عرصه‌های‌ ارتباطی
3.64K subscribers
29.8K photos
3.06K videos
872 files
5.98K links
🔸عرصه‌های‌ ارتباطی
▫️کانال رسمی یونس شُکرخواه
Agora | The official Telegram channel of Younes Shokrkhah
https://t.iss.one/boost/younesshokrkhah
🔹اکانت اینستاگرام من:
https://www.instagram.com/younesshokrkhah
Download Telegram
🔸بازاریابی از طریق رسانههای اجتماعی
#بازاریابی از طریق رسانههای اجتماعی به کسب و کارها اجازه می‌دهد تا شخصیت خود را به نمایش بگذارند، داستان‌ها را به اشتراک بگذارند و با مشتریان در زمان واقعی ارتباط برقرار کنند. دسترسی گسترده به پلتفرم‌های #رسانه‌های‌اجتماعی به این معنی است که حتی کوچکترین کسب و کار می‌تواند صدای خود را تقویت کند، به مخاطبان جدید برسد و جامعه‌ای را حول #برند خود بسازد. این یک استراتژی مقرون به صرفه ایده‌آل برای مشاغل کوچک است که به دنبال گسترش حضور خود هستند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#واژه‌ها #ارتباطات
🔸هواداری | ‏Fandom
▫️جامعه‌ای از افراد که یک سلبریتی، قهرمان، تیم ورزشی یا برنامه تلویزیونی خاص را تحسین م‌کنند
▫️هواداری به جامعه‌ای از افراد اطلاق می‌شود که به چیزی علاقه دارند، چه یک فیلم، چه یک گروه موسیقی، چه یک برنامه تلویزیونی، یک کتاب یا یک تیم ورزشی.
🔻نمونه: یورو ۲۰۲۴
پس از پایان نیمه اول بازی گرجستان و پرتغال، هنگامی که کریستیانو رونالدو در حال خروج از زمین بود یکی از تماشاگران از روی سکوها پرید تا ستاره پرتغالی را در آغوش بگیرد ولی در محاسباتش اشتباه کرد و خطرآفرین شد.
🔸هواداران سمی | ‏toxic fandom
در سال‌های اخیر، روزنامه‌نگاران، سازمان‌های خبری و دیگران از اصطلاح #هواداران‌سمی برای توصیف طرفداران فرهنگ عامه که به شیوه‌هایی نامناسب و ناخوشایند عمل می‌کنند، استفاده کرده‌اند.
این اقدامات در عرصه #رسانه‌های‌اجتماعی شامل نشر افراط‌گرایی یا رفتارهای مبتنی بر آزار سایبری یا داکسینگ (Doxxing) است.
#ارتباطات▫️نشر لوگوس منتشر کرد:
🔸روانشناسی رسانههای اجتماعی
▫️
سیاران مک‌ماهون، ترجمۀ دکتر سیده‌زهرا اجاق
اگر کنجکاوید که بدانید رسانههای اجتماعی با روان ما چه می‌کنند، این کتاب را بخوانید. گوشه کوچکی در اینترنت برای خود می‌سازیم تزیینش می‌کنیم. اما در واقع داریم کار پیچیده‌ای انجام می‌دهیم: داریم دربارۀ خودمان حرف می‌زنیم. آیا شخصی را توصیف می‌کنیم که هستیم یا شخصی را که دوست داریم باشیم، وصف می‌کنیم؟ همۀ اهمیت #رسانه‌های‌اجتماعی در این است که گوشۀ امنی به ما می‌دهند تا نسخۀ بهتری از خودمان را عرضه کنیم؛ اما گاهی این کار به تلاشی ویرانگر تبدیل می‌شود. علاوه بر این، عنصر اساسی در همۀ رسانههای اجتماعی، توانایی برقراری ارتباطِ خصوصی است. تلاش برای ساختن صمیمیت‌هایی که همیشه افشا می‌شوند و ممکن است زندگی‌مان را تحت‌تأثیر قرار دهند. این ویژگی‌ها از نظر روان‌شناسی چگونه کار می‌کنند؟ روان‌شناسی رسانههای اجتماعی تلاشی است برای پاسخ به این پرسش. اما نه با ارزیابی‌های تک‌بعدی. این کتاب، پیش‌فرض‌های شما را پس می‌زند و شما را به جهان پیچیده و جذابی می‌برد.
🔹خرید از وبسایت نشر لوگوس
#رسانه‌های‌اجتماعی
🔸رسانههای اجتماعی چگونه بر فرآیند انتخاب دانشگاه تاثیر می‌گذارند؟
رسانههای اجتماعی به طور قابل توجهی بر روند انتخاب کالج برای دانشجویان آینده تأثیر می‌گذارند. تحقیقات نشان می‌دهد که استراتژی‌های #بازاریابی رسانههای اجتماعی مؤثر، درک دانشجویان از مؤسسات آموزشی را افزایش می‌دهد و در نتیجه بر تصمیم‌گیری آنها تأثیر می‌گذارد. به عنوان مثال، یک مطالعه نشان داد که درک مثبت در مورد کیفیت تحصیلی و امکانات، که از طریق رسانههای اجتماعی تقویت می‌شود، می‌تواند علاقه به کالج‌های خاص را افزایش دهد. علاوه بر این، دانشجویان در جمعیت‌های مختلف به طور مساوی به رسانههای اجتماعی برای جمع‌آوری اطلاعات در مورد کالج‌های بالقوه تکیه می‌کنند و نقش فراگیر آن را در شکل‌دهی به انتخاب‌هایشان برجسته می‌کنند. علاوه بر این، پلتفرم‌های رسانههای اجتماعی به عنوان ابزاری حیاتی برای دانشگاه‌ها برای تعامل با دانشجویان آینده‌نگر عمل می‌کنند و جایگزین جذاب‌تری برای منابع اطلاعاتی سنتی ارائه می‌دهند. با این حال، چالش‌هایی مانند تعامل ناکافی دانشگاه‌ها با کاربران، که می‌تواند مانع انتشار مؤثر اطلاعات شود، همچنان باقی است. به طور کلی، رسانههای اجتماعی نه تنها دسترسی به اطلاعات را تسهیل می‌کنند، بلکه ادراک دانشجویان را نیز شکل می‌دهند و آن را به عنصری حیاتی در فرآیند انتخاب دانشگاه تبدیل می‌کنند
Typeset
#بازاریابی
🔸بازاریابی
رسانههای اجتماعی چیست؟
بازاریابی رسانههای اجتماعی* در مورد استفاده از پلتفرم‌های #رسانه‌های‌اجتماعی مانند فیسبوک (متا)، اینستاگرام، اکس و تیک تاک برای گپ زدن با مخاطبان، شناخته شدن #برند و افزایش فروش است. این مقوله شامل ایجاد پست‌ها، تصاویر و ویدیوهایی است که مخاطبان شما آن‌ها را دوست داشته، با آن‌ها تعامل داشته باشند و به اشتراک بگذارند. ماهیت تعاملی رسانههای اجتماعی، به کسب‌وکارها اجازه می‌دهد تا محصولات خود را به نمایش بگذارند و جامعه‌ای حول نام تجاری خود بسازند. ایجاد یک کمپین بازاریابی موثر در رسانه های اجتماعی مستلزم تعیین اهداف روشن، انتخاب پلتفرم یا پلتفرم رسانه اجتماعی مناسب، استفاده از ابزارهای تحلیلی برای ردیابی عملکرد و تنظیم استراتژی‌ها بر این اساس است.
* Social Media Marketing
#اینستاگرام🔸موزیک در پروفایل
#مای‌اسپیس (‏Myspace) در روزهای اولیه #رسانه‌های‌اجتماعی، پادشاه بود، و بخش نمادین آن همین تجربه گوش دادن به آهنگ‌هایی بود که کاربران در پروفایل خود داشتند. از آن زمان به بعد این یک ویژگی رایج رسانههای اجتماعی نبوده است، اما حالا اینستاگرام دارد آن را برمی‌گرداند. اما چگونه یک آهنگ را به پروفایل اینستاگرام خود اضافه کنیم؟
در پروفایل اینستاگرام، روی دکمه ویرایش پروفایل ضربه بزنید. سپس به سمت پایین به گزینه "موسیقی" بروید و روی جایی که می‌گوید "Add music to your profile" ضربه بزنید. از آنجا، می‌توانید آهنگ‌های موجود برای استفاده را مرور کنید، یکی را انتخاب و سپس بخش ٣٠ ثانیه‌ای از آهنگ را برای استفاده انتخاب کنید. برای تغییر آهنگ، کافی است آهنگی که در حال حاضر استفاده می‌شود را از طریق منوی ویرایش پروفایل حذف کنید و سپس دوباره مراحل انتخاب را طی کنید.
همانطور که The Verge اشاره می‌‌کند، اینستاگرام این ویژگی را امروز با مشارکت سابرینا کارپنتر راه اندازی کرد، که در حال حاضر از آن برای پیش نمایش آهنگ Taste خود استفاده می‌کند، که هنوز به طور کامل تا این پست به طور رسمی منتشر نشده است.
#کتاب🔸مهندسی اجماع
کتاب مهندسی اجماع؛ فهم پروپاگاندا در عصر #رسانه‌های‌اجتماعی با موضوع دستکاری و مدیریت افکار عمومی در بستر رسانههایاجتماعی نوشته #ساموئل_وولی و با ترجمه #عباس_رضایی‌ثمرین، از سوی انتشارات همشهری منتشر و روانه پیشخوان کتابفروشی‌ها شده است.
موضوع اصلی این کتاب اشکال جدیدی از تبلیغات سیاسی است که می‌تواند #ارتباطات دموکراتیک را مختل و گرداگرد ایده‌ها و نگرش‌های مورد نظر صاحبان قدرت و ثروت، اجماع ساختگی خلق کند.
به عقیده نویسنده صورتبندی نظری جدید از #پروپاگاندا، در درجه اول باید دو ویژگی گمنامی (ناشناس ماندن) و خودکارسازی (اتوماسیون) را که رهاورد #اینترنت و خصوصاً شبکه‌های اجتماعی است، دربرگیرد. نویسنده این کتاب، ساموئل وولی استاد دپارتمان روزنامه‌نگاری و رسانه دانشگاه تگزاس در آمریکا و تخصص پژوهشی او مشخصاً در زمینه پروپاگاندای رایانشی و رسانههای اجتماعی است.
کتاب مهندسی اجماع در ۲۲۸ صفحه و با قیمت ۲۱۰ هزار تومان، با مقدمه مسعود کوثری، استاد ارتباطات دانشگاه تهران، از سوی انتشارات روزنامه همشهری منتشر شده است.
#رسانه‌های‌اجتماعی🔸محبوب‌ترین پلتفرم‌های رسانههای اجتماعی
طبق آخرین داده‌های موجود (اگوست ٢٠٢۴) #فیسبوک (متا) با ٣.٠۶ میلیارد کاربر فعال ماهانه، محبوب‌ترین و پرکاربردترین پلتفرم رسانههایاجتماعی در جهان است. این ام به این معناست که ٣٧ درصد از جمعیت جهان حداقل یک بار در ماه از فیسبوک استفاده می‌کنند. #یوتوب با ۲.۷ میلیارد کاربر، دومین شبکه اجتماعی محبوب است.
#شبکه‌های‌اجتماعی که بر محتوای ویدیویی کوتاه تمرکز دارند به سرعت در حال رشد هستند شامل #اینستاگرام و #تیک‌تاک می‌شود. پیام‌رسان‌هایی نظیر #واتساپ، فیسبوک‌مسنجر و #تلگرام هم در چندسال گذشته به سرعت به این عرصه صعود کرده‌اند... +
#کتاب▫️نشر میلکان منتشرکرد:
🔸نسل مضطرب
پس از چند دهه ثبات، در دهه‌ی اخیر ناگهان میزان افسردگی، اضطراب، آسیب به خود و خودکشی در نوجوانان دو برابر شد. چرا؟ جاناتان هایت در این کتاب توضیح می‌دهد که کودکی گوشی‌محور چگونه در دهه‌ی گذشته آغاز شد و چرا کودکان به بازی و استقلال نیاز دارند تا به بزرگ‌سالانی شایسته و توانا تبدیل شوند. هایت بازآرایی بزرگ دوران کودکی را روندی می‌داند که پرورش عصب‌شناختی و اجتماعی کودکان را مختل می‌کند و برای جلوگیری از پیشرفت فراگیر آن، مجموعه‌ای از اقدامات را در سطوح مختلف پیشنهاد می‌کند تا از مشکلات شایعی مثل اختلال خواب، انزوای اجتماعی، اختلال توجه، اعتیاد رفتاری و کمال‌گرایی پیش‌گیری شود. همچنین توضیح می‌دهد که چرا #رسانه‌های‌اجتماعی به دختران بیش از پسران آسیب می‌زنند و چرا پسران از دنیای واقعی به دنیای مجازی‌ای رسیده‌اند که عواقب فاجعه‌باری برای خودشان، خانواده‌هایشان و جامعه دارد. شهرکتاب
#رسانه‌های‌اجتماعی
🔸استفاده از شبکه‌های اجتماعی باید برای زیر ۱۶ ساله‌ها ممنوع شود
▫️آیا چنین راه‌حل‌هایی می‌تواند حال نوجوانان را بهتر کند؟
جاناتان هایت، روان‌شناس مشهور آمریکایی، در آخرین کتابش که نسل مضطرب نام دارد، پیامی هشدارآمیز به خواننده می‌دهد: نرخ اضطراب و مشکلات روانی دیگر در نوجوانان امروزی به شکل نگران‌کننده‌ای رو به افزایش است. هایت معتقد است مشکل اصلی ظهور رسانههای اجتماعی و کم‌شدن بازی‌های اکتشافی در میان نوجوانان است و می‌گوید احتمالاً تنها راه‌حلی پیش رویمان است، قدغن‌کردن گوشی‌های هوشمند برای افراد زیر ۱۴ سال و ممنوعیت عضویت در شبکه‌های اجتماعی برای زیر نوجوانان ۱۶ سال است.... +
#رسانه‌های‌اجتماعی🔸راداگینگ
سفری طولانی در پیش دارید که دوازده یا هجده ساعت شما را روی صندلی‌تان در هواپیما حبس می‌کند. احتمالاً اولین راه‌حلی که برای پشت سرگذاشتن این ساعت‌های ملال‌آور به ذهنتان می‌رسد، این است که آن‌قدر در شبکه‌های اجتماعی بچرخید و عکس و کلیپ و فیلم ببینید که حالت تهوع بگیرید. مُد فرهنگی جدیدی، راه‌حل دیگری دارد: در تمام طول سفر دست به هیچ وسیلۀ الکترونیکی نزنید و هیچ کار دیگری هم نکنید و با ملال چشم در چشم شوید. به این روش راداگینگ (Rawdogging) می‌گویند. ایان بوگوست، روزنامه‌نگار آمریکایی، می‌گوید راداگینگ تازه‌ترین جلوه از رؤیای قدیمی بازگشت به زندگی طبیعی است و همچون دیگر مظاهر آن، تناقضی بنیادین در خود دارد. راداگینگ راه و رسم جدیدی برای کناره‌گیری از اعتیاد به دنیای آنلاین است.راداگینگ این نوواژه از ترکیب دو کلمۀ Raw (خام، برهنه، ناشیانه) و Dog (سگ) ساخته شده است. در اصطلاح عامیانه به معنی سوارشدن بر اسب بدون زین و تجهیزات سوارکاری است. آنچه در این مقاله از آن صحبت می‌شود، استفادۀ جدیدی از این واژه است... +
#رسانه‌های‌اجتماعی🔸رسانههای اجتماعی و آینده هویت‌های قومی
نويسندگان: #محمدرضا_رسولی و۶۶ه #فوادظفر_عبدالله‌زاده، ناشر: لوگوس، (۱۵۲ص) قیمت: ۱,۹۰۰,۰۰۰ ریال
رسانههای اجتماعی از یک سو جهانی و از سوی دیگر به شکل بالقوه کثرت‌گرا هستند. این امر مسئلۀ تداوم یا ادغام هویت قومی در فرهنگ و هویت جهانی را مطرح می‌کند. در این میان، ایران نیز به لحاظ فرهنگ‌های قومی جامعه‌ای متنوع و متکثر است. ظهور رسانههایاجتماعی می‌تواند ظرفیت‌هایی را برای تداوم اقوام با کیفیت‌های مختلف فراهم سازد. بحث انسجام و پیوند اقوام با واحد سرزمینی نیز موضوعی در خور اهمیت است. در این کتاب، ضمن طرح مسئله و برهم‌کنشی قومیت و رسانههای اجتماعی با تشریح مفاهیم نظری دربارۀ قومیت، ملیت، رسانههای اجتماعی و همچنین نظریه‌های #جهانی‌شدن و مسئلۀ ادغام و رویارویی فرهنگی، با اتکای به رویکرد آینده‌پژوهی دلفی به تفسیر و تشریحی از ایران آینده باتوجه‌به بحث اقوام، فرهنگ‌های قومی و رسانههای اجتماعی پرداخته شده است. شهرکتاب
#رسانه‌های‌اجتماعی
🔸دستکاری در رسانههای اجتماعی به چاپ سوم رسید
انتشارات همشهری، چاپ سوم کتاب دستکاری در رسانههای اجتماعی نوشته فیلیپ هاوارد و ساموئل وولی با ترجمه #عباس_رضایی‌ثمرین و #رسول_صفرآهنگ را روانه پیشخوان کتابفروشی‌ها کرد. این کتاب که حاصل یک پروژه تحقیقاتی گسترده در مؤسسه اینترنت دانشگاه آکسفورد است، نگاهی عمیق به تحولات شگرف عرصه تولید و توزیع #پروپاگاندا و دستکاری افکار عمومی در عصر دیجیتال دارد.
یکی از مهم‌ترین یافته‌های این کتاب، افشای نقش گسترده ربات‌های نرم‌افزاری در شبکه‌های اجتماعی است. این ربات‌ها که گاه تا ۶۰ درصد ترافیک #توییتر را در برخی رویدادهای سیاسی ایجاد می‌کنند، با شبیه‌سازی رفتار انسانی، به‌طور سیستماتیک در انتشار اطلاعات گزینشی، شایعات و اخبار جعلی مشارکت می‌کنند... +
🔸اینفلوئنسرها
#کتاب▫️نشرثانیه منتشرکرد:
#رسانه‌های‌اجتماعی حجم بی‌پایانی از اطلاعات و سرگرمی را برای مصرف فراهم می‌کنند و ما را به دیگران پیوند می‌دهند. با این حال یک روی تاریک از رسانههای اجتماعی وجود دارد. اگر شما والدین نگرانی هستید که می‌خواهید بدانید آیا کودک شما رابطه‌ سالمی با رسانههای اجتماعی دارد؛ محققی هستید که می‌خواهد بفهمد رسانههای اجتماعی چگونه بر ادراک و مغز ما تاثیر می‌گذارند؛ کتاب اینفلوئنسرها همه‌ این مسائل را پوشش می‌دهد و شامل مصاحبه با بسیاری از اینفلوننسرها است که برای اولین بار تجربیات خوب یا بد خود را به اشتراک می‌گذارند. کتاب اینفلوننسرها به شما کمک می‌کند بفهمید که رسانههای اجتماعی چگونه بر روش‌های دریافت و پردازش اطلاعات توسط معزنان تاثیر می‌گذارند، نرم‌افزارها چگونه تعیین می‌کنند چه اطلاعاتی بینید، چگونه بدانید که یک اینفلوئنسر برای یک پست پولی دریافت کرده است یا خیر، چگونه اینفلوئنسرها بر کودکان و نوجوانان در قالبی متفاوت با برگسالان تاثیر می‌گذارند و چگونه می‌توانید تشخیص دهید که آیا به رسانههای اجتماعی معتادید یا خیر.
#واژه‌ها
🔸پوسیدگی مغز | BRAIN ROT
کلمه سال ٢٠٢۴ آکسفورد اپیدمی رسانههای اجتماعی را برجسته می‌کند و تجسم بی‌ذهنی حاکم بر #رسانه‌های‌اجتماعی است.
گاردین گزارش داد بیش از ٣٧٠٠٠ نفر برای کمک به انتخاب برنده از میان فهرست کوتاه ۶ کلمه‌ای که توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد، ناشر فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد تهیه شده بود، رأی دادند.
- برنده؟ "پوسیدگی مغز."
- و تعریف آن؟
وخامت فرضی وضعیت ذهنی یا فکری یک فرد، به ویژه به عنوان نتیجه مصرف بیش از حد مطالب (در حال حاضر به ویژه محتوای آنلاین) که بی‌اهمیت یا بدون چالش تلقی می‌شود. همچنین: چیزی که به احتمال زیاد منجر به چنین وخامتی می‌شود."
انتشارات دانشگاه آکسفورد می‌گوید پوسیدگی مغز در سال ٢٠٢۴ به عنوان اصطلاحی که برای نشان دادن نگرانی‌ها در مورد تأثیر مصرف بیش از حد محتوای آنلاین با کیفیت پایین، که به‌ویژه در رسانههای اجتماعی به کار می‌رود، شهرت جدیدی پیدا کرد.
سی‌ان‌ان هم اشاره کرده است در حالی که استفاده از عبارت "پوسیدگی مغز" در سال جاری ٢٣٠ درصد افزایش یافته، اما از اواسط دهه ١٨٠٠ سرچشمه گرفته است. بر اساس گزارش انتشارات دانشگاه آکسفورد (OUP) این اولین بار در کتاب هنری دیوید ثورو (Henry David Thoreau) به نام "والدن" (Walden) مورد استفاده قرار گرفت و او از تمایل جامعه به بی‌ارزش جلوه دادن ایده‌های پیچیده به نفع ایده‌های ساده انتقاد کرد. ثورو نوشت: در حالی که بریتانیا برای درمان پوسیدگی سیب‌زمینی تلاش می‌کند، آیا هیچ تلاشی برای درمان پوسیدگی مغز - که بسیار گسترده‌تر و کشنده‌تر است، انجام نخواهد داد؟
رسانههای اجتماعی قطعا پوسیدگی مغز را تشدید کرده‌اند. مؤسسه نیوپورت می‌گوید تحریک بیش از حد مغز شما با استفاده بیش از حد از صفحه نمایش و دور زدن آخرالزمان منجر به مشکل در سازمان‌دهی اطلاعات، حل مشکلات، تصمیم‌گیری و یادآوری اطلاعات می‌شود.
«... مردم در مورد اعتیاد و رنج بردن از مشکلات سلامتی یا کمبود خواب صحبت می کردند. کاربران متوجه شدند که از رسانه های اجتماعی آنطور که در ابتدا قصد داشتند استفاده نمی کنند - برای ارتباط با دوستان و خانواده. یک نفر گفت که رسانههای اجتماعی، تبدیل به خروجی‌ای برای کامنت‌گذاری عذاب‌ها و خشم شدند و اغلب اوقات، زمان زیادی را به خود جذب می‌کردند که باعث می‌شد از این که چقدر وقت تلف کردم، احساس افسردگی کنم. با تمام اتفاقات بدی که در دنیای اطراف من می گذرد، رسانه های اجتماعی به مجرای دیگری برای چشم انداز ضعیف سلامت روان تبدیل شدند.»
 کاسپر گراتوول (Casper Grathwohl) رئیس زبان آکسفورد می‌گوید: پوسیدگی مغز یکی از خطرات درک شده زندگی مجازی و نحوه استفاده ما از اوقات فراغت را بیان می‌کند و به نظر می‌رسد فصل بعدی درستی در گفتگوی فرهنگی درباره بشریت و فناوری باشد. تعجب‌آور نیست که بسیاری از رای دهندگان این اصطلاح را پذیرفتند و آن را به عنوان انتخاب امسال ما تایید کردند. همچنین برای من جالب است که کلمه پوسیدگی مغز توسط نسل‌های زی و آلفا پذیرفته شده است، این جوامع عمدتاً مسئول استفاده و ایجاد محتوای دیجیتالی هستند که این اصطلاح به آن اشاره دارد.
#رسانه‌های‌اجتماعی🔸نشست مهندسی افکار در عصر دیجیتال
نشست مهندسی افکار در عصر دیجیتال در کنار نقد و بررسی کتاب دستکاری در رسانههای اجتماعی روز یکشنبه ـ ٩ دی‌ ١۴٠٣ ـ در سالن شهدای رسانه این دفتر برگزار می‌شود. به گزارش هنر آنلاین، هادی خانیکی، حسین انتظامی، رضا نوروزپور، بشیر معتمدی و مترجمان کتاب (عباس رضایی ثمرین و رسول صدرآهنگ) در نشست نقد و بررسی کتاب حضور دارند و به بررسی کتاب خواهند پرداخت. این نشست به بهانه‌ی چاپ سوم کتاب دستکاری در رسانههای اجتماعی نوشته‌ی فیلیپ هاوارد و ساموئل وولی، (که با همکاری موسسه همشهری و دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها به چاپ سوم رسیده است) با عنوان مهندسی افکار در عصر دیجیتال برگزار می‌شود. حضور در این نشست که یکشنبه ۹ دی ماه ۱۴۰۳ از ساعت ۱۶ تا ۱۸ برگزار می‌شود، برای علاقه‌مندان آزاد است. 
مکان برگزاری: تهران خیابان شهید بهشتی خیابان پاکستان کوچه هرات (دوم) شماره ۱۱، سالن شهدای رسانه
▫️واژه سال ٢٠٢۴ آکسفورد
#واژه‌ها🔸پوسیدگی مغز
وخامت فرضی وضعیت ذهنی یا فکری یک فرد، به ویژه در نتیجه در مرض بیش از حد قرار گرفتن در برابر مطالبی (و در حال حاضر به‌ویژه در معرض محتوای آنلاین بودن) که بی‌اهمیت و بی‌چالش تلقی می‌شو‌ند. همچنین: هر چیزی که احتمالاً باعث چنین وخامتی می‌شود.
▫️چرا "پوسیدگی مغز"؟
ما پس از دادن بیش از ٣٧٠٠٠ رای، بحث عمومی در سراسر جهان، و تجزیه و تحلیل داده‌های زبانی، "پوسیدگی مغز" را به عنوان واژه سال ٢٠٢۴ نامگذاری کردیم.
کارشناسان ما متوجه شدند که پوسیدگی مغز در سال جاری به عنوان اصطلاحی که برای نشان دادن نگرانی‌ها در مورد تأثیر مصرف بیش از حد محتوای آنلاین با کیفیت پایین، به‌ویژه در #رسانه‌های‌اجتماعی استفاده می‌شود، اهمیت جدیدی پیدا کرده است. این اصطلاح بین سال‌های ٢٠٢٣ و ٢٠٢۴ در فرکانس کاربرد ٢٣٠ درصد افزایش یافته است. اولین استفاده ثبت شده از پوسیدگی مغز در سال ١٨۵۴ در کتاب والدن اثر هنری دیوید ثورو یافت شده، اما به عنوان یک بیان در عصر دیجیتال اهمیت جدیدی پیدا کرده است.
اکسفورد