал вотум недоверия, простановил работу парламента.

Не лучшие времена переживает и одна из старейших партий королевства - "Национальная партия басуто", в которой за пост запреда ожесточенно конкурируют два харизматика - Джоанг Молапо и Мачесетса Мофомобе. Сторонников Молапо презрительно зовут "макоешкоеш" (за английский акцент лидера), а Мофобоне - "бачана" ("кузены"; обыгрывается родство Мофобоне с лидером партии, которое может помочь ему получить пост). В общем, Third World Democracy как она есть. Зато с прозрачными выборами.

🇸🇿 Церемония инквала, уходящая в доколониальную эру, считается одним из важнейших событий ритуальной жизни королевства Эсватини и одной из важнейших достопримечательностей этой страны (в отличие от прославленного на весь мир "танца тростника"). Как и везде, чужаки не допускаются к наиболее "священным" обрядам, поэтому сторонним наблюдателям трудно составить полное впечатление о празднестве. В 2011 г. бывший военнослужащий королевских ВС Свазиленда (ныне Эсватини) Ситембисо Симелане опубликовал в интернете подробный рассказ о некоторых событиях, проходящих в ходе этих празднеств и доселе неизвестных антропологам. Под впечатлением от увиденного Симелане, по его словам, присоединился к "революционному движению" и стал резким критиком политики короля - мсвати. К его рассказу стоит прислушаться, хотя и не следует воспринимать его как истину в последней инстанции.

Цикл церемоний проводится с ноября по февраль, при этом сама инквала проходит в декабре - это месяцы, когда особенно свирепствуют злые духи. Перед церемонией, по словам Симелане, короля держат в местечке Мантджоло, где его тело облизывает священный змей лаМламбо. Так с него сходят все беды, и в новый год король вступает свежим и обновленным человеком. Пока король медитирует в компании змея, партия людей отправляется за священной водой к морскому побережью в Мозамбик и в ЮАР. По возвращении они прибывают в дворец, где под полной луной срезается священный куст лусекване (род акаций). До этого допускаются только "чистые" юноши, то есть девственники.

После этого следует "охота на быков". Юноши соревнуются в ловкости и смелости, стараясь обратить на себя внимание короля-мсвати. Они пытаются убить быка голыми руками, запрыгивая на него и осыпая ударами. После этого атлеты подводят изнуренного быка к мсвати, который... насилует животное, после чего семя собирается в специальный рог и впоследствии используется на крупных национальных торжествах.

После очистительных ритуалов наступает черед новой церемонии. Король публично совокупляется с двумя специально предназначенными для этого женами, что должно символизировать его очищение и перенос на них всего зла и порчи с плеч мсвати. Через некоторое время начинается собственно инквала - с танцами в традиционных одеяниях, а король исполняет национальный гимн. Тогда же, по словам Симелане, начинается один из самых мрачных эпизодов. В ходе ритуального соревнования король бросает в одного из юнош фрукт титсанги, после чего тот должен обогнать короля на пути в "королевский крааль" - в противном случае юноша теряет рассудок. К сожалению, обогнать короля не так просто: он срывается и бросает фрукт уже на бегу, а молодому человеку очень сложно преодолеть суеверный страх перед королем. К сожалению, эти люди, по слухам, действительно часто сходят с ума - такова сила обряда в ментальном аппарате традиционных обществ.

В этом рассказе много интересного. Считается, что инквала служит консолидации и националистической мобилизации свази и основных статусных групп народа - короля, королевы-матери, вождей, правящего рода Дламини и др. Однако оппозиция режиму абсолютной власти монарха-мсвати действительно есть, в том числе внутри армии и среди вестернизированной молодежи, и у многих свази этот дорогостоящий институт вызывает раздражение и стойкое отторжение. Кроме того, с 1973 г. в Свазиленде-Эсватини запрещены политические партии, и многие из них, включая коммунистическую партию Свазиленда, действуют в подполье и эмиграции.

🇨🇩 В эти дни исполняется год с момента широкомасштабной вспышки эпидемии болезни, вызванной вирусом Эбола, в Демократической Республике Конго.

По данным минздрава страны на 22 июля 2019 г., общее число заболевших составило 2592 человек, из которых 2498 - подтвержденные случаи и 94 вероятные. За это время умерло 1743 человека, выздоровело - 729. ВОЗ объявил вспышку угрозой международного масштаба, на этом фоне глава минздрава ДР Конго Оли Илунга подал в отставку.

Последняя вспышка породила немало панических слухов и теорий заговора, в первую очередь - о происках правительства. Все потому, что провинция Северное Киву, где сейчас бушует эпидемия - бастион политической оппозиции. Его жители с большим подозрением встречают мероприятия властей и НКО, медиков обвиняют в намеренном распространении болезни, периодически совершаются нападения на медцентры и персонал, а также охраняющих их полицейских. Огромную роль в этих нападениях играют fake news, распространяемые через WhatsApp, а также безответственные заявления некоторых политиков в прессе. Так, в сентябре 2018 г. парламентарий Криспин Мбиндуле Митоно заявил, что правительство изобрело болезнь, чтобы уничтожить население г. Бени.
Справедливости ради далеко не все городские и деревенские жители настроены против медиков. С ними сотрудничают как простые крестьяне, так и главари ополчений "май-май", понимающие, что традиционной медициной проблему все равно не решить.

Данная вспышка стала десятой и самой смертоносной эпидемией в истории этой страны. Первая эпидемия в 1976 г. унесла жизни 208 человек (из 318 заболевших), вторая по масштабу состоялась в 1995 г. и унесла 254 жизни (при 315 заразившихся). Третья крупная эпидемия 2007 г. погубила 187 человек (при общем числе заразившихся в 264).

Предыдущие эпидемии, вызванные заирским штаммом этого вируса, прокатились по Западной Африке в 2014-2016 гг. и вызвали настоящую гуманитарную катастрофу.

🇸🇱 В Сьерра-Леоне за два года заразилось 14124 чел., умерло - 3956.
🇱🇷 В Либерии за тот же период заболело 10675 чел., умерло - 4809.
🇬🇳 В Гвинее заразился 3811 чел., умерли 2543.

🇬🇶 В странах Экваториальной Африки никак не уляжется пыль после самого громкого и экзотического регионального скандала последних лет. В ночь с 27 на 28 декабря 2017 г. на границе Камеруна и Экваториальной Гвинеи после короткой перестрелки были арестованы около 38 вооруженных людей. Группа вооруженных гранатометами и пулеметами боевиков на нескольких автомобилях планировала пересечь границу в местечке Кие-Осси и захватить президента Экваториальной Гвинеи Теодоро Обианга Нгему Мбасого в его резиденции "Коете" в Монгомо, в 30 км от границы. Операция была плохо спланирована, местоположение "псов войны" было быстро раскрыто камерунской полицией, которая уже 23 декабря предупредила гвинейские власти, и ночью 28 декабря камерунские военные арестовали заговорщиков.

Среди задержанных оказался самозванный "генерал" из Чада Махамат Кодо Бани, воевавший в ЦАР на стороне мусульманской коалиции "Селека", и проживавший в Париже центральноафриканец Хамед "Дада" Яло - младший брат Сани Яло, предпринимателя и друга президента ЦАР Фостена-Арканжа Туадера. Предположительно именно Кодо Бани набрал наемников из числа соплеменников-хаджера в горах Гера в Чаде, а Хамед Яло дополнительно завербовал "солдат удачи" в столице ЦАР Банги и спланировал операцию. Помогал Яло Лабан Обама Абессо, бывший гвинейский военнослужащий, дезертировавший в 1983 г. и проживавший в эмиграции в США. По некоторым данным, чадские боевики получили авансом по 500 тыс. франков КФА (762 евро). Еще одним ключевым персонажем был 72-летний гражданин Франции Доминик Калас де Ферлюк, выступавший советником и посредником заговорщиков.

Экватогвинейский президент Обианг Нгема, сам пришедший к власти в результате переворота в 1979 г., обвинил в заговоре "радикальную оппозицию" и инициировал волну задержаний. Всего было арестовано более 146 чел., в основном чадцев и гвинейцев, под пытками многие признались в "международном терроризме", и 31 мая 2019 г. около 112 гвинейцев и иностранцев получили различные, в основном длительные сроки заключения, при этом трое влиятельных диссидентов, проживающих в Испании, были заочно приговорены к 96 годам тюрьмы каждый. Досталось и президенту Чада: Обианг осудил его за ратификацию соглашения ЭКОВАС о свободном передвижении в октябре 2017 г., которое облегчило переброску боевиков на границу с ЭГ и внутрь страны. Но в июне 2019 г. в Чаде были вынесены приговоры в отношении 11 граждан этой страны, вовлеченных в переворот, а вчера Сани Яло дал большое интервью влиятельному панафриканскому журналу "Жён Африк", в котором в очередной раз отрицал собственную причастность к перевороту в ЭГ.

Обианг Нгема пережил уже как минимум 10 попыток переворота, каждая из которых тянет на остросюжетный детектив. В 2004 г. южноафриканские наемники и британский ветеран SAS Саймон Манн, гражданин ЮАР, уже пытались свергнуть диктатора Нгему, чтобы заменить его на кого-нибудь посговорчивее и посимпатичнее, но были задержаны в Зимбабве. По некоторым данным, их финансировал Марк Тэтчер, сын британской "железной леди" Маргарет Тэтчер. В 2008 г. Манн получил 34 года тюрьмы, но в 2009 г. был помилован гвинейским президентом.

🇱🇷 В этот день, 26 июля 1847 г., была принята Декларация независимости Либерии. Сегодня стране исполняется 172 года. К этому событию я подготовил для вас рассказ о самой славной и противоречивой эпохе истории страны - периоде Первой Республики.

https://telegra.ph/Lyubov-k-svobode-privela-nas-syuda-07-24

Дорогие друзья и читатели!

Редакция канала отправляется в долгожданный и, надеемся, заслуженный недельный отпуск. Оставайтесь с нами и ожидайте новых материалов!

Кстати, 26 июля была еще одна - на этот раз мрачная - годовщина. В этот день, в 2009 г., мир впервые услышал об "Обществе приверженцев распространения учения Пророка и джихада", более известном как "Боко харам". Тогда, в ночь на 26 июля, состоялись вооруженные налеты сразу на несколько полицейских участков. Это была месть за внесудебные расправы над молодыми сектантами в городе Баучи. С 27 июля по 1 августа в штате Борно только по официальным оценкам было убито 1118 человек. Среди них был и глава движения - проповедник Мохаммед Юсуф, погибший в тюрьме при таинственных обстоятельствах незадолго после задержания. После этих событий обескровленная и деморализованная секта ушла в подполье, чтобы восстановить силы и через год начать полномасштабную войну с федеральным правительством Нигерии.

К 2014 г., на пике своих успехов, когда было провозглашено "исламское государство" в Нигерии, группировка насчитывала в своих рядах до 50 тыс. боевиков и контролировала свыше 50 тыс. кв. км территории на северо-востоке страны. Из небольшой секты обеспеченной исламской молодежи в нигерийском городе Майдугури, в центре штата Борно, "Боко харам" расползлась по странам бассейна озера Чад, распространив влияние на соседние Камерун, Нигер и Чад. В 2015 г. она присягнула на верность ИГ, став его "Западноафриканской провинцией". О социально-психологических предпосылках ее "взрывного" успеха я неоднократно писал в своих ранних постах (здесь и здесь), теперь же пришла пора подвести некоторые рубежные итоги.

* В ходе гражданской войны жертвами боевиков "Боко харам" и лояльных правительству сил стали от 30 до 70 тыс. человек. В 2014-15 гг. группировка была самой смертоносной террористической силой в мире, а в одном только 2017 г. ее жертвами стали 1254 человека.

* После "технического разгрома" "Боко харам" и его основных баз к 2016 г., последовавшего раскола и образования "Западноафриканской провинции Исламского государства" (ЗАПИГ), в рядах группировок осталось 6 тыс. боевиков. Однако, несмотря на тяжелые потери, ЗАПИГ - по-прежнему крупнейший филиал ИГ в Африке, а бассейн озера Чад - один из крупнейших территориальных анклавов группировки в мире.

* Группировка с 2016 г. расколота на две фракции. Одна - крупнейшая - сохраняет верность ИГ и считается "умеренным" крылом, проводя с 2016 г. политику "hearts and minds", другая во главе с историческим лидером Абубакаром Шекау сохранила прежнее название и верность неизбирательному террору. ЗАПИГ, впервые за два года перешедший в наступление в декабре 2018 г., уверенно контролирует бассейн озера Чад и укрепляет контроль над его территорией, в том числе Камеруна, Чада и Нигера, облагая население налогами и оказывая жителям помощь в развитии торговли и восстановлении разрушенной инфраструктуры, малочисленный же "Боко харам" укрывается в лесном массиве Самбиса. Ранее из "Боко харам" дважды - в 2013 и 2016 гг. - выделялись сторонники "Аль-Каиды", но влияния и успеха они не получили.

По данным ВОЗ за 2011 г., 40% африканских женщин регулярно прибегали к "отбеливанию" кожи, ещё 10% по крайней мере раз в жизни задумывались о такой процедуре. При этом статистика разнится от страны к стране, и выявить закономерности довольно трудно. Так, в Нигерии таких женщин - 77% (свыше 60 млн!), в Того - 59%, в ЮАР - 35%, в Сенегале - 27%, в Мали - 25%.

Психиатры и психоаналитики, в целом, согласны, что корни такой практики лежат в повсеместном господстве западной культуры с ее стандартами красоты. Обретение "foreign beauty" имеет и прямой экономический эффект - такие женщины воспринимаются как работодателями, так и потенциальными партнерами как более привлекательные и успешные.

Это хорошо соотносится с наблюдениями социального философа и практикующего психиатра Франца Фанона (1925-1961), уроженца Мартиники, который в лечении своих чернокожих пациентов констатировал глубоко колониальный по своему происхождению комплекс неполноценности, презрение к своему телу, цвету кожи, креольскому языку, а также настоящую "негрофобию", приобретающую тяжелые и деструктивные формы. Действительно, в ходе интервью газете "Найджа" в 2015 г. одна молодая нигерийка, прибегавшая к "отбеливателям", откровенно призналась: "I hate to be black". Многие другие женщины и девушки, впрочем, ограничиваются отсылками к "эстетичности" такой процедуры и "обязательности" отбеливания кожи для обретения высокого социального и экономического статуса. При этом прибегают к ней не только чернокожие африканки, но также представительницы креольских (цветных) и азиатских (в особенности индийских) общин разных африканских стран, а также среди заграничных африканских диаспор в Европе и США. Культуру "отбеливания" активно пропагандируют в своих соцсетях поп-дивы, модели и певицы.

В 2017 г. эта индустрия была оценена в 17,9 млрд долларов США, по оценкам журнала "Жён Африк", к 2024 г. её мировой оборот составит 25 млрд евро. Под запретом "отбеливающие" препараты (особенно те, которые содержат ртуть и в которых концентрация гидрохинона превышает 2%) находятся в "прогрессивных" странах - в Руанде (2013), Кот-д'Ивуаре (2015) и Гане (2016), некоторые особо опасные препараты были запрещены в ЮАР (1983), Нигерии и Кении, однако продолжают нелегально ввозиться в эти страны. Недавно Жозеф Элидже Экра, профессор дерматологии из медицинского центра Университета Абиджана (Кот-д'Ивуар), заявил, что несмотря на запреты препаратов, действующие с 2015 г., 53% жительниц Абиджана в возрасте от 15 до 45 лет продолжают практиковать "чачо" (так в народе прозвана эта практика). По его оценкам, в Западной Африке по-прежнему "отбеливают" себя от четверти до двух третей женщин разных возрастов.

Все подобные препараты блокируют выработку меланина и способны нанести ущерб печени и почкам, а также спровоцировать рак кожи, при этом особенно разрушительно действуют инъекционные средства. Нужно добавить, что экономический ущерб от таких процедур кратно превышает преимущества: многие женщины тратят на "отбеливание" все свободные деньги. При этом гораздо меньше известно о распространенности такой практики среди мужчин, хотя она также имеет место быть, правда, мода на эту практику к молодым мужчинам пришла относительно недавно.

Наш канал читают и репостят многие сообщества, в первую очередь ВАКАНДА (@wakandaeveryday) и "Южнее Самарры" (@africaforbeginners), но пришла пора рассказать и о других коллегах, занимающихся популяризацией "африканской" повестки в русскоязычном пространстве Телеграмма и за его пределами. Это важно еще и потому, что мы специализируемся на широких панорамах общественно-политических и культурных явлений, поэтому вас наверняка заинтересуют каналы, посвященные личному опыту и бытовым зарисовкам из жизни в разных странах Африки.

Анна-Мария Тереза, профессиональный африканист, много лет жила и работала в африканских странах и ведет симпатичный блог в инстаграмме, где рассказывает глубоко личные истории о жизни и быте жителей разных стран континента, своих африканских друзьях и коллегах.

В заметках и зарисовках постоянного визитера Африки (@because_africa) вы найдете массу интересного из жизни автора в Мали, а также немало любопытных и ценных советов по путешествиям и правилам выживания во многих странах континента.

Еще один небольшой, но симпатичный канал @bhmoth рассказывает о повседневности современных Сьерра-Леоне и Уганды.

А совсем недавно появился еще один блог "африканских" новостей (@afric_ylbIbka). Помимо "мягких" материалов и фоторепортажей, посвященных быту африканцев, авторы уделяют время и серьезным вещам. В частности, хочу обратить ваше внимание на интересные материалы о французской нефтяной компании Total и о терроризме в сахело-сахарском регионе.

🇲🇿 Сегодня в Мозамбике в третий раз мирятся заклятые враги - правительство некогда марксистского "Фронта освобождения Мозамбика" (ФРЕЛИМО) и оппозиционное "Национальное сопротивление Мозамбика" (РЕНАМО), воевавшие в 1977-1992, 2013-2014 и с 2015 г. И если у ФРЕЛИМО были провалы (убыточная национализация и коллективизация) и достижения (в образовании и здравоохранении), то про РЕНАМО трудно вообще сказать что-то хорошее.

В лучших традициях "холодной войны" РЕНАМО была детищем спецслужб расово-дискриминационного режима Южной Родезии (ныне независимое Зимбабве). Созданная в 1976 г., группировка служила утилитарным целям своих хозяев - подрыву экономики левого правительства ФРЕЛИМО, объявившего антиколониальный и антирасистский курс основой своей внешней политики. Боевики, набранные среди бойцов бывших колониальных войск и дезертиров, не имели внятной идеологии и по указанию покровителей нападали на инфраструктуру молодой страны, разрушали дороги, линии связи и сельские "коммуны" - детище революционных аграрных преобразований. Группировка предсказуемо не имела сильного политического крыла, идеологически мотивированных кадров и внятного видения будущего.

С падением власти белого меньшинства в Родезии и обретением независимости Зимбабве руководство РЕНАМО по эстафете перешло к ЮАР, у которой было несопоставимо больше ресурсов для ведения "гибридной войны" с коммунизмом на континенте. Именно по хитроумным радиоканалам южноафриканских военных и спецслужб и координировались атаки и диверсии РЕНАМО.

Конечно, РЕНАМО существовало не только на деньги ЮАР - оно брало продналог с населения и насильно забривало в свои ряды население - в основном детей и молодежь. Естественно, с таким подходом у группы было мало шансов выиграть войну за умы и сердца мозамбикцев. Как рассказывают сами жители, которым "посчастливилось" жить на их территориях, немногими преимуществами РЕНАМО были веротерпимость, редкое вспомоществование куском хлеба и - самое главное - "счастье" просто оставаться в живых.

Чтобы хоть как-то удержать разбегавшееся население, РЕНАМО по доброй колониальной традиции управляло автохтонами через традиционных вождей - мамбуш. Но даже традиционные религии и культы нужны были им не столько для создания хромой идейной альтернативы ФРЕЛИМО, сколько для воспитания культа "мужества" среди своих подчас малолетних комбатантов. Само РЕНАМО не стремилось быть ближе к народу, который якобы защищала, предпочитая укрываться на удалённых базах в джунглях и горах, а окрестные поселения использовать в качестве "живого щита", держа их в страхе при помощи шпионов и информаторов - зловещих муджееба. Последних набирали из детей и "обработанных" и запуганных пленных. Их хоть и выделяли, но все же не считали за своих и не доверяли им. Доступ же на свои базы мирных жителей, естественно, запрещался.

Своим сомнительным успехам РЕНАМО обязано не своей силе, а слабости правительства ФРЕЛИМО, оказавшегося в трудном положении из-за исхода белых специалистов после 1975 г. и спланированной интервенции Родезии и ЮАР. Неудивительно, что для урегулирования конфликта ФРЕЛИМО сел в 1984 г. за стол переговоров именно с ЮАР, заключив недолговечный договор об отказе от взаимной поддержки повстанческих движений внутри стран друг друга. На помощь ФРЕЛИМО в 1982 г. пришли Зимбабве и левая Танзания, но в первую очередь - сами мозамбикцы, стихийно создававшие ополчения для защиты от РЕНАМО. Последнее удержалось во многом благодаря ЮАР, начавшей в 1986 г. прямую военную интервенцию, а также благодаря серьёзной дисциплине и воинской иерархии (вопреки обывательскому взгляду на социалистические режимы, на местах управление подконтрольных ФРЕЛИМО зон было децентрализовано и автономно, что делало их уязвимыми к атакам РЕНАМО).

К 1989 г. РЕНАМО, так и не захватившее ни одного крупного города, начало переговоры с ФРЕЛИМО, и в 1992 г. подписало долгожданный мир и стало вечной "партией номер два", периодически портившей жизнь властям шантажом, угрозами и открытыми вооружёнными выступлениями своих плохо управляемых отрядов.

🇬🇲 В январе в Гамбии начала работу комиссия по расследованию преступлений опального президента Джамме Яйи, находившегося у власти 22 года, до 2017 г., и с тех пор самая маленькая страна континента не сходит с передовиц прессы.

Переворот 22 июля 1994 г. был попыткой обратить историю вспять. Пока другие страны Африки пробивали себе дорогу к демократии, в крошечной стране с полуторамиллионным населением захватил власть амбициозный 29-летний младший лейтенант Джамме Яйя, удерживавший ее до 2017 г. Впоследствии Яйя, переживший более 12 попыток переворота, неоднократно переизбирался главой государства на сомнительных голосованиях, пока в конце концов не был отстранен по итогам проигранных им выборов при участии сенегальских войск и не бежал в Экваториальную Гвинею.

Придя к власти, Яйя, называвший себя "диктатором развития", "гуманистом" и "божьим даром" народу, пообещал к 2020 г. превратить страну в "Сингапур" и "Силиконовую долину", однако погрузил Гамбию в трагикомическую пучину репрессий и абсурдной эксцентрики. Его режим воплощал в себе все воспетые магическими реалистами и сатириками хрестоматийные публицистические клише. Эксцентричный самодур, появлявшийся на публике в белоснежном бубу, со скипетром, четками и Кораном, с 2007 г. он начал "исцелять" граждан от СПИДа и астмы, утверждая, что магическая сила, унаследованная от отца-марабута, делает его всесильным и неуязвимым, а в 2016 г. заявил, что будет править миллиард лет, если на то будет воля Аллаха. Попутно президент пообещал "отрезать головы" геям, а в 2015 г. объявил Гамбию "исламским государством", что, впрочем, мало повлияло на повседневную жизнь бедной страны.

За эксцентричным поведением стояла полная приватизация страны Яйя и его приближенными. Джамме заправлял страной, словно личным наркокартелем, терроризируя население и бесконтрольно расхищая скудные государственные средства. Центробанк был превращен в личный накопительный фонд Яйя, а в окружение президента были введены дельцы из Тайваня и бизнесмены, связанные с "Хезболлой". Когда президенту захотелось иметь второй самолет, он залез в пенсионный фонд страны, откуда "позаимствовал" 4,5 млн долларов США. Его правая рука - генерал Сулайман Баджие - руководил армией и по прямому поручению президента "крышевал" контрабанду древесины. В 2013-2017 гг. через подконтрольную Яйя телекоммуникационную компанию Gamtel президент вывел из центробанка 50 млн долларов, а отправляясь в изгнание, он захватил с собой роскошные автомобили, драгоценности и более 11 млн долларов из казны.

Всю грязную работу за Яйя совершали его "эскадроны смерти" - Junglers (они же Black Blacks, Black Boys, или просто "ниндзя"). Сорок зловещих парней в черном, прятавших свои лица, похищали, пытали и казнили журналистов, оппозиционеров и неугодных режиму лиц, а в 2009 г. "зачищали" страну от колдунов.

🇿🇦 Буквально на наших глазах пишутся хроники упадка ЮАР - "экономики номер два" африканского континента. Страна медленно погружается в рецессию с падающим курсом национальной валюты, галопирующей безработицей и повсеместной преступностью (на ее фоне убийства белых фермеров, за которыми пристально следят консервативные СМИ, являются лишь каплей в море: по данным полиции с 2012 по 2018 г. в ходе этих нападений погибло не менее 338 человек, в то время как от прочих насильственных преступлений ежедневно гибнет до 50 чел.). При этом противостояние разных общественно-политических сил по поводу будущего страны и виновников текущего кризиса приобретает угрожающие масштабы. На этом фоне сегодняшний "шатдаун" во втором по величине городе страны - Кейптауне - выглядит локальным событием, особенно на фоне того, что туда ещё совсем недавно вводили войска из-за разгула уличных банд.

Как и все страны "второго эшелона развития", ЮАР быстро расслаивается по социально-имущественному признаку и становится все менее привлекательным местом для жизни, а рост стоимости жизни, как это всегда бывает, больнее всего ударяет по наиболее уязвимым группам населения с низкими доходами. Южноафриканцы затягивают пояса, теряют оптимизм, доходы и, в конечном итоге, комфортное и доступное жилье. По последним данным (2015), в стране свыше 200 тыс. бездомных, ещё примерно 13,6% южноафриканцев живут в убогих самостроях. Многие устремляются в мегаполисы ради работы, финансовой самостоятельности и лучшей жизни, но так и остаются на улице - годами. При этом безработица в стране установилась на критической отметке в 29% (среди молодежи - 56,4%), что создаёт реальную угрозу социального взрыва.

По последним правительственным оценкам, в Кейптауне проживает 4862 бездомных, включая 700 - в бизнес-центре города. При этом местная пресса оценивает их количество в 6 тыс., в основном - мужчин. Совсем недавно, 2 июля, стало известно, что муниципальные власти начали штрафовать бездомных за "воспрепятствование пешеходному движению" - наследие людоедского викторианского законодательства, о котором время от времени вспоминают местные элиты. Гнев резидентов города незамедлительно выплеснулся в Twitter. Панические настроения подогревались недавними убийствами бездомных в столице Претории, всколыхнувшими общественность.

Следом за этим активизировались неблагополучные квартиросъемщики - "backyard dwellers". Многие цветные жители Кейптауна (а цветная община - этническое большинство города и провинции Западный Кейп) лишены доступного жилья и вынуждены ютиться в плохо благоустроенных и перенаселенных съемных углах и в трущобах. Недавно группа "гражданских активистов" националистического толка Gatvol Capetonians, представляющая интересы цветной общины, выдвинула властям ультиматум с требованием создания доступного жилья и достойных рабочих мест, а сегодня провела заранее спланированный "шатдаун" с целью привлечь внимание властей к своим проблемам.