Интересный опрос от Лентача @lentachold - "А кто вы?" (к потомкам какого этноса Древней Руси вы себя относите).
В опросе участвовало 27700, доля респондентов ответивших "я меря" составила ~ 3%, т.е. 831 человек. Из великорусских племен предсказуемо лидируют "словене" (18%) и "вятичи" (14%). 831 человек залесских "мерян" тоже отличный результат, учитывая тот факт, что тема мерянской истории традиционно интересовала только узких специалистов.
Жаль только список несколько половинчатый. Если речь идет о потомках "древнерусских" этносов должны еще быть: мещера, голядь, мурома, весь, водь, чудь, ижора, корела. Но сама тенденция, интересная…
#социум #этнос #великороссы #древняярусь
В опросе участвовало 27700, доля респондентов ответивших "я меря" составила ~ 3%, т.е. 831 человек. Из великорусских племен предсказуемо лидируют "словене" (18%) и "вятичи" (14%). 831 человек залесских "мерян" тоже отличный результат, учитывая тот факт, что тема мерянской истории традиционно интересовала только узких специалистов.
Жаль только список несколько половинчатый. Если речь идет о потомках "древнерусских" этносов должны еще быть: мещера, голядь, мурома, весь, водь, чудь, ижора, корела. Но сама тенденция, интересная…
#социум #этнос #великороссы #древняярусь
Кубанцы, «китайцы» и костромичи.
На страницах второй книги, «Лабинцы. Побег из Красной России», Ф.Елиссев рассказал о том, как они, кубанские казаки, для жителей Костромы в 1920 году были «китайцами»: «...В Костроме... нас повели в город. У какого-то бойкого места нас остановили, и толпа любопытных немедленно окружила нас, гадая: «Кто эти люди?» Наш внешний вид в этом медвежьем уголке России был, правда, необычный. И во всяком случае, не великорусский, а скорее «татарский». Все мы в папахах, некоторые в бурках или в черкесках нараспашку. Большинство в гимнастерках. Все подпоясаны настоящими кавказскими поясами с серебряными наконечниками. Все в сапогах, когда здесь крестьяне ходят в лаптях. Ни у кого нет чемоданов, а только ковровые сумы через плечо. Не все бритые. Кроме этого, цвет наших лиц был смуглый и от природы юга, и от заветренности долгой боевой работы на фронте, тогда как костромичи - исключительно блондины.
Одна старушка, пристально заглядывая в наши лица, вдруг спрашивает: - Чай вы не китайцы-то-о-о? Это нас рассмешило. - Китайцы, китайцы, бабушка, - отвечает ей словоохотливый и находчивый хорунжий Дробышев. - О-о-о, то-то я и вижу-то, што вы не наши-то-о, - проговорила она, перекрестилась и пошла своей дорогой. Вот она, Россия-матушка. Костромской выговор резко отличается от общерусского литературного. Он протяжный и певучий. Буква «о» выговаривается, как она пишется, и никогда в словах, как принято, не переходит в «а». Всякая фраза, в особенности вопрос, обязательно заканчивается звуком «о-о» или «то-о». Они говорят так: «Кого-о? Чего-о? Меня-то? Тебя-то? Его-то? Так ты приходи-то! Так ты при-дешь-то? Я не пойму его-о!» Вначале нам этот выговор казался странным, смешным, но потом привыкли и он нам даже понравился. Они, крестьяне, не говорили, а словно пели, ударяя все время на буквы «о» и «то». И эти две приставки к словам служили выражением душевных переживаний говорившего. Потом мы и между собой иногда говорили в шутку с таким выговором. И на душе становилось как-то веселее...».
#верхневолжье #этнос
На страницах второй книги, «Лабинцы. Побег из Красной России», Ф.Елиссев рассказал о том, как они, кубанские казаки, для жителей Костромы в 1920 году были «китайцами»: «...В Костроме... нас повели в город. У какого-то бойкого места нас остановили, и толпа любопытных немедленно окружила нас, гадая: «Кто эти люди?» Наш внешний вид в этом медвежьем уголке России был, правда, необычный. И во всяком случае, не великорусский, а скорее «татарский». Все мы в папахах, некоторые в бурках или в черкесках нараспашку. Большинство в гимнастерках. Все подпоясаны настоящими кавказскими поясами с серебряными наконечниками. Все в сапогах, когда здесь крестьяне ходят в лаптях. Ни у кого нет чемоданов, а только ковровые сумы через плечо. Не все бритые. Кроме этого, цвет наших лиц был смуглый и от природы юга, и от заветренности долгой боевой работы на фронте, тогда как костромичи - исключительно блондины.
Одна старушка, пристально заглядывая в наши лица, вдруг спрашивает: - Чай вы не китайцы-то-о-о? Это нас рассмешило. - Китайцы, китайцы, бабушка, - отвечает ей словоохотливый и находчивый хорунжий Дробышев. - О-о-о, то-то я и вижу-то, што вы не наши-то-о, - проговорила она, перекрестилась и пошла своей дорогой. Вот она, Россия-матушка. Костромской выговор резко отличается от общерусского литературного. Он протяжный и певучий. Буква «о» выговаривается, как она пишется, и никогда в словах, как принято, не переходит в «а». Всякая фраза, в особенности вопрос, обязательно заканчивается звуком «о-о» или «то-о». Они говорят так: «Кого-о? Чего-о? Меня-то? Тебя-то? Его-то? Так ты приходи-то! Так ты при-дешь-то? Я не пойму его-о!» Вначале нам этот выговор казался странным, смешным, но потом привыкли и он нам даже понравился. Они, крестьяне, не говорили, а словно пели, ударяя все время на буквы «о» и «то». И эти две приставки к словам служили выражением душевных переживаний говорившего. Потом мы и между собой иногда говорили в шутку с таким выговором. И на душе становилось как-то веселее...».
#верхневолжье #этнос
Forwarded from Меряфутурист (Merjafuturisti)
Итоги переписи 2021 года.
В последний день уходящего 2022 года Росстат опубликовал итоги прошлогодней переписи (этнический состав населения РФ)
Общее число мерян составило 109 человек (Таблица "Варианты ответов населения российской федерации на вопрос "ваша национальная принадлежность"" - номер 899).
Хорошие итоги 12 летней бурной деятельности по пропаганде мерянской идентичности. Если честно не ожидал такой цифры. Обратите внимание, меря больше, чем аутентичной води и больше чем нео вятичей и нео кривичей. Пара цифр для сравнения:
Нео племенные идентичности:
Меря 109
Вятичи 71
Чудь 66
Кривичи 40
Новгородцы (словене) 9
Мурома 0
Мещёра 0
Весь 0
Аутентичные субэтносы:
Сибиряки 2411
Моморы 2298
Челдоны 71
Скобари 52
Кержаки 40
Староверы 34
Тудовляне 9
Волгари 3
Вятчане 3
Сицкари 2
Старожилы 1
Цуканы 1
Кацкари 0
Мещеряки 0
Полехи 0
Кокшары 0
Водлозёры 0
Выгозёры 0
Заонежане 0
Чудца 0
Жгоны 0
Отдельно отмечу:
Великороссы 944 (Привет Залесской земле! @zalesje)
Старые "русские" субэтнические идентичности ушли или почти ушли в прошлое (кроме казаков, сибиряков и поморов), странно что никто не записался кацкарем, Темняткин за последние 30 лет положил на кацкарский дискурс неимоверное количество сил и времени. У неоплеменных идентичностей в будущем есть все шансы занять их нишу и по итогам новой порухи развиться до статуса отдельных, признанных этносов. Будем работать.
Кстати, в сводной таблице народов РФ ("Национальный состав населения РФ") меря объединили под номером 109 с марийцами (мар, мари, марий, меря, черемисы), что особенно приятно). Алал лийже! Йоло теда!
#этнос #субэтнос #перепись
В последний день уходящего 2022 года Росстат опубликовал итоги прошлогодней переписи (этнический состав населения РФ)
Общее число мерян составило 109 человек (Таблица "Варианты ответов населения российской федерации на вопрос "ваша национальная принадлежность"" - номер 899).
Хорошие итоги 12 летней бурной деятельности по пропаганде мерянской идентичности. Если честно не ожидал такой цифры. Обратите внимание, меря больше, чем аутентичной води и больше чем нео вятичей и нео кривичей. Пара цифр для сравнения:
Нео племенные идентичности:
Меря 109
Вятичи 71
Чудь 66
Кривичи 40
Новгородцы (словене) 9
Мурома 0
Мещёра 0
Весь 0
Аутентичные субэтносы:
Сибиряки 2411
Моморы 2298
Челдоны 71
Скобари 52
Кержаки 40
Староверы 34
Тудовляне 9
Волгари 3
Вятчане 3
Сицкари 2
Старожилы 1
Цуканы 1
Кацкари 0
Мещеряки 0
Полехи 0
Кокшары 0
Водлозёры 0
Выгозёры 0
Заонежане 0
Чудца 0
Жгоны 0
Отдельно отмечу:
Великороссы 944 (Привет Залесской земле! @zalesje)
Старые "русские" субэтнические идентичности ушли или почти ушли в прошлое (кроме казаков, сибиряков и поморов), странно что никто не записался кацкарем, Темняткин за последние 30 лет положил на кацкарский дискурс неимоверное количество сил и времени. У неоплеменных идентичностей в будущем есть все шансы занять их нишу и по итогам новой порухи развиться до статуса отдельных, признанных этносов. Будем работать.
Кстати, в сводной таблице народов РФ ("Национальный состав населения РФ") меря объединили под номером 109 с марийцами (мар, мари, марий, меря, черемисы), что особенно приятно). Алал лийже! Йоло теда!
#этнос #субэтнос #перепись
Forwarded from Мерянская кухня
Идентичность и национальная кухня.
У уважаемого Павла Пряникова в его канале "Толкователь" увидел пост посвященный кухне как элементу национальной идентичности. В нем он рассказывает про то, что недавно был в Казани, и видел, что там хорошо с татарской кухней в общепите, цитирую:
"На Северном Кавказе тоже с этим хорошо. А вот в великорусском ядре – очень плохо. Русской кухни фактически нет уже не только в общепите, но и дома. (Одна из главных основ русской кухни – рыба почти совсем пропала из рациона (особенно речная). Нет баранины и гусятины. Щи по популярности стоят очень низко (как и уха). Русские пироги тоже почти ушли из рациона)."
Что сказать, да это так. Общую картину великорусской гастрономической порухи можно лицезреть на свежей февральской фотографии Кати Соловьевой, вот она хтоническая Мстёрская Русь с арабской шаурмой.
#кухня #этнос #идентичность
У уважаемого Павла Пряникова в его канале "Толкователь" увидел пост посвященный кухне как элементу национальной идентичности. В нем он рассказывает про то, что недавно был в Казани, и видел, что там хорошо с татарской кухней в общепите, цитирую:
"На Северном Кавказе тоже с этим хорошо. А вот в великорусском ядре – очень плохо. Русской кухни фактически нет уже не только в общепите, но и дома. (Одна из главных основ русской кухни – рыба почти совсем пропала из рациона (особенно речная). Нет баранины и гусятины. Щи по популярности стоят очень низко (как и уха). Русские пироги тоже почти ушли из рациона)."
Что сказать, да это так. Общую картину великорусской гастрономической порухи можно лицезреть на свежей февральской фотографии Кати Соловьевой, вот она хтоническая Мстёрская Русь с арабской шаурмой.
#кухня #этнос #идентичность