Церковь Богоявления — шатровая церковь, построенная в 1592 году в годуновском имении Красное-на-Волге под Костромой. Церковь расположена на Красной площади. Является главной достопримечательностью села, а также единственным каменным шатровым храмом, сохранившимся в Костромской области.

#красноенаволге #костромскаяобласть #зодчество

Простая хулиганка из Ярославля, модель Ирина Водолазова, прошла непростой путь от зажатой девчонки до грациозной модели, в одночасье покорившей мир западной моды.

До того как стать всемирно известной моделью и лицом знаменитого журнала Vogue, Ирина была безбашенным подростком который стоял на учете в детской комнате милиции. Но все изменилось в 15 лет, когда она выиграла местный конкурс красоты. Именно там ее заметили скауты модельного агентства и пригласили на пробные съемки. Очень скоро из закомплексованной девочки, Ирина превратилась в грациозного лебедя, и о Ярославской Золушке узнал весь мир.

Интересный у Ирины типаж. Я бы сказал типичное скуластое крестьянское лицо Русского Севера, уши без выраженных мочек, чуть раскосый разрез глаз, вздернутый носик. Один из типов, который условно можно отнести к постмерянскому, с локализацией в Ярославско-Костромском Заволжье, от Пошехонья, до Унжи.

Залесец.

#антропология #ярославскаяобласть #мерянское

Post mortem. Встреча.

Деревни Германов и Харитоньев Починки красивы, но мертвы. Зато остались стихи про любовь.

День воскресный вспоминаю:
Возле речки, у моста,
Встретил я девчонку Аню,
Улыбнулась мне она.

Но когда мне улыбнулась,
Вся во мне взыграла кровь,
Понял я, ко мне явилась
Настоящая любовь.

Парни, девки под тальянку
Танцевали у реки
Мы ходили по лужайке,
Речь любовную вели

И была она, как диво,
Словно в поле алый цвет
Молода, стройна, красива
Во свои шестнадцать лет

Говорили с ней при этом,
Согласившись навсегда:
Прогуляем зиму, лето
И поженимся тогда

Я с гулянки через речку
Аню к дому провожал
И любить ее до смерти
На крылечке обещал

В тридцать третьем брак связали,
Аня стала мне женой.
А теперь судите сами:
Что случилось со мной?

65 лет промчалось,
Чему быть — свело судьбой:
Моя молодость осталась
Там, в Починке, за рекой

Память юности у речки
Сохранил я навсегда,
Роковую нашу встречу
Не забуду никогда.

А. Дудин
1998 г.

Фото: Е. Соловьева.

#чухлома #костромскаяобласть #краеведение

Кологривский край. Наша зима.

#кологрив #костромскаяобласть

Отличная история для любителей рассказывать о прекрасной России "которую мы потеряли". Точнее которую злые большевики коварно порушили.

Крепостное право, во всей красе.

"Статуями служили голые живые люди, мужчины и женщины, покрашенные в белую краску. Они, когда [князь] гулял в саду, часами должны были стоять в своих позах, и горе той или тому, кто пошевелился".

https://t.iss.one/pithhelmet/342

Епископ Тихон (Шевкунов): «Наша страна стала наследником империи Чингизидов».
(а раньше он о преемственности от Византии говорил)

Вёкса вологодская. Тишина.

Сейчас это место молчаливо. Извивы Вологды, впадающей в Сухону. Низменная равнина, заливной луг, на удалении от берегов реки полоса леса, скрывающего болота. Медленно текут облака над поверхностью неспешных рек и шумящим лесом, кажущимся бесконечным. Текут с запада на восток, к Уральским горам и в бескрайнюю Сибирь. Если просто плыть вниз по течению реки – выйдешь на Северную Двину и в Белое море. А можно свернуть по Югу к Вятке. Можно – по Вычегде в пермские земли и к Уралу. Но всего этого невозможно увидеть с низкого берега, здесь чувствуешь себя в самой глуби безграничной страны леса и воды.

Николай Макаров, директор Института археологии Российской академии наук, пишет, что средневековые финские (весьские и мерянские) селища в Вологодской области долго оставались неизвестными археологам из-за того, что их считали подобными современным деревням, не замечая тех мест, где они находились – на речных берегах у самой воды. Однако древнее население, в отличие от советских колхозов, не пыталось выживать в зоне рискованного земледелия за счет высоких урожаев. Ячмень и овес играли вспомогательную роль, главным же было скотоводство на плодородных пойменных лугах, и рыбная ловля. Рациональное природопользование позволяло этим поселкам стабильно существовать десятилетия и века – река и лес не подводили даже в самые неурожайные годы.

Не случайно до сих пор этнографы отмечают – самые важные праздники и самые древние обряды местного населения связаны с выпасом скота, рыбной ловлей и охотой.
Реки были не только источниками пищи и воды, но и главными дорогами. В краю болот и глубоких снегов это чувствуешь особенно остро.

Подробнее - https://merjamaa.ru/news/veksa_vologodskaja_tishina/2012-06-20-587

#археология #этногенез #вологодскаяобласть

https://telegra.ph/Vyoksa-01-12

Крест дьяка Стефана Бородатого с могилы его сына Ильи у ростовской церкви Воскресения. Датировка: 1458 г.

Крест является произведением московского элитарного искусства середины XV века. В отличие от подобных произведений, предмет имеет уникальную сохранность. Кроме того, на кресте имеется пространная надпись, которая является важным источником по истории Ростовского княжества (письменных данных за XV в сохранилось очень мало). В тексте надписи упоминается последний ростовский князь Владимир Андреевич и его брат (не назван по имени). Через 16 лет после изготовления креста они продали оставшуюся у них часть княжества Ивану III (который тоже упоминается в тексте надписи как соправитель своего отца Василия Тёмного.

Красная палата Ростовского кремля.

#ростоввеликий #ярославскаяобласть #зодчество

Древнее Поозёрье - душа Залесья

Поозёрье это "созвездие" мерянских озёр большинство из них теперь заболочено, частично или полностью заросло. Но когда-то это была колыбель племён, составивших народ меря. "Ушли" меря, обрусели - ушли и большинство озёр (кроме самых крупных и части мелких). Как будто уснули. Хотя, торфоразработки "разбудили" некоторые из них. "Лоскутное одеяло" обводнённых фрезерных выемок с высоты птичьего полёта выглядит интригующе, футуристически!

Василий Малышев. Кохма.

Рисунки: Валентин Константинов, СПб

#озеронеро #озероплещеево #ярославскаяобласть #мерянское