🇰🇪 Грустная история из Кении. Госслужащая Агнес Нканья рассталась с работой в министерстве сельского хозяйства, а с ней — с приличной и во всяком случае стабильной зарплатой (Sh40 тыс.) и с гарантированной занятостью, чтобы попробовать себя в политике. 30-летняя мать-одиночка решила баллотироваться в депутатки законодательного собрания округа Тарака-Нити, где могла бы получать оклад минимум в 144 тыс. 375 шиллингов.
К сожалению, в ожесточённой конкуренции за депутатское кресло на выборах в августе 2022 г. она заняла лишь третье место. Потратив все заработанные за 10 лет сбережения на собственную кампанию, не имея возможности быстро вернуть себе работу и не предусмотрев для себя никакого осмысленного запасного плана, а также имея на содержании несовершеннолетнюю дочь, теперь она днем трудится mjengo — разнорабочей на стройках в г. Чука, а по вечерам подрабатывает на автомойке, зарабатывая в общей сложности до 500 шиллингов в день.
Что особенно досадно, свою работу она получила в 20 лет сразу по окончании среднего образования, что само по себе было большой удачей. Поскольку еще недавно она была активисткой движения «Молодежь за Руто» и не перестала поддерживать возглавившего страну политика, теперь она обращается за помощью к самому президенту Руто, губернатору Мутоми Нджуки и возглавляющему министерство внутренних дел профессору Китуре Киндики, лидеру «Партии деволюции», от которой неудачно баллотировалась Нканья.
Злоключения Нканьи — крайний случай, но, в целом, они служат хорошей иллюстрацией для важного исследования 2021 г. о стоимости участия в политике в Кении. Сколько потратила Нканья — доподлинно неизвестно, однако в среднем выдвижение своей кандидатуры в депутаты окружной ассамблеи и проведение избирательной кампании обходилось кандидатам и кандидаткам в Sh3,1 млн ($31 тыс.). При этом победитель, как правило, тратил больше ($42 тыс. против $23 тыс.), однако успех в такой стратегии сопутствовал лишь мужчинам: у кандидаток рост расходов почти не коррелирует с последующей победой на выборах, притом что в среднем женщины-кандидатки тратили почти вдвое больше мужчин ($64 тыс. против $29 тыс.), в том числе на праймериз, где женщины-победительницы в среднем тратили $39 тыс. (против 16 тыс. у мужчин), зато шанс попасть в окружные заксобрания у женщин — наименьший (10,8%).
Что немаловажно, женщины больше «вкладываются» в свои кампании: поскольку им часто по тем или иным причинам труднее проводить большие ралли, то они проводят больше точечных персональных встреч с отдельными группами избирателей, чаще совершают подомовые обходы, что стоит немалых сил и денежных расходов. Стоит добавить, что даже после победы расходы депутатов в среднем превышают их зарплаты, поскольку именно в финансовой поддержке 70% электората видит их основную полезную функцию.
А доклад кенийского центра по реабилитации жертв гендерного насилия (GRVC) высветил другие стороны поражения на выборах: поскольку участие в них буквально опустошает семейные бюджеты и накопления членов семей, к которым за финансовой помощью в первую очередь обращаются политики, то неудачливые кандидаты-мужчины, столкнувшись с постоянными обвинениями со стороны своих супругов, в конечном итоге заводили себе вторых жен for peace of mind; проигравшие женщины же впоследствии терпели постоянные нападки и физическое насилие со стороны мужей.
К сожалению, в ожесточённой конкуренции за депутатское кресло на выборах в августе 2022 г. она заняла лишь третье место. Потратив все заработанные за 10 лет сбережения на собственную кампанию, не имея возможности быстро вернуть себе работу и не предусмотрев для себя никакого осмысленного запасного плана, а также имея на содержании несовершеннолетнюю дочь, теперь она днем трудится mjengo — разнорабочей на стройках в г. Чука, а по вечерам подрабатывает на автомойке, зарабатывая в общей сложности до 500 шиллингов в день.
Что особенно досадно, свою работу она получила в 20 лет сразу по окончании среднего образования, что само по себе было большой удачей. Поскольку еще недавно она была активисткой движения «Молодежь за Руто» и не перестала поддерживать возглавившего страну политика, теперь она обращается за помощью к самому президенту Руто, губернатору Мутоми Нджуки и возглавляющему министерство внутренних дел профессору Китуре Киндики, лидеру «Партии деволюции», от которой неудачно баллотировалась Нканья.
Злоключения Нканьи — крайний случай, но, в целом, они служат хорошей иллюстрацией для важного исследования 2021 г. о стоимости участия в политике в Кении. Сколько потратила Нканья — доподлинно неизвестно, однако в среднем выдвижение своей кандидатуры в депутаты окружной ассамблеи и проведение избирательной кампании обходилось кандидатам и кандидаткам в Sh3,1 млн ($31 тыс.). При этом победитель, как правило, тратил больше ($42 тыс. против $23 тыс.), однако успех в такой стратегии сопутствовал лишь мужчинам: у кандидаток рост расходов почти не коррелирует с последующей победой на выборах, притом что в среднем женщины-кандидатки тратили почти вдвое больше мужчин ($64 тыс. против $29 тыс.), в том числе на праймериз, где женщины-победительницы в среднем тратили $39 тыс. (против 16 тыс. у мужчин), зато шанс попасть в окружные заксобрания у женщин — наименьший (10,8%).
Что немаловажно, женщины больше «вкладываются» в свои кампании: поскольку им часто по тем или иным причинам труднее проводить большие ралли, то они проводят больше точечных персональных встреч с отдельными группами избирателей, чаще совершают подомовые обходы, что стоит немалых сил и денежных расходов. Стоит добавить, что даже после победы расходы депутатов в среднем превышают их зарплаты, поскольку именно в финансовой поддержке 70% электората видит их основную полезную функцию.
А доклад кенийского центра по реабилитации жертв гендерного насилия (GRVC) высветил другие стороны поражения на выборах: поскольку участие в них буквально опустошает семейные бюджеты и накопления членов семей, к которым за финансовой помощью в первую очередь обращаются политики, то неудачливые кандидаты-мужчины, столкнувшись с постоянными обвинениями со стороны своих супругов, в конечном итоге заводили себе вторых жен for peace of mind; проигравшие женщины же впоследствии терпели постоянные нападки и физическое насилие со стороны мужей.
«... Сама Африка при таком раскладе превращается в поле битвы не влияний, а нарративов, причем иллюзорных. Кремль пытается показать, что всерьез открывает «второй фронт» и бросает вызов «миропорядку, основанному на правилах», а Запад делает вид, что озабочен разрушительными последствиями хаотичных действий России, прекрасно понимая, что главную угрозу его интересам в регионе представляет Китай».
Лучше и не скажешь. Хороший текст на Carnegie о перипетиях новой «большой игры» в Африке.
https://t.iss.one/carnegiepolitika/89
Лучше и не скажешь. Хороший текст на Carnegie о перипетиях новой «большой игры» в Африке.
https://t.iss.one/carnegiepolitika/89
Telegram
Carnegie Politika
Меньше чем за месяц глава российского МИД Сергей Лавров совершил сразу два африканских турне, посетив в общей сложности семь стран. Своей дипломатической активностью на континенте Москва пытается продвигать на «глобальном Юге» собственный нарратив о войне…
🇬🇭 Бауку – небольшой торговый город на крайнем северо-востоке Ганы, меньше чем в часе езды от границы с Того и Буркина-Фасо – погряз в кровавых распрях. Два доминирующих в этих краях этноса — мампруси и кусаси — десятилетиями оспаривают друг у друга власть над городом.
Считается, что мампруси, пришедшие, как гласят их собственные предания, с берегов озера Чад, обосновались возле современного Бауку в 17-18 вв. и со временем распространили на эту территорию, где уже жили кусаси и другие народы, власть королевства Мампругу во главе с верховным вождем – найири. В Бауку народы долгое время сосуществовали вместе, но не особенно смешивались — мампруси традиционно селились в центре города, кусаси — на его окраинах.
Поэтому, несмотря на то что кусаси всегда были в большинстве, британцы, пришедшие в эти края в 1902 г., утвердили баукунаба – вождём города Бауку — именно правителя мампруси, наделив его правом собирать судебные пошлины, налоги, привлекать население на обязательные работы, назначать и контролировать других (кантональных) вождей. Нового баукунаба, в свою очередь, утверждал найири из числа кандидатов от примерно четырёх знатных родов мампруси.
После независимости в 1957 г. всё изменилось: почувствовав за собой поддержку Кваме Нкрумы, кусаси отвергли утверждённую найири кандидатуру нового баукунаба и короновали собственного — Абугураго Азока, и в следующем году получили власть над вождеством. В 1966 г. власть вернулась к мампруси, но в 1983 г. правительство вновь утвердило первенство кусаси. Это спровоцировало кровавые столкновения, которые утихли лишь к 1986 г., когда конфликт перетёк в бескровные судебные тяжбы.
С демократизацией 1990-х гг. мампруси поддержали правоцентристскую «Новую патриотическую партию», кусаси — левоцентристский «Национальный демократический конгресс», поэтому выборы 2000 и 2008 гг. сопровождались серьезными столкновениями между общинами.
Спустя 13 лет затишья конфликт разразился с новой силой 23 ноября 2021 г., после облетевшего город слуха, что мампруси хотят вернуть себе власть в обход действующего вождя кусаси, а именно — провести официальную погребальную церемонию последнего законного вождя, скончавшегося в 1981 г., что автоматически означало бы коронацию, вернее, усаживание на шкуру принесённого в жертву быка, или enskinment, нового правителя. 10 месяцев стычек парализовали разделившийся город и унесли жизни 90 человек. Новшеством стало широкое использование стрелкового оружия обеими сторонами, так что ввод войск и установление комендантского часа не успокоили население.
Конфликт вышел на новый уровень после того, как кусаси взяли мампруси в блокаду, установили торговое эмбарго и обустроили на своей территории собственный рынок скота и автостоянку; люди же, циркулирующие между двумя частями разделённого города, стали подвергаться нападениям. Между 31 января и 10 февраля в стычках погибли 23 человека.
Дабы унять насилие, 15 февраля 2023 г. найири Мампругу, Наа Бохугу Махама Абдулай Шерига II, короновал в своей резиденции в Налегиру баукунабу Альхаджи Сейду Абагре, однако правительство, национальная и региональная палаты вождей признают легитимность лишь одного нaбы — Асигри Абуградо Азока II, и 19 февраля власти даже попытались арестовать найири, чем лишь усложнили ситуацию.
В столице Аккре нервно реагируют на события в Бауку, полагая, что в них легко могут вмешаться джихадисты из Буркина-Фасо, которые якобы уже инкогнито бывали в этом мусульманском городе. Впрочем, тем, скорее, пока выгодна относительная стабильность в Гане, чтобы спокойно сбывать здесь краденое топливо и скот... Однако образование, услуги, экономическая и культурная жизнь 80-тыс. Бауку парализованы, покуда не разрешится запутанный вековой конфликт. Но как?
Обе стороны ссылаются на доколониальное прошлое: кусаси считают себя автохтонами, а мампруси — захватчиками, в то время как мампруси апеллируют к добровольному вассалитету кусаси, в свое время искавших у них, мампруси, защиты от нашествий биса. Однако решающими аргументами они считают документы и законы колониальной эпохи, которые толкуют противоположно.
Считается, что мампруси, пришедшие, как гласят их собственные предания, с берегов озера Чад, обосновались возле современного Бауку в 17-18 вв. и со временем распространили на эту территорию, где уже жили кусаси и другие народы, власть королевства Мампругу во главе с верховным вождем – найири. В Бауку народы долгое время сосуществовали вместе, но не особенно смешивались — мампруси традиционно селились в центре города, кусаси — на его окраинах.
Поэтому, несмотря на то что кусаси всегда были в большинстве, британцы, пришедшие в эти края в 1902 г., утвердили баукунаба – вождём города Бауку — именно правителя мампруси, наделив его правом собирать судебные пошлины, налоги, привлекать население на обязательные работы, назначать и контролировать других (кантональных) вождей. Нового баукунаба, в свою очередь, утверждал найири из числа кандидатов от примерно четырёх знатных родов мампруси.
После независимости в 1957 г. всё изменилось: почувствовав за собой поддержку Кваме Нкрумы, кусаси отвергли утверждённую найири кандидатуру нового баукунаба и короновали собственного — Абугураго Азока, и в следующем году получили власть над вождеством. В 1966 г. власть вернулась к мампруси, но в 1983 г. правительство вновь утвердило первенство кусаси. Это спровоцировало кровавые столкновения, которые утихли лишь к 1986 г., когда конфликт перетёк в бескровные судебные тяжбы.
С демократизацией 1990-х гг. мампруси поддержали правоцентристскую «Новую патриотическую партию», кусаси — левоцентристский «Национальный демократический конгресс», поэтому выборы 2000 и 2008 гг. сопровождались серьезными столкновениями между общинами.
Спустя 13 лет затишья конфликт разразился с новой силой 23 ноября 2021 г., после облетевшего город слуха, что мампруси хотят вернуть себе власть в обход действующего вождя кусаси, а именно — провести официальную погребальную церемонию последнего законного вождя, скончавшегося в 1981 г., что автоматически означало бы коронацию, вернее, усаживание на шкуру принесённого в жертву быка, или enskinment, нового правителя. 10 месяцев стычек парализовали разделившийся город и унесли жизни 90 человек. Новшеством стало широкое использование стрелкового оружия обеими сторонами, так что ввод войск и установление комендантского часа не успокоили население.
Конфликт вышел на новый уровень после того, как кусаси взяли мампруси в блокаду, установили торговое эмбарго и обустроили на своей территории собственный рынок скота и автостоянку; люди же, циркулирующие между двумя частями разделённого города, стали подвергаться нападениям. Между 31 января и 10 февраля в стычках погибли 23 человека.
Дабы унять насилие, 15 февраля 2023 г. найири Мампругу, Наа Бохугу Махама Абдулай Шерига II, короновал в своей резиденции в Налегиру баукунабу Альхаджи Сейду Абагре, однако правительство, национальная и региональная палаты вождей признают легитимность лишь одного нaбы — Асигри Абуградо Азока II, и 19 февраля власти даже попытались арестовать найири, чем лишь усложнили ситуацию.
В столице Аккре нервно реагируют на события в Бауку, полагая, что в них легко могут вмешаться джихадисты из Буркина-Фасо, которые якобы уже инкогнито бывали в этом мусульманском городе. Впрочем, тем, скорее, пока выгодна относительная стабильность в Гане, чтобы спокойно сбывать здесь краденое топливо и скот... Однако образование, услуги, экономическая и культурная жизнь 80-тыс. Бауку парализованы, покуда не разрешится запутанный вековой конфликт. Но как?
Обе стороны ссылаются на доколониальное прошлое: кусаси считают себя автохтонами, а мампруси — захватчиками, в то время как мампруси апеллируют к добровольному вассалитету кусаси, в свое время искавших у них, мампруси, защиты от нашествий биса. Однако решающими аргументами они считают документы и законы колониальной эпохи, которые толкуют противоположно.
🇳🇬 Написал для «Коммерсанта» (@mideastr) про самое важное событие года — всеобщие выборы в Нигерии, крупнейшей экономике и самой густонаселённой стране Африки.
Массовость голосования — а всего зарегистрировано 93,4 млн избирателей, которым предстоит проголосовать на 176,6 тыс. участках в 774 районе местного управления, в напряженной экономической и внутриполитической обстановке, на фоне многочисленных провокаций, нападений, терактов и политических убийств — всё это потребовало принятия беспрецедентных мер безопасности, в частности, временного закрытия границ, ограничений на передвижение автотранспорта, задействования в общей сложности 404 тыс. полицейских и других сотрудников силовых структур...
Около 40% избирателей не исполнилось 35 лет, при этом самой крупной социальной группой потенциальных избирателей — 28% — станут студенты, вслед за которыми идут фермеры (16%) и домохозяйки (14%). По контрасту с молодыми и бедными избирателями, типичные представители политического истеблишмента — богатые мужчины на восьмом десятке лет, начинавшие свои карьеры еще в годы военного правительства, переросшие своих «патронов» — «крëстных отцов» — и сами выдвинувшиеся на передний край политики и бизнеса не столько благодаря личным достоинствам и компетентности, сколько за счет многолетнего выстраивания неформальных связей среди политической и бизнес-элиты. Многие молодые избиратели поэтому уверены, что геронтократы просто бессильны изменить к лучшему положение дел в стране, однако в их руках мощное оружие — деньги, которые, несмотря на контрмеры властей по изъятию старых банкнот и некоторые цифровые нововведения в голосовании, с готовностью будут пущены в ход...
Строго говоря, результат выборов непредсказуем, поэтому было бы очень интересно сопоставить его с результатами опросов. Напомню, SBM Intel с оговорками предсказывал победу «крестному отцу» Лагоса Боле Тинубу, три опроса ANAP Foundation/NOI Polls — представителю «третьей силы» Питеру Оби, а хронологически последний и самый масштабный опрос POLAF — Атику Абубакару.
Массовость голосования — а всего зарегистрировано 93,4 млн избирателей, которым предстоит проголосовать на 176,6 тыс. участках в 774 районе местного управления, в напряженной экономической и внутриполитической обстановке, на фоне многочисленных провокаций, нападений, терактов и политических убийств — всё это потребовало принятия беспрецедентных мер безопасности, в частности, временного закрытия границ, ограничений на передвижение автотранспорта, задействования в общей сложности 404 тыс. полицейских и других сотрудников силовых структур...
Около 40% избирателей не исполнилось 35 лет, при этом самой крупной социальной группой потенциальных избирателей — 28% — станут студенты, вслед за которыми идут фермеры (16%) и домохозяйки (14%). По контрасту с молодыми и бедными избирателями, типичные представители политического истеблишмента — богатые мужчины на восьмом десятке лет, начинавшие свои карьеры еще в годы военного правительства, переросшие своих «патронов» — «крëстных отцов» — и сами выдвинувшиеся на передний край политики и бизнеса не столько благодаря личным достоинствам и компетентности, сколько за счет многолетнего выстраивания неформальных связей среди политической и бизнес-элиты. Многие молодые избиратели поэтому уверены, что геронтократы просто бессильны изменить к лучшему положение дел в стране, однако в их руках мощное оружие — деньги, которые, несмотря на контрмеры властей по изъятию старых банкнот и некоторые цифровые нововведения в голосовании, с готовностью будут пущены в ход...
Строго говоря, результат выборов непредсказуем, поэтому было бы очень интересно сопоставить его с результатами опросов. Напомню, SBM Intel с оговорками предсказывал победу «крестному отцу» Лагоса Боле Тинубу, три опроса ANAP Foundation/NOI Polls — представителю «третьей силы» Питеру Оби, а хронологически последний и самый масштабный опрос POLAF — Атику Абубакару.
Коммерсантъ
Нигерия выбирает непредсказуемо
Граждане крупнейшей экономики Африки идут голосовать
🇳🇬 Итак, Независимая национальная избирательная комиссия Нигерии (INEC) объявила победителем голосования 70-летнего Бола Ахмеда Тинубу — кандидата от правящего «Конгресса всех прогрессивных сил» (КВПС). Получив 8 млн 794 тыс. 726 бюллетеней (36,5% голосов) и обойдя 17 остальных кандидатов, включая Атику Абубакара (6,9 млн) и Питера Оби (6,1 млн), он победил в 13 из 36 штатов (в Нигере, Бенуэ, Коги, Замфара, Джигава, Ойо, Риверс, Огун, Ондо, Осун, Квара, Экити и Борно) и финишировал вторым почти во всех остальных.
Носитель почетного титула джагабан («военачальник»), пожалованного ему эмиром Боргу Халиру Данторо, Бола Тинубу, автор победы Мухаммаду Бухари на выборах 2015 г. и архитектор свержения в 2019 г. династии Сараки в штате Квара, больше известен как «делатель королей». Однако сам он видел финишем своей политической карьеры именно президентский пост. Его девизом стала провокационная фраза emi lo kan – «настал мой черед», брошенная им на митинге в Абеокуте, а своим оппонентам он прозрачно намекнул «не стоять на пути йоруба».
Оппозиционные партии призвали аннулировать результаты голосования, провести повторные президентские выборы и отправить в отставку главу INEC. Юстиции действительно предстоит расследовать немало эпизодов нарушений на небезупречно прошедших выборах. Однако эмоционально его оппонентов понять тоже можно.
Тинубу победил с самым низким с момента восстановления в 1999 г. демократии результатом, и вопреки буквально всему. Он выдержал жёсткую конкуренцию на праймериз КВПС, преодолев глухое сопротивление многих даже близких союзников-однопартийцев и президента Бухари. Он рискнул пожертвовать христианским электоратом, взяв себе в пару мусульманина Кашима Шеттиму, поэтому в зоне Юг-Юг он победил лишь в одном штате — Риверс — да и то лишь с помощью переметнувшегося на его сторону губернатора. Рисковал он и на севере: будучи южанином и одним из трех ведущих кандидатов-мусульман, среди всех возглавляемых КВПС северных штатов, обещавших ему поддержку, он победил лишь в Джигава и Борно, зато проиграл в Кацине — на родине президента-однопартийца Мухаммаду Бухари. Он баллотировался от глубоко непопулярной партии, которая, по общему мнению, не справилась с задачами развития страны, и которую раздирали внутренние конфликты.
Но сенсационные результаты соцопросов, обещавшие победу то Питеру Оби, то Атику, оказались бессильны перед таинственным фактором Квара: с 1999 г. все победители в этом штате выигрывали и президентскую гонку.
На этом парадоксы не закончились. Победив во всех юго-западных штатах, он потерпел чувствительное поражение «у себя дома» в Лагосе, чьим «крестным отцом» он был на протяжении 23 лет, в том числе в качестве губернатора в 1999-2007 г., и где он уступил Питеру Оби. Запомнившийся успешной налоговой реформой и существенным преображением городской среды мегаполиса, ставшим при нём куда более комфортным и безопасным местом для жизни, Тинубу проиграл даже в Икеджа – районе местного управления, где он сам голосовал с 1999 г. По всей видимости, молодые активисты #EndSARS, увидевшие потенциал в Питере Оби, не простили правящей партии события 2020 г.
Практически к каждому факту его биографии накопились вопросы. Так, 70-летний (по документам) Тинубу выглядит существенно старше своих лет. Он избегал предвыборных дебатов – не то из-за опасения острых личных вопросов, не то... просто по состоянию здоровья. Следы его биографии теряются в 1975 г., а в детской фотографии Тинубу, мелькнувшей в биографическом фильме о политике, неожиданно узнал себя бывший глава штата Кросс-Ривер Дональд Дьюк. В своей авторитетной истории династии Тинубу покойный Абдулрафи Бабатунде Тинубу, проследивший своих предков до XIX в., нигде не упомянул... Болу Тинубу, поэтому «крёстный отец Лагоса» сделал всё, чтобы вышедшая в 2007 г. книга стала библиографической редкостью. Еще 22 года назад усомнились в подлинности его образования, однако в 1999 он успел избраться губернатором и получить иммунитет от судебных преследований. Но гораздо серьезнее — преследующие его последние 20 лет обвинения в отмывании денег и наркоторговле.
Носитель почетного титула джагабан («военачальник»), пожалованного ему эмиром Боргу Халиру Данторо, Бола Тинубу, автор победы Мухаммаду Бухари на выборах 2015 г. и архитектор свержения в 2019 г. династии Сараки в штате Квара, больше известен как «делатель королей». Однако сам он видел финишем своей политической карьеры именно президентский пост. Его девизом стала провокационная фраза emi lo kan – «настал мой черед», брошенная им на митинге в Абеокуте, а своим оппонентам он прозрачно намекнул «не стоять на пути йоруба».
Оппозиционные партии призвали аннулировать результаты голосования, провести повторные президентские выборы и отправить в отставку главу INEC. Юстиции действительно предстоит расследовать немало эпизодов нарушений на небезупречно прошедших выборах. Однако эмоционально его оппонентов понять тоже можно.
Тинубу победил с самым низким с момента восстановления в 1999 г. демократии результатом, и вопреки буквально всему. Он выдержал жёсткую конкуренцию на праймериз КВПС, преодолев глухое сопротивление многих даже близких союзников-однопартийцев и президента Бухари. Он рискнул пожертвовать христианским электоратом, взяв себе в пару мусульманина Кашима Шеттиму, поэтому в зоне Юг-Юг он победил лишь в одном штате — Риверс — да и то лишь с помощью переметнувшегося на его сторону губернатора. Рисковал он и на севере: будучи южанином и одним из трех ведущих кандидатов-мусульман, среди всех возглавляемых КВПС северных штатов, обещавших ему поддержку, он победил лишь в Джигава и Борно, зато проиграл в Кацине — на родине президента-однопартийца Мухаммаду Бухари. Он баллотировался от глубоко непопулярной партии, которая, по общему мнению, не справилась с задачами развития страны, и которую раздирали внутренние конфликты.
Но сенсационные результаты соцопросов, обещавшие победу то Питеру Оби, то Атику, оказались бессильны перед таинственным фактором Квара: с 1999 г. все победители в этом штате выигрывали и президентскую гонку.
На этом парадоксы не закончились. Победив во всех юго-западных штатах, он потерпел чувствительное поражение «у себя дома» в Лагосе, чьим «крестным отцом» он был на протяжении 23 лет, в том числе в качестве губернатора в 1999-2007 г., и где он уступил Питеру Оби. Запомнившийся успешной налоговой реформой и существенным преображением городской среды мегаполиса, ставшим при нём куда более комфортным и безопасным местом для жизни, Тинубу проиграл даже в Икеджа – районе местного управления, где он сам голосовал с 1999 г. По всей видимости, молодые активисты #EndSARS, увидевшие потенциал в Питере Оби, не простили правящей партии события 2020 г.
Практически к каждому факту его биографии накопились вопросы. Так, 70-летний (по документам) Тинубу выглядит существенно старше своих лет. Он избегал предвыборных дебатов – не то из-за опасения острых личных вопросов, не то... просто по состоянию здоровья. Следы его биографии теряются в 1975 г., а в детской фотографии Тинубу, мелькнувшей в биографическом фильме о политике, неожиданно узнал себя бывший глава штата Кросс-Ривер Дональд Дьюк. В своей авторитетной истории династии Тинубу покойный Абдулрафи Бабатунде Тинубу, проследивший своих предков до XIX в., нигде не упомянул... Болу Тинубу, поэтому «крёстный отец Лагоса» сделал всё, чтобы вышедшая в 2007 г. книга стала библиографической редкостью. Еще 22 года назад усомнились в подлинности его образования, однако в 1999 он успел избраться губернатором и получить иммунитет от судебных преследований. Но гораздо серьезнее — преследующие его последние 20 лет обвинения в отмывании денег и наркоторговле.
🇧🇫 В эти варварские времена полезно хотя бы иногда отвлечься от политики. В Уагадугу (Буркина-Фасо) завершается 28-й Всеафриканский кинофестиваль полнометражных и короткометражных фильмов (ФЕСПАКО). В этом году он проходит в особенной и далеко не праздничной, несмотря на всю многоцветную иллюминацию, атмосфере. У власти в стране – уже вторая по счету за последний год военная хунта, в отдаленных регионах учащаются смертоносные вооруженные нападения исламистов (самое последнее унесла жизни 51 солдата), стремительно ухудшаются отношения с Францией. Последнее обстоятельство, кстати, незамедлительно сказалось и на качестве организации фестивальных мероприятий: в этом году организаторы ФЕСПАКО отказались от показов во Французском институте с его превосходным кинозалом, поэтому впечатления сотен и сотен зрителей были, хотя и небезнадежно, испорчены тесными кинозалами, давками, отсутствием сидячих и даже стоячих мест и длинными очередями. Приметой времени стало и избрание страной – почётным гостем ФЕСПАКО соседней Мали, с военными властями которых у буркинийской хунты сложились прекрасные отношения. О первых впечатлениях от главного кинематографического события года – в новом (и не последнем) материале Александра Панова.
Telegraph
И снова ФЕСПАКО
И снова ФЕСПАКО! От предыдущего фестиваля до нынешнего прошло менее полутора лет, а кажется – целая вечность. Кажется, что за это время необратимо изменился весь мир, но из Африки это пока что не особо заметно, разве что книгоиздатели и директора газет жалуются…
🇧🇫 Для организаторов ФЕСПАКО проведение фестиваля в столь неблагоприятных политических условиях, когда страну покинули французские военнослужащие, а министерства иностранных дел всячески отговаривают своих граждан и подданных от визитов в Буркина-Фасо, стало, своего рода, «актом сопротивления». Еще одной мрачной приметой времени стали фильмы о кризисе в Сахеле. Но не только. Большое жанровое разнообразие позволяет даже опытному зрителю подыскать себе картину практически на любой вкус. Итак, первая часть материала Александра Панова с максимально краткими рецензиями картин самой престижной части конкурсной программы фестиваля ФЕСПАКО — полнометражных художественных фильмов.
Telegraph
ФЕСПАКО-28. Конкурсная программа (1/2)
«Мама банту» (Bantú Mama) – мрачная афро-карибская драма Ивана Хереры из Доминиканы. Главная героиня – франко-камерунка Эммануэль – попадается в аэропорту Санто-Доминго с партией наркотиков, которые она взялась перевезти в Европу. Горе-контрабандистку ожидает…
🇫🇷 5 марта завершилось очередное четырёхдневное турне президента Франции Эмманюэля Макрона по странам Африки. В этот раз французский лидер посетил четыре центральноафриканские столицы — Либревиль, Луанду, Браззавиль и Киншасу.
На фоне распространения антифранцузских настроений среди молодежи и ухудшения отношений со странами Западной Африки, где в течение 2020-22 гг. произошла серия военных переворотов, впечатления наблюдателей, экспертов и прессы от возможностей Макрона переломить ситуацию и найти общий язык с общественностью стран Западной и Центральной Африки оказались, самое большее, смешанными.
Многие уверены, что с ноября 2017 года, когда Макрон выступил с речью перед студентами университета Уага-1 в Буркина-Фасо, в которой он осудил неоколониализм и признал необходимость «перезагрузки» отношений с бывшими колониями на основе равноправного партнерства, процесс с мёртвой точки не сдвинулся. Слабая реакция Елисейского дворца на антиконституционный, с точки зрения буквы закона, переворот в Чаде в апреле 2021 г., а также на кровавое подавление вспыхнувших в октябре 2022 г. протестов, визит в Камерун в июле 2022 г., лидеру которого, пребывающему у власти с 1982 г., недавно исполнилось 90 лет, — всё это совершенно не вписывается в логику поддержки демократии, для продвижения которой в октябре прошлого года даже заработал специальный фонд. Написал для «Коммерсанта» об этом турне (в который уже раз безмерно благодарен @mideastr за блестящую редактуру!)
На фоне распространения антифранцузских настроений среди молодежи и ухудшения отношений со странами Западной Африки, где в течение 2020-22 гг. произошла серия военных переворотов, впечатления наблюдателей, экспертов и прессы от возможностей Макрона переломить ситуацию и найти общий язык с общественностью стран Западной и Центральной Африки оказались, самое большее, смешанными.
Многие уверены, что с ноября 2017 года, когда Макрон выступил с речью перед студентами университета Уага-1 в Буркина-Фасо, в которой он осудил неоколониализм и признал необходимость «перезагрузки» отношений с бывшими колониями на основе равноправного партнерства, процесс с мёртвой точки не сдвинулся. Слабая реакция Елисейского дворца на антиконституционный, с точки зрения буквы закона, переворот в Чаде в апреле 2021 г., а также на кровавое подавление вспыхнувших в октябре 2022 г. протестов, визит в Камерун в июле 2022 г., лидеру которого, пребывающему у власти с 1982 г., недавно исполнилось 90 лет, — всё это совершенно не вписывается в логику поддержки демократии, для продвижения которой в октябре прошлого года даже заработал специальный фонд. Написал для «Коммерсанта» об этом турне (в который уже раз безмерно благодарен @mideastr за блестящую редактуру!)
Коммерсантъ
Президент Франции применил мягкую силу
В турне по Африке Эмманюэль Макрон пытался продемонстрировать новый подход к проблемам континента
Любопытный материал «Economist» о нюансах африканской урбанизации
▪️ Согласно данным проекта ОЭСР «Африкаполис», если в 1990 г. в городах проживало всего 31% африканцев, то в 2015 г. уже около половины, и к 2050 г. доля может достичь 70%. Ныне только в Кении в городах проживает больше людей, чем в 1950-х гг. во всей Африке. Общее число городов за 1990-2015 гг. удвоилось с 3319 до 7721.
▪️ 60% горожан проживает в городах с населением менее 1 миллиона человек. Из 20 самых быстрорастущих городов в 2000-2020 гг. лишь одна столица (Абуджа) и лишь пять – с нас. более 1 млн человек. Некоторые из них – «вторые города» (Буниа, Кабинда в ДРК, Квито в Анголе) и города-спутники. Среди них – пригород Найроби Руиру, который входит в шестерку самых быстрорастущих, возглавляемую Гвагваладой – спутником Абуджи.
▪️ Города растут за счет как естественного прироста, так и притока рабочей силы. Но есть и третий малоизученный ресурс урбанизации – вырастающие из деревень малые города, чье население в среднем составляет 22 тыс. Именно на них приходится львиная доля новых городских центров.
▪️ Если в 1960 г. медианное расстояние между городами составляло 84,3 км, то в 1990 – уже 55,7, а в 2015 г. снизилось до 27,3 км. С дальнейшим ростом городов и деревень урбанизированные зоны разрастаются и стыкуются, образуя кластеры. Всего их 31 с населением св. 2,5 млн каждый, из них крупнейший – кластер Лагос-Ибадан-Котону.
▪️ В городах жить выгоднее: горожане работают на 30% больше сельских жителей, зарабатывая примерно вдвое больше.
▪️ Переезд из деревни в город с населением 50 тыс. куда более выгоден, чем миграция в «миллионник». Жизнь а таких местах дешевле, а риски переезда смягчает возможность продолжать вести деревенское хозяйство. Зачастую переезжать и не нужно. В целом, 50% сельских жителей живет в пределах 14 км от городов, пользуясь городскими услугами, поэтому, например, к ночи население кенийского Кисуму сокращается с 800 до 500 тыс.
▪️ “Too crowded, too disconnected, too costly”. Половина горожан живет в трущобах. Города растут не в высоту, а вширь (46-77% роста), что создает проблемы с доступом к водо- и электроснабжению, транспортом, оставляет недоразвитые и неблагоустроенные пространства; как следствие, города более фрагментированные и менее связные.
▪️ Города дорогие. Стоимость жизни (еда, жилье, транспорт) в городах Африки на 20-30% дороже, чем в других городах развивающихся стран, что снижает их конкурентоспособность.
▪️ Трудности с планированием. Градостроительные нормы, особенно в бывш. британских владениях, существенно устарели. Минимальный размер участка в Дар-эс-Саламе более чем в 10 раз больше, чем в Филадельфии, и найти доступный по цене дом довольно сложно. Ограничительное зонирование выталкивает жителей на окраины. Налогообложение земельных участков неразвито (0,5% ВВП ССА против 2% стран ОЭСР), и городские бюджеты дефицитны. Границы зон местного управления редко совпадает с фактическими границами, что затрудняет планирование.
▪️ Рынки городских земель и недвижимости развиты плохо из-за запутанности прав собственности: земли разных титулов и «серые зоны» наслаиваются друг на друга. Так, асантехене, верховный правитель ашанти (Гана), ведет собственный – параллельный – земельный кадастр, в Уганде же действуют четыре типа прав собственности, порождающие постоянные трения.
▪️ Успехи тоже есть – реформа городского налогообложения в Харгейсе (непризнанный Сомалиленд), упорядочивание традиционных прав на землю в Ботсване (2008), пересмотр административных границ Ломе (2019) с учетом фактических границ тоголезской столицы и ее спутников.
▪️ Власти Ганы, Марокко, Руанды, Сенегала, Уганды и ряда других стран вынашивают планы создания «вторых городов», в том числе «умных», вместо того чтобы заниматься проблемами городов «старых». А времени на то, чтобы заниматься их управлением до тех пор, пока бессистемное и хаотичное горизонтальное развитие городских зон не достигнет своего потолка, осталось не так много – всего одно поколение.
▪️ Согласно данным проекта ОЭСР «Африкаполис», если в 1990 г. в городах проживало всего 31% африканцев, то в 2015 г. уже около половины, и к 2050 г. доля может достичь 70%. Ныне только в Кении в городах проживает больше людей, чем в 1950-х гг. во всей Африке. Общее число городов за 1990-2015 гг. удвоилось с 3319 до 7721.
▪️ 60% горожан проживает в городах с населением менее 1 миллиона человек. Из 20 самых быстрорастущих городов в 2000-2020 гг. лишь одна столица (Абуджа) и лишь пять – с нас. более 1 млн человек. Некоторые из них – «вторые города» (Буниа, Кабинда в ДРК, Квито в Анголе) и города-спутники. Среди них – пригород Найроби Руиру, который входит в шестерку самых быстрорастущих, возглавляемую Гвагваладой – спутником Абуджи.
▪️ Города растут за счет как естественного прироста, так и притока рабочей силы. Но есть и третий малоизученный ресурс урбанизации – вырастающие из деревень малые города, чье население в среднем составляет 22 тыс. Именно на них приходится львиная доля новых городских центров.
▪️ Если в 1960 г. медианное расстояние между городами составляло 84,3 км, то в 1990 – уже 55,7, а в 2015 г. снизилось до 27,3 км. С дальнейшим ростом городов и деревень урбанизированные зоны разрастаются и стыкуются, образуя кластеры. Всего их 31 с населением св. 2,5 млн каждый, из них крупнейший – кластер Лагос-Ибадан-Котону.
▪️ В городах жить выгоднее: горожане работают на 30% больше сельских жителей, зарабатывая примерно вдвое больше.
▪️ Переезд из деревни в город с населением 50 тыс. куда более выгоден, чем миграция в «миллионник». Жизнь а таких местах дешевле, а риски переезда смягчает возможность продолжать вести деревенское хозяйство. Зачастую переезжать и не нужно. В целом, 50% сельских жителей живет в пределах 14 км от городов, пользуясь городскими услугами, поэтому, например, к ночи население кенийского Кисуму сокращается с 800 до 500 тыс.
▪️ “Too crowded, too disconnected, too costly”. Половина горожан живет в трущобах. Города растут не в высоту, а вширь (46-77% роста), что создает проблемы с доступом к водо- и электроснабжению, транспортом, оставляет недоразвитые и неблагоустроенные пространства; как следствие, города более фрагментированные и менее связные.
▪️ Города дорогие. Стоимость жизни (еда, жилье, транспорт) в городах Африки на 20-30% дороже, чем в других городах развивающихся стран, что снижает их конкурентоспособность.
▪️ Трудности с планированием. Градостроительные нормы, особенно в бывш. британских владениях, существенно устарели. Минимальный размер участка в Дар-эс-Саламе более чем в 10 раз больше, чем в Филадельфии, и найти доступный по цене дом довольно сложно. Ограничительное зонирование выталкивает жителей на окраины. Налогообложение земельных участков неразвито (0,5% ВВП ССА против 2% стран ОЭСР), и городские бюджеты дефицитны. Границы зон местного управления редко совпадает с фактическими границами, что затрудняет планирование.
▪️ Рынки городских земель и недвижимости развиты плохо из-за запутанности прав собственности: земли разных титулов и «серые зоны» наслаиваются друг на друга. Так, асантехене, верховный правитель ашанти (Гана), ведет собственный – параллельный – земельный кадастр, в Уганде же действуют четыре типа прав собственности, порождающие постоянные трения.
▪️ Успехи тоже есть – реформа городского налогообложения в Харгейсе (непризнанный Сомалиленд), упорядочивание традиционных прав на землю в Ботсване (2008), пересмотр административных границ Ломе (2019) с учетом фактических границ тоголезской столицы и ее спутников.
▪️ Власти Ганы, Марокко, Руанды, Сенегала, Уганды и ряда других стран вынашивают планы создания «вторых городов», в том числе «умных», вместо того чтобы заниматься проблемами городов «старых». А времени на то, чтобы заниматься их управлением до тех пор, пока бессистемное и хаотичное горизонтальное развитие городских зон не достигнет своего потолка, осталось не так много – всего одно поколение.
🇺🇸 По просьбе @mideastr написал для «Коммерсанта» очередной материал о третьем c 2021 года африканском турне госсекретаря США Энтони Блинкена.
🇪🇹 Приезд в Эфиопию связан с усилиями американской дипломатии по ускорению реализации разработанного при посредничестве Африканского союза мирного соглашения между Аддис-Абебой и военно-политическим руководством мятежного штата Тыграй. Надо сказать, что североамериканские чиновники не были единогласны относительно нормализации отношений с Аддис-Абебой, которые заметно ухудшились за два года гражданской войны. Некоторые настаивали на активном расследовании нарушений прав человека и преступлений против человечности как conditio sine qua non для отмены экономических рестрикций и возвращения страны в программу беспошлинной торговли для Африки (AGOA). Но, судя по всему, возобладал «реалистический» подход. Блинкен заявил о необходимости переходного правосудия, однако анонсировал гуманитарную помощь на сумму $331 млн.
🇳🇪 А вот визит в Нигер, одну из беднейших стран мира, довольно примечателен — это первый с 1980 г. визит на столь высоком уровне. Ранее главы внешнеполитического ведомства США страну не посещали. Хотя и не удивителен: после переворотов в Мали, Буркина-Фасо и Чаде страна выдвинулась в ключевые партнёры США и их союзников в странах Сахеля по борьбе с терроризмом. Нигеру удается сдерживать натиск террористических группировок, сохраняя при этом демократически избранное гражданское правительство. Поэтому с декабрьского саммита «США-Африка» в Вашингтоне, где президент Мохамед Базум был тепло принят американской стороной, нигерская делегация уехала с целым пакетом соглашений и обещаний.
🇪🇹 Приезд в Эфиопию связан с усилиями американской дипломатии по ускорению реализации разработанного при посредничестве Африканского союза мирного соглашения между Аддис-Абебой и военно-политическим руководством мятежного штата Тыграй. Надо сказать, что североамериканские чиновники не были единогласны относительно нормализации отношений с Аддис-Абебой, которые заметно ухудшились за два года гражданской войны. Некоторые настаивали на активном расследовании нарушений прав человека и преступлений против человечности как conditio sine qua non для отмены экономических рестрикций и возвращения страны в программу беспошлинной торговли для Африки (AGOA). Но, судя по всему, возобладал «реалистический» подход. Блинкен заявил о необходимости переходного правосудия, однако анонсировал гуманитарную помощь на сумму $331 млн.
🇳🇪 А вот визит в Нигер, одну из беднейших стран мира, довольно примечателен — это первый с 1980 г. визит на столь высоком уровне. Ранее главы внешнеполитического ведомства США страну не посещали. Хотя и не удивителен: после переворотов в Мали, Буркина-Фасо и Чаде страна выдвинулась в ключевые партнёры США и их союзников в странах Сахеля по борьбе с терроризмом. Нигеру удается сдерживать натиск террористических группировок, сохраняя при этом демократически избранное гражданское правительство. Поэтому с декабрьского саммита «США-Африка» в Вашингтоне, где президент Мохамед Базум был тепло принят американской стороной, нигерская делегация уехала с целым пакетом соглашений и обещаний.
Коммерсантъ
Энтони Блинкену не дает покоя Африка
Госсекретарь США посетил Эфиопию и Нигер
🇰🇪 Что происходит между президентом Кении Уильямом Руто и лидером оппозиции Раилой Одингой?
В понедельник Раила Одинга, лидер коалиции Azimio La Kenya, вывел своих сторонников на протестную акцию, анонсированную им накануне под звучным названием «мать всех протестов». Политик обещает, что она станет не последней: он намерен проводить протестные марши два раза в неделю – по понедельникам и четвергам – до тех пор, пока администрация Уильяма Руто не примет требований оппозиционного политика, которые включают и пересчёт голосов на августовских выборах.
Заявленная цель Одинги – привлечь внимание не только к своей «украденной победе», но также и к проблемам в экономике, в частности, к росту цен на муку, электричество и керосин, с которым не сумела справиться команда его соперника Руто спустя вот уже семь месяцев пребывания у власти. Неудивительно, что особенно сильные волнения вспыхнули в одном из беднейших районов Найроби – Кибере, где в понедельник было арестовано 238 человек, а ранения получил 31 полицейский, прокатились они по Кисуму, Бусиа и по ряду городов Рифт-Вэлли.
Гнев малоимущих и молодых горожан из неблагополучных кварталов Истленда, на минувших выборах отдавших голоса за Одингу, вполне понятен – только по официальным данным в феврале инфляция составила 9,2%. Впрочем, по словам вице-президента Ригати Гачагуа, сами протесты уже принесли убытки бизнесу в размере $15 млн, и неясно, как именно еженедельные уличные maandamano, которые сопровождаются закрытиями магазинов и ограничениями трафика, могут поспособствовать снижению цен. Еще менее оптимистично на заявления Одинги смотрят соседи, которые немедленно «сваливаются с простудой», стоит Кении лишь раскашляться. Под угрозой – экономика Уганды, 90% внешнеторговых операций которой обеспечивается через Кению.
Постэлекторальные протесты — не новость в политической истории Кении, они вспыхивали после всех четырёх предыдущих кампаний. После того как Одинге не удалось оспорить своё поражение в суде, отклонившим иски за недостаточностью улик, политик перешел к обвинениям правящей коалиции Kenya Kwanza в росте стоимости жизни и стал требовать возвращения отмененных Руто субсидий. 9 марта Раила анонсировал кампанию гражданского неповиновения, и спорадические акции в его поддержку прошли на прошлой неделе в нескольких городах страны.
Политические требования, включавшие 11 пунктов, были впервые озвучены политиком на митинге в Камукунджи в декабре 2022 г., но уже 19 марта, на митинге в Кисуму, они сократились до шести. Администрация Руто поначалу сдержанно отреагировала на готовящиеся акции, однако призыв собираться в центральном деловом районе, откуда демонстранты должны были двинуться к президентской резиденции, вызвал нервозность сил правопорядка, применивших водомёты и слезоточивый газ и вытеснивших колонны протестующих в Истленд.
Многие усматривают в действиях Одинги десятилетиями отработанную им тактику, заключающуюся в давлении на победителя голосования ради «рукопожатных» сделок. По итогам прошлых кампаний – в 1997, 2007 и 2017 г. – Раила Одинга неизменно финишировал вторым, но добивался – самыми разными способами – компромиссных сделок с президентами Даниэлем арап Мои, Мваи Кибаки и Ухуру Кениатой в обмен на прекращение нестабильности. Не исключено, что события января 2018 г., когда многотысячная толпа провозгласила Одингу «народным президентом», побудили Кениату пойти на примирение.
Однако ныне в планах политика «рукопожатия» как будто бы и нет: Одинга позиционирует себя защитником демократических завоеваний, подрывом которых, с его точки зрения, занимается администрация Руто, которую он обвиняет в этнофаворитизме.
Впрочем, команда Раилы Одинги, традиционно «заваливавшая» юстицию исками, оказалась не столь уж бесполезной для профессионализации избирательного процесса. В конце концов, именно под давлением Одинги в 2010 г. был создан Верховный суд, а с подачи его адвоката, Пола Мванги, суд пошел на беспрецедентный шаг – аннулировал результаты выборов 2017 г.
В понедельник Раила Одинга, лидер коалиции Azimio La Kenya, вывел своих сторонников на протестную акцию, анонсированную им накануне под звучным названием «мать всех протестов». Политик обещает, что она станет не последней: он намерен проводить протестные марши два раза в неделю – по понедельникам и четвергам – до тех пор, пока администрация Уильяма Руто не примет требований оппозиционного политика, которые включают и пересчёт голосов на августовских выборах.
Заявленная цель Одинги – привлечь внимание не только к своей «украденной победе», но также и к проблемам в экономике, в частности, к росту цен на муку, электричество и керосин, с которым не сумела справиться команда его соперника Руто спустя вот уже семь месяцев пребывания у власти. Неудивительно, что особенно сильные волнения вспыхнули в одном из беднейших районов Найроби – Кибере, где в понедельник было арестовано 238 человек, а ранения получил 31 полицейский, прокатились они по Кисуму, Бусиа и по ряду городов Рифт-Вэлли.
Гнев малоимущих и молодых горожан из неблагополучных кварталов Истленда, на минувших выборах отдавших голоса за Одингу, вполне понятен – только по официальным данным в феврале инфляция составила 9,2%. Впрочем, по словам вице-президента Ригати Гачагуа, сами протесты уже принесли убытки бизнесу в размере $15 млн, и неясно, как именно еженедельные уличные maandamano, которые сопровождаются закрытиями магазинов и ограничениями трафика, могут поспособствовать снижению цен. Еще менее оптимистично на заявления Одинги смотрят соседи, которые немедленно «сваливаются с простудой», стоит Кении лишь раскашляться. Под угрозой – экономика Уганды, 90% внешнеторговых операций которой обеспечивается через Кению.
Постэлекторальные протесты — не новость в политической истории Кении, они вспыхивали после всех четырёх предыдущих кампаний. После того как Одинге не удалось оспорить своё поражение в суде, отклонившим иски за недостаточностью улик, политик перешел к обвинениям правящей коалиции Kenya Kwanza в росте стоимости жизни и стал требовать возвращения отмененных Руто субсидий. 9 марта Раила анонсировал кампанию гражданского неповиновения, и спорадические акции в его поддержку прошли на прошлой неделе в нескольких городах страны.
Политические требования, включавшие 11 пунктов, были впервые озвучены политиком на митинге в Камукунджи в декабре 2022 г., но уже 19 марта, на митинге в Кисуму, они сократились до шести. Администрация Руто поначалу сдержанно отреагировала на готовящиеся акции, однако призыв собираться в центральном деловом районе, откуда демонстранты должны были двинуться к президентской резиденции, вызвал нервозность сил правопорядка, применивших водомёты и слезоточивый газ и вытеснивших колонны протестующих в Истленд.
Многие усматривают в действиях Одинги десятилетиями отработанную им тактику, заключающуюся в давлении на победителя голосования ради «рукопожатных» сделок. По итогам прошлых кампаний – в 1997, 2007 и 2017 г. – Раила Одинга неизменно финишировал вторым, но добивался – самыми разными способами – компромиссных сделок с президентами Даниэлем арап Мои, Мваи Кибаки и Ухуру Кениатой в обмен на прекращение нестабильности. Не исключено, что события января 2018 г., когда многотысячная толпа провозгласила Одингу «народным президентом», побудили Кениату пойти на примирение.
Однако ныне в планах политика «рукопожатия» как будто бы и нет: Одинга позиционирует себя защитником демократических завоеваний, подрывом которых, с его точки зрения, занимается администрация Руто, которую он обвиняет в этнофаворитизме.
Впрочем, команда Раилы Одинги, традиционно «заваливавшая» юстицию исками, оказалась не столь уж бесполезной для профессионализации избирательного процесса. В конце концов, именно под давлением Одинги в 2010 г. был создан Верховный суд, а с подачи его адвоката, Пола Мванги, суд пошел на беспрецедентный шаг – аннулировал результаты выборов 2017 г.
🇨🇮 Минувшей зимой деревня Кпо-Каханкро в центре Кот-д'Ивуара, в 7 км от г. Буаке, в прямом и переносном смысле была опустошена таинственной напастью. По словам ее обитателей, за два месяца там скоропостижно скончался 21 житель, согласно же официальным данным, умерло 16 человек, из них 13 детей. Всего же было госпитализировано 53 человека.
Все началось в ночь со 2 на 3 декабря, когда после приступов лихорадки, диареи и рвоты один за другим скончались шестеро детей, из них пятеро – уже в госпитале в Буаке, куда их экстренно доставила скорая помощь после того, как усилия местного врача оказались безуспешными. Поначалу жители и окружные власти заподозрили некачественные вакцины: череда смертей совпала с кампанией вакцинации детей до 5 лет от полиомиелита. Вскоре версию отбросили: среди жертв оказались двое непривитых детей. А спустя месяц, опять-таки в ночь с 20 на 21 января, были госпитализированы еще 40 человек, из которых умерло, по словам местных жителей, 15.
Трагедия коснулась большинства семей: сам старейшина деревни, Нанан Патрис Коффи Крамо, потерял годовалую дочь и двух юных племянниц. Кпо-Каханкро охватила паника. Деревню, где проживало 2 тыс. человек, стали покидать жители, и 31 января ее лично посетил глава минздрава Пьер Димба, чтобы успокоить население.
В разговорах с чиновниками, жандармерией и инфекционистами жители указывали на черную магию. А точнее – на дом односельчанина. Все началось с того, что 70-летний фермер и первый нотабль деревни Жан-Франсуа Куаме Куадио по какой-то личной причине решил воспользоваться услугами колдуна — 40-летнего целителя и провидца Жерома Яо Куаку, общего знакомого Куаме Куадио и его родственницы из Буаке. Яо Куаку якобы и изготовил для Куаме Куадио фетиш, ставший источником всех бед.
Поначалу прибывшие из Абиджана специалисты занимались пробами воды. Лишь позже, в начале февраля, сотрудники Института Пастера и ивуарийского Национального института общественной гигиены, поддавшись настроениям сельчан, всё же отправились к дому Куаме Куадио и нашли у него во дворе зацементированную герметично закрытую пирамидку, где, собственно, и обнаружили фетиш – канари. Это был глиняный калебас с бульоном из воды, семян, корений, трав, кожи и бобов. Там, в идеальной для него питательной среде, и был обнаружен смертоносный возбудитель ботулизма – спорообразующая бактерия Clostridium botulinum, которая из всех бактерий рода кластридий выделяет наиболее опасные токсины.
Соседи единогласно утверждали, что они не приближались ко двору старика и не участвовали в двух его ритуалах, в ходе которых он предположительно окропил жидкостью из канари жертвенную курицу. И даже если это не так, многие все равно искренне не понимали, как, например, могла заразиться самая молодая жертва – девятимесячный ребенок из дома напротив. Однако вскоре следователи узнали, что семья Куаме Куадио недавно приобрела телевизор, который ходили смотреть соседские дети. Контакта с зараженным грунтом и вовремя не помытых рук было достаточно: токсины, кочующие с предмета на предмет, вполне могли рано или поздно оказаться на игрушках, которые склонны брать в рот малолетние дети. Правда, вскоре возбудителя токсикоинфекции обнаружили и в двух водоемах, откуда крестьяне брали воду для полива огородов – источники изолировали для дезинфекции, и некоторое время деревня, переживавшая засуху, выживала на привозной воде.
Полиции пришлось вмешаться и взять под охрану двор Куаме Куадио, чтобы толпа ненароком не линчевала фермера. Задержали и колдуна, которому не удалось скрыться от правосудия. Уже 9 февраля суд первой инстанции в Буаке приговорил Куаме Куадио и Яо Куаку к пяти годам тюрьмы каждого и штрафу в размере полмиллиона франков КФА – за «мошенничество и нарушение общественного порядка». Избавились и от фетиша – медики нашли компромисс с сельчанами, настаивавшими на очистительной церемонии, и канари вырыли и сожгли вдали от деревни. Но вопросов осталось немало, и ответить на них еще предстоит специалистам ВОЗ — социологам и антропологам, оставшимся в Кпо-Каханкро.
Все началось в ночь со 2 на 3 декабря, когда после приступов лихорадки, диареи и рвоты один за другим скончались шестеро детей, из них пятеро – уже в госпитале в Буаке, куда их экстренно доставила скорая помощь после того, как усилия местного врача оказались безуспешными. Поначалу жители и окружные власти заподозрили некачественные вакцины: череда смертей совпала с кампанией вакцинации детей до 5 лет от полиомиелита. Вскоре версию отбросили: среди жертв оказались двое непривитых детей. А спустя месяц, опять-таки в ночь с 20 на 21 января, были госпитализированы еще 40 человек, из которых умерло, по словам местных жителей, 15.
Трагедия коснулась большинства семей: сам старейшина деревни, Нанан Патрис Коффи Крамо, потерял годовалую дочь и двух юных племянниц. Кпо-Каханкро охватила паника. Деревню, где проживало 2 тыс. человек, стали покидать жители, и 31 января ее лично посетил глава минздрава Пьер Димба, чтобы успокоить население.
В разговорах с чиновниками, жандармерией и инфекционистами жители указывали на черную магию. А точнее – на дом односельчанина. Все началось с того, что 70-летний фермер и первый нотабль деревни Жан-Франсуа Куаме Куадио по какой-то личной причине решил воспользоваться услугами колдуна — 40-летнего целителя и провидца Жерома Яо Куаку, общего знакомого Куаме Куадио и его родственницы из Буаке. Яо Куаку якобы и изготовил для Куаме Куадио фетиш, ставший источником всех бед.
Поначалу прибывшие из Абиджана специалисты занимались пробами воды. Лишь позже, в начале февраля, сотрудники Института Пастера и ивуарийского Национального института общественной гигиены, поддавшись настроениям сельчан, всё же отправились к дому Куаме Куадио и нашли у него во дворе зацементированную герметично закрытую пирамидку, где, собственно, и обнаружили фетиш – канари. Это был глиняный калебас с бульоном из воды, семян, корений, трав, кожи и бобов. Там, в идеальной для него питательной среде, и был обнаружен смертоносный возбудитель ботулизма – спорообразующая бактерия Clostridium botulinum, которая из всех бактерий рода кластридий выделяет наиболее опасные токсины.
Соседи единогласно утверждали, что они не приближались ко двору старика и не участвовали в двух его ритуалах, в ходе которых он предположительно окропил жидкостью из канари жертвенную курицу. И даже если это не так, многие все равно искренне не понимали, как, например, могла заразиться самая молодая жертва – девятимесячный ребенок из дома напротив. Однако вскоре следователи узнали, что семья Куаме Куадио недавно приобрела телевизор, который ходили смотреть соседские дети. Контакта с зараженным грунтом и вовремя не помытых рук было достаточно: токсины, кочующие с предмета на предмет, вполне могли рано или поздно оказаться на игрушках, которые склонны брать в рот малолетние дети. Правда, вскоре возбудителя токсикоинфекции обнаружили и в двух водоемах, откуда крестьяне брали воду для полива огородов – источники изолировали для дезинфекции, и некоторое время деревня, переживавшая засуху, выживала на привозной воде.
Полиции пришлось вмешаться и взять под охрану двор Куаме Куадио, чтобы толпа ненароком не линчевала фермера. Задержали и колдуна, которому не удалось скрыться от правосудия. Уже 9 февраля суд первой инстанции в Буаке приговорил Куаме Куадио и Яо Куаку к пяти годам тюрьмы каждого и штрафу в размере полмиллиона франков КФА – за «мошенничество и нарушение общественного порядка». Избавились и от фетиша – медики нашли компромисс с сельчанами, настаивавшими на очистительной церемонии, и канари вырыли и сожгли вдали от деревни. Но вопросов осталось немало, и ответить на них еще предстоит специалистам ВОЗ — социологам и антропологам, оставшимся в Кпо-Каханкро.
🇺🇸 Написал для «Коммерсанта» материал по итогам восьмидневного «африканского» турне вице-президента США Камалы Харрис.
Почти все СМИ и эксперты единогласны в том, что главная цель этого и многих других недавних визитов сотрудников администрации Джозефа Байдена в страны Африки — сдерживание КНР. Однако, зная, что такая риторика начинает утомлять и раздражать африканский истеблишмент, Харрис старалась уклоняться от прямых ответов на волнующие журналистов вопросы и всячески подчеркивала, что «мы здесь не только из-за Китая». Что примечательно, как справедливо подметил WSJ, в этот раз обошлось без традиционных визитов в больницы для больных СПИДом, поездок в «первобытные» деревни и другой экзотики — только круглые столы, банкеты с бизнесменами и встречи со стартаперами, а деловая и инвестиционная тематика полностью заслонила гуманитарную. Получится ли из этого что-то — большой вопрос, посмотрим.
Почти все СМИ и эксперты единогласны в том, что главная цель этого и многих других недавних визитов сотрудников администрации Джозефа Байдена в страны Африки — сдерживание КНР. Однако, зная, что такая риторика начинает утомлять и раздражать африканский истеблишмент, Харрис старалась уклоняться от прямых ответов на волнующие журналистов вопросы и всячески подчеркивала, что «мы здесь не только из-за Китая». Что примечательно, как справедливо подметил WSJ, в этот раз обошлось без традиционных визитов в больницы для больных СПИДом, поездок в «первобытные» деревни и другой экзотики — только круглые столы, банкеты с бизнесменами и встречи со стартаперами, а деловая и инвестиционная тематика полностью заслонила гуманитарную. Получится ли из этого что-то — большой вопрос, посмотрим.
Коммерсантъ
Наперегонки с Китаем
Вице-президент США посетила три африканские страны
🇺🇬 (1/2) Президент Уганды Йовери Мусевени, выступая на международной конференции в Энтеббе, призвал Африку «спасти мир от гомосексуализма». Ранее 20 марта парламент Уганды утвердил новый драконовский закон против гомосексуализма, который предусматривает смертную казнь обвиняемым в «гомосексуализме с отягчающими обстоятельствами», а также 20 лет тюрьмы за «вовлечение в гомосексуальные отношения несовершеннолетних» и 14 лет – за «доказанное участие в однополых связях».
На эту тему в журнале African Arguments вышел отличный материал, подробно раскрывающий контекст принятия закона. Законопроект не оказался сюрпризом, поскольку гомофобная кампания началась довольно давно, а в последние годы большой популярностью пользовались «исповеди бывших гомосексуалистов». На новый уровень она вышла в августе 2022 г., когда Бюро по делам НПО запретило организацию «Сексуальные меньшинства Уганды» (SMUG). В ноябре зампредседателя парламента Томас Тайебва на Совместной парламентской ассамблее африканских, карибских и тихоокеанских стран и стран ЕС резко высказался против продвижения однополых отношений, а в январе усилил риторику, заявив в парламенте, что «дети принудительно вербуются в гомосексуалисты и тихо умирают от психологических травм».
В феврале по стране прокатилась волна моральной паники вокруг радужной символики – согласно Национальной родительской ассоциации, «сатанинского» символа «гомосексуального нашествия», «манипулирующего детским сознанием». 10 февраля архиепископ Церкви Уганды Стивен Казилимба заявил о желании разорвать отношения с Кентербери и был поддержан 12 другими англиканскими епископами «Глобального Юга». 15 февраля Межрелигиозный совет Уганды тоже выразил обеспокоенность ЛГБТ в стране и неудовлетворенность действующим законодательством. Вскоре к ним присоединился и Верховный исламский совет.
Волна сопровождалась налетами на бары и шелтеры, унизительными осмотрами заднего прохода, травлей отдельных персон: под горячую руку попал популярный исполнитель афробита Жозе Камильон, которого заставили извиниться за то, что тот публично поцеловал певца Уизеля. За обвинение в распространении однополых отношений задержаниям и допросам подверглось немало других людей, а после принятия закона кампания начала институционализироваться появлением надзорных организаций на уровне школ.
Тем не менее, несмотря на широко распространенную гомофобию, угрозы и физическое насилие, судебное преследование гомосексуалистов до сей поры было исключительной редкостью. Законодательство, криминализирующее гомосексуальные отношения (1950), как и в других бывших британских владениях Восточной Африки, восходит к колониальной эпохе и в основном существует только на бумаге. Сам президент Мусевени некогда утверждал, что однополые отношения – не проблема до тех пор, пока они остаются в рамках частной жизни. Он понимал и угрозу для экономики, по-прежнему сильно зависящей от донорской помощи, в значительной мере поступающей из стран ЕС, Великобритании и США. Считается, что именно он санкционировал отмену конституционным судом принятого в 2013 г. и им же одобренного в 2014 г. закона, разработанного в 2009 г. и предусматривавшего пожизненное заключение для гомосексуалистов. Отказался он подписывать и Sexual Offences Bill 2021 г., а в в разгар недавней кампании, предположительно, даже звонил спикеру парламента с просьбой «успокоиться».
Нынешний закон пытался саботировать кабмин, однако спикер парламента Анита Амонг продавила ускорение процедур, так что проект закона был принят «одним днем» в отсутствие президента (он находился с визитом в ЮАР), а норма, предусматривающая смертную казнь, которая в свое время не вошла в финальную версию закона 2013 г., появилась буквально в последнюю минуту. Кстати, законопроект был внесен в парламент, скорее всего, без ведома правительства, а инициатором стал депутат-мусульманин от оппозиции Асуман Басалирва, видимо, чтобы отвести критику от правящей партии и продемонстрировать национальный консенсус.
На эту тему в журнале African Arguments вышел отличный материал, подробно раскрывающий контекст принятия закона. Законопроект не оказался сюрпризом, поскольку гомофобная кампания началась довольно давно, а в последние годы большой популярностью пользовались «исповеди бывших гомосексуалистов». На новый уровень она вышла в августе 2022 г., когда Бюро по делам НПО запретило организацию «Сексуальные меньшинства Уганды» (SMUG). В ноябре зампредседателя парламента Томас Тайебва на Совместной парламентской ассамблее африканских, карибских и тихоокеанских стран и стран ЕС резко высказался против продвижения однополых отношений, а в январе усилил риторику, заявив в парламенте, что «дети принудительно вербуются в гомосексуалисты и тихо умирают от психологических травм».
В феврале по стране прокатилась волна моральной паники вокруг радужной символики – согласно Национальной родительской ассоциации, «сатанинского» символа «гомосексуального нашествия», «манипулирующего детским сознанием». 10 февраля архиепископ Церкви Уганды Стивен Казилимба заявил о желании разорвать отношения с Кентербери и был поддержан 12 другими англиканскими епископами «Глобального Юга». 15 февраля Межрелигиозный совет Уганды тоже выразил обеспокоенность ЛГБТ в стране и неудовлетворенность действующим законодательством. Вскоре к ним присоединился и Верховный исламский совет.
Волна сопровождалась налетами на бары и шелтеры, унизительными осмотрами заднего прохода, травлей отдельных персон: под горячую руку попал популярный исполнитель афробита Жозе Камильон, которого заставили извиниться за то, что тот публично поцеловал певца Уизеля. За обвинение в распространении однополых отношений задержаниям и допросам подверглось немало других людей, а после принятия закона кампания начала институционализироваться появлением надзорных организаций на уровне школ.
Тем не менее, несмотря на широко распространенную гомофобию, угрозы и физическое насилие, судебное преследование гомосексуалистов до сей поры было исключительной редкостью. Законодательство, криминализирующее гомосексуальные отношения (1950), как и в других бывших британских владениях Восточной Африки, восходит к колониальной эпохе и в основном существует только на бумаге. Сам президент Мусевени некогда утверждал, что однополые отношения – не проблема до тех пор, пока они остаются в рамках частной жизни. Он понимал и угрозу для экономики, по-прежнему сильно зависящей от донорской помощи, в значительной мере поступающей из стран ЕС, Великобритании и США. Считается, что именно он санкционировал отмену конституционным судом принятого в 2013 г. и им же одобренного в 2014 г. закона, разработанного в 2009 г. и предусматривавшего пожизненное заключение для гомосексуалистов. Отказался он подписывать и Sexual Offences Bill 2021 г., а в в разгар недавней кампании, предположительно, даже звонил спикеру парламента с просьбой «успокоиться».
Нынешний закон пытался саботировать кабмин, однако спикер парламента Анита Амонг продавила ускорение процедур, так что проект закона был принят «одним днем» в отсутствие президента (он находился с визитом в ЮАР), а норма, предусматривающая смертную казнь, которая в свое время не вошла в финальную версию закона 2013 г., появилась буквально в последнюю минуту. Кстати, законопроект был внесен в парламент, скорее всего, без ведома правительства, а инициатором стал депутат-мусульманин от оппозиции Асуман Басалирва, видимо, чтобы отвести критику от правящей партии и продемонстрировать национальный консенсус.
🇺🇬 (2/2) Ходят слухи, что закон призван отвлечь внимание общественности от коррупционных скандалов, в частности, от громкого дела о присвоении депутатами железных листов для покрытия домов и крыш, которые должны были отправиться в беднейший, а ныне и вовсе голодающий регион Карамоджа. Однако коррупционные скандалы происходят более-менее постоянно, и нет признаков того, что властям срочно потребовался новый инфоповод. Это может быть и попытка Бюро по делам НПО, которое ранее хотели слить с МВД, оправдать своё существование. Наконец, отмечается и влияние первой леди, чьи взгляды на гомосексуальность общеизвестны.
Как бы то ни было, практическим следствием станет серьёзное обострение отношений с «Западом», на которое Мусевени, судя по всему, готов пойти ради сохранения своей власти, если только не «откатит» закон назад, добившись каких-то уступок от донорского сообщества. Известно, что с 2013-14 гг. у Мусевени резко изменилось к худшему отношение к иностранным фондам и НПО. Дальнейшее снижение легитимности после выборов 2021 г. побуждает Мусевени быть уступчивее к популистской, в частности, гомофобной риторике даже несмотря на то, что ресурсов для политического патронажа у него остаётся всё меньше, а закон существенно сократит приток донорского финансирования. Впрочем, само донорское сообщество поставлено в сложное положение: критиковать закон – это значит играть на руку официальной позиции, согласно которой, «гомосексуальность насаждает нам Запад», и способствовать усилению моральной паники, гомофобной кампании и сопутствующим им жертвам.
Если верить полицейской статистике, в прошлом году было изнасиловано 1623 угандийца, а в 12 тыс. 780 эпизодах совращения и растления в 12 тыс. 470 пострадавшими оказались женщины, вернее, девочки и молодые девушки 15-17 лет, жертвы вполне гетеросексуального насилия со стороны, преимущественно, знакомых им людей, в том числе родителей, родственников и учителей. Не то, чтобы проблема гомосексуального насилия отсутствовала полностью – за прошлый год было зарегистрировано 83 эпизода «противоестественных преступлений», и это явно не все, а лишь те, которые попали в поле зрения органов правопорядка, однако совершенно ясно, что угроза для детей находится совершенно не там, где её ищут законотворцы.
Однако лучше всего в распространении гомофобной риторики и практик внутри страны задокументирована роль американских ультраправых евангелических структур. Начиная с 2009 г. скандальный проповедник Скотт Лайвли регулярно посещал Уганду, а в 2013 г. американские евангелисты лоббировали «Kill-the-Gay Bill», в частности, через депутата Дэвида Бахати – спонсора законопроекта. Любопытно, что некоторые тезисы семинара, огранизованного в марте 2009 г. в Кампале евангелическим «десантом» во главе с Лайвли, повторяли положения разработанного спустя несколько месяцев законопроекта. Нынешнее мероприятие в Энтеббе с участием парламентариев из 23 стран прошло при поддержке Family Watch International – активной в Африке фундаменталистской ультраправой евангелической организации, в которой активно участвует ультраконсервативный проповедник из Кампалы Мартин Ссемпа.
Оправдываясь за своё поведение, Жозе Камильон заявил, что, «будучи африканцами, мы уважаем африканские нормы и ценности». Действительно, уже около полувека гомосексуализм представляется «неафриканским» (читай – «западным», «американским») явлением, формой западного «культурного империализма». Вместе с тем, по иронии судьбы, дискурс «пропаганды, вовлечения и вербовки в гомосексуальные отношения», который с некоторых пор доминирует в риторике консервативных христианских кругов развивающихся стран, сам является «экспортным продуктом» американских евангелических групп, которые активно привлекают единомышленников из консервативно клира развивающихся стран, особенно Африки, усиливают ими руководящие и управляющие органы и превращают, в конечном счете, в инструменты ведения «культурных войн» с либеральными соотечественниками на родине.
Как бы то ни было, практическим следствием станет серьёзное обострение отношений с «Западом», на которое Мусевени, судя по всему, готов пойти ради сохранения своей власти, если только не «откатит» закон назад, добившись каких-то уступок от донорского сообщества. Известно, что с 2013-14 гг. у Мусевени резко изменилось к худшему отношение к иностранным фондам и НПО. Дальнейшее снижение легитимности после выборов 2021 г. побуждает Мусевени быть уступчивее к популистской, в частности, гомофобной риторике даже несмотря на то, что ресурсов для политического патронажа у него остаётся всё меньше, а закон существенно сократит приток донорского финансирования. Впрочем, само донорское сообщество поставлено в сложное положение: критиковать закон – это значит играть на руку официальной позиции, согласно которой, «гомосексуальность насаждает нам Запад», и способствовать усилению моральной паники, гомофобной кампании и сопутствующим им жертвам.
Если верить полицейской статистике, в прошлом году было изнасиловано 1623 угандийца, а в 12 тыс. 780 эпизодах совращения и растления в 12 тыс. 470 пострадавшими оказались женщины, вернее, девочки и молодые девушки 15-17 лет, жертвы вполне гетеросексуального насилия со стороны, преимущественно, знакомых им людей, в том числе родителей, родственников и учителей. Не то, чтобы проблема гомосексуального насилия отсутствовала полностью – за прошлый год было зарегистрировано 83 эпизода «противоестественных преступлений», и это явно не все, а лишь те, которые попали в поле зрения органов правопорядка, однако совершенно ясно, что угроза для детей находится совершенно не там, где её ищут законотворцы.
Однако лучше всего в распространении гомофобной риторики и практик внутри страны задокументирована роль американских ультраправых евангелических структур. Начиная с 2009 г. скандальный проповедник Скотт Лайвли регулярно посещал Уганду, а в 2013 г. американские евангелисты лоббировали «Kill-the-Gay Bill», в частности, через депутата Дэвида Бахати – спонсора законопроекта. Любопытно, что некоторые тезисы семинара, огранизованного в марте 2009 г. в Кампале евангелическим «десантом» во главе с Лайвли, повторяли положения разработанного спустя несколько месяцев законопроекта. Нынешнее мероприятие в Энтеббе с участием парламентариев из 23 стран прошло при поддержке Family Watch International – активной в Африке фундаменталистской ультраправой евангелической организации, в которой активно участвует ультраконсервативный проповедник из Кампалы Мартин Ссемпа.
Оправдываясь за своё поведение, Жозе Камильон заявил, что, «будучи африканцами, мы уважаем африканские нормы и ценности». Действительно, уже около полувека гомосексуализм представляется «неафриканским» (читай – «западным», «американским») явлением, формой западного «культурного империализма». Вместе с тем, по иронии судьбы, дискурс «пропаганды, вовлечения и вербовки в гомосексуальные отношения», который с некоторых пор доминирует в риторике консервативных христианских кругов развивающихся стран, сам является «экспортным продуктом» американских евангелических групп, которые активно привлекают единомышленников из консервативно клира развивающихся стран, особенно Африки, усиливают ими руководящие и управляющие органы и превращают, в конечном счете, в инструменты ведения «культурных войн» с либеральными соотечественниками на родине.
Forwarded from Чёрный лебедь
В августе 1993 года канадский военный Ромео Даллер оказался в Руанде — африканской стране, про которую ничего не знал. Он сразу влюбился в нее: горы в тумане, комфортный климат и живописный пейзаж. Одним словом — африканская Швейцария.
Даллер не понимал, чем между собой отличаются местные народы — хуту и тутси. И не представлял, почему в обществе царит такое напряжение.
Через год из девяти миллионов человек, населявших страну, останется только пять. Миллион убьют, остальные станут беженцами. Даллер своими глазами увидит все ужасы этой резни, но ничего не сможет с этим сделать.
В первом эпизоде подкаста мы знакомимся с Даллером поближе и разбираемся, как европейские колонизаторы повлияли на Руанду, почему хуту и тутси возненавидели друг друга и что происходило в стране перед началом геноцида.
Слушайте на всех подкаст-площадках и на ютубе.
Даллер не понимал, чем между собой отличаются местные народы — хуту и тутси. И не представлял, почему в обществе царит такое напряжение.
Через год из девяти миллионов человек, населявших страну, останется только пять. Миллион убьют, остальные станут беженцами. Даллер своими глазами увидит все ужасы этой резни, но ничего не сможет с этим сделать.
В первом эпизоде подкаста мы знакомимся с Даллером поближе и разбираемся, как европейские колонизаторы повлияли на Руанду, почему хуту и тутси возненавидели друг друга и что происходило в стране перед началом геноцида.
Слушайте на всех подкаст-площадках и на ютубе.
🇰🇪 На весь мир прогремела трагедия в лесу возле кенийской деревни Шакахола, в округе Килифи, где от истощения скончалось по меньшей мере 83 последователя апокалиптического культа, а пропавшими без вести числятся еще 112 человек. Считается, что сектанты, практиковавшие коллективное голодание как способ «увидеть Иисуса» и избежать мучительной смерти в ходе неминуемого конца света, довели себя до голодной смерти под влиянием духовного лидера Пола Маккензи, лидера «Международной церкви ‘’Благая весть’’» (Good News International Church).
По сообщениям прессы, Пол Маккензи Нтенге, бывший водитель такси, основал церковь в 2003 г. в Найроби с отделениями на всем побережье, а с 2017 г. вел ютуб-канал, где выступал с пророчествами и, в числе прочего, предостерегал последователей против ношения париков или использования мобильных денег. В общей сложности ему удалось привлечь свыше 3 тыс. последователей. В октябре 2017 г. его впервые арестовали после того, как стало известно, что он запрещает детям своих адептов посещать школу. Спустя 2 года после нового ареста в 2019 г. он закрыл церковь в Малинди и перебрался в деревню Шакахола, где на приобретенном там лесистом участке земли в 833 акра основал лагерь, названный «Вифлеемом».
Вновь его арестовали 17 марта после смерти двоих детей, которые, предположительно, скончались от истощения под влиянием его учения, однако спустя неделю он вышел под залог в $700. Но уже через три недели в лесу возле Малинди полицейские в ходе рейда обнаружили множество захоронений, в т.ч. целой семьи с тремя детьми, и спасли нескольких истощенных сектантов, восемь из которых впоследствии скончались. 15 апреля Маккензи вместе с 14 сообщниками сдался полиции. 2 мая он предстанет перед судом, где ему будут вменяться убийство, покушение на убийство, доведение до суицида и др. тяжкие преступления. По словам президента, ему могут грозить и обвинения в терроризме. Впрочем, Маккензи отказался признавать свою вину и объявил голодовку.
Первые свидетельства апокалиптического культа восходят к 2021-22 гг., но известно о нем пока что не так много. Последователи вербовались «сарафанным радио» через родных и друзей, в секте культивировалась враждебность к образованию, медицине, вакцинации, государству (адепты уничтожали образовательные сертификаты и huduma namba – идентификационные документы), технологиям (им запрещалось пользоваться телефонами).
В основном культисты происходили из Ньянзы, Западной и Побережья, но были среди них и иностранцы – танзанийцы и угандийцы. При этом среди жертв оказались не только выходцы из сельской бедноты, но и достаточно обеспеченные люди, а в деятельность секты было вовлечено немало молодых людей. Профессор психологии Кеннет Отиено считает его целевой аудиторией разочарованных выпускников школ и колледжей, отчаявшихся найти работу и, кроме того, способных влиять на сиблингов и менее грамотных родственников из деревни.
Немедленно встал вопрос о лицензировании и регулировании деятельности христианских и афрохристианских церквей и проповедников, «пророков» и «мессий», среди которых немало противоречивых фигур. Впрочем, большинство из них, вроде «пророка Овуора», пастора Иезекииля и других представителей «теологии процветания», обвиняются в коммерциализации религии и расточительном образе жизни. Маккензи не преследовал обогащения, но, агитируя за отказ от пищи и работы как путь к спасению, вероятно, тоже прибегал к телевангелистским приёмам.
Несмотря на то что на опыте Мечети мучеников в Момбасе кенийские власти отработали практику сдерживания радикализма, аналогичные меры в отношении христианских структур блокировались разными полит. силами. Не менее серьезный вопрос – как деструктивное движение не привлекло внимания спецслужб. Помимо эмоциональных требований отставки генерального инспектора полиции и главы национальной разведслужбы, возникли вопросы к эффективности Nyumba kumi (букв. "10 домов"), системе предупреждения преступности на общинном уровне с участием вождей и деревенских старейшин.
По сообщениям прессы, Пол Маккензи Нтенге, бывший водитель такси, основал церковь в 2003 г. в Найроби с отделениями на всем побережье, а с 2017 г. вел ютуб-канал, где выступал с пророчествами и, в числе прочего, предостерегал последователей против ношения париков или использования мобильных денег. В общей сложности ему удалось привлечь свыше 3 тыс. последователей. В октябре 2017 г. его впервые арестовали после того, как стало известно, что он запрещает детям своих адептов посещать школу. Спустя 2 года после нового ареста в 2019 г. он закрыл церковь в Малинди и перебрался в деревню Шакахола, где на приобретенном там лесистом участке земли в 833 акра основал лагерь, названный «Вифлеемом».
Вновь его арестовали 17 марта после смерти двоих детей, которые, предположительно, скончались от истощения под влиянием его учения, однако спустя неделю он вышел под залог в $700. Но уже через три недели в лесу возле Малинди полицейские в ходе рейда обнаружили множество захоронений, в т.ч. целой семьи с тремя детьми, и спасли нескольких истощенных сектантов, восемь из которых впоследствии скончались. 15 апреля Маккензи вместе с 14 сообщниками сдался полиции. 2 мая он предстанет перед судом, где ему будут вменяться убийство, покушение на убийство, доведение до суицида и др. тяжкие преступления. По словам президента, ему могут грозить и обвинения в терроризме. Впрочем, Маккензи отказался признавать свою вину и объявил голодовку.
Первые свидетельства апокалиптического культа восходят к 2021-22 гг., но известно о нем пока что не так много. Последователи вербовались «сарафанным радио» через родных и друзей, в секте культивировалась враждебность к образованию, медицине, вакцинации, государству (адепты уничтожали образовательные сертификаты и huduma namba – идентификационные документы), технологиям (им запрещалось пользоваться телефонами).
В основном культисты происходили из Ньянзы, Западной и Побережья, но были среди них и иностранцы – танзанийцы и угандийцы. При этом среди жертв оказались не только выходцы из сельской бедноты, но и достаточно обеспеченные люди, а в деятельность секты было вовлечено немало молодых людей. Профессор психологии Кеннет Отиено считает его целевой аудиторией разочарованных выпускников школ и колледжей, отчаявшихся найти работу и, кроме того, способных влиять на сиблингов и менее грамотных родственников из деревни.
Немедленно встал вопрос о лицензировании и регулировании деятельности христианских и афрохристианских церквей и проповедников, «пророков» и «мессий», среди которых немало противоречивых фигур. Впрочем, большинство из них, вроде «пророка Овуора», пастора Иезекииля и других представителей «теологии процветания», обвиняются в коммерциализации религии и расточительном образе жизни. Маккензи не преследовал обогащения, но, агитируя за отказ от пищи и работы как путь к спасению, вероятно, тоже прибегал к телевангелистским приёмам.
Несмотря на то что на опыте Мечети мучеников в Момбасе кенийские власти отработали практику сдерживания радикализма, аналогичные меры в отношении христианских структур блокировались разными полит. силами. Не менее серьезный вопрос – как деструктивное движение не привлекло внимания спецслужб. Помимо эмоциональных требований отставки генерального инспектора полиции и главы национальной разведслужбы, возникли вопросы к эффективности Nyumba kumi (букв. "10 домов"), системе предупреждения преступности на общинном уровне с участием вождей и деревенских старейшин.
Мартовский доклад Global Money Transfer Index, подготовленный пионером индустрии трансграничных денежных переводов – платежной системой Western Union, посвятил целый раздел Африке и высветил ряд тенденций отрасли с прогнозом на 2023 г. В фокусе исследования оказались ключевые рынки – Кения, ЮАР, Нигерия, Сенегал и Марокко.
Согласно докладу, большинство опрошенных африканцев (62%) получают переводы минимум раз в месяц, 59% с той же периодичностью отправляют деньги за рубеж. При этом 57% предпочитает получать деньги только по цифровым каналам благодаря развитой инфраструктуре платформ мобильных денег. В целом, на Африку приходится 66% рынка мобильных платежей, размер которого оценивается в $1,26 трлн. К 2019 г. финансовые трансакции стали главным источником иностранной валюты, опередив ПИИ и донорское финансирование. Доминирующим мотивом служат поддержка семей, меньше направляют средства на оплату образования и обучения детей в школах, а также на развитие бизнеса.
Нигерия с 17 млн проживающих и работающих за рубежом граждан получила $21 млрд – это крупнейший объем трансакций в Африке и девятый в мире, денежные переводы как минимум раз в месяц получают 48% опрошенных. Кения с ее трехмиллионной диаспорой расположилась на 4-м месте в Африке: общий объем финансовых потоков оценивается в $4 млрд, чему благоприятствует развитая финансовая инфраструктура (в 2019 82% взрослых граждан имели онлайн-кошельки, включая мобильные деньги). Следом за ней на пятом месте – Сенегал, который получил $2,7 млрд от 644-тысячной диаспоры. А ЮАР, несмотря на исторически высокую комиссию (ок. 14,9%), остается крупнейшим донором для стран САДК – в стране работает около 2,9 млн мигрантов и экспатов, а объем финансовых трансакций за рубеж (в Зимбабве, Малави, Лесото, Эсватини, Мозамбик и др.) оценивается в $1,1 млрд.
Из-за неблагоприятных последствий пандемии и роста цен на продовольствие и топливо зависимость африканцев от денежных переводов только растет: 81% получателей запрашивают у доноров большие суммы, и 72% отправителей с ними согласны. Вместе с тем столько же отправителей переводов – 72% – считает, что достигнут предел в в объемах запрашиваемых сумм. Текущий год не предвещает изменения тренда: 78% получателей собираются запрашивать у работающих за рубежом большие суммы, 76% с этим согласны.
По оценке же проекта RemitSCOPE, наибольший приток средств (в $ млрд) приходится на Нигерию (17,2 в 2020), Марокко (7,4 в 2020), Гану (4,3 в 2020), Кению (3,1 в 2021), Сенегал (2,6 в 2020), Эфиопию (2,5 в 2021). При этом в Кении (33,5%), Кабо-Верде (30,8%), Нигерии (30,3%) и ЮАР (30,3%) проживает больше всего зависящих от денежных переводов из-за рубежа, велика это доля и для Судана (29,3%), Нигера (28,8%), Камеруна (26,8%), Мозамбика (26,5%), Зимбабве (26,3%), Мали (25,7%).
При этом удельный вес переводов в экономиках стран континента, разумеется, разный. В частности, в экономике Эфиопии переводы, достигающие $2,5 млн, составляют всего 0,6%, а для Уганды $1,1 млн – это уже 4,1% ВВП (по данным RemitSCOPE). В гораздо большей степени зависимы Кабо-Верде ($243,6 млн – 11,9% ВВП), Либерия (11,3%), Сенегал (10,7%), Египет (8,8%), Того (8,4%), Гана (6,1%), Марокко (5,6%), Нигерия (5,3%), Уганда (4,1%), Кения (3%), Мадагаскар (2,9%), Малави (2,8%), Эсватини (2,7%). Впрочем, за пределами RemitSCOPE остались такие зависимые от переводов страны, как Коморы, ДР Конго, Лесото, Южный Судан – до пандемии в 2019 г. доля денежных переводов в их ВВП, по оценке МВФ, превышала 10%.
Если же верить оценке Всемирного банка, Гамбия в 2022 г. вырвалась на первое место в удельном весе переводов в ВВП (28,3%): еще в 2019 г. от переводов зависело благополучие 47% домохозяйств страны, а после пандемии их доля в ВВП в 2021 г. достигла 26,8%. За ней следуют Лесото (21%), Коморы (20,1%), Кабо-Верде (18,2%) и Гвинея-Бисау (11%).
Согласно докладу, большинство опрошенных африканцев (62%) получают переводы минимум раз в месяц, 59% с той же периодичностью отправляют деньги за рубеж. При этом 57% предпочитает получать деньги только по цифровым каналам благодаря развитой инфраструктуре платформ мобильных денег. В целом, на Африку приходится 66% рынка мобильных платежей, размер которого оценивается в $1,26 трлн. К 2019 г. финансовые трансакции стали главным источником иностранной валюты, опередив ПИИ и донорское финансирование. Доминирующим мотивом служат поддержка семей, меньше направляют средства на оплату образования и обучения детей в школах, а также на развитие бизнеса.
Нигерия с 17 млн проживающих и работающих за рубежом граждан получила $21 млрд – это крупнейший объем трансакций в Африке и девятый в мире, денежные переводы как минимум раз в месяц получают 48% опрошенных. Кения с ее трехмиллионной диаспорой расположилась на 4-м месте в Африке: общий объем финансовых потоков оценивается в $4 млрд, чему благоприятствует развитая финансовая инфраструктура (в 2019 82% взрослых граждан имели онлайн-кошельки, включая мобильные деньги). Следом за ней на пятом месте – Сенегал, который получил $2,7 млрд от 644-тысячной диаспоры. А ЮАР, несмотря на исторически высокую комиссию (ок. 14,9%), остается крупнейшим донором для стран САДК – в стране работает около 2,9 млн мигрантов и экспатов, а объем финансовых трансакций за рубеж (в Зимбабве, Малави, Лесото, Эсватини, Мозамбик и др.) оценивается в $1,1 млрд.
Из-за неблагоприятных последствий пандемии и роста цен на продовольствие и топливо зависимость африканцев от денежных переводов только растет: 81% получателей запрашивают у доноров большие суммы, и 72% отправителей с ними согласны. Вместе с тем столько же отправителей переводов – 72% – считает, что достигнут предел в в объемах запрашиваемых сумм. Текущий год не предвещает изменения тренда: 78% получателей собираются запрашивать у работающих за рубежом большие суммы, 76% с этим согласны.
По оценке же проекта RemitSCOPE, наибольший приток средств (в $ млрд) приходится на Нигерию (17,2 в 2020), Марокко (7,4 в 2020), Гану (4,3 в 2020), Кению (3,1 в 2021), Сенегал (2,6 в 2020), Эфиопию (2,5 в 2021). При этом в Кении (33,5%), Кабо-Верде (30,8%), Нигерии (30,3%) и ЮАР (30,3%) проживает больше всего зависящих от денежных переводов из-за рубежа, велика это доля и для Судана (29,3%), Нигера (28,8%), Камеруна (26,8%), Мозамбика (26,5%), Зимбабве (26,3%), Мали (25,7%).
При этом удельный вес переводов в экономиках стран континента, разумеется, разный. В частности, в экономике Эфиопии переводы, достигающие $2,5 млн, составляют всего 0,6%, а для Уганды $1,1 млн – это уже 4,1% ВВП (по данным RemitSCOPE). В гораздо большей степени зависимы Кабо-Верде ($243,6 млн – 11,9% ВВП), Либерия (11,3%), Сенегал (10,7%), Египет (8,8%), Того (8,4%), Гана (6,1%), Марокко (5,6%), Нигерия (5,3%), Уганда (4,1%), Кения (3%), Мадагаскар (2,9%), Малави (2,8%), Эсватини (2,7%). Впрочем, за пределами RemitSCOPE остались такие зависимые от переводов страны, как Коморы, ДР Конго, Лесото, Южный Судан – до пандемии в 2019 г. доля денежных переводов в их ВВП, по оценке МВФ, превышала 10%.
Если же верить оценке Всемирного банка, Гамбия в 2022 г. вырвалась на первое место в удельном весе переводов в ВВП (28,3%): еще в 2019 г. от переводов зависело благополучие 47% домохозяйств страны, а после пандемии их доля в ВВП в 2021 г. достигла 26,8%. За ней следуют Лесото (21%), Коморы (20,1%), Кабо-Верде (18,2%) и Гвинея-Бисау (11%).
🇰🇲 24 апреля французские власти заморского департамента Майотта начали полицейскую операцию по задержанию и выдворению с острова нелегальных мигрантов с Коморских островов. Операция — шаг навстречу требованиям местных политиков и части «коренного» населения, связывающего с миграционным наплывом рост бедности и преступности, большая человеческая трагедия для сотен разлученных семей мигрантов и... очередной удар по международному престижу Союза Коморских Островов, считающего Майотту, или Маоре, своей неотъемлемой территорией.
Telegraph
Разделенный архипелаг
Этой весной натянутые отношения Союза Коморских Островов с бывшей метрополией – Францией – обострились после того, как 24 апреля французские власти начали на Майотте полицейскую операцию под кодовым названием Wuambushu («возвращение», восстановление «контроля»)…
Forwarded from Дискурс
Геноцид в Руанде — один из самых кровавых в истории африканского континента: за несколько месяцев он унес жизни больше половины народа тутси. Всего с апреля по июль 1994 года в Руанде погибли около 800 тысяч человек. Инструментом геноцида стали медиа. «Радио тысячи холмов» открыто проповедовало ненависть к тутси и распространяло клише об их неполноценности, а любой дозвонившийся мог донести на «врага» в прямом эфире. Экстремистский журнал «Кангура» публиковал списки тутси и сочувствующих им оппозиционеров, которые впоследствии использовали организаторы массовых убийств.
Об исторической подоплеке вражды между двумя руандийскими народами и о том, какую роль в разжигании ненависти сыграли СМИ, рассказывают журналисты Камилла Аюпова и Паша Никулин в тексте из альманаха moloko plus: почему инструментом пропаганды в Руанде стало именно радио? какими средствами журнал «Кангура», прозванный колоколом смерти, провоцировал геноцид тутси? что помогло определить связь между уровнем радиосигнала и уровнем насилия во время массовых убийств? и как Международный трибунал судил основателей, ведущих и редакторов СМИ, призывавших к геноциду?
https://discours.io/articles/social/rwandan-genocide (зеркало)
Об исторической подоплеке вражды между двумя руандийскими народами и о том, какую роль в разжигании ненависти сыграли СМИ, рассказывают журналисты Камилла Аюпова и Паша Никулин в тексте из альманаха moloko plus: почему инструментом пропаганды в Руанде стало именно радио? какими средствами журнал «Кангура», прозванный колоколом смерти, провоцировал геноцид тутси? что помогло определить связь между уровнем радиосигнала и уровнем насилия во время массовых убийств? и как Международный трибунал судил основателей, ведущих и редакторов СМИ, призывавших к геноциду?
https://discours.io/articles/social/rwandan-genocide (зеркало)
Discours
Kill, kill, kill, kill, kill to the radio: как пропаганда в Руанде объясняла хуту, как и зачем устраивать геноцид тутси
Геноцид в Руанде — один из самых кровавых в истории африканского континента: за несколько месяцев он унес жизни больше половины народа тутси. Всего с апреля по июль 1994 года в Руанде погибли около 800 тысяч человек. Инструментом геноцида стали медиа. «Радио…