Киев VS Ростов.
Вдогонку к празднованию 1159-летия Ростова. Встретил в сети интересную карту из "Атласа карт и схем по русской военной истории", М., 1946 год. часть 01.
Карта наглядный пример того, что вся романовская и сталинская, как ее продолжение, историософия абсолютно киевоцентричная. Белоозеро (весь) и Ростов (меря) в Киевское государство не входят и обозначены вторичными серыми территориями колонизируемыми славянами.
Славяне действительно начиная с X столетия начинают заселять центральную часть Волго-Окского междуречья. Археологические данные указывают на то, что славяне перемещались сюда отдельными небольшими общинами или семьями, сохранявшими в процессе передвижения целостность и избегавшими в течение определенного времени брачных связей с автохтонными местными коллективами, а потом растворявшихся в них без сохранения своих этнических особенностей.
Косвенным подтверждением этих особенностей переселенческого процесса является диалектное членение современных русских
говоров на постмерянской территории Залесья про которое писали Рябинин и Мельниченко.
Итак, "Атлас по русской военной истории" открывает карта Киевского государства IX-XI вв.
Ни вам Северной конфедерации племён предшествовавшей государству Рюрика, Ни Ладоги, ни участия кривичей, мери, словен и чуди в изгнании и призвании Рюрика, Ростова и Новгорода как политических единиц тоже нет. Ни вам самого Рюрика, ни похода Олега на Смоленск и Юг. Вся основа-основ вычеркнута ради одного историософского фетиша - Киева.
Все как обычно - "собрались поляне, древляне, северяне вокруг Киева, и начали устраивать общенациональное государство и всех колонизировать".
Но не будем забывать кто стоял в начале аутентичной русской истории, входил в Северную конфедерацию племён, межплеменное политическое образование призвавшее варягов на княжение во главе с Рюриком: словене, чудь, меря, кривичи, весь. Согласно научным данным последних десятилетий, славяне Севера в ходе своего становления существовали отдельно от восточнославянских племён Юга не говоря уже про финнов.
Стоит помнить и кто завоевал Киев для Олега и потомков рода Рюрика - это были племенные дружины словен, мери, кривичей и чуди приглашенные скандинавом Олегом в свои походы. Целью этих военных кампаний в первую очередь был контроль над Днепровским торговым путём. Наверняка среди этих воинов были и весяне с Белоозера обозначенного на этой карте.
Если называть вещи своими именами, то наша история, по меткому выражению русского историка Александра Пыжикова, подверглась идеологической диверсии, аналогов которой, пожалуй, не знает мировая история.
Легитимация романовского режима, заполучившего после Смуты в начале XVII века Московский трон, черпалась в «святых» началах далекой «Киевской Руси», что девальвировало историческую и политическую значимость коренных великорусских земель, якобы пораженных «татарской коррозией». Неслучайно последний Земский собор в истории нашего Московского государства состоялся осенью 1653 года: именно на нем было принято решение о воссоединении с «позабытой родиной». Именно тогда, священный и идеологический центр нашей, в основе своей северной, государственности кардинальным образом сместился из Ростова и Новгорода в Киев.
Залесец.
#великороссы #ростов #киев #новгород #московскоегосударство #историософия
Вдогонку к празднованию 1159-летия Ростова. Встретил в сети интересную карту из "Атласа карт и схем по русской военной истории", М., 1946 год. часть 01.
Карта наглядный пример того, что вся романовская и сталинская, как ее продолжение, историософия абсолютно киевоцентричная. Белоозеро (весь) и Ростов (меря) в Киевское государство не входят и обозначены вторичными серыми территориями колонизируемыми славянами.
Славяне действительно начиная с X столетия начинают заселять центральную часть Волго-Окского междуречья. Археологические данные указывают на то, что славяне перемещались сюда отдельными небольшими общинами или семьями, сохранявшими в процессе передвижения целостность и избегавшими в течение определенного времени брачных связей с автохтонными местными коллективами, а потом растворявшихся в них без сохранения своих этнических особенностей.
Косвенным подтверждением этих особенностей переселенческого процесса является диалектное членение современных русских
говоров на постмерянской территории Залесья про которое писали Рябинин и Мельниченко.
Итак, "Атлас по русской военной истории" открывает карта Киевского государства IX-XI вв.
Ни вам Северной конфедерации племён предшествовавшей государству Рюрика, Ни Ладоги, ни участия кривичей, мери, словен и чуди в изгнании и призвании Рюрика, Ростова и Новгорода как политических единиц тоже нет. Ни вам самого Рюрика, ни похода Олега на Смоленск и Юг. Вся основа-основ вычеркнута ради одного историософского фетиша - Киева.
Все как обычно - "собрались поляне, древляне, северяне вокруг Киева, и начали устраивать общенациональное государство и всех колонизировать".
Но не будем забывать кто стоял в начале аутентичной русской истории, входил в Северную конфедерацию племён, межплеменное политическое образование призвавшее варягов на княжение во главе с Рюриком: словене, чудь, меря, кривичи, весь. Согласно научным данным последних десятилетий, славяне Севера в ходе своего становления существовали отдельно от восточнославянских племён Юга не говоря уже про финнов.
Стоит помнить и кто завоевал Киев для Олега и потомков рода Рюрика - это были племенные дружины словен, мери, кривичей и чуди приглашенные скандинавом Олегом в свои походы. Целью этих военных кампаний в первую очередь был контроль над Днепровским торговым путём. Наверняка среди этих воинов были и весяне с Белоозера обозначенного на этой карте.
Если называть вещи своими именами, то наша история, по меткому выражению русского историка Александра Пыжикова, подверглась идеологической диверсии, аналогов которой, пожалуй, не знает мировая история.
Легитимация романовского режима, заполучившего после Смуты в начале XVII века Московский трон, черпалась в «святых» началах далекой «Киевской Руси», что девальвировало историческую и политическую значимость коренных великорусских земель, якобы пораженных «татарской коррозией». Неслучайно последний Земский собор в истории нашего Московского государства состоялся осенью 1653 года: именно на нем было принято решение о воссоединении с «позабытой родиной». Именно тогда, священный и идеологический центр нашей, в основе своей северной, государственности кардинальным образом сместился из Ростова и Новгорода в Киев.
Залесец.
#великороссы #ростов #киев #новгород #московскоегосударство #историософия
