Ефремов VS Захаров.

Владимир Кожевников, столичный писатель и киносценарист родом из Ярославля, рассуждает в своём фэйсбуке о том, можно ли ставить на одну доску великого русского актёра Ефремова и какого-то "провинциального курьера".

Знакомая риторика, не правда ли? Один из комментаторов поста отвечает Кожевникову: "Хренею от вопроса. А сам то (ты) слишком сложный, и не простой мужик из Ярославля?"

Если не будет таких как Захаров, нашим деятелям культуры станет нечего есть, пить, они утонут в мусоре, некому будет починить их членовоз, и все это несмотря на их деньги, "русскую культуру" и кинематограф.

Что сказать, типичный пример социального либерал-фашизма.

Традиционалист.

#ефремов #социум #провинция #мыиони

“Русский - милейший человек, до тех пор пока он не заправит свою рубашку. Как человек Востока - он прекрасен. Только когда он начинает настаивать, чтобы с ним обращались как с самым восточным из западных народов, а не с самым западным из восточных, он превращается в расовую аномалию, с которой чрезвычайно трудно иметь дело” - писал Киплинг в своем рассказе "The Man Who Was".

Не надо драматизма, в топку карго-культистов, доверяй своей природе, знай свои корни, осознавай свои цели, принимай себя таким какой ты есть.

Иллюстрация: "Московский всадник №2" А.Малышев, Кострома.

#мыиони #европа #московия

"Путин - навсегда".

Гельман в фэйсбуке: "О чем я думаю?
Так долго длившееся дело Платформы случайно совпало по времени с парадом и вот этим голосованием за «Путин- навсегда», а у меня еще с подачей на ПМЖ в Черногорию.
И я вот резко почувствовал, что мне не все равно. ... Казалось бы, надо признать поражение и радоваться, что конкретно тебе есть куда отступить." (И далее по скрину)

Мое мнение, такие люди в России не нужны. И дело тут не в неком "антисемитизме", как иные "патриоты" или "оппы" могли бы подумать. Гельман существует вне всякой традиции, в том числе иудейской, и будет всегда наступать всякому "корневому"на горло. Достаточно вспомнить его проект в Перми.

Пусть вынужденно учится уважать все черногорское.

У меня же есть ясное видение, что в рамках системы в которой мы живем можно, и нужно, делать максимум полезного, выставки, культурные и социальные пректы, частные музеи, реконструировать ремесла, создавать тур.кластеры и тд., и тем самым менять жизнь к лучшему.

Традиционалист.

#мыиони

Полудикий новгородец.

Архангельский лингвист Антон Пиириниеми скинул очередной пример внутрирусского расизма. Чудь, словене, кривичи, меря призвали Рюрика в свой край в качестве эффективного менеджера, и в одинаковой мере являются предками великороссов, но в фантазиях многих "национально мыслящих" интеллигентов все предки равны, но некоторые предки равнее.

Вот и автор лучшей книги о Русском Севере Александр Павлович Лысков,"исключительно потомок новгородцев", а не каких-то "полудиких племён".

Помнится Павел Пряников писал у себя про уровень цивилизованности средневековых новгородцев: "До XV века торговля между Новгородом и Ганзой была меновая (бартер как с индейцами). Что, конечно, многое говорит о социально-экономическом (уровне) положении Северо-Западной Руси. Монетной системы на Руси до этого времени не было. Лишь в 1410 г. новгородцы начали торговать с применением литовских грошей и немецких артигов, а в 1420 г. началась собственная чеканка монеты - новгородского рубля весом в 170,1 грамм."

Об уровне развития территории и социума говорят всегда три факта: время появления монетной системы, университетов и каменных мостов. По всем трем критериям жители Новгородской метрополии и население Заволочья стояли на одном уровне.

Вот такой вот, прости Господи, ц̶в̶е̶т̶ ̶р̶у̶с̶с̶к̶о̶й̶ ̶л̶и̶т̶е̶р̶а̶т̶у̶р̶ы̶ white power ))))

#мыиони #древняярусь #великороссы

"BLM" и памятник в Сочи.

Пожалуй, выскажусь по модной, всеми обсуждаемой, теме.
Прочел сегодня в ленте у Ершова: "Темы союза всех коренных народов против империи, возведенные в ранг самоцели, открывают дорогу капитуляции перед "BLM".

Давеча, с камрадом-этнографом обсуждали "BLM" (движение афроамериканцев, которое в мире, похоже, давно вышло за пределы "борьбы за жизни черных"), на примере сноса в Сочи памятника русским покорителям Кавказа.

Все вполне в рамках этого дискурса. Начавшись на Кавказе, при определенных, возможных условиях, эта тенденция пойдет дальше на Дон, в Поволжье, за Урал, в Сибирь.

И тут следует помнить, что любой национализм = деньги. Про это еще Дмитрий Евгеньевич Галковский в ЖЖ писал, что "русские дураки и весь национализм это про деньги".

Конечно про деньги, а про что еще? Про купола Айя Софии? Так кто будет платить? Платить будут "Ваня, Света и ихняя тёща" из Иванова, Рязани, Вологды и Пскова.

Почему? Потому, что не обладают стройным самосознанием и субъективностью, в отличие от оппонентов. Платить за всё будут русские.

Подумайте над этим.

Залесец.

#мыиони #BLM #великороссы #частноемнение

«Мокши» против Украины.

Снова и снова встречаю в соцсетях посты, в которых слово «мокши» используется для обозначения русских, россиян. Часто это посты в которых так пытаются топтать восточных соседей, типа, «мы не они», потому что они «мокши», а мы, «настоящие чистые славяне».

Почему именно «мокши», а не мари или не карелы? Мари гораздо сильнее и витальнее мокши, в XVI веке Ивану IV пришлось 30 лет воевать с черемисами после покорения Казани. Почему не татары? Это звучит еще более исторически воинственно. Что скажете, панове, «малоросы»? Это миллионы ваших предков строили Империю Романовых, воевали и гибли за нее. Ни один мокшанин не служил царям и генсекам так, как служили вы, «малоросы».

Вот к какому невежеству приводят глубокие психологические травмы украинцев.

К слову, про славян. Читал недавно у украинского историка Олега Гуцуляка из Ивано-Франковска про историю гуцулов (укр. гуцули) — жителей Карпат, этнографической группы украинцев. (Проживают в Ивано-Франковской, Черновицкой и Закарпатской области Украины.)

Название «гуцулы» происходит от осетинского (сарматского) слова «гыццыл» — «малый, младший», присутствующего в имени части сарматского племени языгов как «малые языги» - «гыццыл иаг / чызг (языг)». Эти языги остались на Прикарпатье и не приняли участие в походе остальных сармат (алан и больших языгов) в Европу.

Даное явление в этнонимии имеет типологический характер. Например, можно вспомнить разделение казахских племен на кете – «ушедшие» (они вышли и ушли из Алтая) и калмак (калмык) – «оставшиеся» (жунгары, осевшие в южно-русских степях).

Со временем этноним «малые языги» Потисья и Северного Приднестровья начал переосмысливатся в среде соседнего валашскогоо населения как «готские»: got/guth + румынский постартикиль -ul > guţul «разбойник, рекетир», поскольку языги одно время находились в союзе с гото-вандальскими племенами (особенно во времена Маркоманнских войн).

В Х-XI вв. гуцулы значительно ассимилировали тюркское кочевое племя печенегов, которые были изгнаны сюда со Степи половцами (куманами). Центром остатков печенегов в Галичине был гуцульский город Печенижин.

Возможно, что следом пребывания в Прикарпатье ираноязычных языгов является само название Галича, производимого от алано-осетин. «гал» – «бык». В летописи под 1164 г. упоминается большое наводнение в Галиче, которое достигло «Быкового болота» (микротопоним «Быкове болото» известно в соседнем с Галичем селе Поплавники), а в «Слове о полку Игореве» читаем: «Не буря соколы занесе чрезъ поля широкая – галици стады бежать къ Дону великому».

Вот такие вот «настоящие чистые славяне» Западенщины.

Залесец.

#мыиони #украина #славяне #финны #тюрки

Гениальная мысль Розанова о русских политиканах. Она прекрасно иллюстрирует день сегодняшний, поменяйте только один -изм на другой. Читаю в ленте причитания наших "расово мыслящих" по белой омерике, бремени белого человека, белой раssе, и задаю себе вопрос: какая русскому человеку (да еще и с корнями где-нибудь в Чувашии, Мордовии или дремучих лесах северного Поволжья или Белозерья) польза от сохранения этой белой омерики, в сохранении их статус-кво?

Ответ, думаю, ясен.

Что внятного может сказать такой человек, выдернутый из своих грез о хтоническом величии, притязаниях на доминирование, богах-сверхчеловеках, бесовской медиа-повестки, (это при том, что он по природе своей никогда не говорит ничего внятного), кроме как "жъ, будьте вы прокляты"?

Вы, для начала, хотя бы заведите семью, пару детей, осознайте себя на уровне коммуны в традиционном европейском смысле. Как общину соседей, как дворовое или районное community. Но вместо community они пытаются утвердиться за счет бесконечных внешних идеологем - империя, раса, ДНК-код, музыкальной или неоязыческой субкультурки и тд.

Напоследок еще раз вопрошаю. Риторически: ну какой из вас, в жопу, фашизм, если вы даже свой двор не контролируете? Вы дырка в бублике.

С вами был ваш внутренний Розанов.

Спасибо за внимание и доброго дня.

#мыиони #розанов #смехсквозьслезы

По поводу магазина издательства «Черная сотня» в Мск. Соглашусь с коллегой @MedvedevVesti. Николай Сванидзе, Борис Вишневский и Ко, вы хотите плюрализма и демократии в России? То, за что вы (по идее) ратуете это сложность, свобода и многогранность выбора. Ну так держите.

Залесец.

#мыиони #москва #XXIвек

В Твери жили Брадис, Туполев, Крылов... Но в авторитете только Круг.

С добрым утром.

#мыиони #тверь #мнения

Что самое интересное, "авторитетный" Михаил Круг был фанатом Тверского княжества и князя Михаила Ярославича Тверского (и более десятилетия - великого князя Владимирского) персонально. Столицу не любил и, обретя суперпопулярность, в отличие от поп-звезд переезжать сюда не стал. Историю Тверской области знал хорошо. Очень гордился победой тверичей над москвичами и ордынцами в Бортеневской битве в 1317 году. И хотя о небесном покровительстве св. блг. князя речи прямо не шло, после убийства Круга были планы снять мультфильм о Михаиле Тверском.
https://t.iss.one/zalesje/1679

Русский мир меж ментовкой и баней.

Глеб Олегович, известный социальный инженер и автор повестки для глубинного народа, о нём, родимом, в поздравлении коллеги по цеху. Лично мне, Симон Гдальевич куда более симпатичен, поскольку нет в нем столичного снобизма, сомнительных оценочных суждений, а лишь тонкое наблюдение ученого...

Залесец.

#мыиони #великороссы #россия #XXIвек

Антирусский расизм как он есть.

Дзен канал "Катехезис и Катарсис" в заметке про современное отечественное кино пишет про "невыразительных дилетантов с рязанскими рожами". Почти прямая отсылка к "мордве" и "ватному антинордицизму" , хе, хе.

Это напомнило мне миниатюру "О князе Святославе Храбром" культового правого писателя Вольфганга Акунова, любителя Тевтонского ордена, ариев и СС.

"Дело в том, что Асмунд, воспитатель князя Святослава, был сыном Олега (Хельга, Хельги) Вещего, дяди и воспитателя отца Святослава, Игоря, правившего за него вплоть до совершеннолетия своего воспитанника и умершего, по легенде, от укуса ядовитой змеи, выползшей из черепа давно павшего боевого коня Олега ("Но примешь ты смерть от коня своего"), как это было предсказано ему языческим жрецом-волхвом (большинство современных исследователей считает, что волхвы вовсе не были хранителями какого-то "исконно славянского родноверия", а кудесниками финно-угорского происхождения, то есть представителями чуждого не только славянам и варягам, но и вообще ариям-индоевропейцам языкового и племенного субстрата). Возможно, за легендой Вещего Олега от предсказанного кудесником укуса ядовитой змеи скрыта подлинная история отравления киевского князя волхвами или по их наущению."

"Рязанские рожи" ("мордва") и "чуждый племенной субстрат". Уж не есть ли это хазаро-чудской заговор против арийцев?... "Чуждый субстрат", это для кого, для великороссов появившихся на волго-финнском и прибалто-финском субстрате? Интересно, а любители Латышского легиона СС и Тевтонского ордена вообще что-нибудь знают
о финно-балтских отношениях в Прибалтике и наших Волжско-Окских землях? Что например финны ливы очень сильно повлияли на "ариев" куршей и латгалов. Что "арии" (индоевропейцы) и финны тысячи лет жили вместе культурно влияя друг на друга в Поочье и Москваречье?

Констатация факта - у нас, независимо от развития интеллекта, все исторически и патриотически озабоченные - одинаковы.
Не существует существенной разницы между боном из ПТУ88 и книжником-интеллектуалом.

Залесец.

#рязань #арии #мыиони #антинордицизм

Готторпы и великорусский навоз.

Если говорить про великороссов, как про историческую этническую и этнографическую общность, то совершенно непонятно, какое отношение к ним имеют Готторпы (Романовы) и их Эрмитаж.

Великороссы Империи это в большинстве своем крепостные и черносошенные крестьяне, в меньшей степени (в % соотношении) старообрядцы, мещане, слободские люди, купцы, сельские священники.

Это та культурно-генетическая общность, которая жила в России в XVIII-XIX в параллельном измерении с правящим классом, постепенно осваивая барский язык и культуру. Где-то там, но не в нашей волости, идут какие-то балы... Кто-то кого-то убил на дуэли... Какой-то чудак написал великую книгу... Войны опять же... Это далеко, далеко... Едва слышен крик наших рекрутов. Но – не разобрать. Кто? Кого? Говорят, убили? Когда? В Аустерлице? Батюшки! А про моего не слышал? Не слышал... Эх... Все эти Полтавы и Измаилы, Сенатская площадь и журнал «Современник», Петербург и муки Раскольникова – это все не про нас, великороссов.

Причем, к слову, "великая русская культура и литература", которые мы изучаем в школе, были так же далеки от нас, как и Монтескье с Гельдерлином. Русская литература - это "Поморские ответы" иеромонаха Неофита, духовные стихи Верхокамья и Пинеги, и "Житие инока Епифания". Но мы их в школе не учим.

Где-то отдельно от нас жили двести – триста тысяч других людей. Это их жизнь, их история, их Россия. Десятки миллионов наших прямых предков жили другой жизнью. У них была другая Россия. Да и не Россия вовсе, а Чудца, Митрополье, Оковцы, Сить, Кадка, Усть-Мера, Полешская сторона, Кубенозерье и пр.

Да, и меря с татарами, так же как и другие народы и племена, имеют к нам прямое отношение, в отличие от Готторпов и прочих немцев. Все они участвовали в великорусском этногенезе. Меря, весь, чудь, словене, кривичи - это северные великороссы, мордва, вятичи, татары, мещеряки - это великороссы южные.

Почему культура царской имперской элиты, в которую фоном вписаны некие серые безликие народные массы, которым приписаны некоторые выдуманные качества, должна затмить в нас любовь к нашим корням, как выражается автор канала "Русская Пустыня" - "к навозу Стеньки и Емельки"?

Забыть свою деревню, хутор, слободу, свой род, т.е. сознательно отказаться от своих биологических предков, в пользу предков "духовных", абстрактного Эрмитажа = стать Иваном, родства непомнящим.

Залесец.

#великороссы #империяромановых #мыиони