#خبر🔸پنج شیوه مدیریت بمباران اخبار
▫️چگونه دچار اضطراب خبری نشویم؟
▫️یورونیوز
بمباران خبری #رسانه‌ها در عصر #دیجیتال و رشد روزافزون خبررسانی لحظه‌ای و فوری به‌ویژه از طریق شبکه‌های اجتماعی باعث شده تا میزان استرس و اضطراب افراد بواسطه آگاهی آنی از اتفاقاتی که لزوما ارتباط مستقیمی با زندگی آنها ندارند، افزایش یابد. شنیدن اخبار هولناک و خبرهایی که ماهیتا استرس‌زا هستند حتی اگر در حوزه جغرافیایی دوری حادث شده باشند هم قابلیت تاثیرگذاری منفی بر قشر وسیعی از افراد را دارند.
دریافت فزاینده اعلان‌های (#نوتیفیکیشن) خبری بر روی گوشی‌های هوشمند که بعضا چندین‌بار در ساعت روی صفحه تلفن شما نمایان می‌شود، می‌تواند در بعضی از افراد اثرات ثانویه منفی به‌دنبال داشته باشد.
اما برای مدیریت اضطراب و استرس خبری که این‌روزها به‌نوعی به جزء لاینفک زندگی بشر مدرن تبدیل شده چه کارهایی می‌توان کرد؟
#مایکل_زیفرا، یکی از متخصصان روان‌شناسی گروهی پزشکی نورث‌وسترن آمریکا در یادداشتی که در ماه مارس و در بحبوحه حمله نظامی روسیه به اوکراین منتشر کرده، ۵ شیوه کارآمد را پیشنهاد کرده است.
۱. از موضوعات خبری تحریک‌آمیز دوری کنید
اگر بین شما و خبری که دنبال می‌کنید یک رابطه شخصی وجود داشته باشد، استرسی که حس می‌کنید دو چندان خواهد بود. اگر متوجه شده‌اید که برخی کانال‌های خبری و شبکه‌های تلویزیونی اخباری را پوشش می‌دهند که برای شما خوشایند نیست، بهتر است که دیگر این منابع خبری را دنبال کنید. حتی این امکان در برخی از شبکه‌های اجتماعی فراهم است تا با مشخص کردن واژه‌هایی که نسبت به آنها حساسیت دارید، خبرهای مرتبط با چنین واژه‌هایی را دریافت نکنید.
۲. زمان اختصاص یافته به اخبار را محدود کنید
با توجه به رشد تکنولوژی گوشی‌های هوشمند و تعدد اپلیکیشن‌های خبری شما هر روز بیشتر از گذشته در معرض حجم نامحدودی از اخبار قرار می‌گیرید. درست است که اطلاع داشتن از وقایع جاری در زندگی روزمره مهم است اما از یاد نبرید که اختصاص بیش از اندازه وقت به اخبار می‌تواند سلامت روانی شما را هم به مخاطره بیندازد. هستند افرادی که به خواندن و پی‌گیری اخبار «اعتیاد» دارند و به‌زعم دکتر زیفرا برای این‌دسته از افراد عبور کردن از کنار وقایع خبری، کار آسانی نیست. بهترین راه مدیریت علاقه‌های خود در مصرف زمان اختصاص یافته به اخبار و محدود کردن زمانی است که به دنبال کردن اخبار از روی وبسایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی می‌پردازید. بهترین قاضی خودتان است؛ بنابراین اگر خودتان فکر می‌کنید زمانی که به این‌کار اختصاص می‌دهید زیاد است، آن‌را محدود کنید.
۳. آگاهی نسبت به میزان استفاده از شبکه‌های اجتماعی
شبکه‌های اجتماعی این قابلیت را دارند که احساس شما از دنیای اخبار و اطلاعات را تشدید کنند. به اعتقاد دکتر زیفرا همیشه و همه‌وقت اخبار به شکلی از اشکال در شبکه‌های اجتماعی ظاهر می‌شوند و به‌صورت خودکار در معرض دید شما قرار می‌گیرند؛ موضوعی که می‌تواند برای برخی مشکل‌ساز شود.
در معرض مداوم و نامحدود محتوای خبری قرار داشتن، می‌تواند تمام توجه شما را معطوف خود کند. مسئله‌ای که همزمان امکان تمرکز شما بر موضوعات دیگر را نیز تحت تاثیر قرار می‌دهد و آن‌را بشدت سخت می‌کند. بنابراین لازم است که نسبت به محتوای شبکه‌های اجتماعی هوشیار باشید و اپلیکیشن‌هایی که برای روانتان مضر هستند را سریعا از روی گوشی خود پاک کنید.
۴. تمرین مدیریت خوب استرس
دکتر زیفرا در مطالعات خود به این نتیجه رسیده که مدیریت صحیح و در عین حال مداوم استرس می‌تواند راهی آسان و موثر برای کمک به کاهش اضطراب خبری باشد. ورزش منظم، خواب کافی و تغذیه مناسب از دیگر فاکتورهای لازم در مبارزه با استرس هستند. اگر فکر می‌کنید که تلفن شما باعث اضطرابتان می‌شود، خاموشش کنید و حتی برای مدت کوتاهی هم شده، بدون استفاده از برق و وسایل برقی زندگی کنید.
۵. درک کنید که این طبیعی است
صرفنظر از اینکه چه نامی بر آن می‌گذارید، امروزه اضطراب ناشی از خبر به پدیده خیلی رایجی تبدیل شده است. دکتر زیفرا می‌گوید ما در دوران نامطمئنی زندگی می‌کنیم و واقعیت این است که این عدم اطمینان خود به عامل اصلی اضطراب‌زایی بین مردم مبدل شده است.
▫️چگونه دچار اضطراب خبری نشویم؟
▫️یورونیوز
بمباران خبری #رسانه‌ها در عصر #دیجیتال و رشد روزافزون خبررسانی لحظه‌ای و فوری به‌ویژه از طریق شبکه‌های اجتماعی باعث شده تا میزان استرس و اضطراب افراد بواسطه آگاهی آنی از اتفاقاتی که لزوما ارتباط مستقیمی با زندگی آنها ندارند، افزایش یابد. شنیدن اخبار هولناک و خبرهایی که ماهیتا استرس‌زا هستند حتی اگر در حوزه جغرافیایی دوری حادث شده باشند هم قابلیت تاثیرگذاری منفی بر قشر وسیعی از افراد را دارند.
دریافت فزاینده اعلان‌های (#نوتیفیکیشن) خبری بر روی گوشی‌های هوشمند که بعضا چندین‌بار در ساعت روی صفحه تلفن شما نمایان می‌شود، می‌تواند در بعضی از افراد اثرات ثانویه منفی به‌دنبال داشته باشد.
اما برای مدیریت اضطراب و استرس خبری که این‌روزها به‌نوعی به جزء لاینفک زندگی بشر مدرن تبدیل شده چه کارهایی می‌توان کرد؟
#مایکل_زیفرا، یکی از متخصصان روان‌شناسی گروهی پزشکی نورث‌وسترن آمریکا در یادداشتی که در ماه مارس و در بحبوحه حمله نظامی روسیه به اوکراین منتشر کرده، ۵ شیوه کارآمد را پیشنهاد کرده است.
۱. از موضوعات خبری تحریک‌آمیز دوری کنید
اگر بین شما و خبری که دنبال می‌کنید یک رابطه شخصی وجود داشته باشد، استرسی که حس می‌کنید دو چندان خواهد بود. اگر متوجه شده‌اید که برخی کانال‌های خبری و شبکه‌های تلویزیونی اخباری را پوشش می‌دهند که برای شما خوشایند نیست، بهتر است که دیگر این منابع خبری را دنبال کنید. حتی این امکان در برخی از شبکه‌های اجتماعی فراهم است تا با مشخص کردن واژه‌هایی که نسبت به آنها حساسیت دارید، خبرهای مرتبط با چنین واژه‌هایی را دریافت نکنید.
۲. زمان اختصاص یافته به اخبار را محدود کنید
با توجه به رشد تکنولوژی گوشی‌های هوشمند و تعدد اپلیکیشن‌های خبری شما هر روز بیشتر از گذشته در معرض حجم نامحدودی از اخبار قرار می‌گیرید. درست است که اطلاع داشتن از وقایع جاری در زندگی روزمره مهم است اما از یاد نبرید که اختصاص بیش از اندازه وقت به اخبار می‌تواند سلامت روانی شما را هم به مخاطره بیندازد. هستند افرادی که به خواندن و پی‌گیری اخبار «اعتیاد» دارند و به‌زعم دکتر زیفرا برای این‌دسته از افراد عبور کردن از کنار وقایع خبری، کار آسانی نیست. بهترین راه مدیریت علاقه‌های خود در مصرف زمان اختصاص یافته به اخبار و محدود کردن زمانی است که به دنبال کردن اخبار از روی وبسایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی می‌پردازید. بهترین قاضی خودتان است؛ بنابراین اگر خودتان فکر می‌کنید زمانی که به این‌کار اختصاص می‌دهید زیاد است، آن‌را محدود کنید.
۳. آگاهی نسبت به میزان استفاده از شبکه‌های اجتماعی
شبکه‌های اجتماعی این قابلیت را دارند که احساس شما از دنیای اخبار و اطلاعات را تشدید کنند. به اعتقاد دکتر زیفرا همیشه و همه‌وقت اخبار به شکلی از اشکال در شبکه‌های اجتماعی ظاهر می‌شوند و به‌صورت خودکار در معرض دید شما قرار می‌گیرند؛ موضوعی که می‌تواند برای برخی مشکل‌ساز شود.
در معرض مداوم و نامحدود محتوای خبری قرار داشتن، می‌تواند تمام توجه شما را معطوف خود کند. مسئله‌ای که همزمان امکان تمرکز شما بر موضوعات دیگر را نیز تحت تاثیر قرار می‌دهد و آن‌را بشدت سخت می‌کند. بنابراین لازم است که نسبت به محتوای شبکه‌های اجتماعی هوشیار باشید و اپلیکیشن‌هایی که برای روانتان مضر هستند را سریعا از روی گوشی خود پاک کنید.
۴. تمرین مدیریت خوب استرس
دکتر زیفرا در مطالعات خود به این نتیجه رسیده که مدیریت صحیح و در عین حال مداوم استرس می‌تواند راهی آسان و موثر برای کمک به کاهش اضطراب خبری باشد. ورزش منظم، خواب کافی و تغذیه مناسب از دیگر فاکتورهای لازم در مبارزه با استرس هستند. اگر فکر می‌کنید که تلفن شما باعث اضطرابتان می‌شود، خاموشش کنید و حتی برای مدت کوتاهی هم شده، بدون استفاده از برق و وسایل برقی زندگی کنید.
۵. درک کنید که این طبیعی است
صرفنظر از اینکه چه نامی بر آن می‌گذارید، امروزه اضطراب ناشی از خبر به پدیده خیلی رایجی تبدیل شده است. دکتر زیفرا می‌گوید ما در دوران نامطمئنی زندگی می‌کنیم و واقعیت این است که این عدم اطمینان خود به عامل اصلی اضطراب‌زایی بین مردم مبدل شده است.
🔸جانشینی و هم‌نشینی
#مدیاویژن #روزنامه‌نگاری #خبر
▫️ پس‌زمينه برای كلاس رسانههای بریتانیا
رسانه‌ها در چارچوب #جانشینی (انتخاب و مقوله‌‌بندی) (Paradigmatic) و #هم‌نشینی (تركيب و نقل كردن) (Syntagmatic) عمل می‌كنند. آنها در واقع رويدادها را در مقولات محتوايی ثابت خود می‌ريزند و در اين روند هم به شيوه خودشان اين رويدادها را تركيب و نقل می‌كنند.
اما آنچه در اين مسير براي #رسانه‌ها مشكل ايجاد می‌كند می‌تواند در دو بخش قابل بررسی باشد:
- تمايزهای مخاطبان
- و رويدادها [واقعيت‌ها] كه قرار است خبر شوند.
اين درست است كه رويدادها واقعیت دارند؛ اما انتخاب آنها برای تبديل كردن‌شان به خبر ممكن است الزاما يك انتخاب يا رويه طبيعی نباشد؛ همانطور كه شيوه روايت آنها هم می‌تواند به طور طبيعی صورت نگيرد.
به اين مقولات فكر كنيد:
آيا رسانه‌ها آينه‌هايی برای نمايش رويدادها هستند؟ آيا رسانه‌ها به رويدادها شكل می‌دهند؟ آيا رسانه‌ها كنش هستند؟ آيا رسانه‌ها سعی در كنترل واقعيت‌ها دارند؟ آیا ممكن است خبرهای خبرگزاری‌های جهانی (يعنی رويدادهای واقعی كه رسانه‌ای شده‌اند) بازتاب شرايط سياسی يا اقتصادی حاكم بر اين نوع صنايع رسانه‌ای باشند؟ آيا می‌توان گفت كه رسانه‌ها - به خصوص تلويزيون و سينما - ژانر هستند و #ژانر رويه‌ای فرهنگی است كه می‌كوشد به طيف متون و معانی [كه در فرهنگ می‌‌جوشد]؛ نظم ببخشد؟ (براي توليد راحتتر محتوا توسط رسانه‌ها و مصرف راحتتر محتوا توسط مخاطبان)
*كمی درباره اين واژه تحقيق كنيد:
Mediality
*کمی هم درباره این گروه تحقيق کنید:
Glasgow University Media Group
#مدیاویژن #روزنامه‌نگاری #خبر
▫️ پس‌زمينه برای كلاس رسانههای بریتانیا
رسانه‌ها در چارچوب #جانشینی (انتخاب و مقوله‌‌بندی) (Paradigmatic) و #هم‌نشینی (تركيب و نقل كردن) (Syntagmatic) عمل می‌كنند. آنها در واقع رويدادها را در مقولات محتوايی ثابت خود می‌ريزند و در اين روند هم به شيوه خودشان اين رويدادها را تركيب و نقل می‌كنند.
اما آنچه در اين مسير براي #رسانه‌ها مشكل ايجاد می‌كند می‌تواند در دو بخش قابل بررسی باشد:
- تمايزهای مخاطبان
- و رويدادها [واقعيت‌ها] كه قرار است خبر شوند.
اين درست است كه رويدادها واقعیت دارند؛ اما انتخاب آنها برای تبديل كردن‌شان به خبر ممكن است الزاما يك انتخاب يا رويه طبيعی نباشد؛ همانطور كه شيوه روايت آنها هم می‌تواند به طور طبيعی صورت نگيرد.
به اين مقولات فكر كنيد:
آيا رسانه‌ها آينه‌هايی برای نمايش رويدادها هستند؟ آيا رسانه‌ها به رويدادها شكل می‌دهند؟ آيا رسانه‌ها كنش هستند؟ آيا رسانه‌ها سعی در كنترل واقعيت‌ها دارند؟ آیا ممكن است خبرهای خبرگزاری‌های جهانی (يعنی رويدادهای واقعی كه رسانه‌ای شده‌اند) بازتاب شرايط سياسی يا اقتصادی حاكم بر اين نوع صنايع رسانه‌ای باشند؟ آيا می‌توان گفت كه رسانه‌ها - به خصوص تلويزيون و سينما - ژانر هستند و #ژانر رويه‌ای فرهنگی است كه می‌كوشد به طيف متون و معانی [كه در فرهنگ می‌‌جوشد]؛ نظم ببخشد؟ (براي توليد راحتتر محتوا توسط رسانه‌ها و مصرف راحتتر محتوا توسط مخاطبان)
*كمی درباره اين واژه تحقيق كنيد:
Mediality
*کمی هم درباره این گروه تحقيق کنید:
Glasgow University Media Group
🔸آینده رسانههای چاپی
#یونس_شکرخواه #رخ‌نما
... در آینده احتمال بسیاری وجود دارد که استقبال از نسخه چاپی #رسانه‌ها بسیار کم‌تر شود. ببینید آب زیرکاه رفته است. این فرش یک دفعه از زیر پای #روزنامه‌ها بیرون کشیده خواهد شد. وقتی فعالان حوزه آگهی‌ها با #فضای_وب بیشتر آشنا شوند، آب آن کومه را می‌برد. الان فضای وب از فضای #چاپ، انرژی می‌گیرد و آن را به ضعف می‌اندازد اما چرا آنها همچنان فعالیت می‌کنند؟ دو علت دارد: یکی اینکه سازمان آگهی‌ها همچنان پشتشان است و هنوز آگهی‌دهنده فضای چاپی را ترجیح می‌دهد و دوم اینکه مشروعیت #لوگوی یک روزنامه هنوز در ایران خیلی مهم است. موتور پیش‌برنده، همان لوگوست… متن کامل
#یونس_شکرخواه #رخ‌نما
... در آینده احتمال بسیاری وجود دارد که استقبال از نسخه چاپی #رسانه‌ها بسیار کم‌تر شود. ببینید آب زیرکاه رفته است. این فرش یک دفعه از زیر پای #روزنامه‌ها بیرون کشیده خواهد شد. وقتی فعالان حوزه آگهی‌ها با #فضای_وب بیشتر آشنا شوند، آب آن کومه را می‌برد. الان فضای وب از فضای #چاپ، انرژی می‌گیرد و آن را به ضعف می‌اندازد اما چرا آنها همچنان فعالیت می‌کنند؟ دو علت دارد: یکی اینکه سازمان آگهی‌ها همچنان پشتشان است و هنوز آگهی‌دهنده فضای چاپی را ترجیح می‌دهد و دوم اینکه مشروعیت #لوگوی یک روزنامه هنوز در ایران خیلی مهم است. موتور پیش‌برنده، همان لوگوست… متن کامل
🔸از بین رفتن مرجعیت رسانههای داخلی و گسست نسلی
▫️#امیرعباس_تقی‌پور
▫️مدیر مسئول ماهنامه مدیریت ارتباطات
به‌وضوح می‌توان از بین رفتن مرجعیت رسانههای شناسنامه‌دار داخلی و جلوداری رسانههای غیررسمی (داخلی و خارجی) را دید و درک کرد. این اتفاق، تبعات بسیار ناخوشایندی در جامعه ایجاد کرده و خواهد کرد که شاید گسست نسلی تنها یکی از پیامدهای تلخش باشد. بدون کم‌و‌کاست، سیاست‌گذاران تندرویی که به جای توجه به گوشزدها و نگرانی‌های کارشناسان به پاک‌کردن صورت‌مسئله علاقۀ بیشتری نشان داده و می‌دهند، مسبب اصلی وضع موجود هستند. آنها چه خواسته و چه ناخواسته، به‌طور مستمر مسیرهای آزادی و استقلال رسانههای رسمی را محدود و محدودتر کرده و می‌کنند و باعث اختلال در جریان نشر، کسب و گردش اطلاعات از سوی رسانه‌ها و مردم می‌شوند؛ بدون آنکه درک صحیحی از واقعیت‌های دنیای امروز و استفاده از تجربه‌های دیروز داشته باشند. خروجی رفتاری که از خود بروز می‌دهند، قوانینی که وضع می‌کنند و سیاست‌هایی که اعمال می‌کنند؛ به جای تولید اعتماد مردم به گفته‌ها و نوشته‌های کارشناسان، #روزنامه‌نگاران و رسانههای داخلی، افزایش بی‌اعتمادی و رجوع بخش‌های زیادی از افراد جامعه به رسانههای خارجی و بدون شناسنامۀ داخل و خارج از کشور را به ارمغان آورده است!
سانسور، پارازیت و فیلترینگ به بهانه‌های مختلف نه‌تنها چارۀ کار نیستند، بلکه وقتی زیر سایۀ صیانت و اقتدار اعمال می‌شوند، حکایت‌های روشن‌تری از ناتوانی ما در مواجهه با مسائل و مشکلات‌مان، به‌ویژه در تعامل با نسلِ جوانِ متولدشده در عصر اطلاعات و فناوری‌های اطلاعات دارد. نتیجه می‌شود اینکه ما راه خودمان را می‌رویم و آنها راه خودشان! و از آنجایی که #رسانه‌ها چه بخواهیم و چه نخواهیم، بر تمام شئون زندگی ما اثرگذار هستند، رسانههای خارجی و غیررسمی متناسب با انتظارات و اهداف سرمایه‌گذاران‌شان وارد عمل شده و راست و دروغ را به خوردمان می‌دهند. آنها خلأهای موجود میان حکومت و مردم را تشخیص داده و برای عمیق‌تر شدن گسست نسلی از هیچ تلاشی دریغ نمی‌ورزند، موج‌سواری می‌کنند و... .
بنابراین از بین رفتن مرجعیت رسانههای داخلی نسبت مستقیمی دارد با محدودیت‌های اعمال‌شده بر سر راه استقلال و آزادی رسانه‌ها. پیشرفت‌های شگفت‌انگیز فناوری‌های اطلاعات و ارتباطات در دهه‌های اخیر، متنوع و متعدد شدن مسیرهای انتشار، کسب و گردش اطلاعات و افزایش آگاهی‌های عموم، پدیده‌هایی نیستند که بتوان یا بشود با ایجاد محدودیت از خیر و شرشان گذشت!
بهتر است دولت‌ها با همان شعارها و برنامه‌هایی که در دوران انتخاباتی‌شان ارائه داده و از لزوم آزادی و استقلال رسانه‌ها گفتند، مبانی و اصول حکمرانی خوب در عصر جامعۀ اطلاعاتی را شناسایی، ترسیم و به کار گیرند و به معنای واقعی دولتِ همۀ مردم باشند. در این صورت، امکانات دنیای امروز برای تبیین اهداف و برنامه‌هایشان، هم کارایی بیشتری خواهند داشت و هم از عمیق‌تر شدن گسست میان نسل‌ها جلوگیری خواهد شد.
▫️سرمقاله ماهنامه مدیریت ارتباطات شماره ١۵٢
@cm_magazine
▫️#امیرعباس_تقی‌پور
▫️مدیر مسئول ماهنامه مدیریت ارتباطات
به‌وضوح می‌توان از بین رفتن مرجعیت رسانههای شناسنامه‌دار داخلی و جلوداری رسانههای غیررسمی (داخلی و خارجی) را دید و درک کرد. این اتفاق، تبعات بسیار ناخوشایندی در جامعه ایجاد کرده و خواهد کرد که شاید گسست نسلی تنها یکی از پیامدهای تلخش باشد. بدون کم‌و‌کاست، سیاست‌گذاران تندرویی که به جای توجه به گوشزدها و نگرانی‌های کارشناسان به پاک‌کردن صورت‌مسئله علاقۀ بیشتری نشان داده و می‌دهند، مسبب اصلی وضع موجود هستند. آنها چه خواسته و چه ناخواسته، به‌طور مستمر مسیرهای آزادی و استقلال رسانههای رسمی را محدود و محدودتر کرده و می‌کنند و باعث اختلال در جریان نشر، کسب و گردش اطلاعات از سوی رسانه‌ها و مردم می‌شوند؛ بدون آنکه درک صحیحی از واقعیت‌های دنیای امروز و استفاده از تجربه‌های دیروز داشته باشند. خروجی رفتاری که از خود بروز می‌دهند، قوانینی که وضع می‌کنند و سیاست‌هایی که اعمال می‌کنند؛ به جای تولید اعتماد مردم به گفته‌ها و نوشته‌های کارشناسان، #روزنامه‌نگاران و رسانههای داخلی، افزایش بی‌اعتمادی و رجوع بخش‌های زیادی از افراد جامعه به رسانههای خارجی و بدون شناسنامۀ داخل و خارج از کشور را به ارمغان آورده است!
سانسور، پارازیت و فیلترینگ به بهانه‌های مختلف نه‌تنها چارۀ کار نیستند، بلکه وقتی زیر سایۀ صیانت و اقتدار اعمال می‌شوند، حکایت‌های روشن‌تری از ناتوانی ما در مواجهه با مسائل و مشکلات‌مان، به‌ویژه در تعامل با نسلِ جوانِ متولدشده در عصر اطلاعات و فناوری‌های اطلاعات دارد. نتیجه می‌شود اینکه ما راه خودمان را می‌رویم و آنها راه خودشان! و از آنجایی که #رسانه‌ها چه بخواهیم و چه نخواهیم، بر تمام شئون زندگی ما اثرگذار هستند، رسانههای خارجی و غیررسمی متناسب با انتظارات و اهداف سرمایه‌گذاران‌شان وارد عمل شده و راست و دروغ را به خوردمان می‌دهند. آنها خلأهای موجود میان حکومت و مردم را تشخیص داده و برای عمیق‌تر شدن گسست نسلی از هیچ تلاشی دریغ نمی‌ورزند، موج‌سواری می‌کنند و... .
بنابراین از بین رفتن مرجعیت رسانههای داخلی نسبت مستقیمی دارد با محدودیت‌های اعمال‌شده بر سر راه استقلال و آزادی رسانه‌ها. پیشرفت‌های شگفت‌انگیز فناوری‌های اطلاعات و ارتباطات در دهه‌های اخیر، متنوع و متعدد شدن مسیرهای انتشار، کسب و گردش اطلاعات و افزایش آگاهی‌های عموم، پدیده‌هایی نیستند که بتوان یا بشود با ایجاد محدودیت از خیر و شرشان گذشت!
بهتر است دولت‌ها با همان شعارها و برنامه‌هایی که در دوران انتخاباتی‌شان ارائه داده و از لزوم آزادی و استقلال رسانه‌ها گفتند، مبانی و اصول حکمرانی خوب در عصر جامعۀ اطلاعاتی را شناسایی، ترسیم و به کار گیرند و به معنای واقعی دولتِ همۀ مردم باشند. در این صورت، امکانات دنیای امروز برای تبیین اهداف و برنامه‌هایشان، هم کارایی بیشتری خواهند داشت و هم از عمیق‌تر شدن گسست میان نسل‌ها جلوگیری خواهد شد.
▫️سرمقاله ماهنامه مدیریت ارتباطات شماره ١۵٢
@cm_magazine
#متدولوژی
🔸نتنوگرافی باز تعریف روشی برای مطالعه روابط و فرهنگ در محیط‌های شبکه‌ای
کتاب #نتنوگرافی باز تعریف روشی برای مطالعه روابط و فرهنگ در محیط‌های شبکه‌ای ازسوی دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها منتشر شد.
▫️نویسنده:
دکتر رابرت کوزینتس (Robert Kozinets)
▫️مترجمان:
دکتر #محمدرضا_رسولی، دکتر #پویا_نعمت‌اللهی
🔻نتنوگرافی، متدولوژی نوین برای مطالعه روابط و فرهنگ در جوامع و محیط‌های شبکه‌ای است. امروزه نمی‌توان #واقعیت‌مجازی را چیزی متمایز از سایر جنبه‌های فعالیت‌های انسانی و تجربیات او در زندگی واقعی اجتماعی محسوب کرد.
پژوهشگران نتنوگرافی در بررسی‌های خود صرفاً دل‌مشغول کلمات نیستند بلکه با ایماژها، طراحی‌ها، عکس‌ها، فایل‌ها، اصوات و ویدیوها و سایر مصنوعات دنیای دیجیتال نیز سروکار پیدا می‌کنند. نتنوگرافی چارچوب مهم و مطمئنی در اختیار پژوهشگران قرار می‌دهد که بدانند چگونه سوالات پژوهشی خود را تعریف و تبیین کرده و اینکه چگونه از #داده‌ها به سمت سوالات خود پل بزنند و در نهایت اینکه چگونه خودشان را در راستای آگاهی از سویه‌های مشارکت اجتماعی آنلاین هدایت کنند. این متد پژوهشی از سال ۲۰۰۹ و توسط رابرت کوزینتس در عرصه دینامیک حقیقت شبکه‌ها و رسانه‌ها و جوامع اجتماعی آنلاین تکوین یافت. کوزینتس اشاره می‌کند که در نتنوگرافی قرار نیست دست به زمینه زدایی از محتواها بزنیم بلکه می‌خواهیم فهم انسانی را از طریق حواس و شعور فرهنگی که متضمن واقعیت تجربه و تعامل در #رسانه‌ها و #شبکه‌های‌اجتماعی است، درک کنیم. نتنوگرافی از متون فضای دیجیتال به مثابه داده کیفی بهره می‌گیرد لذا از منظر پارادایم روش‌شناسی می‌توان آن را در پارادایم #تفسیری محسوب کرد.
کتاب نتنوگرافی مشتمل بر ۱۱ فصل است و مولف تلاش کرده کتاب را به گونه‌ای سازماندهی کند تا مجموعه‌ای از گا‌م‌های منطقی را برای مخاطبان به تصویر بکشد. از فهم مفهومی نتنوگرافی و نظریه‌های مربوط به تعامل و تجربه آنلاین گرفته تا اقدامات مشخص پژوهشی و کدهای رفتاری و جهت‌گیری‌های معرفت‌شناسانه و نظری و در نهایت سبک‌های #بازنمایی و شکل‌های مختلف نتنوگرافی به مخاطب تفهیم می‌شود. مطالعه این کتاب می‌تواند برای همه #روزنامه‌نگاران و عوامل رسانه‌ای مفید باشد. همچنین علاقه‌مندان و محققان فعال در حوزه #تحلیل‌متن، پژوهشگران حوزه‌های مختلف علوم اجتماعی و انسانی و مدیران و متولیان سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی فضای مجازی و رسانه نیز می‌توانند از مباحث مطروحه در این کتاب بهره‌مند شوند. کتاب نتنوگرافی از سوی دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها در ۵۳۰ صفحه و با قیمت ۱۴۰ هزار تومان با شمارگان هزار نسخه منتشر شده است.
🔸نتنوگرافی باز تعریف روشی برای مطالعه روابط و فرهنگ در محیط‌های شبکه‌ای
کتاب #نتنوگرافی باز تعریف روشی برای مطالعه روابط و فرهنگ در محیط‌های شبکه‌ای ازسوی دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها منتشر شد.
▫️نویسنده:
دکتر رابرت کوزینتس (Robert Kozinets)
▫️مترجمان:
دکتر #محمدرضا_رسولی، دکتر #پویا_نعمت‌اللهی
🔻نتنوگرافی، متدولوژی نوین برای مطالعه روابط و فرهنگ در جوامع و محیط‌های شبکه‌ای است. امروزه نمی‌توان #واقعیت‌مجازی را چیزی متمایز از سایر جنبه‌های فعالیت‌های انسانی و تجربیات او در زندگی واقعی اجتماعی محسوب کرد.
پژوهشگران نتنوگرافی در بررسی‌های خود صرفاً دل‌مشغول کلمات نیستند بلکه با ایماژها، طراحی‌ها، عکس‌ها، فایل‌ها، اصوات و ویدیوها و سایر مصنوعات دنیای دیجیتال نیز سروکار پیدا می‌کنند. نتنوگرافی چارچوب مهم و مطمئنی در اختیار پژوهشگران قرار می‌دهد که بدانند چگونه سوالات پژوهشی خود را تعریف و تبیین کرده و اینکه چگونه از #داده‌ها به سمت سوالات خود پل بزنند و در نهایت اینکه چگونه خودشان را در راستای آگاهی از سویه‌های مشارکت اجتماعی آنلاین هدایت کنند. این متد پژوهشی از سال ۲۰۰۹ و توسط رابرت کوزینتس در عرصه دینامیک حقیقت شبکه‌ها و رسانه‌ها و جوامع اجتماعی آنلاین تکوین یافت. کوزینتس اشاره می‌کند که در نتنوگرافی قرار نیست دست به زمینه زدایی از محتواها بزنیم بلکه می‌خواهیم فهم انسانی را از طریق حواس و شعور فرهنگی که متضمن واقعیت تجربه و تعامل در #رسانه‌ها و #شبکه‌های‌اجتماعی است، درک کنیم. نتنوگرافی از متون فضای دیجیتال به مثابه داده کیفی بهره می‌گیرد لذا از منظر پارادایم روش‌شناسی می‌توان آن را در پارادایم #تفسیری محسوب کرد.
کتاب نتنوگرافی مشتمل بر ۱۱ فصل است و مولف تلاش کرده کتاب را به گونه‌ای سازماندهی کند تا مجموعه‌ای از گا‌م‌های منطقی را برای مخاطبان به تصویر بکشد. از فهم مفهومی نتنوگرافی و نظریه‌های مربوط به تعامل و تجربه آنلاین گرفته تا اقدامات مشخص پژوهشی و کدهای رفتاری و جهت‌گیری‌های معرفت‌شناسانه و نظری و در نهایت سبک‌های #بازنمایی و شکل‌های مختلف نتنوگرافی به مخاطب تفهیم می‌شود. مطالعه این کتاب می‌تواند برای همه #روزنامه‌نگاران و عوامل رسانه‌ای مفید باشد. همچنین علاقه‌مندان و محققان فعال در حوزه #تحلیل‌متن، پژوهشگران حوزه‌های مختلف علوم اجتماعی و انسانی و مدیران و متولیان سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی فضای مجازی و رسانه نیز می‌توانند از مباحث مطروحه در این کتاب بهره‌مند شوند. کتاب نتنوگرافی از سوی دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها در ۵۳۰ صفحه و با قیمت ۱۴۰ هزار تومان با شمارگان هزار نسخه منتشر شده است.
🔸فراخوان همایش جنبش‌های اجتماعی، رسانه‌ها و فرهنگ
انجمن‌ایرانی مطالعات‌فرهنگی و ارتباطات به منظور شناخت بهتر تحولات اجتماعی و فرهنگی و نیز نقش و کارکرد #رسانه‌ها دومین همایش جنبش‌های اجتماعی، رسانه‌ها و فرهنگ را در تیر ۱۴۰۲ برگزار می‌کند. محورهای همایش:
۱- زنان و تحولات فرهنگی
۲- چالش‌های مرجعیت رسانه‌ای
۳- سیاست‌های فرهنگی و زمینه‌های شکل‌گیری جنبش‌های اجتماعی
۴- خیابان به مثابه رسانه
۵- تغییرات فرهنگی و ارزش‌های بین‌نسلی
۶- فضای مجازی و جنبش‌های اجتماعی
۷- هنر و جنبش‌های اجتماعی
۸- هویت، قومیت و جنبش‌های اجتماعی
▫️این همایش با حضور استادان، محققان و صاحب‌نظران ارتباطات و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود. علاقه‌مندان برای ارسال مقاله می‌توانند با توجه به عناوین محورهای همایش تا زمان تعیین‌شده مقاله‌های خود را به ایمیل زیر ارسال کنند:
[email protected]
▫️لطفا در صورت هرگونه سوال به این شماره واتساپ پیام دهید: ۰۹۳۸۶۵۶۰۳۵۴
▫️تاریخ برگزاری همایش: تیر ۱۴۰۲
▫️مهلت ارسال چکیده مقاله: ۱۰ تیر ۱۴۰۲ (چکیده‌های ارسالی: بین ۴۰۰ تا ۱۰۰۰ کلمه)
▫️مهلت ارسال اصل مقاله: ۲۰ شهریور
انجمن‌ایرانی مطالعات‌فرهنگی و ارتباطات به منظور شناخت بهتر تحولات اجتماعی و فرهنگی و نیز نقش و کارکرد #رسانه‌ها دومین همایش جنبش‌های اجتماعی، رسانه‌ها و فرهنگ را در تیر ۱۴۰۲ برگزار می‌کند. محورهای همایش:
۱- زنان و تحولات فرهنگی
۲- چالش‌های مرجعیت رسانه‌ای
۳- سیاست‌های فرهنگی و زمینه‌های شکل‌گیری جنبش‌های اجتماعی
۴- خیابان به مثابه رسانه
۵- تغییرات فرهنگی و ارزش‌های بین‌نسلی
۶- فضای مجازی و جنبش‌های اجتماعی
۷- هنر و جنبش‌های اجتماعی
۸- هویت، قومیت و جنبش‌های اجتماعی
▫️این همایش با حضور استادان، محققان و صاحب‌نظران ارتباطات و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود. علاقه‌مندان برای ارسال مقاله می‌توانند با توجه به عناوین محورهای همایش تا زمان تعیین‌شده مقاله‌های خود را به ایمیل زیر ارسال کنند:
[email protected]
▫️لطفا در صورت هرگونه سوال به این شماره واتساپ پیام دهید: ۰۹۳۸۶۵۶۰۳۵۴
▫️تاریخ برگزاری همایش: تیر ۱۴۰۲
▫️مهلت ارسال چکیده مقاله: ۱۰ تیر ۱۴۰۲ (چکیده‌های ارسالی: بین ۴۰۰ تا ۱۰۰۰ کلمه)
▫️مهلت ارسال اصل مقاله: ۲۰ شهریور
#کیوسک🔸ناآرامی در فرانسه
چندین شهر #فرانسه به رغم وضع مقررات منع رفت و آمد و آماده‌باش ویژه نیروهای امنیتی، صحنه ناآرامی و درگیری‌های شدید میان معترضان به کشته شدن یک نوجوان ۱۷ ساله (#ناهل) در این کشور و ماموران پلیس بود. این خشونت‌ها که #رسانه‌ها در فرانسه از آن به عنوان "شورش" یاد می‌کنند در حالی سومین شب خود را پشت سرگذاشت که تنها در حومه پاریس، نزدیک به۲۵۰ معترض توسط نیروهای امنیتی دستگیر و بازداشت شدند. وزیر کشور فرانسه اعلام کرده است که در طول ناآرامی‌های شامگاه پنجشنبه تا بامداد جمعه ۶۶۷ معترض در شهرهای مختلف این کشور دستگیر شدند.
از سوی دیگر دفتر ریاست جمهوری فرانسه اعلام کرد که اتاق بحرانی برای بررسی ناآرامی‌ها به ریاست #امانوئل_مکرون در الیزه برگزار می‌شود. خبرگزاری فرانسه با اعلام این مطلب یادآور شد مکرون برای شرکت در این جلسه فوق‌العاده، نشست رهبران اروپایی در بروکسل را ترک و کنفرانس پیش‌بینی شده خود را پس از این نشست لغو کرده است.
چندین شهر #فرانسه به رغم وضع مقررات منع رفت و آمد و آماده‌باش ویژه نیروهای امنیتی، صحنه ناآرامی و درگیری‌های شدید میان معترضان به کشته شدن یک نوجوان ۱۷ ساله (#ناهل) در این کشور و ماموران پلیس بود. این خشونت‌ها که #رسانه‌ها در فرانسه از آن به عنوان "شورش" یاد می‌کنند در حالی سومین شب خود را پشت سرگذاشت که تنها در حومه پاریس، نزدیک به۲۵۰ معترض توسط نیروهای امنیتی دستگیر و بازداشت شدند. وزیر کشور فرانسه اعلام کرده است که در طول ناآرامی‌های شامگاه پنجشنبه تا بامداد جمعه ۶۶۷ معترض در شهرهای مختلف این کشور دستگیر شدند.
از سوی دیگر دفتر ریاست جمهوری فرانسه اعلام کرد که اتاق بحرانی برای بررسی ناآرامی‌ها به ریاست #امانوئل_مکرون در الیزه برگزار می‌شود. خبرگزاری فرانسه با اعلام این مطلب یادآور شد مکرون برای شرکت در این جلسه فوق‌العاده، نشست رهبران اروپایی در بروکسل را ترک و کنفرانس پیش‌بینی شده خود را پس از این نشست لغو کرده است.
🔸مکتب فرانکفورت؛ رسانه‌ها و مخاطبان
▫️نوشته #الینه_رپینگ
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه
#مکتب‌فرانکفورت صنعت رسانه‌ای را یک امپراتوری قدرتمند تک‌بعدی برای تولید ایدئولوژی می‌داند و عقیده دارد این امپراتوری سرشار از تبعیضات طبقاتی، نژادی و جنسیتی است؛ چرا که سلطه اقتصادی مالکان رسانه‌ها این چنین اقتضا می‌کند. اینگونه آثار بر تأثیرات اقتصادی رسانه‌ها به عنوان صنعت و بر تحلیل متون ایدئولوژیک برخاسته از روایت‌ها و انگاره‌های رسانه‌ای تأکید می‌ورزند. این آثار در ساده‌ترین صورت، #رسانه‌ها را کاملاً قدرتمند و #مخاطبان آنها را کالا و مصرف‌کننده قلمداد می‌کنند. در این آثار انتقادی، مخاطبان مصرف‌کنندگانی هستند که #آگهی‌دهندگان، آنان را خریداری می‌کنند و به هیچ وجه نمی‌توانند در برابر بمباران پیام‌های ایدئولوژیک #تلویزیون مقاومت کنند.
▫️نوشته #الینه_رپینگ
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه
#مکتب‌فرانکفورت صنعت رسانه‌ای را یک امپراتوری قدرتمند تک‌بعدی برای تولید ایدئولوژی می‌داند و عقیده دارد این امپراتوری سرشار از تبعیضات طبقاتی، نژادی و جنسیتی است؛ چرا که سلطه اقتصادی مالکان رسانه‌ها این چنین اقتضا می‌کند. اینگونه آثار بر تأثیرات اقتصادی رسانه‌ها به عنوان صنعت و بر تحلیل متون ایدئولوژیک برخاسته از روایت‌ها و انگاره‌های رسانه‌ای تأکید می‌ورزند. این آثار در ساده‌ترین صورت، #رسانه‌ها را کاملاً قدرتمند و #مخاطبان آنها را کالا و مصرف‌کننده قلمداد می‌کنند. در این آثار انتقادی، مخاطبان مصرف‌کنندگانی هستند که #آگهی‌دهندگان، آنان را خریداری می‌کنند و به هیچ وجه نمی‌توانند در برابر بمباران پیام‌های ایدئولوژیک #تلویزیون مقاومت کنند.
#ارتباطات #مدیاویژن #کلاس
#مرور🔸نظام‌های رسانه‌ای جهان
🔹#یونس_شکرخواه
كارشناسان امور ارتباطات، به ويژه پس از جنگ جهانی دوم، به بررسی‌های فراوانی در قبال #نظام‌های‌رسانه‌ای پرداخته‌اند. اين بررسي‌ها، هم به مالكيت #رسانه‌ها، هم به آزاد‌ی‌ها‌ی ارتباطی و نيز به حاكميت‌های ملی اشاره داشته و سعی كرده‌اند تا نظام‌های رسانه‌ای را با توجه به هرسه وجه بررسی كنند. يكي از مطرح‌ترين تلاش‌ها در اين زمينه به سال ۱۹۵۶ باز می‌گردد. در اين سال كتابي با عنوان "چهار نظريه مطبوعات" از سوی اساتيد دانشگاه ايلی‌نویز آمريكا منتشر شد و به همين دليل به طبقه‌بندی ايلی‌نویز شهرت يافت.
اساتيدی كه اين كتاب را تأليف كردند #ويلبر_شرام (w. Schramm) #تئودور_پترسون (T. Peterson) و #فرد_سيبرت (F. Siebert) بودند. اين طبقه‌بندی نظام‌های رسانه‌ای را به چهار گروه تقسيم‌بندی كرد:
نظریه نظام اقتدارگرا، نظریه نظام کمونیستی، نظریه نظام لیبرال، نظریه نظام مسئولیت اجتماعی
#مرور🔸نظام‌های رسانه‌ای جهان
🔹#یونس_شکرخواه
كارشناسان امور ارتباطات، به ويژه پس از جنگ جهانی دوم، به بررسی‌های فراوانی در قبال #نظام‌های‌رسانه‌ای پرداخته‌اند. اين بررسي‌ها، هم به مالكيت #رسانه‌ها، هم به آزاد‌ی‌ها‌ی ارتباطی و نيز به حاكميت‌های ملی اشاره داشته و سعی كرده‌اند تا نظام‌های رسانه‌ای را با توجه به هرسه وجه بررسی كنند. يكي از مطرح‌ترين تلاش‌ها در اين زمينه به سال ۱۹۵۶ باز می‌گردد. در اين سال كتابي با عنوان "چهار نظريه مطبوعات" از سوی اساتيد دانشگاه ايلی‌نویز آمريكا منتشر شد و به همين دليل به طبقه‌بندی ايلی‌نویز شهرت يافت.
اساتيدی كه اين كتاب را تأليف كردند #ويلبر_شرام (w. Schramm) #تئودور_پترسون (T. Peterson) و #فرد_سيبرت (F. Siebert) بودند. اين طبقه‌بندی نظام‌های رسانه‌ای را به چهار گروه تقسيم‌بندی كرد:
نظریه نظام اقتدارگرا، نظریه نظام کمونیستی، نظریه نظام لیبرال، نظریه نظام مسئولیت اجتماعی