🔸دو نکته درباره عرصههای ارتباطی
▫️آنچه در کانال عرصههای ارتباطی میبینید تلاش من است برای انتقال آموزهها و تجاربم در زمینه طیفی از مفاهیم، نظریهها و کاربردها پیرامون عرصههای گوناگون کلاسیک ارتباطی که ممکن است بر رگههای بزرگتری چون مسائل مرتبط با #روندهای_سایبری، #فرهنگ، #تکنولوژی، #روزنامهنگاری و #نیومدیا استوار باشد.
در این میان، مطالب دیگری از دیگران هم #بازنشر میشود. در این موارد، تصریح میکنم که بازنشر به مفهوم تائید مطالب نیست و فقط به قصد #اطلاعرسانی درباره آنچه در جهان ارتباطی میگذرد؛ صورت میگیرد. حتی دیدهاید که در پارهای از موارد که مطالبی از این دست فوروارد میشود اشتباهات نگارشی نیز به چشم میخورد که عملا امکان ویرایش آنها فراهم نیست.
نکته بعدی حجم مطالب ارائه شده در کانال است. سابقه ۳۵ سال روزنامهنگاری باعث میشود که به خبرهای فراگیر جهانی بیتوجه نباشم. نمونه بارز این خبرها موضوع #کرونا است یا همین موج تازه جهانی #نژادپرستی که با قتل #جورج_فلوید شروع شد و همچنین خبرهای روز درباره روندهای سایبری، فرهنگ، تکنولوژی، روزنامهنگاری و نیومدیا.
درباره دو مورد پیشگفته؛ یعنی بازنشر مطالب دیگران و ارائه خبرهای فراگیر مربوط به مسائل مرتبط با روندهای سایبری، فرهنگ، تکنولوژی، روزنامهنگاری و نیومدیا بازخوردهای فراوانی از دوستان و مخاطبان داشتهام که دو مورد برجسته دارند:
۱. نگرانی در این باره که بازنشرها ممکن است تائید این نوع مطالب قلمداد شوند؛
۲. خبرهای فضای سایبر، فرهنگ و نیومدیا کمتر شوند و به مباحث پایهای ارتباطات و روزنامهنگاری بیشتر پرداخته شوند
درباره مطالب بازنشری توضیح دادم که به معنی تایید نیست و فقط به قصد اطلاع رسانی درباره آنچه در جهان ارتباطی میگذرد؛ بازنشر میشوند
اما درباره مورد دوم یعنی حجم خبرها هم سعی میکنم به بازخوردها بیشتر فکر کنم و تا میشود از میزان خبرها کم کنم. ولی ناگفته نگذارم که خبرها هم دنبالکنندگان فراوانی دارند.
خوشبختانه در موارد دیگری نظیر #کتاب، #تاریخ، #سینما #زوم، #کیوسک، #فرهنگ، #آنتراکت، #متدولوژی #چهره، #تراس و... اشتراک نظر کامل برقرار است
▫️آنچه در کانال عرصههای ارتباطی میبینید تلاش من است برای انتقال آموزهها و تجاربم در زمینه طیفی از مفاهیم، نظریهها و کاربردها پیرامون عرصههای گوناگون کلاسیک ارتباطی که ممکن است بر رگههای بزرگتری چون مسائل مرتبط با #روندهای_سایبری، #فرهنگ، #تکنولوژی، #روزنامهنگاری و #نیومدیا استوار باشد.
در این میان، مطالب دیگری از دیگران هم #بازنشر میشود. در این موارد، تصریح میکنم که بازنشر به مفهوم تائید مطالب نیست و فقط به قصد #اطلاعرسانی درباره آنچه در جهان ارتباطی میگذرد؛ صورت میگیرد. حتی دیدهاید که در پارهای از موارد که مطالبی از این دست فوروارد میشود اشتباهات نگارشی نیز به چشم میخورد که عملا امکان ویرایش آنها فراهم نیست.
نکته بعدی حجم مطالب ارائه شده در کانال است. سابقه ۳۵ سال روزنامهنگاری باعث میشود که به خبرهای فراگیر جهانی بیتوجه نباشم. نمونه بارز این خبرها موضوع #کرونا است یا همین موج تازه جهانی #نژادپرستی که با قتل #جورج_فلوید شروع شد و همچنین خبرهای روز درباره روندهای سایبری، فرهنگ، تکنولوژی، روزنامهنگاری و نیومدیا.
درباره دو مورد پیشگفته؛ یعنی بازنشر مطالب دیگران و ارائه خبرهای فراگیر مربوط به مسائل مرتبط با روندهای سایبری، فرهنگ، تکنولوژی، روزنامهنگاری و نیومدیا بازخوردهای فراوانی از دوستان و مخاطبان داشتهام که دو مورد برجسته دارند:
۱. نگرانی در این باره که بازنشرها ممکن است تائید این نوع مطالب قلمداد شوند؛
۲. خبرهای فضای سایبر، فرهنگ و نیومدیا کمتر شوند و به مباحث پایهای ارتباطات و روزنامهنگاری بیشتر پرداخته شوند
درباره مطالب بازنشری توضیح دادم که به معنی تایید نیست و فقط به قصد اطلاع رسانی درباره آنچه در جهان ارتباطی میگذرد؛ بازنشر میشوند
اما درباره مورد دوم یعنی حجم خبرها هم سعی میکنم به بازخوردها بیشتر فکر کنم و تا میشود از میزان خبرها کم کنم. ولی ناگفته نگذارم که خبرها هم دنبالکنندگان فراوانی دارند.
خوشبختانه در موارد دیگری نظیر #کتاب، #تاریخ، #سینما #زوم، #کیوسک، #فرهنگ، #آنتراکت، #متدولوژی #چهره، #تراس و... اشتراک نظر کامل برقرار است
#کرونا🔸وضعیت جهانی
تا کنون تعداد مبتلایان بیماری کرونا در جهان به ۸ میلیون و ۵۰ هزار نفر رسید که از این تعداد ۴۳۶ هزار نفر جان خود را از دست دادند و تعداد ۴ میلیون ۱۵۵ هزار نفر بهبود یافتهاند.
تا کنون تعداد مبتلایان بیماری کرونا در جهان به ۸ میلیون و ۵۰ هزار نفر رسید که از این تعداد ۴۳۶ هزار نفر جان خود را از دست دادند و تعداد ۴ میلیون ۱۵۵ هزار نفر بهبود یافتهاند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
◾️ #یک_دهه_مدیریت_ارتباطات در نگاه اهل ارتباطات
▫️#دکتر_جعفر_محمدزاده (سرپرست تدوین دانشنامه مطبوعات ایران)
https://t.iss.one/cm_magazine
▫️#دکتر_جعفر_محمدزاده (سرپرست تدوین دانشنامه مطبوعات ایران)
https://t.iss.one/cm_magazine
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸به مناسبت درگذشت استاد #محمدعلی_کشاورز بازیگر پیشکسوت سینما، تئاتر و تلویزیون
▫️برگرفته از مصاحبههای اختصاصی موزه سینمای ایران (تاریخ شفاهی) #موزه_سینما
▫️برگرفته از مصاحبههای اختصاصی موزه سینمای ایران (تاریخ شفاهی) #موزه_سینما
#انتخابات_آمریکا
🔸وضعیت خطر
#ترامپ در نظرسنجیهای انتخاباتی وارد وضعیت خطر شد
در شرایطی که پنج ماه به انتخابات ریاستجمهوری #آمریکا باقی مانده #انبیسی گزارش داده وضعیت دونالد ترامپ، رئیسجمهور آمریکا در نظرسنجیها به وضعیت خطر رسیده است. طبق گزارش انبیسی میانگین عملکرد ترامپ در نظرسنجی Real Clear Politics به ۴۲ درصد رسیده که پایینترین رقم از سال گذشته است.
🔸وضعیت خطر
#ترامپ در نظرسنجیهای انتخاباتی وارد وضعیت خطر شد
در شرایطی که پنج ماه به انتخابات ریاستجمهوری #آمریکا باقی مانده #انبیسی گزارش داده وضعیت دونالد ترامپ، رئیسجمهور آمریکا در نظرسنجیها به وضعیت خطر رسیده است. طبق گزارش انبیسی میانگین عملکرد ترامپ در نظرسنجی Real Clear Politics به ۴۲ درصد رسیده که پایینترین رقم از سال گذشته است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کرونا 🔸 نشانههای اصلی
🔸قرنهاست اندیشهٔ تازهای نداریم
وقتی به حرکتِ مورچهای روی دیوار مینگریم، موضوع اندیشهٔ ما حرکت مورچه است بر روی دیوار و آنگاه که به آفاق بیکران کهکشانها میاندیشیم، میدان تفکّر ما قلمروِ پهناوری است به وسعت هستی. صرفِ اندیشیدن به حرکتِ مورچه یا بیکرانگیِ هستی، اعتباری به «اندیشه» ما نمیبخشد، میتوان دربارهٔ حرکت مورچه بر روی دیوار، به اندیشههای جاودانه و شگرف رسید و میتوان در اندیشیدن به آفاقِ بیکران هستی به حرفهای معمولی و مکرّر و مشترک بین همگان دست یافت.
آنچه یک «فکر» را در تاریخ اندیشهٔ بشری اعتبار میدهد موضوع فکر نیست بلکه قاب و قالبی است که اندیشه در ذهن ما به خود میگیرد و نوعی روشنایی و افقی از دید در برابر چشم ما و دیگران میگشاید. اندیشهٔ راستین اندیشهای است که وقتی عرضه شود بخشی از مخاطبان خود را دگرگون کند و در برابر چشم ایشان دریچهای تازه بگشاید.
ازین چشمانداز، قرنهاست که مسلمانان اندیشهای ندارند. «استعاره»ها و «شعر»هایی آفریدهاند و در هجوم استعارههای تجریدی، خودشان را فریب دادهاند که «ما میاندیشیم» که اندیشهٔ تازه داریم. ولی وقتی بخواهیم فرهنگ یا دایرهالمعارفی از اندیشهٔ بشری فراهم آوریم، سهم متأخرین جهان اسلام تقریباً صفر است.
تمام مسلمانان در قرون اخیر به اندازهٔ یک سال از عمر فلسفی ویتگن اشتاین «اندیشه» عرضه نکردهاند. تعارُف با هیچ کسی نداریم.
#مولانا، اما صاحب اندیشه است. در آن سوی شعرهای درخشانی که در دیوان شمس سروده است، هم در مثنوی و هم در دیوان، نمونههایی از اندیشه عرضه میکند که وقتی خواننده با آن اندیشهها روبهرو میشود نگاهش به جهان و قلمرو هستی دگرگون میگردد. دربارهٔ ازل، ابد، جهان، انسان، مرگ، زندگی، زیبایی، عشق و خدا مولانا صاحب اندیشه است، اندیشههایی که بشریّت در همه احوال به آنها نیاز دارد، همانگونه که بشریّت هیچگاه از دیالُگهای افلاطون بینیاز نخواهد بود. همچنان که جرقههای فکری فلاسفهٔ ماقبل سقراطِ یونان، امثال هراکلیت، هنوز طراوت خویش را داراست و مایهٔ حیرت انسان معاصر است.
▫️#محمدرضا_شفیعیکدکنی
▫️غزلیات شمس تبریزی
جلد یکم، تهران:۱۳۸۸، ۷۰–۶۹
وقتی به حرکتِ مورچهای روی دیوار مینگریم، موضوع اندیشهٔ ما حرکت مورچه است بر روی دیوار و آنگاه که به آفاق بیکران کهکشانها میاندیشیم، میدان تفکّر ما قلمروِ پهناوری است به وسعت هستی. صرفِ اندیشیدن به حرکتِ مورچه یا بیکرانگیِ هستی، اعتباری به «اندیشه» ما نمیبخشد، میتوان دربارهٔ حرکت مورچه بر روی دیوار، به اندیشههای جاودانه و شگرف رسید و میتوان در اندیشیدن به آفاقِ بیکران هستی به حرفهای معمولی و مکرّر و مشترک بین همگان دست یافت.
آنچه یک «فکر» را در تاریخ اندیشهٔ بشری اعتبار میدهد موضوع فکر نیست بلکه قاب و قالبی است که اندیشه در ذهن ما به خود میگیرد و نوعی روشنایی و افقی از دید در برابر چشم ما و دیگران میگشاید. اندیشهٔ راستین اندیشهای است که وقتی عرضه شود بخشی از مخاطبان خود را دگرگون کند و در برابر چشم ایشان دریچهای تازه بگشاید.
ازین چشمانداز، قرنهاست که مسلمانان اندیشهای ندارند. «استعاره»ها و «شعر»هایی آفریدهاند و در هجوم استعارههای تجریدی، خودشان را فریب دادهاند که «ما میاندیشیم» که اندیشهٔ تازه داریم. ولی وقتی بخواهیم فرهنگ یا دایرهالمعارفی از اندیشهٔ بشری فراهم آوریم، سهم متأخرین جهان اسلام تقریباً صفر است.
تمام مسلمانان در قرون اخیر به اندازهٔ یک سال از عمر فلسفی ویتگن اشتاین «اندیشه» عرضه نکردهاند. تعارُف با هیچ کسی نداریم.
#مولانا، اما صاحب اندیشه است. در آن سوی شعرهای درخشانی که در دیوان شمس سروده است، هم در مثنوی و هم در دیوان، نمونههایی از اندیشه عرضه میکند که وقتی خواننده با آن اندیشهها روبهرو میشود نگاهش به جهان و قلمرو هستی دگرگون میگردد. دربارهٔ ازل، ابد، جهان، انسان، مرگ، زندگی، زیبایی، عشق و خدا مولانا صاحب اندیشه است، اندیشههایی که بشریّت در همه احوال به آنها نیاز دارد، همانگونه که بشریّت هیچگاه از دیالُگهای افلاطون بینیاز نخواهد بود. همچنان که جرقههای فکری فلاسفهٔ ماقبل سقراطِ یونان، امثال هراکلیت، هنوز طراوت خویش را داراست و مایهٔ حیرت انسان معاصر است.
▫️#محمدرضا_شفیعیکدکنی
▫️غزلیات شمس تبریزی
جلد یکم، تهران:۱۳۸۸، ۷۰–۶۹
گفتگو با دکتر #نعمتالله_فاضلی
🔶زندگی دوگانه مردم در موقعیتهای تحت سلطه چگونه است؟
دکتر فاضلی در این گفتگو به معرفی کتاب سلطه و هنر مقاومت نوشته #جیمز_اسکات و ترجمه #افشین_خاکباز می پردازد.
اسکات در این کتاب نشان میدهد که چگونه گروههای تحت سلطه در هر جامعه از راهبردهای مقاومت استفاده میکنند.
ایده اصلی اسکات آن است که گروههای تحت سلطه یا گروههای فرودست، از #گفتمان یا روایتی برخوردار هستند که در آن نقدهایشان به قدرت، گروههای مسلط، موقعیت خودشان، و به استثمار و ستمی که به آنها روا داشته میشود بیان میکنند.
او نشان میدهد که گروههای مسلط از نوعی نمایش عمومی استفاده میکنند. اما در برابر این نمایش عمومی گروههای فرودست یا گروههای زیر سلطه، روایتهای نهانی را خلق میکنند.
نویسنده این کتاب انسانشناس سیاسی است و به شیوه مردمنگارانه با شرح جزئیات پر شمار کنشها و معانی سلطه در موقعیتهای مختلف، از روابط قدرت و شیوه زندگی آشناییزدایی میکند.
https://bit.ly/3fsWeuh
🔶زندگی دوگانه مردم در موقعیتهای تحت سلطه چگونه است؟
دکتر فاضلی در این گفتگو به معرفی کتاب سلطه و هنر مقاومت نوشته #جیمز_اسکات و ترجمه #افشین_خاکباز می پردازد.
اسکات در این کتاب نشان میدهد که چگونه گروههای تحت سلطه در هر جامعه از راهبردهای مقاومت استفاده میکنند.
ایده اصلی اسکات آن است که گروههای تحت سلطه یا گروههای فرودست، از #گفتمان یا روایتی برخوردار هستند که در آن نقدهایشان به قدرت، گروههای مسلط، موقعیت خودشان، و به استثمار و ستمی که به آنها روا داشته میشود بیان میکنند.
او نشان میدهد که گروههای مسلط از نوعی نمایش عمومی استفاده میکنند. اما در برابر این نمایش عمومی گروههای فرودست یا گروههای زیر سلطه، روایتهای نهانی را خلق میکنند.
نویسنده این کتاب انسانشناس سیاسی است و به شیوه مردمنگارانه با شرح جزئیات پر شمار کنشها و معانی سلطه در موقعیتهای مختلف، از روابط قدرت و شیوه زندگی آشناییزدایی میکند.
https://bit.ly/3fsWeuh
خبرگزاری کتاب ايران (IBNA)
زندگی دوگانه مردم در موقعیتهای تحت سلطه چگونه است؟ | ایبنا
در تمام جوامعی که ساختارهای دموکراتیک ندارند مردم «زندگی دوگانه» دارند.
#تراس 🔸 لقب بد
اگر کسی به تو لقب بدی داد، لزومی ندارد که به تو بربخورد. این لقب به تو صدمه نمیزند. برعکس نشان میدهد که خودِ گوینده از لحاظ اخلاقی چقدر فقیر است.
▫️#کاترین_ارسکین
اگر کسی به تو لقب بدی داد، لزومی ندارد که به تو بربخورد. این لقب به تو صدمه نمیزند. برعکس نشان میدهد که خودِ گوینده از لحاظ اخلاقی چقدر فقیر است.
▫️#کاترین_ارسکین