قائم‌مقام رئیس فرهنگستان علوم:
🔸سند جامع هوش مصنوعی در اختیار مقامات ارشد کشور قرار گرفت
معاون پژوهشی و قائم‌مقام رئیس فرهنگستان علوم: با توجه به ضرورت به کارگیری #هوش‌مصنوعی برای پیشرفت کشور در پیش‌رو و به دلیل فقدان برنامه ملی در این حوزه، سند جامع هوش مصنوعی در فرهنگستان علوم تهیه و برای مقامات ارشد کشور ارسال شده است. لینک
🔸سند جامع هوش مصنوعی در اختیار مقامات ارشد کشور قرار گرفت
معاون پژوهشی و قائم‌مقام رئیس فرهنگستان علوم: با توجه به ضرورت به کارگیری #هوش‌مصنوعی برای پیشرفت کشور در پیش‌رو و به دلیل فقدان برنامه ملی در این حوزه، سند جامع هوش مصنوعی در فرهنگستان علوم تهیه و برای مقامات ارشد کشور ارسال شده است. لینک
سیتنا
قائم‌مقام رئیس فرهنگستان علوم: سند جامع هوش مصنوعی در اختیار
معاون پژوهشی و قائم‌مقام رئیس فرهنگستان علوم گفت: با توجه به ضرورت به کارگیری هوش مصنوعی برای پیشرفت کشور در پیش‌رو و به دلیل فقدان برنامه ملی در این
🔸روزنامه‌نگاری روی لبه تيغ
گزارش نشست "روزگار بلور" با حضور ماشاءالله شمس‌الواعظين محمد بلوری، شاهين شجری كهن و امير فرض‌اللهی
🔹#مهدی_ملك
نشست نمايش و نقد و بررسی مستند سينمایی روزگار بلور ساخته و نوشته #امير_فرض‌اللهی روزنامه‌نگار، منتقد سينمایی و مستندساز به همت انجمن منتقدان سينما با حضور ماشاءالله شمس‌الواعظين، محمد بلوري، شاهين شجري كهن و امير فرض‌اللهی در خانه سينما برگزار شد متن کامل
گزارش نشست "روزگار بلور" با حضور ماشاءالله شمس‌الواعظين محمد بلوری، شاهين شجری كهن و امير فرض‌اللهی
🔹#مهدی_ملك
نشست نمايش و نقد و بررسی مستند سينمایی روزگار بلور ساخته و نوشته #امير_فرض‌اللهی روزنامه‌نگار، منتقد سينمایی و مستندساز به همت انجمن منتقدان سينما با حضور ماشاءالله شمس‌الواعظين، محمد بلوري، شاهين شجري كهن و امير فرض‌اللهی در خانه سينما برگزار شد متن کامل
▫️یک حکایت زیبا و تودرتو
🔸خیاطی شجاع و باهوش که معتمد خلیفه شد
▫️جاسوسی از مردم برای حاکمان؛ چگونه و چرا؟ تفاوت صاحب‌خبر (چشم و گوش معرفی‌شدهٔ حاکم در بین مردمان) و مُنهیان (جاسوسان مخفی) در مدل حاکمیتی روزگاران قدیم در متون کهن فارسی
▫️صدا: #ساعد_باقری▫️بشنوید
@Roshananandish
🔸خیاطی شجاع و باهوش که معتمد خلیفه شد
▫️جاسوسی از مردم برای حاکمان؛ چگونه و چرا؟ تفاوت صاحب‌خبر (چشم و گوش معرفی‌شدهٔ حاکم در بین مردمان) و مُنهیان (جاسوسان مخفی) در مدل حاکمیتی روزگاران قدیم در متون کهن فارسی
▫️صدا: #ساعد_باقری▫️بشنوید
@Roshananandish
🔸تابلوی نیگل
نشرنیماژ منتشرکرد: تابلوی نیگل داستانی کوچک اما بزرگ است: آشکارا حجمی خیلی کم‌تر از آثار معمول تالکین دارد اما در همین فرصت کم پیام مهم و عمیقش را درست و روان بازگو می‌کند.
تابلوی نیگل روایت مرد نقاشی است که در نهایت رستگاری را درون برگی از تابلوی کار دست خودش پیدا می‌کند، در کنار دیگران، و با بخشیدن و مهرورزیدن. تالکین در این کتاب نگاه لطیف و عمیقی می‌اندازد به حیات خاکی، گذر از جهان فانی، و رسیدن به آرامش ابدی.
شوخ‌طبعی پنهان و بازیگوشی متن نیز به دلنشین‌تر شدن آن کمک می‌کند. این، دعوتی است به متفاوت و زیباتر دیدن زندگی و مرگ. شهر کتاب
نشرنیماژ منتشرکرد: تابلوی نیگل داستانی کوچک اما بزرگ است: آشکارا حجمی خیلی کم‌تر از آثار معمول تالکین دارد اما در همین فرصت کم پیام مهم و عمیقش را درست و روان بازگو می‌کند.
تابلوی نیگل روایت مرد نقاشی است که در نهایت رستگاری را درون برگی از تابلوی کار دست خودش پیدا می‌کند، در کنار دیگران، و با بخشیدن و مهرورزیدن. تالکین در این کتاب نگاه لطیف و عمیقی می‌اندازد به حیات خاکی، گذر از جهان فانی، و رسیدن به آرامش ابدی.
شوخ‌طبعی پنهان و بازیگوشی متن نیز به دلنشین‌تر شدن آن کمک می‌کند. این، دعوتی است به متفاوت و زیباتر دیدن زندگی و مرگ. شهر کتاب
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#شعر🔸دماوند
زین بی‌خردان سِفله بستان
دادِ دلِ مردمِ خردمند
ای دیو سپید پای دربند
ای گنبد گیتی ای دماوند
#ملک‌الشعرای_بهار
زین بی‌خردان سِفله بستان
دادِ دلِ مردمِ خردمند
ای دیو سپید پای دربند
ای گنبد گیتی ای دماوند
#ملک‌الشعرای_بهار
#مکتبفرانکفورت #زوم #چهره
🔸 ماکس هورکهایمر (۱۹۷۳-۱۸۹۵)
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه:
#ماکس_هورکهایمر (Max Horkheimer) در اشتوتگارت آلمان به دنیا آمد. تحلیل او در مورد علوم اجتماعی رایج، هنوز در مطالعات پژوهشی ارتباطی مورد استفاده قرار می‌گیرد. او یکی از شخصیت‌های شاخص #مکتبفرانکفورت بود و شهرت او بیشتر به سبب همکاری‌اش با #تئودور_آدرنو در اثر مطالعاتی معروفشان درباره #صنعت‌فرهنگ بود که در سال ۱۹۴۷ با نام دیالکتیک روشنگری چاپ شد. این کتاب در حقیقت نسخه پالایش‌شده استدلالی است که او در مقاله‌اش به نام هنر و فرهنگ توده در سال ۱۹۴۱ مطرح کرد. تحلیل او در مورد علوم اجتماعی رایج، هنوز در مطالعات پژوهشی ارتباطی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
او نقدی کوبنده در مخالفت با #تجربه‌گرایی ارائه داده و می‌گوید تجربه‌گرایی، نقشی را که ارزش‌ها در تمامی تحقیقات بازی می‌کنند، در هاله‌ای از ابهام پیچیده است و غالباً به عنوان ابزاری پژوهشی، برای کنترل مردم به عنوان اشیا، عمل می‌کند.
▫️نویسنده: CLAY STEINMAN
🔸 ماکس هورکهایمر (۱۹۷۳-۱۸۹۵)
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه:
#ماکس_هورکهایمر (Max Horkheimer) در اشتوتگارت آلمان به دنیا آمد. تحلیل او در مورد علوم اجتماعی رایج، هنوز در مطالعات پژوهشی ارتباطی مورد استفاده قرار می‌گیرد. او یکی از شخصیت‌های شاخص #مکتبفرانکفورت بود و شهرت او بیشتر به سبب همکاری‌اش با #تئودور_آدرنو در اثر مطالعاتی معروفشان درباره #صنعت‌فرهنگ بود که در سال ۱۹۴۷ با نام دیالکتیک روشنگری چاپ شد. این کتاب در حقیقت نسخه پالایش‌شده استدلالی است که او در مقاله‌اش به نام هنر و فرهنگ توده در سال ۱۹۴۱ مطرح کرد. تحلیل او در مورد علوم اجتماعی رایج، هنوز در مطالعات پژوهشی ارتباطی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
او نقدی کوبنده در مخالفت با #تجربه‌گرایی ارائه داده و می‌گوید تجربه‌گرایی، نقشی را که ارزش‌ها در تمامی تحقیقات بازی می‌کنند، در هاله‌ای از ابهام پیچیده است و غالباً به عنوان ابزاری پژوهشی، برای کنترل مردم به عنوان اشیا، عمل می‌کند.
▫️نویسنده: CLAY STEINMAN
🔸مکتب فرانکفورت؛ رسانه‌ها و مخاطبان
▫️نوشته #الینه_رپینگ
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه
#مکتبفرانکفورت صنعت رسانه‌ای را یک امپراتوری قدرتمند تک‌بعدی برای تولید ایدئولوژی می‌داند و عقیده دارد این امپراتوری سرشار از تبعیضات طبقاتی، نژادی و جنسیتی است؛ چرا که سلطه اقتصادی مالکان رسانه‌ها این چنین اقتضا می‌کند. اینگونه آثار بر تأثیرات اقتصادی رسانه‌ها به عنوان صنعت و بر تحلیل متون ایدئولوژیک برخاسته از روایت‌ها و انگاره‌های رسانه‌ای تأکید می‌ورزند. این آثار در ساده‌ترین صورت، #رسانه‌ها را کاملاً قدرتمند و #مخاطبان آنها را کالا و مصرف‌کننده قلمداد می‌کنند. در این آثار انتقادی، مخاطبان مصرف‌کنندگانی هستند که #آگهی‌دهندگان، آنان را خریداری می‌کنند و به هیچ وجه نمی‌توانند در برابر بمباران پیام‌های ایدئولوژیک #تلویزیون مقاومت کنند.
▫️نوشته #الینه_رپینگ
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه
#مکتبفرانکفورت صنعت رسانه‌ای را یک امپراتوری قدرتمند تک‌بعدی برای تولید ایدئولوژی می‌داند و عقیده دارد این امپراتوری سرشار از تبعیضات طبقاتی، نژادی و جنسیتی است؛ چرا که سلطه اقتصادی مالکان رسانه‌ها این چنین اقتضا می‌کند. اینگونه آثار بر تأثیرات اقتصادی رسانه‌ها به عنوان صنعت و بر تحلیل متون ایدئولوژیک برخاسته از روایت‌ها و انگاره‌های رسانه‌ای تأکید می‌ورزند. این آثار در ساده‌ترین صورت، #رسانه‌ها را کاملاً قدرتمند و #مخاطبان آنها را کالا و مصرف‌کننده قلمداد می‌کنند. در این آثار انتقادی، مخاطبان مصرف‌کنندگانی هستند که #آگهی‌دهندگان، آنان را خریداری می‌کنند و به هیچ وجه نمی‌توانند در برابر بمباران پیام‌های ایدئولوژیک #تلویزیون مقاومت کنند.
#مکتبفرانکفورت
🔸واژگان مکتب فرانکفورت
▫️نویسندگان: ایو کوسه، استفن آبه
▫️ترجمۀ: افشین جهاندیده
#مکتبفرانکفورت
مجموعه، مشتمل است بر واژگان و اصطلاحات #مکتبفرانکفورت که به ترتیب حروف الفبا فراهم آمده و رویکرد هر مفهوم سه سطح را دربرمی‌گیرد: نخست تعریفی پایه‌ای و قابل فهم برای دانشجویان مبتدی؛ دوم، رویکردی علمی برای دانشجویان پیشرفته تا مدرسان؛ و سرانجام رویکردی آزادتر که تاویلی وسیع‌تر را امکان‌پذیر می‌سازد. به تصریح کتاب: "کسانی مرجع اصلی واژگان هستند که استخوان‌بندی کلان نظریه‌ی مکتب فرانکفورت‌اند، یعنی هورکهایمر و آدورنو به همراه تحولات مشابه‌شان پس از جنگ، استخوان‌بندی‌ای که سهم مارکوزه آن را تقویت و گاه رادیکال‌تر کرد و الهامات نوآورانه‌ی بنیامین از یک سو و تاویل‌های انتقادی هابرماس از سوی دیگر به آن چارچوب داد...
🔸واژگان مکتب فرانکفورت
▫️نویسندگان: ایو کوسه، استفن آبه
▫️ترجمۀ: افشین جهاندیده
#مکتبفرانکفورت
مجموعه، مشتمل است بر واژگان و اصطلاحات #مکتبفرانکفورت که به ترتیب حروف الفبا فراهم آمده و رویکرد هر مفهوم سه سطح را دربرمی‌گیرد: نخست تعریفی پایه‌ای و قابل فهم برای دانشجویان مبتدی؛ دوم، رویکردی علمی برای دانشجویان پیشرفته تا مدرسان؛ و سرانجام رویکردی آزادتر که تاویلی وسیع‌تر را امکان‌پذیر می‌سازد. به تصریح کتاب: "کسانی مرجع اصلی واژگان هستند که استخوان‌بندی کلان نظریه‌ی مکتب فرانکفورت‌اند، یعنی هورکهایمر و آدورنو به همراه تحولات مشابه‌شان پس از جنگ، استخوان‌بندی‌ای که سهم مارکوزه آن را تقویت و گاه رادیکال‌تر کرد و الهامات نوآورانه‌ی بنیامین از یک سو و تاویل‌های انتقادی هابرماس از سوی دیگر به آن چارچوب داد...
#عکاسانه🔸در برابر فراموشی
▫️پایان فراموشی با مستندی کوتاه
🔹نمایشگاه در برابر فراموشی دوشنبه ۱۹ تیر ١۴٠٢ با مستندی کوتاه از #علی_پاکزاد با نگاه به دوران پس از تسلط طالبان بر افغانستان در گالری استاد ممیز خانه هنرمندان ایران به پایان می‌رسد. این نمایشگاه عکس، چیدمان و ویدئوآرت پیش از این یک هفته هم تمدید شده بود.
این نمایشگاه عکس، چیدمان و ویدئو-آرت به کارگردانی و کیوریتوری علی پاکزاد شامل نمایش آثار تصویری مستند مربوط به حضور او در افغانستان و اوکراین است. این نمایشگاه با نمایش عکس‌هایی از #افشین_قدبیگی و آثار ویدئویی به رخدادهای پس از حضور طالبان در افغانستان و از دیگر سو به جنگ اوکراین مربوط است.
▫️پایان فراموشی با مستندی کوتاه
🔹نمایشگاه در برابر فراموشی دوشنبه ۱۹ تیر ١۴٠٢ با مستندی کوتاه از #علی_پاکزاد با نگاه به دوران پس از تسلط طالبان بر افغانستان در گالری استاد ممیز خانه هنرمندان ایران به پایان می‌رسد. این نمایشگاه عکس، چیدمان و ویدئوآرت پیش از این یک هفته هم تمدید شده بود.
این نمایشگاه عکس، چیدمان و ویدئو-آرت به کارگردانی و کیوریتوری علی پاکزاد شامل نمایش آثار تصویری مستند مربوط به حضور او در افغانستان و اوکراین است. این نمایشگاه با نمایش عکس‌هایی از #افشین_قدبیگی و آثار ویدئویی به رخدادهای پس از حضور طالبان در افغانستان و از دیگر سو به جنگ اوکراین مربوط است.