🔸ریشههای جامعه اطلاعاتی
يكی از اصطلاحاتی كه بحث جامعه اطلاعاتی از درون آن سربرآورد، اصطلاح #جامعهفراصنعتی بود كه پروفسور #دانيل_بل (Daniel Bell) آنرا مطرح ساخت (Bell:۱۹۷۳).
از ديدگاه او نيرویكار در بخش خدمات -آن هم خدمات اطلاعرسایی- نسبت به نيروی كار در بخش توليد سخت افزارها فزونی گرفته و همين امر سبب شده تا انسانها به جامعه فراصنعتی برسند. چيزی كه میتوان آن را به نوعي #جامعهاطلاعاتی قلمداد كرد.
مدتی بعد #مانوئل_كستلز (Manuel Castells) به همين بحث از زاويهای ديگر پرداخت. اواعلام كرد، اين كه افزايش اهميت بخش خدمات به معني كاهش اهميت بخش توليد است، يك بحث بیمورد است (Castells:۱۹۸۹:۱۳۰)
در عين حال نمیتوان از كنار نام #آلوين_تافلر (Alvin Toffler) در اين زمينه بیتفاوت گذشت او نيز در زير مجموعه بحث جامعه فراصنعتي، عبارت #موجسوم را مطرح ساخت، موجي كه محصول گذار از موجهای اول يا كشاورزی و دوم (صنعت) بود (Toffler :۱۹۸۱).
#نوام_چامسكی (Noam Chomsky) زبانشناس آمريكایی هم در تقابل با ديدگاههای بل و تافلر اعلام كرد تكنولوژیهای نوين درجامعهاطلاعاتی باعث ايجاد شغلهای كم دستمزد و همچنين باعث خصوصی سازی اقتصاد شده است (۱۲۸:َ chomsky ۱۹۹۶).
بحث كاركنان دانش يا Knowledge Workers كه توسط #پيتر_دراكر (peter Drucker) چهره مطرح عرصه مديريت عرضه شد، تعريف ديگری از جامعهاطلاعاتي به دست داد. از ديدگاه او دانش به يك منبع كليدی كه جغرافيا نمیشناسد تبديل شده، به منبعي كه پديدههای اجتماعی قرن بيستم را تحتالشعاع خود قرار داده است (Drucker:۱۹۹۳).
- Bell D(1973) the coming of post industrial Society :A venture in social Forecasting:New York :Basic books
- Castells M (1989) the Informational city -Information Technology/ Economic Restructuring and the urban -regional Process/ Oxford; Blackwell
- Chomsky N(1996) Powers and Prospects :Reflections on Human Nature and the Social Order/ London :Pluto Press
- Drucker P(1993) Post Capitalist :Peter Drucker in Conversation with peter Schwartz. wired online.
- Toffler A(1981) The Third Wave/ New York :Bantam Books
@younesshokrkhah
يكی از اصطلاحاتی كه بحث جامعه اطلاعاتی از درون آن سربرآورد، اصطلاح #جامعهفراصنعتی بود كه پروفسور #دانيل_بل (Daniel Bell) آنرا مطرح ساخت (Bell:۱۹۷۳).
از ديدگاه او نيرویكار در بخش خدمات -آن هم خدمات اطلاعرسایی- نسبت به نيروی كار در بخش توليد سخت افزارها فزونی گرفته و همين امر سبب شده تا انسانها به جامعه فراصنعتی برسند. چيزی كه میتوان آن را به نوعي #جامعهاطلاعاتی قلمداد كرد.
مدتی بعد #مانوئل_كستلز (Manuel Castells) به همين بحث از زاويهای ديگر پرداخت. اواعلام كرد، اين كه افزايش اهميت بخش خدمات به معني كاهش اهميت بخش توليد است، يك بحث بیمورد است (Castells:۱۹۸۹:۱۳۰)
در عين حال نمیتوان از كنار نام #آلوين_تافلر (Alvin Toffler) در اين زمينه بیتفاوت گذشت او نيز در زير مجموعه بحث جامعه فراصنعتي، عبارت #موجسوم را مطرح ساخت، موجي كه محصول گذار از موجهای اول يا كشاورزی و دوم (صنعت) بود (Toffler :۱۹۸۱).
#نوام_چامسكی (Noam Chomsky) زبانشناس آمريكایی هم در تقابل با ديدگاههای بل و تافلر اعلام كرد تكنولوژیهای نوين درجامعهاطلاعاتی باعث ايجاد شغلهای كم دستمزد و همچنين باعث خصوصی سازی اقتصاد شده است (۱۲۸:َ chomsky ۱۹۹۶).
بحث كاركنان دانش يا Knowledge Workers كه توسط #پيتر_دراكر (peter Drucker) چهره مطرح عرصه مديريت عرضه شد، تعريف ديگری از جامعهاطلاعاتي به دست داد. از ديدگاه او دانش به يك منبع كليدی كه جغرافيا نمیشناسد تبديل شده، به منبعي كه پديدههای اجتماعی قرن بيستم را تحتالشعاع خود قرار داده است (Drucker:۱۹۹۳).
- Bell D(1973) the coming of post industrial Society :A venture in social Forecasting:New York :Basic books
- Castells M (1989) the Informational city -Information Technology/ Economic Restructuring and the urban -regional Process/ Oxford; Blackwell
- Chomsky N(1996) Powers and Prospects :Reflections on Human Nature and the Social Order/ London :Pluto Press
- Drucker P(1993) Post Capitalist :Peter Drucker in Conversation with peter Schwartz. wired online.
- Toffler A(1981) The Third Wave/ New York :Bantam Books
@younesshokrkhah
#تاریخ #ارتباطات
▫️برگی از تاریخ ارتباطات در ایران
🔸كستلز در شبكهای ديگر
#يونس_شكرخواه
او عوض شده است يا در آستانه يك تغيير است؟ شايد هم يك گپ و گفت چند ساعته اصلا برای پاسخ دادن به چنين پرسشی مناسب نباشد.
جواب هر چه باشد؛ من دارم دربارهاش مینويسم و اين نوشتن با هر درونمايهای حسی از همان چند ساعت است؛ چند ساعتی كه در #دانشكده_علوم_ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی رقم خورد.
#مانوئل_كستلز مشهورترين چهره جهانی سالهای اخير در عرصههای ارتباطات و جامعهشناسی دوشنبه ۲۲ ماه مه سال ۲۰۰۶ در سالنی مملو از دانشجو و استاد؛ در برابر جمع قرار گرفت.
متن کامل در پست بعدی:
▫️برگی از تاریخ ارتباطات در ایران
🔸كستلز در شبكهای ديگر
#يونس_شكرخواه
او عوض شده است يا در آستانه يك تغيير است؟ شايد هم يك گپ و گفت چند ساعته اصلا برای پاسخ دادن به چنين پرسشی مناسب نباشد.
جواب هر چه باشد؛ من دارم دربارهاش مینويسم و اين نوشتن با هر درونمايهای حسی از همان چند ساعت است؛ چند ساعتی كه در #دانشكده_علوم_ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی رقم خورد.
#مانوئل_كستلز مشهورترين چهره جهانی سالهای اخير در عرصههای ارتباطات و جامعهشناسی دوشنبه ۲۲ ماه مه سال ۲۰۰۶ در سالنی مملو از دانشجو و استاد؛ در برابر جمع قرار گرفت.
متن کامل در پست بعدی:
🔸نگاه پروفسور کاظم معتمدنژاد به روزنامهنگاری آنلاین
▫️#یونس_شكرخواه
پیش از هر چیزی باید بگویم نگاه پروفسور #کاظم_معتمدنژاد به #روزنامهنگاری و شیوه #آنلاین آن به مثابه متنی بود كه باید در فرامتن ارتباطات درك میشد.
اصلیترین گونه روزنامهنگاری برای دكتر، #روزنامهنگاریتحقیقی و #انتقادی بود. پس به این ترتیب نحوه روایت؛ موضوعی ثانویه قلمداد میشد.
كسی كه در سال تولد من دبیر سرویس خارجی روزنامه كیهان بوده و تا سه سال بعد یعنی تا سال ۱۳۳۹ آن را اداره كرده و در آن دوران از لومومبا و كاسترو نوشته به اندازه كافی فرق فرمت و محتوا را میدانسته است. كسانی كه در كلاسهای دكتر معتمدنژاد نشستهاند میدانند چه بحثهایی درباره ریشههای تاریخی #ارتباطات مدرن و نقش آن در تحکیم سلطه جهانی غرب داشته است و باز میدانند دكتر چقدر بر ضرورت درك رویههای انفعالی تجددخواهی به خصوص از طریق رسانهها تاكید داشته است و بارها گفته است وسایل ارتباط جمعی ایران با شرایط کنونی جامعه ایرانی انطباق ندارند.
ضرورت تولید #محتوایبومی، تكیهزدن بر #تاریخ و #هویت و همچنین داشتن درك علمی از روزنامهنگاری برای دكتر معتمدنژاد اصل بود و بر فرم و فرمت غلبه داشت و تفاوتی نمیكرد كه نگاه نقادانه و پژوهشگرانه در قالب چاپی ارئه شود یا در شكل الكترونیك؛ یا #دیجیتال و آنلاین.
اما در مورد #روزنامهنگاریآنلاین به طور خاص میتوان به جوانبی مشخص اشاره كرد:
۱.دكتر معتمدنژاد اگر چه علاقه بیشتری به روزنامهنگاری چاپی داشت اما ترجیح میداد روزنامهنگاری آنلاین برای شرایط رو به ظهور #جامعهاطلاعاتی تعریف و آماده شود. نگاه دكتر در این زمینه به تكنیكهای روزنامهنگاری آنلاین و یا به اینكه چطور باید برای وب بنویسیم؛ چندان معطوف نبود. دكتر عمدتا بر جنبههای مربوط به افزودن مطلب به فضای وب، نظیر نقش #شبكههایاجتماعی، وبلاگ نویسی و دانشنامههایی نظیر دانشنامه #ویكیپدیا که همگان میتوانند در آن به نوشتن و ویرایش نوشتارها بپردازند و در واقع جولانگاهی برای محتواسازی در شبکه جهانی اینترنت است؛ تمركز و تاكید بیشتری داشت.
۲.دكتر معتقد بود روزنامهنگاری آنلاین عمدتا حركتی اجتماعی و از پایین به بالا در برابر روزنامهنگاری جریان اصلی (مین استریم) است و باید طرف توجه باشد و چون معتقد بود روزنامهنگاری یك تخصص است تاكید میكردند كه باید این روشهای نوین را هم مثل وكالت و پزشکی و مهندسی در دانشگاه فرا گرفت و لذا دوست داشتند روزنامهنگاری آنلاین در كنار مباحثی مثل #تكنولوژیهاینوین و #جامعهاطلاعاتی در دانشگاه به طور تخصصی و در قالب واحدهای مشخص فراگرفته شوند. به دیگر سخن جنبهای از #ارتباطاتتوسعه در این عرصه برای دكتر مهم بود که تأکید بر ارتباطات دموكراتیك مشارکتی داشت. دكتر تاكید میكرد كه نظریههایی برای این عرصه شناسایی و دنبال شود كه به جای تماشا كردن از زاویه دسترسی #مخاطبان به رسانهها، بر مقوله مشارکت مخاطبان و کنشگری آنها در ارتباطات تكیه داشته باشند و این درست نقطه مقابل #نظریهنوسازی #دانیل_لرنر از طریق رسانهها بود كه شاگردان دكتر با نقد جامع آرای لرنر در كلاسهای ایشان اشنا هستند. باید به گفته بیفزایم كه قدرت #شبکههایاجتماعی و روزنامهنگاری آنلاین فقط از منظر همین ظرفیتها بود كه طرف توجه دكتر بود و به عبارت بهتر؛ صرفا همین وجه #اینترنت و به طورخاص همین وجه مشاركتی فضای وب بود كه از دیدگاه دكتر دستمایه خوبی برای ارتباطات توسعه به حساب میآمد. همان مفهومی كه بعدها با عنوان "ما رسانهها" ابتدا در قالب جوامع محلی در وب آشكارتر شد و بعدها با صورتبندی شبكههای اجتماعی پر رنگتر شد. دكتر اتفاقا در موقع حضور #مانوئل_كستلز در ایران هم همین مبحث را در قالب فرایند #معناسازی فرهنگی به بحث گذاشتند.
۳.نكته دیگر مورد توجه دكتر؛ جذابیتهای #آزادیبیان در روزنامهنگاری آنلاین بود؛ به طوریكه رساله دكتری من هم به توصیه ایشان تحت عنوان تاثیر تكنولوژیهای نوین بر آزادی بیان دنبال شد. البته دكتر مثل همیشه متذكر میشدند كه بحث #آزادی را باید در كنار مفهوم #عدالت تعقیب كرد؛ نه آزادی مورد بحث غرب و نه عدالت مورد بحث شرق هیچكدام به تنهایی گرهگشا نیستند و این دو را باید با هم و همزمان تعقیب كرد.
۴.و بالاخره دكتر به مفهوم روزنامهنگاری آنلاین شهروندی هم علاقهمند شده بودند و این علاقه را در سال ۲۰۰۳ در #ژنو برای من و دكتر #حسن_نمكدوست بیان كردند؛ در آن موقع دكتر از طریق وبلاگهای جوامع مدنی كه درباره "اجلاس جهانی سران درباره جامعه اطلاعاتی" مطالب انتقادی و الترناتیو مینوشتند؛ با این مفهوم آشنا شده بودند و بعدها هم این موضوع را شخصا تعقیب میكردند
▫️#یونس_شكرخواه
پیش از هر چیزی باید بگویم نگاه پروفسور #کاظم_معتمدنژاد به #روزنامهنگاری و شیوه #آنلاین آن به مثابه متنی بود كه باید در فرامتن ارتباطات درك میشد.
اصلیترین گونه روزنامهنگاری برای دكتر، #روزنامهنگاریتحقیقی و #انتقادی بود. پس به این ترتیب نحوه روایت؛ موضوعی ثانویه قلمداد میشد.
كسی كه در سال تولد من دبیر سرویس خارجی روزنامه كیهان بوده و تا سه سال بعد یعنی تا سال ۱۳۳۹ آن را اداره كرده و در آن دوران از لومومبا و كاسترو نوشته به اندازه كافی فرق فرمت و محتوا را میدانسته است. كسانی كه در كلاسهای دكتر معتمدنژاد نشستهاند میدانند چه بحثهایی درباره ریشههای تاریخی #ارتباطات مدرن و نقش آن در تحکیم سلطه جهانی غرب داشته است و باز میدانند دكتر چقدر بر ضرورت درك رویههای انفعالی تجددخواهی به خصوص از طریق رسانهها تاكید داشته است و بارها گفته است وسایل ارتباط جمعی ایران با شرایط کنونی جامعه ایرانی انطباق ندارند.
ضرورت تولید #محتوایبومی، تكیهزدن بر #تاریخ و #هویت و همچنین داشتن درك علمی از روزنامهنگاری برای دكتر معتمدنژاد اصل بود و بر فرم و فرمت غلبه داشت و تفاوتی نمیكرد كه نگاه نقادانه و پژوهشگرانه در قالب چاپی ارئه شود یا در شكل الكترونیك؛ یا #دیجیتال و آنلاین.
اما در مورد #روزنامهنگاریآنلاین به طور خاص میتوان به جوانبی مشخص اشاره كرد:
۱.دكتر معتمدنژاد اگر چه علاقه بیشتری به روزنامهنگاری چاپی داشت اما ترجیح میداد روزنامهنگاری آنلاین برای شرایط رو به ظهور #جامعهاطلاعاتی تعریف و آماده شود. نگاه دكتر در این زمینه به تكنیكهای روزنامهنگاری آنلاین و یا به اینكه چطور باید برای وب بنویسیم؛ چندان معطوف نبود. دكتر عمدتا بر جنبههای مربوط به افزودن مطلب به فضای وب، نظیر نقش #شبكههایاجتماعی، وبلاگ نویسی و دانشنامههایی نظیر دانشنامه #ویكیپدیا که همگان میتوانند در آن به نوشتن و ویرایش نوشتارها بپردازند و در واقع جولانگاهی برای محتواسازی در شبکه جهانی اینترنت است؛ تمركز و تاكید بیشتری داشت.
۲.دكتر معتقد بود روزنامهنگاری آنلاین عمدتا حركتی اجتماعی و از پایین به بالا در برابر روزنامهنگاری جریان اصلی (مین استریم) است و باید طرف توجه باشد و چون معتقد بود روزنامهنگاری یك تخصص است تاكید میكردند كه باید این روشهای نوین را هم مثل وكالت و پزشکی و مهندسی در دانشگاه فرا گرفت و لذا دوست داشتند روزنامهنگاری آنلاین در كنار مباحثی مثل #تكنولوژیهاینوین و #جامعهاطلاعاتی در دانشگاه به طور تخصصی و در قالب واحدهای مشخص فراگرفته شوند. به دیگر سخن جنبهای از #ارتباطاتتوسعه در این عرصه برای دكتر مهم بود که تأکید بر ارتباطات دموكراتیك مشارکتی داشت. دكتر تاكید میكرد كه نظریههایی برای این عرصه شناسایی و دنبال شود كه به جای تماشا كردن از زاویه دسترسی #مخاطبان به رسانهها، بر مقوله مشارکت مخاطبان و کنشگری آنها در ارتباطات تكیه داشته باشند و این درست نقطه مقابل #نظریهنوسازی #دانیل_لرنر از طریق رسانهها بود كه شاگردان دكتر با نقد جامع آرای لرنر در كلاسهای ایشان اشنا هستند. باید به گفته بیفزایم كه قدرت #شبکههایاجتماعی و روزنامهنگاری آنلاین فقط از منظر همین ظرفیتها بود كه طرف توجه دكتر بود و به عبارت بهتر؛ صرفا همین وجه #اینترنت و به طورخاص همین وجه مشاركتی فضای وب بود كه از دیدگاه دكتر دستمایه خوبی برای ارتباطات توسعه به حساب میآمد. همان مفهومی كه بعدها با عنوان "ما رسانهها" ابتدا در قالب جوامع محلی در وب آشكارتر شد و بعدها با صورتبندی شبكههای اجتماعی پر رنگتر شد. دكتر اتفاقا در موقع حضور #مانوئل_كستلز در ایران هم همین مبحث را در قالب فرایند #معناسازی فرهنگی به بحث گذاشتند.
۳.نكته دیگر مورد توجه دكتر؛ جذابیتهای #آزادیبیان در روزنامهنگاری آنلاین بود؛ به طوریكه رساله دكتری من هم به توصیه ایشان تحت عنوان تاثیر تكنولوژیهای نوین بر آزادی بیان دنبال شد. البته دكتر مثل همیشه متذكر میشدند كه بحث #آزادی را باید در كنار مفهوم #عدالت تعقیب كرد؛ نه آزادی مورد بحث غرب و نه عدالت مورد بحث شرق هیچكدام به تنهایی گرهگشا نیستند و این دو را باید با هم و همزمان تعقیب كرد.
۴.و بالاخره دكتر به مفهوم روزنامهنگاری آنلاین شهروندی هم علاقهمند شده بودند و این علاقه را در سال ۲۰۰۳ در #ژنو برای من و دكتر #حسن_نمكدوست بیان كردند؛ در آن موقع دكتر از طریق وبلاگهای جوامع مدنی كه درباره "اجلاس جهانی سران درباره جامعه اطلاعاتی" مطالب انتقادی و الترناتیو مینوشتند؛ با این مفهوم آشنا شده بودند و بعدها هم این موضوع را شخصا تعقیب میكردند