Чухлома и есть Россия. Отповедь "культурной Москве"
Что-то вспомнился 2016 год, когда Чухломским районным отделением КПРФ был проведен пикет в знак протеста против агрессивной политики блока НАТО. "Участники пикета высказали свое отношение к наращиванию вооруженных сил блока НАТО около границ России в бывших республиках СССР."
Боже, сколько потом наши либеральные москвичи всякого мерзкого в комментах понаписали: мол-де "деревенщины", "колхоз", "где вы и где НАТО", против которого протестуете? "Алкашня", "пьянь", вышедшая за кепочки, да "за стакан". "За Родину", "за Путина", "против всего человеческого"...
Хозяин "Терема в Асташово" Андрей Павличенков тогда им написал прекрасную отповедь:
"Те, кто живёт в мегаполисах, знает точно, что делать, и как все обустроить, для всех 145 миллионов разом. Обиженных на каждого, кто мешает им устроить то, что они хотят устроить, если им дадут это устроить. Тем, кто проживает в комфортабельных железобетонных могилах, провожает и забирает своих детей из школы, ведь отпустить одних страшно. Тем, кто никогда не здоровается с соседями в лифте, потому что не знает их и не хочет знать. Вечно недовольным, вечно уставшим.
Знайте, что есть города, где люди не запирают двери. Оставляют ключи в машинах. Всегда останавливаются, увидев знакомого на улице (а знакомых весь город), чтобы обсудить погоду, охоту, рыбный лов или виды на грузди. Не орут в телефонные трубки. Никуда не бегут, если не занимаются спортом. Когда кто то попадает в беду - заболеет или погорит - собирают им всем, без исключения, городом деньги. Где люди после работы идут репетировать в хор, в театр, копаются в огороде, ловят рыбу или находят между этими делами время посмотреть, как гаснет в холмах за озером солнце.
Возможно, они не искушены в политике. Но когда те из них, кто голосует за коммунистов, выходят на митинг против НАТО, они имеют в виду не международное положение. Они хотят вернуть то, что потеряли: бесплатное и неплохое образование, медицину, пусть неважную, но не за 80 километров, разницу зарплат с Москвой не в 20 раз, а хотя бы в два или три. Они хотят, в конце концов, чтобы их уважали, уважали их образ жизни, их мнение.
Они думают - и имеют на это право - что они и есть Россия.
Вы так, конечно не думаете. Вы думаете, что все те, кто выходит на эти митинги против НАТО - генетический мусор. Следствие отрицательной большевистской селекции.
А я знаю корни чухломичей. Знаю что все они - потомки ровно тех людей, что жили тут сто и более лет назад. Дворяне, купцы, священники, мещане, крестьяне - их внуки и правнуки и есть чухломичи. Есть ли в вашем городе охотовед, который ведёт свой род со времён Михаила Фёдоровича Романова? А в Чухломе есть. Вот он, со своим родословным древом. Среди его предков - городской голова, который пережил на своём посту трёх царей, и купец, чей флот был застрахован Венецией.
Вы хотите научить его жить, а у него своя Правда, и она никогда не будет вашей.
Вы можете уважать или не уважать её.
А я закончу стихотворением, которое написал Гумилёв в 1918 году. Это стихотворение программное, в нем он сказал все, что думал о сбрасывании этой Правды с парохода современности:
Над широкою рекой,
Пояском-мостом перетянутой,
Городок стоит небольшой,
Летописцем не раз помянутый.
Знаю, в этом городке -
Человечья жизнь настоящая,
Словно лодочка на реке,
К цели ведомой уходящая.
Полосатые столбы
У гауптвахты, где солдатики
Под пронзительный вой трубы
Маршируют, совсем лунатики.
На базаре всякий люд,
Мужики, цыгане, прохожие, -
Покупают и продают,
Проповедуют Слово Божие.
В крепко-слаженных домах
Ждут хозяйки белые, скромные,
В самаркандских цветных платках,
А глаза всё такие темные.
Губернаторский дворец
Пышет светом в часы вечерние,
Предводителев жеребец -
Удивление всей губернии.
А весной идут, таясь,
На кладбище девушки с милыми,
Шепчут, ластясь: "Мой яхонт-князь!"
И целуются над могилами.
Крест над церковью взнесен,
Символ власти ясной, Отеческой,
И гудит малиновый звон
Речью мудрою, человеческой.
#глубиннаяроссия #бытие #костромскаяобласть
Что-то вспомнился 2016 год, когда Чухломским районным отделением КПРФ был проведен пикет в знак протеста против агрессивной политики блока НАТО. "Участники пикета высказали свое отношение к наращиванию вооруженных сил блока НАТО около границ России в бывших республиках СССР."
Боже, сколько потом наши либеральные москвичи всякого мерзкого в комментах понаписали: мол-де "деревенщины", "колхоз", "где вы и где НАТО", против которого протестуете? "Алкашня", "пьянь", вышедшая за кепочки, да "за стакан". "За Родину", "за Путина", "против всего человеческого"...
Хозяин "Терема в Асташово" Андрей Павличенков тогда им написал прекрасную отповедь:
"Те, кто живёт в мегаполисах, знает точно, что делать, и как все обустроить, для всех 145 миллионов разом. Обиженных на каждого, кто мешает им устроить то, что они хотят устроить, если им дадут это устроить. Тем, кто проживает в комфортабельных железобетонных могилах, провожает и забирает своих детей из школы, ведь отпустить одних страшно. Тем, кто никогда не здоровается с соседями в лифте, потому что не знает их и не хочет знать. Вечно недовольным, вечно уставшим.
Знайте, что есть города, где люди не запирают двери. Оставляют ключи в машинах. Всегда останавливаются, увидев знакомого на улице (а знакомых весь город), чтобы обсудить погоду, охоту, рыбный лов или виды на грузди. Не орут в телефонные трубки. Никуда не бегут, если не занимаются спортом. Когда кто то попадает в беду - заболеет или погорит - собирают им всем, без исключения, городом деньги. Где люди после работы идут репетировать в хор, в театр, копаются в огороде, ловят рыбу или находят между этими делами время посмотреть, как гаснет в холмах за озером солнце.
Возможно, они не искушены в политике. Но когда те из них, кто голосует за коммунистов, выходят на митинг против НАТО, они имеют в виду не международное положение. Они хотят вернуть то, что потеряли: бесплатное и неплохое образование, медицину, пусть неважную, но не за 80 километров, разницу зарплат с Москвой не в 20 раз, а хотя бы в два или три. Они хотят, в конце концов, чтобы их уважали, уважали их образ жизни, их мнение.
Они думают - и имеют на это право - что они и есть Россия.
Вы так, конечно не думаете. Вы думаете, что все те, кто выходит на эти митинги против НАТО - генетический мусор. Следствие отрицательной большевистской селекции.
А я знаю корни чухломичей. Знаю что все они - потомки ровно тех людей, что жили тут сто и более лет назад. Дворяне, купцы, священники, мещане, крестьяне - их внуки и правнуки и есть чухломичи. Есть ли в вашем городе охотовед, который ведёт свой род со времён Михаила Фёдоровича Романова? А в Чухломе есть. Вот он, со своим родословным древом. Среди его предков - городской голова, который пережил на своём посту трёх царей, и купец, чей флот был застрахован Венецией.
Вы хотите научить его жить, а у него своя Правда, и она никогда не будет вашей.
Вы можете уважать или не уважать её.
А я закончу стихотворением, которое написал Гумилёв в 1918 году. Это стихотворение программное, в нем он сказал все, что думал о сбрасывании этой Правды с парохода современности:
Над широкою рекой,
Пояском-мостом перетянутой,
Городок стоит небольшой,
Летописцем не раз помянутый.
Знаю, в этом городке -
Человечья жизнь настоящая,
Словно лодочка на реке,
К цели ведомой уходящая.
Полосатые столбы
У гауптвахты, где солдатики
Под пронзительный вой трубы
Маршируют, совсем лунатики.
На базаре всякий люд,
Мужики, цыгане, прохожие, -
Покупают и продают,
Проповедуют Слово Божие.
В крепко-слаженных домах
Ждут хозяйки белые, скромные,
В самаркандских цветных платках,
А глаза всё такие темные.
Губернаторский дворец
Пышет светом в часы вечерние,
Предводителев жеребец -
Удивление всей губернии.
А весной идут, таясь,
На кладбище девушки с милыми,
Шепчут, ластясь: "Мой яхонт-князь!"
И целуются над могилами.
Крест над церковью взнесен,
Символ власти ясной, Отеческой,
И гудит малиновый звон
Речью мудрою, человеческой.
#глубиннаяроссия #бытие #костромскаяобласть
