Я застал этот уходящий мир будучи ещё совсем юным, но спустя годы я понимаю, что годы Великого перелома , затянувшиеся по разным причинам до 60-х гг, дошли до той точки , где шаг за шагом традиционный уклад сельских территорий уже потерял главенство, и уступал новому уже в бытовых мелочах, но где-то еще проступал в милых сердцу вещах .. Об этом по моему повествование Ильи Гольберга, ушедшему два года назад..
Алексей Куликов.
Фото: Солигалич, Костромской области. Илья Гольберг, 1960-ые.
#солигалич #деревня #история
Алексей Куликов.
Фото: Солигалич, Костромской области. Илья Гольберг, 1960-ые.
#солигалич #деревня #история
Древнерусский этап истории мери. Стали пропадать вещи.
Ключи X века из раскопок и наблюдений на Сарском городище 1924-1930 гг. Использовались для открытия и закрытия навесных замков (которые археологи назвали типом «А», этот тип самый ранний в Древней Руси). В коллекции предметов с Сарского городища 3 ключа с прямоугольной лопаткой и два с круглой для замков с призматическим и цилиндрическим корпусом соответственно. Примечательно, что до X века финно-угорское племя меря, центром которого было Сарское городище (летописный Ростов), обходилось без замков и ключей.
В "Археологии мери" А.Е.Леонтьева - для современной мерянистики - книге библейского характера - в рассказе о Сарском городище можно встретить фразу, где Андрей Евгеньевич, сам того не желая, наверное, сформулировал то, что поменялось для мери с включением ее в ареал древнерусской культуры:
"широкое распространение замков в последний период жизни городища свидетельствует о тесных контактах мери с древнерусским населением (с словенами новгородскими). Подобного рода изделия на поселениях финно-угорских племен ранее X в. не известны и даже позже встречаются редко".
(Археология мери, М., 1996. С.147.
По-видимому факт появления замков свидетельствует не только о социальном расслоении в мерянском обществе, но и появлении в их городах пришлого населения. Примечательно, что в ходе раскопок мерянских селищ, предпринятых А.Е. Леонтьевым в 1980-е гг., ключи и замки не были найдены.
#мерянское #сарскоегородище #ростовскаяземля #древняярусь #Xвек #археология
Ключи X века из раскопок и наблюдений на Сарском городище 1924-1930 гг. Использовались для открытия и закрытия навесных замков (которые археологи назвали типом «А», этот тип самый ранний в Древней Руси). В коллекции предметов с Сарского городища 3 ключа с прямоугольной лопаткой и два с круглой для замков с призматическим и цилиндрическим корпусом соответственно. Примечательно, что до X века финно-угорское племя меря, центром которого было Сарское городище (летописный Ростов), обходилось без замков и ключей.
В "Археологии мери" А.Е.Леонтьева - для современной мерянистики - книге библейского характера - в рассказе о Сарском городище можно встретить фразу, где Андрей Евгеньевич, сам того не желая, наверное, сформулировал то, что поменялось для мери с включением ее в ареал древнерусской культуры:
"широкое распространение замков в последний период жизни городища свидетельствует о тесных контактах мери с древнерусским населением (с словенами новгородскими). Подобного рода изделия на поселениях финно-угорских племен ранее X в. не известны и даже позже встречаются редко".
(Археология мери, М., 1996. С.147.
По-видимому факт появления замков свидетельствует не только о социальном расслоении в мерянском обществе, но и появлении в их городах пришлого населения. Примечательно, что в ходе раскопок мерянских селищ, предпринятых А.Е. Леонтьевым в 1980-е гг., ключи и замки не были найдены.
#мерянское #сарскоегородище #ростовскаяземля #древняярусь #Xвек #археология
Forwarded from Меряфутурист
Telegram
V. M. in Merja Chat
Фестиваль граффити прошел в Костроме.
Настенную живопись можно увидеть во дворе за театром Островского. Первое место заняла — художница из Ярославля Ира Pele которая изобразила прекрасную мерянскую Снегурочку, второе — Артем Кубес из Костромы, а третье — Михаил Derk из Волгореченска.
#кострома #граффити #арт
Настенную живопись можно увидеть во дворе за театром Островского. Первое место заняла — художница из Ярославля Ира Pele которая изобразила прекрасную мерянскую Снегурочку, второе — Артем Кубес из Костромы, а третье — Михаил Derk из Волгореченска.
#кострома #граффити #арт
Тематический состав «Киров — 650 лет» запущен на Сокольнической линии московского метро.
Очень странная система координат, учитывая что состав ходит в Московском метрополитене, а не в Казанском.
Для Москвы и Ростовской земли воротами "Русского Севера" всегда были Ярославль и Кострома.
#вятка #киров #русскийсевер #москва
Очень странная система координат, учитывая что состав ходит в Московском метрополитене, а не в Казанском.
Для Москвы и Ростовской земли воротами "Русского Севера" всегда были Ярославль и Кострома.
#вятка #киров #русскийсевер #москва
Forwarded from Üksan kund /Юксан кунд (Olga Rakitiansky)
Нашли у Мельникова-Печерского речные спец.термины, по сей день весьма актуальные для тех, кто путешествует по рекам на лодке.
1. Карша - свободно торчащая коряга. Думаю, пояснять не нужно. (Ох, сколько в Керженце этих самых карш... Как говорится, по сей день бока чешутся).
2. Замоина - коряга, занесённая песком так, что ее не видно под водой. Самая коварная штука - кто не сидел, тот будет, а кто сидел, тот не забудет! Одна такая нас чуть не перевернула на Лухе, когда мы разогнались по вроде бы спокойной и чистой реке.
3. Заманиха - ложный фарватер. Ты радостно углубляешься в него, потому что струя, а там... Хорошо, если только мель, хотя сесть на мель тоже приятного мало. А вот если она ещё и замоинами (см. пункт 2)...
Не знаю, как вы, а мы с Мишей уже ввели эти полезные термины в свой лексикон путешественника! Согласитесь, они гораздо более ёмкие и выразительные, чем банальные "ми-бемоль твою мать" и прочие универсальные звуки речного похода.
1. Карша - свободно торчащая коряга. Думаю, пояснять не нужно. (Ох, сколько в Керженце этих самых карш... Как говорится, по сей день бока чешутся).
2. Замоина - коряга, занесённая песком так, что ее не видно под водой. Самая коварная штука - кто не сидел, тот будет, а кто сидел, тот не забудет! Одна такая нас чуть не перевернула на Лухе, когда мы разогнались по вроде бы спокойной и чистой реке.
3. Заманиха - ложный фарватер. Ты радостно углубляешься в него, потому что струя, а там... Хорошо, если только мель, хотя сесть на мель тоже приятного мало. А вот если она ещё и замоинами (см. пункт 2)...
Не знаю, как вы, а мы с Мишей уже ввели эти полезные термины в свой лексикон путешественника! Согласитесь, они гораздо более ёмкие и выразительные, чем банальные "ми-бемоль твою мать" и прочие универсальные звуки речного похода.