#کرونا🔸 شمار جان باختگان در ایتالیا به ۱۴۴۱ نفر رسید
مقامات #ایتالیا شنبه اعلام کردند تعداد افرادی که بر اثر ابتلا به ویروس جدید کرونا در این کشور جان باختهاند به ۱۴۴۱ نفر رسیده است.
به گفته مسئولان ایتالیایی ۱۷۵ نفر از مبتلایان به بیماری «کووید ۱۹» طی ۲۴ ساعت گذشته جان خود را در این کشور از دست دادهاند.
تعداد مبتلایان به ویروس جدید کرونا در ایتالیا به ۲۱۱۵۷ نفر رسیده است. این رقم به این معنا است که شمار مبتلایان طی ۲۴ ساعت گذشته ۳۴۹۷ نفر افزایش یافته است.
مقامات #ایتالیا شنبه اعلام کردند تعداد افرادی که بر اثر ابتلا به ویروس جدید کرونا در این کشور جان باختهاند به ۱۴۴۱ نفر رسیده است.
به گفته مسئولان ایتالیایی ۱۷۵ نفر از مبتلایان به بیماری «کووید ۱۹» طی ۲۴ ساعت گذشته جان خود را در این کشور از دست دادهاند.
تعداد مبتلایان به ویروس جدید کرونا در ایتالیا به ۲۱۱۵۷ نفر رسیده است. این رقم به این معنا است که شمار مبتلایان طی ۲۴ ساعت گذشته ۳۴۹۷ نفر افزایش یافته است.
#کرونا
🔸نروژ بنادر و فرودگاهها را تعطیل میکند
مقامات #نروژ اعلام کردند که تمام بنادر و فرودگاههای این کشور را برای مقابله با شیوع نوع جدید ویروس کرونا تعطیل خواهند کرد.
نروژ همچنین قصد دارد از روز دوشنبه کنترل در مرز خود را افزایش دهد. به گفته مسئولان نروژی احتمال عدم صدور اجازه ورود به مسافران به دلیل شیوع ویروس جدید کرونا وجود دارد.
تاکنون ۱۰۵۳ نفر در نروژ به ویروس جدید کرونا مبتلا شدهاند.
@younesshokrkhah
🔸نروژ بنادر و فرودگاهها را تعطیل میکند
مقامات #نروژ اعلام کردند که تمام بنادر و فرودگاههای این کشور را برای مقابله با شیوع نوع جدید ویروس کرونا تعطیل خواهند کرد.
نروژ همچنین قصد دارد از روز دوشنبه کنترل در مرز خود را افزایش دهد. به گفته مسئولان نروژی احتمال عدم صدور اجازه ورود به مسافران به دلیل شیوع ویروس جدید کرونا وجود دارد.
تاکنون ۱۰۵۳ نفر در نروژ به ویروس جدید کرونا مبتلا شدهاند.
@younesshokrkhah
#کرونا🔸واقعیت خبر ترامپ درباره سایت گوگل از چه قرار بود؟
ترامپ در نطق اعلام وضعیت اضطراری در #آمریکا گفت #گوگل در حال راهاندازی یک سایت تست #کرونا است
بر خلاف ادعای ترامپ گوگل در حال ساخت چنین سایتی نیست.
@younesshokrkhah
ترامپ در نطق اعلام وضعیت اضطراری در #آمریکا گفت #گوگل در حال راهاندازی یک سایت تست #کرونا است
بر خلاف ادعای ترامپ گوگل در حال ساخت چنین سایتی نیست.
@younesshokrkhah
عرصههای ارتباطی
Photo
به گزارش زومییت #ترامپ در نطق خود گفته بود:
من میخواهم از #گوگل تشکر کنم. گوگل درحال کمک برای توسعهی وبسایتی است که برخلاف وبسایتهای پیشین، خیلی زود ساخته خواهد شد و تعیین خواهد کرد که انجام آزمایش [تشخیص کرونا برای کاربران] ضروری است یا خیر و کمک میکند کاربر آزمایش را محل مناسب نزدیکی انجام دهد. گوگل ۱۷۰۰ مهندس دارد که درحالحاضر دراینزمینه کار میکنند و پیشرفت فوقالعادهای داشتهاند.
به هر حال اگرچه ترامپ خبر از توسعه آن توسط گوگل داد، اما این شرکت قصد ندارد با دولت همکاری کند و بهجای آن، یکی دیگر از زیرمجموعههای #آلفابت سرگرم طراحی سایتی در ابعاد بسیار کوچکتر است. این وبسایت کوچک میتواند مردم را در منطقه خلیج #سانفرانسیسکو به برای دسترسی به مراکز تست کرونا راهنمایی کند.
به گزارش دیجییاتو، تقریبا یکساعت پس از کنفرانس مطبوعاتی ترامپ، حساب توییتری گوگل بیانیهای از سوی #وریلی (Verily)، یکی از زیرمجموعههای آلفابت منتشر کرد:
«ما در حال توسعه ابزاری جهت کمک به تریاژ افراد برای تست #کووید۱۹ هستیم. وریلی در مراحل اولیه توسعه قرار دارد و با هدف راهاندازی گستردهتر، به دنبال آزمایش این ابزار در منطقه خلیج است. ما از حمایت مقامات دولتی، شرکای صنعتی و مهندسین گوگل که به صورت داوطلبانه در این پروژه حضور دارند، قدردانی میکنیم.»
مدیر ارتباطات وریلی، #کارولین_وانگ اعلام کرده که این وبسایت #تریاژ (فرایند اولویتبندی بیماران برای بهرهمندی از درمان) ابتدا تنها در دسترس کارمندان مراقبتهای بهداشتی قرار میگیرد و عموم مردم به آن دسترسی نخواهند داشت. با وجود چنین موضوعی، تمام کاربران قادر به بازدید از این وبسایت خواهند بود. این شرکت امیدوار است وبسایت خود را برای مناطق دیگر گسترش دهد.
@younesshokrkhah
من میخواهم از #گوگل تشکر کنم. گوگل درحال کمک برای توسعهی وبسایتی است که برخلاف وبسایتهای پیشین، خیلی زود ساخته خواهد شد و تعیین خواهد کرد که انجام آزمایش [تشخیص کرونا برای کاربران] ضروری است یا خیر و کمک میکند کاربر آزمایش را محل مناسب نزدیکی انجام دهد. گوگل ۱۷۰۰ مهندس دارد که درحالحاضر دراینزمینه کار میکنند و پیشرفت فوقالعادهای داشتهاند.
به هر حال اگرچه ترامپ خبر از توسعه آن توسط گوگل داد، اما این شرکت قصد ندارد با دولت همکاری کند و بهجای آن، یکی دیگر از زیرمجموعههای #آلفابت سرگرم طراحی سایتی در ابعاد بسیار کوچکتر است. این وبسایت کوچک میتواند مردم را در منطقه خلیج #سانفرانسیسکو به برای دسترسی به مراکز تست کرونا راهنمایی کند.
به گزارش دیجییاتو، تقریبا یکساعت پس از کنفرانس مطبوعاتی ترامپ، حساب توییتری گوگل بیانیهای از سوی #وریلی (Verily)، یکی از زیرمجموعههای آلفابت منتشر کرد:
«ما در حال توسعه ابزاری جهت کمک به تریاژ افراد برای تست #کووید۱۹ هستیم. وریلی در مراحل اولیه توسعه قرار دارد و با هدف راهاندازی گستردهتر، به دنبال آزمایش این ابزار در منطقه خلیج است. ما از حمایت مقامات دولتی، شرکای صنعتی و مهندسین گوگل که به صورت داوطلبانه در این پروژه حضور دارند، قدردانی میکنیم.»
مدیر ارتباطات وریلی، #کارولین_وانگ اعلام کرده که این وبسایت #تریاژ (فرایند اولویتبندی بیماران برای بهرهمندی از درمان) ابتدا تنها در دسترس کارمندان مراقبتهای بهداشتی قرار میگیرد و عموم مردم به آن دسترسی نخواهند داشت. با وجود چنین موضوعی، تمام کاربران قادر به بازدید از این وبسایت خواهند بود. این شرکت امیدوار است وبسایت خود را برای مناطق دیگر گسترش دهد.
@younesshokrkhah
🔸در فراگیری کرونا از چه بترسیم و از چه نترسیم؟
▫️#هادی_خانیکی _ استاد ارتباطات
از ما سراغ منزل آسودگی مجو
چون باد، عمر ما به تکاپو گذشته است
-صائب
تجربههای جوامع کنونی بهطور عام و جامعه ایرانی بهطور خاص، آموخته است که باید با زیستن در «جامعه خطر» - به تعبیر #اولریش بک، جامعهشناس آلمانی- آشنا بود، در آن توانا شد و از «طبیعت بحرانی» و «جامعه در معرض تهدید» سبکهای جدید به زیستن را در همه وجوه انسانی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی آموخت. ضرورتهای «حکمرانی خوب»، «توانمندی جامعه مدنی» و «مسئولیت اجتماعی شهروندان» برآمده از همین واقعیت گریزناپذیر است. افقهای ناشناخته و ناگشوده مدام در حال پیدایش و گسترش است.
بحرانهای جدید زیستی و اقلیمی و اجتماعی در دور و نزدیک جهان اکنون مشهود و مشهورند؛ پیدایش و گسترش #ویروس_کرونا که در کمتر از چند ماه در عالم از مرحله #اپیدمی (همهگیری) به #پاندمی (عالمگیری) رسید و ذهن و روان و زندگی جامعه ایرانی را از روال متعارف به وضعی متفاوت کشاند، از این شمار است. کرونا تنها بر سطوح سخت و فیزیکی ننشسته و فقط مجاری تنفسی شهروندان ما را در معرض تهدید قرار نداده است؛ کرونا به همه لایههای معرفت، دانش، نگرش، سنت، آیین و مناسبات فردی و اجتماعی و حاکمیتی وارد شده و پرسشها و روشهای جدیدی در برابر همه نهاده است. ویروس کرونا ما را مجبور کرده است که چیزهای نو بیاموزیم و به شیوههای نو زندگی کنیم. مسئولیت بزرگ ما در خانه، در اجتماع، در آموزش، در کسبوکار و در مدیریت و حکمراندن این است که چگونه از «مرزهای زندگی برای همه» حفاظت کنیم.
پرسشها و مسئولیتها در همهجا و از سوی همه یکسان فهمیده نمیشود و نتیجه، آن که بهسادگی سر از اقدام مشترکی درنمیآورد. مسئله کرونا اگرچه ابتدا در حوزه سلامت بهچشم آمد، اما با شتاب به میدانهای سیاست، مدیریت، اقتصاد و اجتماع وارد شد. اکنون اپیدمی و پاندمی دیگر رویدادهای اقلیمی و سرزمینی برای کرونا نیستند؛ مرزهای معرفت دینی، آرامش ذهنی و روانی، همبستگی اجتماعی، معیشت و کسبوکار، امنیت ملی و مدیریت سیاسی هم بهصورت همهگیر و عالمگیری درگیر کرونا شدهاند. کرونا چه زود برود و چه دیر بماند، «جهان زیستی» دیگر خلق کرده است؛ جهان زیستی که در آن خطراتی دیگر، بایدها و نبایدهایی دیگر و بهطور خلاصه «ادراکی دیگر» ایجاد شده است. ولی پرسش این است که آیا ادراک مشترکی از «آینده کرونا» در جامعه ما شکل گرفته است؟
حاکمیت، نهادهای مدنی و حتی غالب شهروندان در این روزها بهدرستی از «خطر شیوع کرونا» سخن میگویند، اما بهنظر نمیرسد که در عمل، یک مسئله و یک راهحل را در آن زمینه دنبال کنند. به زبان دیگر، گویی یک احساس، یک ادراک از کرونا و یک اقدام برای مهار بحران کرونا و وضعیت آینده آن در همهجا میداندار نشده است. مشخص نیست که در این میان از چه، باید در کجا و تا چه حد ترسید و از چه چیز نباید ترسید! زمان #ارتباطات_بحران، شیوه آگاهیدادن و سازوکارهای آموزش همگانی و جلب مشارکت شهروندان کجاست؟
ابعاد ناشناخته اما گسترده و درهمتنیده بحران کرونا ایجاب میکند که اشتراک نظر و همکاری در سهسوی نهادهای مدنی، شهروندان و نهادهای حاکمیتی پیرامون «میزان جدیبودن بحران» و در عین حال «توانایی عبور از آن» بهوجود آید. باید این فهم از مسئله کرونا را به اشتراک گذاشت که کرونا خطر جدید جامعه و جهان ماست اما میتوان با رویارویی سنجیده و فعالانه و بهنگام با آن، افقهایی تازه به روی زندگی گشود.
بهگفته نیچه «آنچه تو را نکشد تنها قویترت میکند».
از زاویه #ارتباطات، اکنون دو پرسش در این مواجهه پیش روی ماست: نخست اینکه در سه حوزه نهادهای حاکمیتی، جامعه مدنی و عموم شهروندان، در شرایطی که جامعه گرفتار «ضعف سرمایه اجتماعی» از جمله اعتماد، همبستگی اجتماعی و امید به آینده و «ناکارآمدی مرجعیتهای سیاسی و ارتباطی» است، چگونه میتوان ادراک از بحران کرونا و شیوههای مهار آن را در دو سوی نهادهای رسمی و مردم، به هم نزدیک کرد؟ دوم اینکه در میانه دو راهبرد رایج کنونی یعنی «مدیریت ترس» یا «عادیسازی»، چطور میتوان راهی ترکیبی و معطوف به حساسشدن جامعه و مشارکت فعال شهروندان در عبور از بحران برگزید؟ واقعیت آن است که جامعه برای این کار هم نیازمند «امید به آینده» و هم تشنه «صداقت در فهم وضع خویش» است؛ پس برای آنکه بتواند خطر پیش رو را بهخوبی حس کند و در دفع آن بهدرستی بکوشد، باید نوع امیدوارانهای از کنش عملی مبتنی بر صداقت در سه سطح حاکمیت، جامعه مدنی و شهروندان، سامان بگیرد.
▫️روزنامه همشهری
▫️یکشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۸
@younesshokrkhah
▫️#هادی_خانیکی _ استاد ارتباطات
از ما سراغ منزل آسودگی مجو
چون باد، عمر ما به تکاپو گذشته است
-صائب
تجربههای جوامع کنونی بهطور عام و جامعه ایرانی بهطور خاص، آموخته است که باید با زیستن در «جامعه خطر» - به تعبیر #اولریش بک، جامعهشناس آلمانی- آشنا بود، در آن توانا شد و از «طبیعت بحرانی» و «جامعه در معرض تهدید» سبکهای جدید به زیستن را در همه وجوه انسانی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی آموخت. ضرورتهای «حکمرانی خوب»، «توانمندی جامعه مدنی» و «مسئولیت اجتماعی شهروندان» برآمده از همین واقعیت گریزناپذیر است. افقهای ناشناخته و ناگشوده مدام در حال پیدایش و گسترش است.
بحرانهای جدید زیستی و اقلیمی و اجتماعی در دور و نزدیک جهان اکنون مشهود و مشهورند؛ پیدایش و گسترش #ویروس_کرونا که در کمتر از چند ماه در عالم از مرحله #اپیدمی (همهگیری) به #پاندمی (عالمگیری) رسید و ذهن و روان و زندگی جامعه ایرانی را از روال متعارف به وضعی متفاوت کشاند، از این شمار است. کرونا تنها بر سطوح سخت و فیزیکی ننشسته و فقط مجاری تنفسی شهروندان ما را در معرض تهدید قرار نداده است؛ کرونا به همه لایههای معرفت، دانش، نگرش، سنت، آیین و مناسبات فردی و اجتماعی و حاکمیتی وارد شده و پرسشها و روشهای جدیدی در برابر همه نهاده است. ویروس کرونا ما را مجبور کرده است که چیزهای نو بیاموزیم و به شیوههای نو زندگی کنیم. مسئولیت بزرگ ما در خانه، در اجتماع، در آموزش، در کسبوکار و در مدیریت و حکمراندن این است که چگونه از «مرزهای زندگی برای همه» حفاظت کنیم.
پرسشها و مسئولیتها در همهجا و از سوی همه یکسان فهمیده نمیشود و نتیجه، آن که بهسادگی سر از اقدام مشترکی درنمیآورد. مسئله کرونا اگرچه ابتدا در حوزه سلامت بهچشم آمد، اما با شتاب به میدانهای سیاست، مدیریت، اقتصاد و اجتماع وارد شد. اکنون اپیدمی و پاندمی دیگر رویدادهای اقلیمی و سرزمینی برای کرونا نیستند؛ مرزهای معرفت دینی، آرامش ذهنی و روانی، همبستگی اجتماعی، معیشت و کسبوکار، امنیت ملی و مدیریت سیاسی هم بهصورت همهگیر و عالمگیری درگیر کرونا شدهاند. کرونا چه زود برود و چه دیر بماند، «جهان زیستی» دیگر خلق کرده است؛ جهان زیستی که در آن خطراتی دیگر، بایدها و نبایدهایی دیگر و بهطور خلاصه «ادراکی دیگر» ایجاد شده است. ولی پرسش این است که آیا ادراک مشترکی از «آینده کرونا» در جامعه ما شکل گرفته است؟
حاکمیت، نهادهای مدنی و حتی غالب شهروندان در این روزها بهدرستی از «خطر شیوع کرونا» سخن میگویند، اما بهنظر نمیرسد که در عمل، یک مسئله و یک راهحل را در آن زمینه دنبال کنند. به زبان دیگر، گویی یک احساس، یک ادراک از کرونا و یک اقدام برای مهار بحران کرونا و وضعیت آینده آن در همهجا میداندار نشده است. مشخص نیست که در این میان از چه، باید در کجا و تا چه حد ترسید و از چه چیز نباید ترسید! زمان #ارتباطات_بحران، شیوه آگاهیدادن و سازوکارهای آموزش همگانی و جلب مشارکت شهروندان کجاست؟
ابعاد ناشناخته اما گسترده و درهمتنیده بحران کرونا ایجاب میکند که اشتراک نظر و همکاری در سهسوی نهادهای مدنی، شهروندان و نهادهای حاکمیتی پیرامون «میزان جدیبودن بحران» و در عین حال «توانایی عبور از آن» بهوجود آید. باید این فهم از مسئله کرونا را به اشتراک گذاشت که کرونا خطر جدید جامعه و جهان ماست اما میتوان با رویارویی سنجیده و فعالانه و بهنگام با آن، افقهایی تازه به روی زندگی گشود.
بهگفته نیچه «آنچه تو را نکشد تنها قویترت میکند».
از زاویه #ارتباطات، اکنون دو پرسش در این مواجهه پیش روی ماست: نخست اینکه در سه حوزه نهادهای حاکمیتی، جامعه مدنی و عموم شهروندان، در شرایطی که جامعه گرفتار «ضعف سرمایه اجتماعی» از جمله اعتماد، همبستگی اجتماعی و امید به آینده و «ناکارآمدی مرجعیتهای سیاسی و ارتباطی» است، چگونه میتوان ادراک از بحران کرونا و شیوههای مهار آن را در دو سوی نهادهای رسمی و مردم، به هم نزدیک کرد؟ دوم اینکه در میانه دو راهبرد رایج کنونی یعنی «مدیریت ترس» یا «عادیسازی»، چطور میتوان راهی ترکیبی و معطوف به حساسشدن جامعه و مشارکت فعال شهروندان در عبور از بحران برگزید؟ واقعیت آن است که جامعه برای این کار هم نیازمند «امید به آینده» و هم تشنه «صداقت در فهم وضع خویش» است؛ پس برای آنکه بتواند خطر پیش رو را بهخوبی حس کند و در دفع آن بهدرستی بکوشد، باید نوع امیدوارانهای از کنش عملی مبتنی بر صداقت در سه سطح حاکمیت، جامعه مدنی و شهروندان، سامان بگیرد.
▫️روزنامه همشهری
▫️یکشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۸
@younesshokrkhah
#کتاب 🔸 ساعت
وقتی سایه پنجره روی پردهها افتاد ساعت بین هفت و هشت بود و من دوباره پابند زمان بودم و صدای ساعت را میشنیدم. این ساعت پدربزرگ بود و وقتی پدر آن را به من داد گفت، کوِنتین من همه امیدها و آرزوها را به تو میدهم. به طرز عذاب دهندهای شایسته است که آن را برای تحصیل پوچی تجارت بشری به کار ببری که همان قدر به درد احتیاجات شخصیت بخورد که به درد احتیاجات پدرت یا پدر پدرت خورد. من اين را به تو میدهم نه برای این که به یاد زمان باشی بلکه برای آن که بتوانی گاه و بیگاه زمان را فراموش کنی و تمام نفست را برای فتح آن حرام نکنی. گفت چون هیچ نبردی فتح نمیشود حتی درهم نمیگیرد. میدان نبرد تنها ابلهی و نومیدی بشر را به رخش میکشاند و پیروزی خیال باطل فیلسوفها و احمقها است
ساعت به جعبه قابش تکیه داشت و من دراز کشیده بودم و به آن گوش میدادم. یعنی صدای آن را میشنیدم. گمان نمیکنم هیچ وقت کسی عمدا به یک ساعت مچی یا دیواری گوش بدهد. کسی مجبور نیست. ممکن است مدت درازی از صدای آن غافل باشی، بعد یک ثانیه تیک و تاک میتواند بدون وقفه در ذهنت رژه طولانی و رو به زوال زمانی را که نمیشنیدی به وجود بیاورد. آن طور که پدر میگفت، میشود مسیح را دید که روی شعاعهای دور و دراز و تنهای نور راه میرود. و فرانسیس قدیس که میگفت، مرگ ای خواهر کوچک، که هرگز خواهر هم نداشت
📚 خشم و هیاهو #ویلیام_فاکنر
@younesshokrkhah
وقتی سایه پنجره روی پردهها افتاد ساعت بین هفت و هشت بود و من دوباره پابند زمان بودم و صدای ساعت را میشنیدم. این ساعت پدربزرگ بود و وقتی پدر آن را به من داد گفت، کوِنتین من همه امیدها و آرزوها را به تو میدهم. به طرز عذاب دهندهای شایسته است که آن را برای تحصیل پوچی تجارت بشری به کار ببری که همان قدر به درد احتیاجات شخصیت بخورد که به درد احتیاجات پدرت یا پدر پدرت خورد. من اين را به تو میدهم نه برای این که به یاد زمان باشی بلکه برای آن که بتوانی گاه و بیگاه زمان را فراموش کنی و تمام نفست را برای فتح آن حرام نکنی. گفت چون هیچ نبردی فتح نمیشود حتی درهم نمیگیرد. میدان نبرد تنها ابلهی و نومیدی بشر را به رخش میکشاند و پیروزی خیال باطل فیلسوفها و احمقها است
ساعت به جعبه قابش تکیه داشت و من دراز کشیده بودم و به آن گوش میدادم. یعنی صدای آن را میشنیدم. گمان نمیکنم هیچ وقت کسی عمدا به یک ساعت مچی یا دیواری گوش بدهد. کسی مجبور نیست. ممکن است مدت درازی از صدای آن غافل باشی، بعد یک ثانیه تیک و تاک میتواند بدون وقفه در ذهنت رژه طولانی و رو به زوال زمانی را که نمیشنیدی به وجود بیاورد. آن طور که پدر میگفت، میشود مسیح را دید که روی شعاعهای دور و دراز و تنهای نور راه میرود. و فرانسیس قدیس که میگفت، مرگ ای خواهر کوچک، که هرگز خواهر هم نداشت
📚 خشم و هیاهو #ویلیام_فاکنر
@younesshokrkhah
Forwarded from فصلنامهٔ نگاهنو
اگر این روزها نمیخواهید از خانه بیرون بروید یا، به هر علت دیگر، مطالعهٔ نسخهٔ الکترونیک را ترجیح میدهید، میتوانید فایل پیدیاف نگاهنو ۱۲۴ را، به نصف قیمت نسخهٔ کاغذی مجله، دریافت کنید.
برای تهیهٔ نسخهٔ پیدیاف نگاهنو، با دفتر مجله تماس بگیرید:
(۰۲۱) ۸۸۷۱۰۵۳۹
(۰۲۱) ۸۸۷۱۶۸۱۲
(شنبه تا چهارشنبه، از ساعت ۱۰ تا ۱۶)
@negahenou29
برای تهیهٔ نسخهٔ پیدیاف نگاهنو، با دفتر مجله تماس بگیرید:
(۰۲۱) ۸۸۷۱۰۵۳۹
(۰۲۱) ۸۸۷۱۶۸۱۲
(شنبه تا چهارشنبه، از ساعت ۱۰ تا ۱۶)
@negahenou29
🔸چند نکته اساسی درباره فرقهای کرونا، سرماخوردگی (بهاری) و آنفلوانزا
▫️سرفههای من کرونایی است یا مربوط به سرماخوردگی؟
اگر عطسه میکنید سرماخوردگی است.
آبریزش بینی یا گرفتگی بینی مربوط به سرماخوردگی است.
🔹نفس تنگی کرونا است.
🔹سردرد اغلب مربوط به آنفلوانزا است اما گه گاه بودن آن مربوط به کرونا است.
🔹در سرما خوردگی تب نمیکنید اما در آنفلوانزا و کرونا شایع است.
🔹کوفتگی و خستگی ممتد در آنفلوانزا شایع است.
🔹درد گلو در سرماخوردگی شایع است.
🔹سرفه خشک در کرونا و آنفلوانزا شایع است. در سرماخوردگی سرفه نرم است.
🔹درد و تیرکشیدن بدن در سرماخوردگی و آنفلوانزا شایع است.
🔹اسهال در کودکان آنفلوانزایی گاهی رخ میدهد. اسهال در سرماخوردگی نیست و در کرونا نادر است.
▫️توییتپرس
@younesshokrkhah
▫️سرفههای من کرونایی است یا مربوط به سرماخوردگی؟
اگر عطسه میکنید سرماخوردگی است.
آبریزش بینی یا گرفتگی بینی مربوط به سرماخوردگی است.
🔹نفس تنگی کرونا است.
🔹سردرد اغلب مربوط به آنفلوانزا است اما گه گاه بودن آن مربوط به کرونا است.
🔹در سرما خوردگی تب نمیکنید اما در آنفلوانزا و کرونا شایع است.
🔹کوفتگی و خستگی ممتد در آنفلوانزا شایع است.
🔹درد گلو در سرماخوردگی شایع است.
🔹سرفه خشک در کرونا و آنفلوانزا شایع است. در سرماخوردگی سرفه نرم است.
🔹درد و تیرکشیدن بدن در سرماخوردگی و آنفلوانزا شایع است.
🔹اسهال در کودکان آنفلوانزایی گاهی رخ میدهد. اسهال در سرماخوردگی نیست و در کرونا نادر است.
▫️توییتپرس
@younesshokrkhah
عرصههای ارتباطی
#کیوسک🔸اشپیگل
▫️به بهانه اشپیگل
🔸اعتبار سنجی گفتمانهای مستقر
#اشپیگل هفت دهه سابقه انتشار دارد. این رسانه چهار بار تمام محتوای خود را درباره یک مضمون منتشر کرده است:
سال ۱۹۶۲ که #رودلف_آوگشتاین سردبیرش بازداشت شد؛
سال ۱۹۸۹ که #دیوار_برلین فرو ریخت؛
سال ۲۰۰۱ که ماجرای #یازده_سپتامبر رخ داد؛
و سال ۲۰۲۰ که #کرونا پدیدار شد.
در کتاب ۱۹۸۴ #جورج_اورول به #وینستون_اسمیت گفته میشود که دو بعلاوه دو الزاما چهار نمیشود گاهی ۵ و گاهی ۳ و گاهی هر سه با هم.
شاید در فضای خالی از اطلاعات ۱۹۸۴ این حرف قابلیت اجرا داشت اما حالا با همه بیاطلاعی جهانی از ماهیت مرموز این ویروس مرگبار دیگر خریدار ندارد.
دست جهان در برابر #سونامی_کرونا خالی است. نه واکسنی، نه درمانی و نه هیچ چیز دیگری؛ جز یک اجماع که دستانمان را بشوییم و در خانه بمانیم.
اما موضوع صرفا یک پدیده بهداشتی نیست، اجتماعی هم هست، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و... هم هست و از همه مهمتر جهانی هم هست.
به گمانم یک آزمون جهانی برای اعتبار سنجی #گفتمانها_مستقر آغاز شده است:
آیا حاکمیتها، نهادهای آموزشی و علمی، نهادهای مدنی و نهادهای رسانهای که مخاطب مشترکی به نام #مردم دارند از این آزمون دشوار سربلند بیرون میآیند؟
تاریخ قضاوت خواهد کرد. اما پیش شرط ورود به این آزمون پذیرش یک واقعگرایی تازه و بنیادین نسبت به همه چیزهایست که تا به حال واقعی و واقعیت نامیده میشد.
اگر آتش در خانه همسایه توست، آبی بریز. وقت تنگ است. حالا دو بعلاوه دو باید بشود چهار.
@younesshokrkhah
🔸اعتبار سنجی گفتمانهای مستقر
#اشپیگل هفت دهه سابقه انتشار دارد. این رسانه چهار بار تمام محتوای خود را درباره یک مضمون منتشر کرده است:
سال ۱۹۶۲ که #رودلف_آوگشتاین سردبیرش بازداشت شد؛
سال ۱۹۸۹ که #دیوار_برلین فرو ریخت؛
سال ۲۰۰۱ که ماجرای #یازده_سپتامبر رخ داد؛
و سال ۲۰۲۰ که #کرونا پدیدار شد.
در کتاب ۱۹۸۴ #جورج_اورول به #وینستون_اسمیت گفته میشود که دو بعلاوه دو الزاما چهار نمیشود گاهی ۵ و گاهی ۳ و گاهی هر سه با هم.
شاید در فضای خالی از اطلاعات ۱۹۸۴ این حرف قابلیت اجرا داشت اما حالا با همه بیاطلاعی جهانی از ماهیت مرموز این ویروس مرگبار دیگر خریدار ندارد.
دست جهان در برابر #سونامی_کرونا خالی است. نه واکسنی، نه درمانی و نه هیچ چیز دیگری؛ جز یک اجماع که دستانمان را بشوییم و در خانه بمانیم.
اما موضوع صرفا یک پدیده بهداشتی نیست، اجتماعی هم هست، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و... هم هست و از همه مهمتر جهانی هم هست.
به گمانم یک آزمون جهانی برای اعتبار سنجی #گفتمانها_مستقر آغاز شده است:
آیا حاکمیتها، نهادهای آموزشی و علمی، نهادهای مدنی و نهادهای رسانهای که مخاطب مشترکی به نام #مردم دارند از این آزمون دشوار سربلند بیرون میآیند؟
تاریخ قضاوت خواهد کرد. اما پیش شرط ورود به این آزمون پذیرش یک واقعگرایی تازه و بنیادین نسبت به همه چیزهایست که تا به حال واقعی و واقعیت نامیده میشد.
اگر آتش در خانه همسایه توست، آبی بریز. وقت تنگ است. حالا دو بعلاوه دو باید بشود چهار.
@younesshokrkhah
#تراس🔸 دروغگو
مجازاتِ آدم دروغگو این نیست که کسی باورش نمیکند، بلکه این است که خودش نمیتواند حرفِ کسی را باور کند
#جرج_برنارد_شاو (۱۸۵۶-۱۹۵۰)
▫️منتقد و نمایشنامهنویس ایرلندی
@younesshokrkhah
مجازاتِ آدم دروغگو این نیست که کسی باورش نمیکند، بلکه این است که خودش نمیتواند حرفِ کسی را باور کند
#جرج_برنارد_شاو (۱۸۵۶-۱۹۵۰)
▫️منتقد و نمایشنامهنویس ایرلندی
@younesshokrkhah
#تراس 🔸 نداشتهها
ما به ندرت درباره آنچه داریم، فکر میکنیم در حالی که پیوسته در اندیشۀ چیزهایی هستیم که نداریم
▫️#آرتور_شوپنهاور (۱۷۸۸–۱۸۶۰)
▫️فیلسوف آلمانی
@younesshokrkhah
ما به ندرت درباره آنچه داریم، فکر میکنیم در حالی که پیوسته در اندیشۀ چیزهایی هستیم که نداریم
▫️#آرتور_شوپنهاور (۱۷۸۸–۱۸۶۰)
▫️فیلسوف آلمانی
@younesshokrkhah
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کرونا🔸رسانه، پزشکان، کرونا
▫️دکتر #حمیدرضا_نمازی
▫️دکتر #محمد_کیاسالار
▫️سامانه آموزشهای آزاد (سماد)
▫️دانشگاه علوم پزشکی تهران
@smtumspr
@younesshokrkhah
▫️دکتر #حمیدرضا_نمازی
▫️دکتر #محمد_کیاسالار
▫️سامانه آموزشهای آزاد (سماد)
▫️دانشگاه علوم پزشکی تهران
@smtumspr
@younesshokrkhah