РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
6.65K subscribers
2.21K photos
29 videos
1 file
1.36K links
О субстратной истории, культуре, социоантропологии и метафизике Северо-Восточной Руси - свежо, весело и без понтов.
Download Telegram
Ростовская колонизация Севера и верхневолжский антропотип.

Ареал верхневолжского антропологического типа представляет собой что-то вроде треугольника, основание которого вытянуто от Чудского озера до Вятского края, а вершина находится на средней Двине. В направлении на северо-запад и северо-восток верхневолжский тип сменяется другими (онежским и лапоноидным).

Если главным центром его распространения выступают верхняя Волга и ее левые притоки то только Сухона и Юг могли быть тем путем, по которому население, несшее верхневолжский тип, проникло на Север. На Двину попадали, видимо, через Устью и Вагу, так как верховья этой реки и низовья Вычегды были заняты населением другого происхождения. Данные письменных источников полностью соответствуют тем выводам, которые могут быть сделаны на основании изучения физического типа населения. Известно, что политические и экономические связи между ростово-суздальскими феодалами и населением Севера, особенно Подвинья, установились рано.

А.Н.Насонов считает, что самым ранним известием, которое позволяет предполагать спор за дань в Заволочье между ростовцами и новгородцами, относится к середине XII в. (1149 г.), хотя достоверно и не известно, где разыгрывались события. Распространение ростовской дани в Заволочье А.Н. Насонов относит к 50-60-м годам XII в. В документе о споре по поводу права владения Шенкурским погостом (1315-1322 гг.) упоминаются ростовские межи к югу от Паденги и Селенги. А.Н.Насонов, в отличие отдругих исследователей, относит, в связи с этим, бассейн Устьи и Кокшеньги к областям ростовской колонизации и, сопоставляя документ 1315-1322 гг. с более поздними, обосновывает тезис о пути распространения ростовской дани с Сухоны на Кокшеньгу [58: 188-189].

Большой интерес представляет сопоставление карты распространения верхневолжского типа в бассейне Двины и Ваги с названиями тамошних погостов. Некоторые погосты называются «ростовскими», на что обратили внимание еще М.Б. Едемский и Д.К. Зеленин. Позднее этот вопрос специально анализировал А.Н. Насонов. «Ростовских» погоста три: на Кокшеньге, на Вели и на Северной Двине, в сорока километрах выше впадения Ваги. Любопытно, что соединив эти точки, мы получим треугольник, как раз совпадающий с выступом нашего верхневолжского типа на Север.

Д.К.Зеленин связывает именно эту территорию с «ростовщиной», упоминаемой в Духовных Ивана III и Ивана IV.

Источник: "Антропологические данные как источник информации по истории колонизации Русского Севера". Витов М.В.

Иллюстрация Андрей Малышев, из серии "Предки на водоразделах рек и культур". 2016 год.

#ростовскаяземля #этногенез #колонизациясевера