"Ведь он обещал нам вернуться!" Бессонов Сергей Евгеньевич.

Очень искренний лук. Незримые поколения предков с нами. С нами родная Земля. На стенки в избе у нас на Севере не картинки вешали, а всю свою многочисленную родню. Как говорила бабушка, зачем мне альбомы какие-то, вот все мои здесь, на стенке и чай мы пьём всегда все вместе.

С праздником!

Традиционалист.

#предки #9мая

Когда меня спрашивают каким человеком ты был, хорошим или плохим, я говорю только одно - ты был моим любимым дедом.

Выходец из бедного воронежского крестьянства, родился в 1916 году. Прошел Финскую войну отделенным командиром, в ВОВ воевал в Югославии и Прибалтике, за особые заслуги представлен к государственным наградам СФРЮ, после войны до середины 1950-ых работал в рамках советского атомного проекта, летал в длительные командировки в КНР, после отставки работал в системе Союзпечати и при посольстве ГДР.

Я помню как на пенсии ты выращивал на своей даче прекрасные красные розы и иногда по вечерам рассказывал о своей удивительной жизни.

С Днем Твоей Победы, дед!

Залесец.

#9мая #1945год #предки

Предки северян

Один – словенин новгородской,
Другой – из вепсов Рéбой-Лис.
Заонежанин людикóвской
Да из Корелы кантелист.

Из Суздаля, Твери, Ростова,
С мерянской, кривичской земли
Взялась, пошла наша основа –
Её нам предки сберегли.

Давайте сохраним и дале
Воспоминания о них.
Пусть не забудутся преданья
О предках наших удалых!

#предки #великороссы #русскийсевер

Мёртвые едят с нами.

Сегодня Семик, день поминовения усопших. Публикуем старый но актуальный материал на эту тему, некогда напечатанный славным finugor.ru

От хладных вод Балтики до Урала, от чернозёмов Суздальского Ополья до Ижемской тундры простирается земля древних финно-угорской и балтской культур, родственных народов, даже если большую часть из них теперь называют русскими. Матрица древнего сознания никуда не делась, религиозные представления коренного населения, где культ предков занимает важнейшую часть - подтверждение тому. У пермских, волжских и прибалтийских финно-угров вся традиционная религия построена на почитании предков. Точно так-же обстоит дело в духовной культуре северных и северо-западных великороссов.

В годовом цикле традиционных праздников, связанных у всех наших народов с православным христианством, существуют даты посвященные почитанию предков. Их называют "родительскими днями".

Наиболее значительным и особо чтимым поминальным днем для северян - является Семик, отмечающийся перед православной Троицей. Семик, помимо ритуального кормления умерших, традиционно включает в себя обрядовые действия: перед праздником парятся в бане, после чего на следующий день поминают родителей.

Подробнее https://www.merjamaa.ru/news/k_ponimaniju_russkogo_mjortvye_edjat_s_nami/2015-11-14-1060

#семик #двоеверие #предки #финноугры

Под Рождественской звездой.

Думал о чем написать в последний день уходящего 2021 года. Перечислить собственные достижения как-то банально. Напишу про Ефима Честнякова с которым у меня многое связано.

Это не только мой костромской земляк, но и проводник в мир аутентичной мифологии нашей земли, с того самого момента как отец, в 1987 году, подарил мне его альбом. Посредством картин Ефима все наши сокровенные поверья и с детства знакомые образы, вся костромская лесная боговщина и дьявольщина, зримо вошли в мою жизнь и остались со мной навсегда.

Совсем недавно, в Николин день, 19 декабря, бы его день рождения. Словно ярчайшая Рождественская звезда его Великая Душа и сейчас озаряет небо над Шабловым, Унжей и над всей нашей Костромской землёй. Сколько судеб и жизней связал воедино и спас (и продолжает спасать) Ефим Васильевич не перечесть.

Кем он был? Местным кологривским святым, колдуном и прорицателем, философом, а по совместительству, учеником Репина, художником "Серебряного века", поэтом и сказочником. Нам осталось великое наследство - память и Вечная жизнь нашего народа в его искусстве. Хочется быть достойным.

#предки #мифология

Моя Вятка

Сканировал семейные фото для загрузки на https://pastvu.com. Среди них фотография моей прабабушки Екатерины Ушаковой, матери отца моей мамы, жившей в деревне Мильчаки Фалёнского района Кировской области на самой границе с Удмуртией. Мильчаки впервые упомянута в переписи монастырей и архиерейских вотчин 1702 года (РГАДА 237-1-6351, 1702 г. 2650043) "Московское царство, Вятка, Верхочепецкий Воздвиженский монастырь. За Чепцею рекою на новоросчистном починке." Населяли её монастырские крестьяне.

В советское время здесь располагался колхоз «Будёновец». Колхоз был богатый, собирали большие урожаи. Рабочая сила была больше 100 человек. В колхозе выращивали: рожь, овёс, пшеницу, ячмень, горох, гречу, турнепс. Сеяли клевера. Была своя конеферма и молочнотоварная ферма. Были магазин, контора и магозейный амбар. Жители занимались выделыванием кож, плели лапти, делали сани и продавали в Удмуртию.

Обратите внимание на яркую антропологию жителей.

#предки #вятка

В преддверии Весны.

Мне хочется выйти с моста на крыльцо, разбежаться по дощатому настилу, и полететь. Мимо поленницы, над крышей двора, над крутым косогором прогреваемым еще скупым весенним солнцем, покружить над разливом Шачи, улететь за горизонт, к распухшей от вешних вод Тебзе и сделав петлю над руинами Яхнобола прилететь на колокольню Николы-Соболево. Стать ветром, колышущим выцветшую траву, сизые ветви елей на погосте, звякающим створкой старого окна прабабушкиной избы... Хочется вернуться в детство, когда все были живыми, были молодыми, пить чай, пить водку, париться в бане, вскапывать осырку под посадку овощей, и много, много расспрашивать.

Тетя Галя и разлившаяся весенняя Шача. 1984, апрель месяц, деревня Шипилово, Сусанинского района, Костромской области. ORWO CHROM

#предки #меря