Сегодня, между прочим, день уничтожения немцами евреев в Минском гетто.
Не помню. как это официально называется. Но есть один момент в Холокосте, который меня всегда раздражает. Все правильно в Холокосте: да, немцы убивали евреев и в основном убили.
Но в памяти об этом тяжком всем забывается,, что евреи сопротивлялись.
Просто в основном евреи воевали среди советских партизан. И сопротивлялись по-советски.
Сейчас время, когда этому нельзя давать известности.
Но есть правда. Я хорошо знаю многие детали.
В своем узком кругу я говорю, как было.
Сколько я знаю того, что с евреями в той войне было....
Есть один советский миф о том:
1944. Советская армия вступила в Германию. Три танкиста стоят у дороги . Их расстреливают. Экипаж.
Они вошли в Германию и сразу задавили первых же немцев на дороге.
Русский. Из Ленинграда.
Белорус.
Еврей.
Расстреляли.

Есть несколько книг, которые я планировал написать, но до сих пор не сделал.

Одна из не написанных - современная геополитика кельтов.

Так вышло, что в конце 90х я "по Брюссельской линии" оказался в Дублине. Тринити колледж. И, оказавшись в Ирландии, я разумеется ею увлекся.

Радикалов я смог отсечь. Там было просто готовность умереть. Когда я увидал подход их радикалов, он произошел примерно по времени, как я и рассчитывал. Я его ожидал. Я знал, что подход будет.

То просто сказал, что лучше смерть. Что я на Острове не для того. И там были еще мелкие аргументы. Мне хочется думать, что сработало просто уважение к откровенно одинокому на острове молодому человеку. который им отказывает даже в просто общении.

Но мы очень много общались в Ирландии на хороших уровнях по их геополитике с другими, более важными, людьми. По тому уровню их национальной стратегии, который включает в себя десятилетия или столетия вглубь и хотя бы десятилетия вперед.

Жил я в итоге в Глинэгэрри, возле Блэк рок. Это тогда очень престижные районы Дублина.

От этой ирландской моей истории осталась в памяти моя схема, где мы обсуждали. как НЕ сделать из Ирландии Малайзию.

Меня возили по их заводам IT компаний. Мы обсуждали, как сделать рывок Ирландии в высоких технологиях, примерно такой. который сейчас пытаются сделать восточной Европе. IT И т.д. Чтобы быстро проскочить фазу догоняющего развития и выйти в технологиях вперед всерьез.

Я был окружению их руководства интересен тем, что рассказывал, что у нас это фаза пройденная в 50-60х в советских формах. Крестьянский народ и проч.

Что надо на себя заводить технологические цепочки полностью, железо включая. А главное - иметь хотя бы на несколько десятилетий допуск к технологическому пространству США и может быть ЕС по иррациональным соображениям. У нас это была Хатынь и партизаны. У них - наверное Грейт фемайн (великий голод ирландцев 19го века) и Кеннеди. И нельзя обмануть эти пространства. Надо как минимум реально отплатить добром за то им.

Под это у меня постоянно спрашивали мою схему по кельтскому миру.

Моя установка отплатить добром и конвертировать британский стыд за тот голод и проч. в технологический рывок в тот момент казалась им неожиданной. Они еще не отошли от Ольстера с его межнациональной ненавистью.

Я эту геополитическую схему для нового кельтского то ли национализма. То ли как его лучше назвать? Модернизма? Модернизации? Свою версию той схемы я придумал. Ничего там сложно по нынешним временам.

Она была просто нова ирландцам лаже просто в разговорах на фоне постольстерской ненависти.

Ирландское море как аналог Средиземного. Ирландия. Шотландия. Уэльс. Корнуэлл. Кент. Бретань... Ирландская диаспора .... Остаток кельтского мира как живое явление, а не музей. Его технологическая специализация.

Все это стало частью наших мыслей и дискуссий. Что-то сейчас выглядит априори. Что-то я не хочу напоминать.

Они ответили добром.

Те условия, которые мне предложили подумать остаться у них и защищать PhD, были очень хороши.

Но я не захотел опять жить в прекрасной, но маленькой стране. Во второй Литве, которая ко мне отнеслась даже лучше, чем Литва, хотя и Литва была очень достойна.

Только на острове в океане.

Но память об Ирландии и кельтах осталась очень хорошей.

Вот книгу об Ирландии и современном кельтском мире я так и не написал. Я сделал текст по социально-экономическим аспектам европейской интеграции. И курс лекций. И все, что был должен сделать.

Но главное, что я на Острове нашел, так и не описал до сих пор. А оно все крутится в голове все прошедшие более чем 20 лет. Там много чего добавилось к тому, что было тогда.

Среди того, что я вряд ли в жизни завершу - Сияющий град на Холме и Лондон, известное аббатство.

Хотя с другой стороны, я часто являюсь жертвой собственной дотошности. По сути, я был и там и там. Просто для меня недостаточно.

Град на Холме.

В конце 80х у меня был ученик. Я работал в школе учителем в одном городе, где было много "баптистов". Они разумеется попали в поле интересов.

Этому молодому человеку было лет 15. Он интересовался религией. Я его отвел к очень хорошему местному священнику. Но посоветовал пройтись и по остальным верам в городе. Иезуит ксендз был обаятелен, но... в общем, мой ученик остановился на самой радикальной "секте".

Это были баптисты из открыто антисоветских - ... специалисты поймут, о которой речь...

Он прошел с ними все их испытания.

Когда взяли в армию, отказался брать присягу. Его там почему-то за это мучили. На Кавказе.

Вернулся отсидев. И стал в своей церкви очень авторитетен.

И тут в их церкви одна семья увлеклась восточным оккультизмом. Стали сочетать йогу с христианством в баптистском радикальном варианте.

Церковь не могла справиться и вызвала епископа. Для своего рода инквизиции. Они открылись епископу и просили разобраться в своем духовном состоянии.

В какой-то момент мой ученик попросил встретиться с епископом. У парня была проблема: я - его духовный учитель - не баптист. И епископ, которого он тоже стали считать учителем.

Встреча была в явочной квартире. Эти баптисты владели конспирацией. Где-то 8й этаж в спальнике в обычном многоэтажном доме. Окно было открыто. Пустая квартира. Большая комната. Советская обстановка. По центру комнаты большой пустой стол. На нем только скатерть и книга - Библия.

Епископ был из восточной Украины. Лет 40. Больше 15 лет - заключение за веру. По сути вся сознательная жизнь - вера в тюрьмах.

Мы говорили только о вере.

Я был гораздо моложе и думаю сильнее физически.

Он был как ни странно первым в моей жизни священнослужителем и верующим человеком, который заговорилои совести. Его первые слова разговора были: чем мы отличаемся от животных? У нас есть совесть.

Часа два мы о совести и говорили. В первые мгновения увидав открытое окно, еще до разговора о совести, я во внутренней ярости прикинул как его в него выкинуть. Мой ученик. Нечего ему мозг сношать. Прекрасный парень.

Но по мере разговора эта страшная мысль ушла.

Я ему сказал при этом парне, когда парень принес нам чай: это теперь Ваш ученик, не мой.

Ученик посмотрел на меня с большой благодарностью.

Епископ и рассказал о проблемах этой общины с оккультизмом и проч.

Мы хорошо расстались. А через пару лет мой бывший ученик женился на баптистке из своей церкви. Нашел меня уже в Вильнюсе с этой тихой верующей красивой девушкой и пригласили меня на свою свадьбу. Значит, епископ дал согласие.

Свадьба была на Полесье в одной деревне на болотах.

Меня посадили рядом с родителями молодых во главе стола - "учитель молодого". Невеста, "молодая", минут 40 пела прощальную по девичестве долгую - долгую христианскую песню. Там были куплеты, посвященные мне.

https://www.evangelie.ru/forum/t50974.html?fbclid=IwAR2mtmaKjxlaZ0PanesVMJnpZqkmJQm4ADwMNTc0sTsWTxHdNg736C8Ap6Q

Есть один метод отследить враждебную ракету, если она летит с экранированием от всего возможного излучения. которое ее фиксирует. Это поймать ее на отражении на облаках или даже ионосфере. Коллеги, не надо меня поправлять. Я знаю, что говорю.
Ловить ракету по отражению.
Не ее саму ловить, а - ее отражение. И, рассчитав уже его, бить по ней. Напрямую все еще не видимой.
Было время меня очень интересовала Британия.
Их кастовый строй сложности не представлял. Любая королева есть человеческое тело.
Этому уровню британского понимания я не то чтобы не поверил. Оно было просто не тем, что меня интересовало в Британии.
Почему пар и т.д. - это они? Где источник их прозрения? Меня интересовало окружение и мысли их чокнутого короля конца 18го века. И других позднее. Почему они? Кто дальше?
Я потом нашел для себя ответы на эти свои вопросы.

Ответ был сформулирован не Британией и не ее интересантами. Это сделал применительно к другой великой державе один мусульманин. Мусульманин ли.... человек с глубоким опытом и исламским образованием. Но европеец. Думаю, европеец. Я с ним говорило как с европейцем. Хотя не факт, что он говорил со мною так же.

Этот человек был обязан ответить на мои вопросы.

Он глядел на один из архитектурных шедевров, символизирующих европейскую культуру одной из европейских столиц , и молчал. Думаю, он не хотел отвечать мне на мой вопрос, но был должен. В итоге он сказал: ..... эта страна .... сегодня всего лишь держава среднего уровня.

В моем представлении это относится сейчас и к нынешней Британии.

Да, некогда величайшая держава. Но сейчас - просто добротно серьезно средняя. Со всеми ее нынешними идеями и рефлексиями.

Ее понимание возможно по ее отражению на облаках и ионосфере. Но нельзя такому пониманию отражению полагаться относительно, например, про США,

https://www.youtube.com/watch?v=MdYGQ7B0Vew&list=RDMdYGQ7B0Vew&start_radio=1&t=0

Раскопанные люди

Вспоминаю, когда работал в археологических экспедициях. Что меня уберегло от мистики или разных культов, связанных с тем, кого мы раскапывали?

Больше всего я копал в Крыму. В его степной части. Там были в основном курганы. И нас было обычно двое: я и начальник экспедиции. Суровый бывший донецкий шахтер. Я был разумеется основной землекоп.

Десятки раскопанных людей. Мы их обсуждали каждый вечер у костра за ужином. Иногда нас было много. Когда набирали срочно наемных землекопов. Но чаще мы были вдвоем.

Обдумывали судьбы, жизнь точнее раскопанных людей. Это обычно были какие-то вожди и богатыри. При них убитые любимые кони и женщины.

Но в захоронении бывали и семьи. Не в курганах. Другой тип могил.

Некоторые стоят до сих пор перед глазами. И пьяная тризна над курганом уважаемого вождя. И могила в катакомбе умерших видимо от эпидемии семьи: мужчина с прижавшейся к нему женщиной и держащимися за мать маленькими детьми. Одну такую семью помню ножом и кисточкой их косточки чтобы не сдвинуть с места расчищал сутки или двое.

Однажды я решил на раскопе вечером пошутить. Расставил черепа по площадке. Начальник это резко пресек. Сказал: они лежали тут тысячу или три лет. Они были круты. Посмотри на этого человека. Он взял череп от реального воина с мечом и прочим. Его похоронили его друзья. У них не было железных лопат. Ты представляешь, как им было насыпать такой курган?
А эта женщина? Ее убили потому что она согласилась уйти сюда с ним.

Он взял череп женщины, которая лежала в кургане с его хозяином.

В общем, я все понял. мы отправляли черепа. помню, в Киев. Экспедиция была от украинской академии наук. А кости после фото, собирали вместе и засыпали на том же раскопе по центру в отдельной ямке.

Никогда не играли с костями больше.

И никакой мистики не было даже на горизонте. И нет у меня сейчас. Хотя я сам раскопал своими руками почти 100 человек.

Давнее воспоминание. Почему-то всплыло. Лет в 25 я столкнулся с проблемой источников. если бы я жил в Москве, такой проблемы бы возможно не было. Но мне надо было найти стержень для своего исторического понимания. Источник.

Я думал думал и решил - все вокруг фальсифицируется всю эпоху. Но есть один момент, где этого меньше - генеалогия. История семей. Родов. Личностей.

Это не было либеральное биография против истории. Я действительно искал источники и письменных, по которым нас учили работать в университете, мне стало мало.

Генеалогия. Сразу мне открылось огромное пространство фактов для систематизации. И я в это все вошел с головой.

Меня поддержали. Я прикрепился для защиты кандидатской к одной кафедре. Кафедре профессора Ючаса, если кто помнит такого. В Вильнюсском университете. При научном руководителе нашем. Это был профессор Грицкевич из Минска. По теме История рода Радзивиллов, имея ввиду генеалогию рода Радзивиллов. был такой важный в пространстве между двумя морями несколько сотен лет.

Род это был укоренившийся в европейской аристократии. И на пару лет я ушел в европейскую генеалогию. Полностью.

А потом в какой-то момент опомнился. Стоп. Они же еще живые и еще как. Это значит я сам. Себя. Делаю по сути библиотекарем реально живой аристократии? Я - личный библиотекарь кого-то там?!

И я не стал защищаться.

Но источниковая база была реально хорошей.... генеалогия - это реально хороший путь для историка в профессии.

Все, дорогие мои френды, какое-то время я вас своими постами умучивать не буду.
А этот ролик - это просто всплыл испанский язык. Я его когда-то знал примерно как русский. Даже диплом у меня был по Латинской Америке по партизанам. Писал в Москве. Иногда я тут о нем что-то рассказываю.
Но я запретил себе помнить этот язык. Но кое-что осталось. Вот этот звук наподобие Б. Но не Б. Мне он эстетически нравится. Когда слышу, непроизвольно к этому человеку или произведению чего-нибудь возникает симпатия.
У меня еще один язык требует внутреннего решения запретить. Литовский. Он у меня почему-то замещает английский. Но запретить себе литовский сложнее. С ним есть эмоциональная связь, которой в такой степени нет с испанским.

https://www.youtube.com/watch?v=EbeSNss5lS4

Пересмотрел крайние свои посты. Нормальные рассказы. Если публиковать, то немного по точить надо. Но основа текста там неплохая.
Хорошо что я стал оухолить от излишнего драматизма. Предмет рассказа все таки философское переживание, а не приключение или эмоциональный всплеск.

Коллективная монография "Золотая Орда в мировой истории". Думал, ничего нового концептуального по теме уже сказать нельзя. Ан нет. Кое-что для меня новое нашлось сразу.
Но вообще, нет ничего хорошего в том, что Золотая Орда как бы вычеркнута из русской идентичности.
Быть патриотами Золотой Орды было бы, конечно, странно. Но уж больно много в этой государственности было и позитивного. Или во всяком случае, поучительного.
У меня не закрытая лакуна по Золотой Орде в той части, где речь о выведенных из Руси или добровольно переселившихся на Волгу, Дон и вообще в степную часть орды русских православных.
Особенно в связи с созданием Сарайской епархии и т.д.
Там практически полная аналогия с деятельностью Лавришевского монастыря относительно литовцев и князей литовских. Тоже в этот же период пытались крестить завоевателей, много добились, но не до конца. Недокрещенные татары ушли в ислам. Литовцы недокрещенные - в католичество.
Интересно это разобрать в синхронизации. Глазами Константинопольской патриархии и русского митрополита.

Чуда не произошло. Вторая волна действительно пришла.
"«вторая волна может оказаться хуже первой». Макрон высказал предположение, что Франция будет жить в условиях коронавируса минимум до лета 2021 года."
https://vz.ru/news/2020/10/23/1067035.html?fbclid=IwAR1AV8aHmICuKZTTCG1hWHGm_ynB2cYbb21dyLpvZyo6SuLIXS4DYC1fJ0M

А то все: у нас протесты, а не цветная революция, у нас только протесты :)
Наивным людям, подавшимся в нынешний политический активизм, в ближайшее время придется пройти через болезненную ломку своих шаблонов. Особенно, когда пойдет сильная внутренняя дифференциация в протестной среде.

Радикализация и эмиграция всегда сопровождаются этим.

https://gordonua.com/news/worldnews/tihanovskaya-belarus-boretsya-za-nezavisimost-takzhe-kak-ukraina-za-territorialnuyu-celostnost-1524290.html

Перечитал статью С.Нефедова по истории Золотой орды. Внутренняя русская дискуссия в таком журнале по таким вопросам на таком уровне - это само по себе интересно. Но я задумался о локальном событии из истории той рухнувшей цивилизации.

А если бы хан Джанибек не стал метать в Кафу трупы зараженных чумой людей? И чуму бы не развели по Европе итальянцы и не было бы Черной смерти, ходившей затем кругами много лет?

Предпосылки, конечно, были в пользу большой чумы по всей Европе и Азии в любом случае. И скорее всего она бы все равно пришла, просто по иному сценарию.

И все таки, сценарий - это тоже интересный момент. Джанибек фактически чумой уничтожал работорговцев и их культуру. Геную и северную Италию. Даже католический мир в целом. Но в результате уничтожил он Золотую Орду как центр громадной кочевой цивилизации.

Возможно ли было в то время рассчитать стратегические последствия распространения чумы Джанибеком именно через такой сценарий? Через линию Кафа-Генуя и далее кругами уничтожающий удар чумы же по степи?

Если брать неомальтузианскую теорию как метод для такого расчета, то из 21 века, с нашим набором исторических знаний есть большой соблазн решить, что такой расчет был возможен.

Демографический цикл в определенной стадии. истощение степных почв в силу перенаселения - исторический шанс земледельческих народов по окраине евразийской степи повернуть историю в свою пользу не оружием, так иначе.

В принципе, с эпидемиями люди сталкивались постоянно и законы их распространения и основные причины были известны. особенно земледельческим народам, способным создавать долгосрочные научные центры и разного рода ордена-тарикаты-монастыри.

Прикидываю вслух. Это не тезисы.

https://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_2019_7/Content/Publication6_7233/Default.aspx?fbclid=IwAR3QO-ec3G8ljy9Dek1VLR0QRNwCqolsEQKWWLuay3V9P3ZXM9vn69-nBt4

Беларусь. Вторая волна. 23 октября было уже 811 заразившихся..
При нынешних темпах до максимальных уровней первой волны - совсем недолго. По линку - официальный граф.

Странно, что в такой ситуации организаторы вообще выводят людей на регулярные протестные акции.

Они же стоят за "миллиметр" от массовой эпидемии прежде всего в своей среде.
https://news.tut.by/society/704313.html?utm_source=news.tut.by&utm_medium=news-bottom-block&utm_campaign=relevant_news

Будет забавно, если феминизм свергнет националистов в Польше. а Л. и перед его натиском сейчас устоит 🙂 Пандемия разбудила феминисток и они воспряли ото сна.
«В понедельник мы перекрываем все возможное - улицы, перекрестки. Со среды не выходим на работу», - сказала Марта Лампарт , одна из лидеров Общепольской женской забастовки , во время демонстрации в Варшаве.

https://www.svaboda.org/a/30911333.html?fbclid=IwAR37b4_d6tCmdn2VM7vVjTY6HGjKY8QIr_olRTS_OvBiktCuo_O9MVu87b8

К тексту призыва по линку выходить с кастрюлями и стучать ложками: вторичность белорусской оппозиционной философии - это основная причина, почему я, скажем, не вижу смысла в дискуссиях с этой средой. Там ничего не происходит оригинального.
Все шаблонизировано. Формы протеста. Идеи. Образы. Последовательность окон Овертона.
На уровне политтехнологии борьба с ними тоже шаблонизирована и отработана. Это бинго. Различия очередных протестных волны только во внешней фоне и внутренних предпосылках в белорусском обществе к тому или иному масштабу протестов.
К слову, когда вы перестаете интересоваться всем тем, что дорого этим людям, вам открывается реальная белорусская политика, культура, особенности госуправления и т.д. Это гораздо интереснее националистического или шире - оппозиционного - шаблона. В этих особенностях есть феномен для изучения. В белорусском же национализме феноменальность невелика, она в основном касается причин их постоянной неудачи.
https://t.iss.one/belvpotelegram/5268

Был в прямом эфире Радио Комсомольская правда (Москва). По нашим сегодняшним событиям. Связь была плохая. Нагрузка на сеть сейчас должна быть огромной.
В принципе, это тема не моя. Но мои посты тут вызывают интерес журналистов.
По сегодняшнему дню все уже в целом, думаю, ясно. Акция в Минске была крупной, но не особо. Милиция ее направила на свой обычный уже маршрут. Я так понял, поломали весь план протестов.
Завтра с всеобщей забастовкой чего-то сногсшибательного я бы не ожидал. Студенты поволнуются немного. Но по крупным заводам пока ничего существенного не заметно.
Если, конечно, не будет всегда возможного форс-мажора.
Я бы от себя советовал своим читателям думать о здоровье: у нас еще не уровень Польши или Литвы по Ковиду, но рост большой. Вопрос же о смене власти не стоит.

Урсула фон дер Ляйен: "...справившись с этой пандемией, в более долгосрочной перспективе, считает она, миру пора изменить общее отношение к охране здоровья человека.

"В современном мире нужно заботиться о своем здоровье, заботясь о нашей планете, нашем благополучии и устойчивом развитии. И нужно делать это вместе, через глобальное сотрудничество, а не через глобальную конкуренцию в области здравоохранения", - сказала фон дер Ляйен.

https://interfax.by/news/policy/raznoe/1285791/?fbclid=IwAR1dZGfHyyRY0FC2n1F2lPtxdpP6FNPsX94x2VXC34FIQPoMg8FIXfX1qyQ

Наши протесты - какой-то уж очень хрестоматийный пример.
Я писал диплом, когда был студентом, об этом на примере Латинской Америки 60х:
- Идеалистическое движение. Мирное неповиновение. Интеллигенция. Студенты. Креативный класс.
- Отказ рабочего класса и других существенных социальных страт поддержать протест.
- Мирные акции, выстроенные так, что ведут к конфликтам с полицией и применению тою силы. Психологический шок протестующих от действий полиции на контрасте с внутренней протестной установкой на мирные акции.
- Неудачное моральное давление протестующих на власть через СМИ и персонально на отдельных чиновников и полицейских.
- Попытка закрепления в фавелах (спальниках) на образе Робингудов, которые против полиции. Попытка поиска контакта с местным криминалом. Откат криминала в поддержке идеалистов под давлением полиции.
- Неудача всеобщей стачки.
- Нарастание недовольства общества активизмом идеалистов, конфликты в трудовых коллективах, университетах, семьях, местах проживания активистов.

Психологически протестующие обычно делают вывод, что народ запуган властью, темен и "больной".

На этой фазе варианты развития идеалистического отличаются.
Но в любом случае речь идет про радикализацию протестов.

Происходит переход наиболее радикальной части протестующих к конспирации и насилию. Сначала насилие нацелено на создание информационных поводов для СМИ: что-нибудь романтичное и зрелищное.

Затем в ответ на жесткие действия контртеррористических структур власти происходит ожесточение. И тут насилие может принимать разные формы, в том числе масштабных террактов.

Это - азбучные этапы формирования городской геррильи, то есть терроризма.

Сомневаюсь, что до реального терроризма есть предпосылки в Беларуси. Но попытка радикализации протестов и их профессионализации неизбежна. Это происходит уже.

Кстати, городская геррилья силовыми структурами обычно подавляется не очень сложно. Терроризм может быть успешен только при некоторых особых условиях. Они складываются не часто.

https://www.belta.by/society/view/kgb-ekstremistskie-dejstvija-protestujuschih-mozhno-kvalifitsirovat-kak-akt-terrorizma-412733-2020/

Итог дня (26.10.2020):
- странно, что всеобщая забастовка не удалась настолько очевидно. Ни одно заметное предприятие не встало.
- Студенты выступили так себе - никаких десятков тысяч митингующих.
- Еще более странно, почему не удалось собрать сколько-нибудь существенной акции в городе ни во второй половине дня ни вечером.
И это притом, что в воскресение на акцию вышло больше, людей, чем бывало в этот день в последние недели.
В регионах тоже ничего слишком значимого.
И в то же время сегодня - продолжение радикализации форм протестных актов: проволока на рельсах, горящие покрышки на короткое время на некоторых дорогах. И т.д.
Стройную схему постепенного угасания протестов ломает массовость акции в воскресение.
Потому я бы в принципе признавая, что протесты переходят в более радикальную форму и это говорит об их ослаблении, отмечал: есть непонятные факторы: слишком слабая всеобщая забастовка при неожиданно массовой акции в воскресении.

Интересный поворот восточно-европейской политики по ее обычному кругу:
- разрушение силами восточно-европейских радикальных сил дрейфа Беларуси на Запад. Обреченная на провал стимулированная ими цветная революция - это восстановление очень близких отношений Беларуси и России.
- Качественно новая ситуация на северной границе для Украины.
- Предопасный внутренний политический сдвиг в Украине.
- Пятые сутки волнений в Польше с перспективой перехода в серьезный кризис.
- Ввод АЭС в Беларуси и бесперспективный клинч со стороны Литвы. С перспективой сложных последствий для ее внутренней политики.
- можно продолжать в этом духе и еще.

Мы можем это все вывести на конспирологическую схему.

А можем просто констатировать: в восточной Европе нарастает цепь событий, угрожающих слиться в один большой региональный процесс, может быть, даже кризис.

https://interfax.by/news/policy/vnutrennyaya_politika/1285881/?fbclid=IwAR2BnEQqEy5Fwzputo7X6Vv0tSPGiVVxz7QyvakfPvmcNsQl-TK5WNS1dfI

Немного неожиданная особенность нашей местной политико-психологической ситуации:
Обычный бытовой совет нашим местным активистам поберечь себя они стали воспринимать как пропаганду против их идей. Кто меня читает тут регулярно, могли обратить внимание, я практически не высказываюсь по самим идеям протестов. Я в основном всего лишь пытаюсь оберечь тех, кто меня послушает, от излишних рисков.
Но даже на уровне личного общения радикализация оставшихся в протестном движении дошла до такой степени, что они перестали воспринимать обычное бытовое дружеское предостережение.
А, вот, тех, кто их берет на "слабо", слушают с удовольствием: ты не сидел на сутках, а люди сидели, а вот ей дали дубинкой. а тебе нет, значит, ты должна ...
Увидать такое поведение взрослых людей реально удивляет.
Хороший психологический и эмоциональный опыт для политического анализа.