К 100-летию Фёдора Абрамова.

Когда-то давно, 15 лет назад, я, будучи беременной Аней, решила заняться фундаментальной наукой в Германии. Диплом МГУ позволял, и меня взяли на кафедру славистики университета города Констанц, что на Боденском озере.

Темой для будущей диссертации я выбрала творчество Фёдора Абрамова. Я в ту пору (да и сейчас, чего греха таить) нежно любила прозу наших деревенщиков (шестидесятников). Абрамов отличался суровостью слога, правдивостью, отсутствием кучерявых конструкций в текстах. Я искренне хотела нести в мир знание о русской деревенской литературе.

Восторженно изложила мои соображения профессору Игорю Смирнову, эмигрировавшему в Германию в 1981-м году.

- Милочка, вы же понимаете, что ваше изучение Абрамова вы должны проводить исключительно через призму его служения в СМЕРШе, иначе вам тут ни за что не защититься, деточка, - сказал мне профессор Смирнов.

Так я не стала ученым, зато создала первое в Рунете сообщество про Русский Север и стала просто рассказывать истории, иногда нажимая на кнопочку фотоаппарата. А, ну и Аню родила.

Екатерина Соловьева. Пушкино-Гамбург.

PS. Добавим о "скелетах в шкафу" - не служил бы в СМЕРШе не стал бы писателем Абрамовым. Школа жизни.

#деревенщики #шестидесятники #русскийсевер #проза

Вологодский мурал с Василием Беловым.

Белов родился 23 октября 1932 года в деревне Тимониха (ныне Харовский район Вологодской области). Выходец из крестьянской среды русского Севера.

Публикация повести «Привычное дело» (1966) принесла Белову широкую известность, утвердила за ним репутацию одного из родоначальников и лидеров «деревенской прозы». Эта репутация была упрочнена выходом повести «Плотницкие рассказы» (1968).

В 1997 году за большой личный вклад в развитие отечественной литературы и отражение самобытности традиций Русского Севера Василию Ивановичу присвоено звание Почётного гражданина города Вологды.

#вологда #деревенщики #великороссы #XXвек

Антисемитизм и упадок русской деревенской прозы.

Новинка в "Фаланстере" - монография Максима Д. Шраера подробно анализирующая творческий путь ведущих представителей «русской деревенской прозы» Виктора Астафьева, Василия Белова и Валентина Распутина. Шраер рассказывает, как писатели - "деревенщики" активно распространяли как бытовые, так и государственные формы антисемитизма. Согласно Максиму, ведущие писатели -"деревенщики" сами вызвали упадок русской деревенской прозы, вписав антисемитский нарратив в свои литературные произведения и публичные дискурсивные заявления.

Ржу.

Это как написать что-нибудь вроде
"Русофобия и упадок подсечно-огневого земледелия". Или что-нибудь в этом роде.

Хотя конечно, чего греха таить, вологодский писатель Василий Иванович Белов, был хардкорным антисемитом.

Еще из смешного.

Холмогоров у себя в ФБ комментирует книжку: "Вообще их борьба с русской литературой в этом году очень оживилась. Сперва анальное литературоведение "гильдии словесников". Потом требования покоцать Войну и мир и Тихий Дон. Теперь вот такое вот еще... Явно готовятся к введению cancel culture и к тотальной зачистке русской литературы."

Опять русских людей обидели?! Сколько уже можно! Сколько уже можно терпеть??!

#деревенщики #антисемитизм #русскаялитература #юмор