This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#چاپ🔸جشن روز ملی چاپ
▫️ ۱۱ شهریور ١۴٠٢، هتل اسپیناس به میزبانی اتحادیه چاپخانه داران تهران
@sanatchapnews
▫️ ۱۱ شهریور ١۴٠٢، هتل اسپیناس به میزبانی اتحادیه چاپخانه داران تهران
@sanatchapnews
#چاپ🔸خانواده چاپ روز ملی دارد
▫️سرمقاله ماهنامه صنعت چاپ
▫️شماره ۴٩٧ - مرداد ١۴٠٢
بین این همه حرفه و این همه صنعت در کشور، صنعت چاپ از معدود حرفههایی است که "روز ملی" دارد. انتظار میرود این امتیاز اختصاصی برای اقشار وسیع اجتماعی موجب ذهنانگیزی درباره اهمیت این صنعت شود و نوعی احترام و توجه را برانگیزد. همچنان که روز پزشک و روز مهندس و روز داروساز، کموبیش آنها را از حرفههای دیگر متمایز و شان و اعتبار آنها را به جامعه گوشزد میکند. حالا که سالها از رسمیت یافتن "روز ملی صنعت چاپ" میگذرد، جا دارد بپرسیم خانواده چاپ چه دستاوردی از این فرصت ملی داشته است؟
توجه کنید که صنعت اتومبیل و صنعت ساختمان و صنعت برق و غیره و غیره که گردش مالی بعضی شرکتهای آنها به تنهایی کل صنعت چاپ را در جیب میگذارند، هیچکدام روز ملی ندارند.
خانواده چاپ آیا توانستند از این مزیت برای اقناع بانکها جهت دریافت اعتبار و تسهیلات استفاده کنند که هنگام گرفتن وام برای خرید ماشین چاپ، از آنها وثیقه ملکی نخواهند؟
آیا صنعت چاپ قادر به جذب مهندسان و فارغالتحصیلان دانشکدههای فنی درجه یک برای کار در واحدهای بزرگ و نیز تعمیرات و تحقیق و توسعه در رشته چاپ شده است؟ از این هم بگذریم، آیا توانسته است فارغالتحصیلان رشته چاپ دانشگاهها و هنرستانها را پایبند چاپخانه کند؟ آیا اعتبار بخشی "روز ملی چاپ"، موجب جلب کارگران و نیروی آماده به کار به چاپخانهها شده یا آن طور که از زبان اغلب مدیران چاپخانهها میشنویم، کسی میل به کار در این حرفه را ندارد؟
همه اینها به کنار، آیا صنفی که در تقویم رسمی، "روز ملی" برای آن تعیین شده است، میتواند دستمزد خود را متناسب با تورم از سفارش دهندگان بگیرد؟ آیا تولید کنندگان محصولات غذایی و لبنی و شیرینی و شکلات و نیز شویندهها و دارویی و همه مشاغل صنعتی که بدون خدمات چاپخانهها، امکان بستهبندی و توزیع و فروش محصول خود را ندارند، زیر بار هزینه واقعی چاپ میروند؟ یا برعکس، آنها دست بالا را دارند و نرخ چاپ را تعیین میکنند؟
از این دست پرسشها باز هم میتوان مطرح کرد، ولی برای اندیشه درباره دستاوردهای "روز ملی چاپ" برای خانواده چاپ، همین مقدار بس است. حالا دست کم از جشن روز ملی چاپ و میهمانی شام که در هتل اسپیناس به همت اتحادیه چاپخانه داران و با حمایت مالی برخی اعضا و شرکتها برگزار میشود و از دورهمی صمیمانه خانواده بزرگ چاپ لذت ببریم. همین گردهمایی و تقدیر از پیشکسوتان و فعالان صنعتچاپ در این روزگار، غنیمت است. مبارکباد ١١ شهریور، روز ملی صنعتچاپ
@sanatchapnews
▫️سرمقاله ماهنامه صنعت چاپ
▫️شماره ۴٩٧ - مرداد ١۴٠٢
بین این همه حرفه و این همه صنعت در کشور، صنعت چاپ از معدود حرفههایی است که "روز ملی" دارد. انتظار میرود این امتیاز اختصاصی برای اقشار وسیع اجتماعی موجب ذهنانگیزی درباره اهمیت این صنعت شود و نوعی احترام و توجه را برانگیزد. همچنان که روز پزشک و روز مهندس و روز داروساز، کموبیش آنها را از حرفههای دیگر متمایز و شان و اعتبار آنها را به جامعه گوشزد میکند. حالا که سالها از رسمیت یافتن "روز ملی صنعت چاپ" میگذرد، جا دارد بپرسیم خانواده چاپ چه دستاوردی از این فرصت ملی داشته است؟
توجه کنید که صنعت اتومبیل و صنعت ساختمان و صنعت برق و غیره و غیره که گردش مالی بعضی شرکتهای آنها به تنهایی کل صنعت چاپ را در جیب میگذارند، هیچکدام روز ملی ندارند.
خانواده چاپ آیا توانستند از این مزیت برای اقناع بانکها جهت دریافت اعتبار و تسهیلات استفاده کنند که هنگام گرفتن وام برای خرید ماشین چاپ، از آنها وثیقه ملکی نخواهند؟
آیا صنعت چاپ قادر به جذب مهندسان و فارغالتحصیلان دانشکدههای فنی درجه یک برای کار در واحدهای بزرگ و نیز تعمیرات و تحقیق و توسعه در رشته چاپ شده است؟ از این هم بگذریم، آیا توانسته است فارغالتحصیلان رشته چاپ دانشگاهها و هنرستانها را پایبند چاپخانه کند؟ آیا اعتبار بخشی "روز ملی چاپ"، موجب جلب کارگران و نیروی آماده به کار به چاپخانهها شده یا آن طور که از زبان اغلب مدیران چاپخانهها میشنویم، کسی میل به کار در این حرفه را ندارد؟
همه اینها به کنار، آیا صنفی که در تقویم رسمی، "روز ملی" برای آن تعیین شده است، میتواند دستمزد خود را متناسب با تورم از سفارش دهندگان بگیرد؟ آیا تولید کنندگان محصولات غذایی و لبنی و شیرینی و شکلات و نیز شویندهها و دارویی و همه مشاغل صنعتی که بدون خدمات چاپخانهها، امکان بستهبندی و توزیع و فروش محصول خود را ندارند، زیر بار هزینه واقعی چاپ میروند؟ یا برعکس، آنها دست بالا را دارند و نرخ چاپ را تعیین میکنند؟
از این دست پرسشها باز هم میتوان مطرح کرد، ولی برای اندیشه درباره دستاوردهای "روز ملی چاپ" برای خانواده چاپ، همین مقدار بس است. حالا دست کم از جشن روز ملی چاپ و میهمانی شام که در هتل اسپیناس به همت اتحادیه چاپخانه داران و با حمایت مالی برخی اعضا و شرکتها برگزار میشود و از دورهمی صمیمانه خانواده بزرگ چاپ لذت ببریم. همین گردهمایی و تقدیر از پیشکسوتان و فعالان صنعتچاپ در این روزگار، غنیمت است. مبارکباد ١١ شهریور، روز ملی صنعتچاپ
@sanatchapnews
#زوم #تکنوکلاس
🔸 کاغذ و چاپ و دیجیتالیسم
🔹#یونس_شکرخواه
مگر با آمدن خودکار و خودنویس و روان نویس و غیره؛ مداد رفت که شما فکر میکنید کتاب باید برود. من خیلی به رابطه جایگزینی اعتقاد ندارم؛ نگران محمل نباشید؛ وقتی باید نگران شد که بشر شوق خواندن نداشته باشد؛ نوع خواندن مهم نیست؛ نوع ثبت هم مهم نیست. به نظرم بین سنگنوشتههای گنجنامه همدان که نوشتارهایی از دوران داریوش و خشایار است با بیلبوردهای امروزی فرقی نیست؛ هر دو #پیامرسان هستند؛ #محتوا را با محمل اشتباه نگیریم. من شخصا ایبوکز را در آیپدم ترجیح میدهم چون واقعا حس میکنم یک کتابخانه همراهم دارم؛ اما به اتاقم که در دانشکده میرسم سه قفسه پر از کتاب دارم. شاید آنجا حتی یادم هم نباشد آیپدم در کولهام هست. راستش به این خط کشی بین عرصه چاپ و #فضایمجازی باور ندارم. این را از چشم سرمایهگذاران بزرگ عرصه رسانهای تماشا کنید چون آنها شم اقتصادی دارند؛ اگر چاپ در فاز مرگ بود آنها هرگز در عرصه چاپ سرمایهگذاری نمیکردند. وانگهی مگر جهان #چاپ محدودیتهای خودش را نمیشناسد؟ شما خودتان حاضرید یک #روزنامه را دوباره در روز بعد از توزیع هم بخوانید؛ نمیخوانید؛ اما روزنامه هم میداند این محدودیت خودش را. به همین خاطر است که در بازی باخته به رسانههای دیجیتال از نظر سرعت؛ حالا ابزار دیگری را رو کرده است؛ بیشتر از آنکه خبر بدهد تحلیل میدهد و یا به تعقیب خبر میپردازد و لذا بازهم نه تنها مشروعیت و ضرورت خودش را حفظ کرده بلکه خودش را هم به وبسایت و شبکه اجتماعی و از هم مهمتر به خبر رسانی موبایلی مسلح کرده است.
بیایید مرور کنید؛ مگر تلویزیونهای بینالمللی مثل سیانان و فاکس و الجزیره که آمدند با پخش مستقیم خودشان بلای جان تلویزیونهای ملی نشدند؟ آیا تلویزیونهای ملی که بودجه سالانهشان خرج یک هفته یک شبکه بینالمللی مثل سیانان بود؛ حذف شدند؟ نه، نشدند، راه پیدا کردند؛ جلوی تلسکوپ سی ان انها، میکروسکوپ گذاشتند؛ زدند به خط خبرهای بومی و تولید محلی؛ آن هم به گونهای که سی ان انها برای اینکه نشان بدهند در عرصه خبری حضور دارند و عقب نماندهاند مجبور به نقل خبر از همین شبکههای ملی تلویزیونی میشوند
🔸 کاغذ و چاپ و دیجیتالیسم
🔹#یونس_شکرخواه
مگر با آمدن خودکار و خودنویس و روان نویس و غیره؛ مداد رفت که شما فکر میکنید کتاب باید برود. من خیلی به رابطه جایگزینی اعتقاد ندارم؛ نگران محمل نباشید؛ وقتی باید نگران شد که بشر شوق خواندن نداشته باشد؛ نوع خواندن مهم نیست؛ نوع ثبت هم مهم نیست. به نظرم بین سنگنوشتههای گنجنامه همدان که نوشتارهایی از دوران داریوش و خشایار است با بیلبوردهای امروزی فرقی نیست؛ هر دو #پیامرسان هستند؛ #محتوا را با محمل اشتباه نگیریم. من شخصا ایبوکز را در آیپدم ترجیح میدهم چون واقعا حس میکنم یک کتابخانه همراهم دارم؛ اما به اتاقم که در دانشکده میرسم سه قفسه پر از کتاب دارم. شاید آنجا حتی یادم هم نباشد آیپدم در کولهام هست. راستش به این خط کشی بین عرصه چاپ و #فضایمجازی باور ندارم. این را از چشم سرمایهگذاران بزرگ عرصه رسانهای تماشا کنید چون آنها شم اقتصادی دارند؛ اگر چاپ در فاز مرگ بود آنها هرگز در عرصه چاپ سرمایهگذاری نمیکردند. وانگهی مگر جهان #چاپ محدودیتهای خودش را نمیشناسد؟ شما خودتان حاضرید یک #روزنامه را دوباره در روز بعد از توزیع هم بخوانید؛ نمیخوانید؛ اما روزنامه هم میداند این محدودیت خودش را. به همین خاطر است که در بازی باخته به رسانههای دیجیتال از نظر سرعت؛ حالا ابزار دیگری را رو کرده است؛ بیشتر از آنکه خبر بدهد تحلیل میدهد و یا به تعقیب خبر میپردازد و لذا بازهم نه تنها مشروعیت و ضرورت خودش را حفظ کرده بلکه خودش را هم به وبسایت و شبکه اجتماعی و از هم مهمتر به خبر رسانی موبایلی مسلح کرده است.
بیایید مرور کنید؛ مگر تلویزیونهای بینالمللی مثل سیانان و فاکس و الجزیره که آمدند با پخش مستقیم خودشان بلای جان تلویزیونهای ملی نشدند؟ آیا تلویزیونهای ملی که بودجه سالانهشان خرج یک هفته یک شبکه بینالمللی مثل سیانان بود؛ حذف شدند؟ نه، نشدند، راه پیدا کردند؛ جلوی تلسکوپ سی ان انها، میکروسکوپ گذاشتند؛ زدند به خط خبرهای بومی و تولید محلی؛ آن هم به گونهای که سی ان انها برای اینکه نشان بدهند در عرصه خبری حضور دارند و عقب نماندهاند مجبور به نقل خبر از همین شبکههای ملی تلویزیونی میشوند
#چاپ🔸دکتر میرشمسالدین ادیب سلطانی، مولف راهنمای آماده ساختن کتاب درگذشت
دکتر #میرشمسالدین_ادیبسلطانی را معمولا به ترجمه دقیق اثر سنگین کانت به نام "سنجش خرد ناب" میشناسند، اما خانواده چاپ، با اثر پرمایه دیگرش "راهنمای آماده ساختن کتاب"، انتشارات علمی فرهنگی آشناترند.
این پژوهشگر زبانهای باستانی ایران که پزشکی را به عشق مطالعات زبانشناسی و ترجمه دقیق آثار معتبر فلسفه، منطق و هنر رها کرده بود، تمام عمر خود را در این راه صرف کرد و به نظر صاحبنظران، دقیقترین معادلها به زبان پارسی سره را در ترجمه متون به کار برد. ادیب سلطانی به بیش از ۸ زبان زنده دنیا تسلط داشت و برای ترجمه خود، گاهی به ترجمههای آن اثر به زبانهای دیگر نیز نظر میانداخت.
او در سالهای دهه ۹۰ میلادی که نسیم تغییرات اساسی در صنعت حروفچینی و پیش از چاپ وزیدن گرفته بود، بارها با همان ظاهر رسمی و آراسته همیشگی به دفتر ماهنامه صنعت چاپ مراجعه و برای معادلیابی واژههای جدید مشورت میکرد.
یاد این دانشمند برجسته و خردمند در عرصه فرهنگ و ادب ایران زمین به نیکی ماندگار باد.
@sanatchapnews
دکتر #میرشمسالدین_ادیبسلطانی را معمولا به ترجمه دقیق اثر سنگین کانت به نام "سنجش خرد ناب" میشناسند، اما خانواده چاپ، با اثر پرمایه دیگرش "راهنمای آماده ساختن کتاب"، انتشارات علمی فرهنگی آشناترند.
این پژوهشگر زبانهای باستانی ایران که پزشکی را به عشق مطالعات زبانشناسی و ترجمه دقیق آثار معتبر فلسفه، منطق و هنر رها کرده بود، تمام عمر خود را در این راه صرف کرد و به نظر صاحبنظران، دقیقترین معادلها به زبان پارسی سره را در ترجمه متون به کار برد. ادیب سلطانی به بیش از ۸ زبان زنده دنیا تسلط داشت و برای ترجمه خود، گاهی به ترجمههای آن اثر به زبانهای دیگر نیز نظر میانداخت.
او در سالهای دهه ۹۰ میلادی که نسیم تغییرات اساسی در صنعت حروفچینی و پیش از چاپ وزیدن گرفته بود، بارها با همان ظاهر رسمی و آراسته همیشگی به دفتر ماهنامه صنعت چاپ مراجعه و برای معادلیابی واژههای جدید مشورت میکرد.
یاد این دانشمند برجسته و خردمند در عرصه فرهنگ و ادب ایران زمین به نیکی ماندگار باد.
@sanatchapnews
عرصههای ارتباطی
#داخلگیومه🔸تیتر یک یادداشت "نگاه انداختن، اسکن کردن، اسکرول کردن - دوران خواندن عمیق به پایان رسیده است" ▫️تیتر یادداشت فایننشال تایمز ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳
🔸کسانی که مهارت خواندن ندارند، مهارت اندیشیدن هم ندارند*
کاتبی را تصور کنید که بعد از اختراع ماشین #چاپ، مشغول نوشتن متنی بود که تا به حال بارها و بارها آن را نوشته بود. چه احساسی داشت؟ احتمالاً با خودش فکر میکرد"مشغول چه کار بیهودهای هستم!" امروزه خیلی از آدمها وقتی مجبور میشوند متنی بنویسند که طولانیتر از سی کلمه است، همچین حسی پیدا میکنند. به خودشان میگویند: چه کسی متنی چنین طولانی را خواهد خواند؟ نکتۀ تلخ ماجرا این است که چندان اشتباه فکر نمیکنند. انسانها در خواندن متنهای طولانی به مشکل خوردهاند.
مجموعهای از ناشران، محققان، کتابداران و نویسندگان سراسر جهان، ماه پیش، با انتشار "مانیفست خواندنِ لیوبلیانا" (Ljubljana Reading Manifesto) اعلام کردند: خواندنِ دیجیتال در حال تخریب عادتِ "خواندن عمیق" در میان ماست.
دستگاههای دیجیتال باعث شدهاند انسانهای امروزی، "بیشتر" از هر دورۀ دیگری در تاریخ بشریت بخوانند. اما آنها دیگر مثل قبل نمیخوانند. خواندنِ دیجیتال، به شکلی روزافزون، به تجربهای تکهتکه، کوتاهمدت، سطحی و گذرا تبدیل شده است. بنابراین شاید تعداد کلمات خیلی زیادی در روز بخوانیم، ولی همۀ آنها در قالب متنهای چند کلمهای یا نهایتاً چند خطی است. حال اگر بخواهیم همان تعداد کلمه را در قالبِ یک متن واحد بخوانیم، با دشواری بسیاری مواجه میشویم. زیرا درک متنی طولانی نیازمند مهارتهای "خواندن عمیق" است.
خواندن عمیق نقشی حیاتی در تمدن بشری داشته است. استیون پینگر، روانشناس و نویسندۀ آمریکایی، با رواج خواندنِ متنهای طولانی در بین عموم مردم از اواخر قرن هفدهم، توانایی "همدردی" کردن با دیگران در میان انسانها افزایش یافت.
مردم با خواندنِ متنهای مفصل دربارۀ زندگیِ دیگر انسانها، توانستند دنیا را از چشم آنها ببینند و این توانایی تأثیر بسیار مهمی در نگرش آنها دربارۀ موضوعاتی مثل بردهداری، شکنجه، ساحرهسوزی، استبداد و دیگر چیزها گذاشت. از نظر استیون پینکر، خواندنِ عمیق باعث انقلاب نوعدوستانهای شد که بعدتر به رویدادهای دورانسازی مثل انقلاب آمریکا و انقلاب فرانسه منتهی گردید. آنچه خواندنِ متنهای تکهپاره و کوتاه دیجیتال ما را از آن محروم میکند، دقیقاً همین توانایی دیدن دنیا از چشم دیگران است.
ماریان وولف، محقق آمریکایی، مینویسد: ما در دنیای آنلاین دائماً در حال اسکرولکردن، نصفهنیمه خواندن یا ذخیرهکردن متنهاییم تا در آیندهای نامعلوم آنها را بخوانیم، چون این رسانه برای خواندنِ عمیق طراحی نشده است.
خواندن دیجیتال از دلایل مهم رواج "سادهگرایی" در دنیای امروز است. سادهگرایی یعنی تمایل به سادهکردن هر چیز پیچیده. اظهارنظرها و موضعگیریهای یکخطی، شفاف و سرراست و فرارکردن از درک عمیق و چندوجهی مسائل. سایمون کوپر میگوید: استادِ سادهگراهای جهان، #دونالد_ترامپ است؛ کسی که هیچکس حتی توقع "همدلی" کردن را از او ندارد. اما ظهور این نوع سیاستمداران زنگ خطری برای جهان است. پینکر میگوید: "هر وقت سیاستمداران شروع میکنند به ساده حرف زدن، منتظر جنگ باشید".
📌 آنچه خواندید مروری است بر یادداشت اخیر #سایمون_کوپر در فایننشال تایمز با عنوان "نگاه انداختن، اسکن کردن، اسکرول کردن: دوران خواندن عمیق به پایان رسیده است"
Skimming, scanning, scrolling - the age of deep reading is over
این مطلب در تاریخ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳ به انتشار رسیده است.
@tarjomaanweb
کاتبی را تصور کنید که بعد از اختراع ماشین #چاپ، مشغول نوشتن متنی بود که تا به حال بارها و بارها آن را نوشته بود. چه احساسی داشت؟ احتمالاً با خودش فکر میکرد"مشغول چه کار بیهودهای هستم!" امروزه خیلی از آدمها وقتی مجبور میشوند متنی بنویسند که طولانیتر از سی کلمه است، همچین حسی پیدا میکنند. به خودشان میگویند: چه کسی متنی چنین طولانی را خواهد خواند؟ نکتۀ تلخ ماجرا این است که چندان اشتباه فکر نمیکنند. انسانها در خواندن متنهای طولانی به مشکل خوردهاند.
مجموعهای از ناشران، محققان، کتابداران و نویسندگان سراسر جهان، ماه پیش، با انتشار "مانیفست خواندنِ لیوبلیانا" (Ljubljana Reading Manifesto) اعلام کردند: خواندنِ دیجیتال در حال تخریب عادتِ "خواندن عمیق" در میان ماست.
دستگاههای دیجیتال باعث شدهاند انسانهای امروزی، "بیشتر" از هر دورۀ دیگری در تاریخ بشریت بخوانند. اما آنها دیگر مثل قبل نمیخوانند. خواندنِ دیجیتال، به شکلی روزافزون، به تجربهای تکهتکه، کوتاهمدت، سطحی و گذرا تبدیل شده است. بنابراین شاید تعداد کلمات خیلی زیادی در روز بخوانیم، ولی همۀ آنها در قالب متنهای چند کلمهای یا نهایتاً چند خطی است. حال اگر بخواهیم همان تعداد کلمه را در قالبِ یک متن واحد بخوانیم، با دشواری بسیاری مواجه میشویم. زیرا درک متنی طولانی نیازمند مهارتهای "خواندن عمیق" است.
خواندن عمیق نقشی حیاتی در تمدن بشری داشته است. استیون پینگر، روانشناس و نویسندۀ آمریکایی، با رواج خواندنِ متنهای طولانی در بین عموم مردم از اواخر قرن هفدهم، توانایی "همدردی" کردن با دیگران در میان انسانها افزایش یافت.
مردم با خواندنِ متنهای مفصل دربارۀ زندگیِ دیگر انسانها، توانستند دنیا را از چشم آنها ببینند و این توانایی تأثیر بسیار مهمی در نگرش آنها دربارۀ موضوعاتی مثل بردهداری، شکنجه، ساحرهسوزی، استبداد و دیگر چیزها گذاشت. از نظر استیون پینکر، خواندنِ عمیق باعث انقلاب نوعدوستانهای شد که بعدتر به رویدادهای دورانسازی مثل انقلاب آمریکا و انقلاب فرانسه منتهی گردید. آنچه خواندنِ متنهای تکهپاره و کوتاه دیجیتال ما را از آن محروم میکند، دقیقاً همین توانایی دیدن دنیا از چشم دیگران است.
ماریان وولف، محقق آمریکایی، مینویسد: ما در دنیای آنلاین دائماً در حال اسکرولکردن، نصفهنیمه خواندن یا ذخیرهکردن متنهاییم تا در آیندهای نامعلوم آنها را بخوانیم، چون این رسانه برای خواندنِ عمیق طراحی نشده است.
خواندن دیجیتال از دلایل مهم رواج "سادهگرایی" در دنیای امروز است. سادهگرایی یعنی تمایل به سادهکردن هر چیز پیچیده. اظهارنظرها و موضعگیریهای یکخطی، شفاف و سرراست و فرارکردن از درک عمیق و چندوجهی مسائل. سایمون کوپر میگوید: استادِ سادهگراهای جهان، #دونالد_ترامپ است؛ کسی که هیچکس حتی توقع "همدلی" کردن را از او ندارد. اما ظهور این نوع سیاستمداران زنگ خطری برای جهان است. پینکر میگوید: "هر وقت سیاستمداران شروع میکنند به ساده حرف زدن، منتظر جنگ باشید".
📌 آنچه خواندید مروری است بر یادداشت اخیر #سایمون_کوپر در فایننشال تایمز با عنوان "نگاه انداختن، اسکن کردن، اسکرول کردن: دوران خواندن عمیق به پایان رسیده است"
Skimming, scanning, scrolling - the age of deep reading is over
این مطلب در تاریخ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳ به انتشار رسیده است.
@tarjomaanweb
پرانتز گوتنبرگ.pdf
50.5 MB
#چاپ #یوهانس_گوتنبرگ
#ارتباطات🔸پرانتز گوتنبرگ: عصر چاپ و درسهای آن برای عصر اینترنت
🔻مطلب پیوست در ماهنامه صنعت چاپ آذر ماه١۴٠٢ منتشر شده است.
#جف_جارویس روزنامهنگار آمریکایی در جدیدترین کتاب خود یعنی پرانتز گوتنبرگ: عصر چاپ و درسهای برای عصر اینترنت* مروری دارد بر ۵٠٠ سال فرهنگ چاپ، از زمان اختراع ماشین چاپ #گوتنبرگ در قرن ١۵ میلادی تا کنون که عصر دیجیتال نامیده میشود. جارویس در این کتاب به نقش چاپ در شکلگیری فرهنگ جامعه و آموزههایی پرداخته است برای عصری که در پیش داریم.
در جدیدترین شماره نشریه قدرت چاپ (Print Powe)، یک نویسنده عضو تحریریه این نشریه به نام اولبه جِلوما (Ulbe Jelluma)، برداشت خود را از کتاب تاثیرگذار پرانتز گوتنبرگ منتشر کرده است.
*The Gutenberg Parenthesis: The Age of Print and its Lessons for the Age of Internet
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
#ارتباطات🔸پرانتز گوتنبرگ: عصر چاپ و درسهای آن برای عصر اینترنت
🔻مطلب پیوست در ماهنامه صنعت چاپ آذر ماه١۴٠٢ منتشر شده است.
#جف_جارویس روزنامهنگار آمریکایی در جدیدترین کتاب خود یعنی پرانتز گوتنبرگ: عصر چاپ و درسهای برای عصر اینترنت* مروری دارد بر ۵٠٠ سال فرهنگ چاپ، از زمان اختراع ماشین چاپ #گوتنبرگ در قرن ١۵ میلادی تا کنون که عصر دیجیتال نامیده میشود. جارویس در این کتاب به نقش چاپ در شکلگیری فرهنگ جامعه و آموزههایی پرداخته است برای عصری که در پیش داریم.
در جدیدترین شماره نشریه قدرت چاپ (Print Powe)، یک نویسنده عضو تحریریه این نشریه به نام اولبه جِلوما (Ulbe Jelluma)، برداشت خود را از کتاب تاثیرگذار پرانتز گوتنبرگ منتشر کرده است.
*The Gutenberg Parenthesis: The Age of Print and its Lessons for the Age of Internet
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
#چاپ🔸شماره ۵٠٠ ماهنامه صنعت چاپ
▫️پانصدمین شماره در کارگاه کیمیاگری
▫️یادداشت سردبیر شماره ۵٠٠
پانصدمین شماره ماهنامه صنعت چاپ در دست شماست. هورا!
پانصد به خودیخود، عددی است نه بیش و نه کم. بسته به این که کمیّت چه چیزی را بیان کند، بها مییابد. پانصد گرم زعفران یا پانصد کیلو شلغم، کدامیک قیمتیتر است؟
پانصد، اگر رقم پاداش کارگر باشد، ۵٠٠ هزار تومان هم برای خودش، چیزی به حساب میآید، اما اگر مبلغ اختلاس باشد، دیگر باید "همت" به خرج داد. میدانید که بهتازگی همت، معنی دیگری پیدا کرده و بهعنوان عدد به کار میرود؛ هــزار مــیلیارد تـومان!
برای آن پانصد هزار تومان باید رنج کشید و برای این "همت"ها باید خود را از نردبان قدرت برکشید.
کار مجله از جنس رنج است، سطر به سطر و واژه به واژه، دقت، تمرکز، وسواس و برای هر عبارت مستند، کنکاش میخواهد. از این نظر چه شباهتی به کار حروفچینهای سربی دارد؛ چیزی که دیگر نیست.
شاید مجله هم در آینده به این صورت که در دست شماست، دیگر نباشد. اما این کاری که بهجای خود و در زمان خود، کارساز بوده، گم نمیشود. رسیدن به شماره پانصد بهخودیخود، ارزشمند نیست، آنچه به آن بها میدهد و آن کیمیایی که مس هر چیزی را زر میکند، ارزشی است که مشتری به آن میبخشد. کیمیای ماهنامه صنعت چاپ، عنایتی است که بزرگان و خبرگان و استادکاران و مدیران ریشهدار و جوانان پُرابتکار به آن دارند. ما پیوسته از این کیمیاگری خانواده پُرهنر چاپ، نصیب بردهایم؛ حتی بیش از آنچه بیارزیم، به ما اعتبار بخشیدهاند. چه قدیمیها و آغازگرانی که دوچندِ عمرِ ۴٠ ساله این ماهنامه، گرد سرب را نفس کشیدهاند و چه نوآورانی که فناوری روز چاپ را در ایران به کار گرفتهاند، همه به ما لطف داشتهاند.
با تورقی در مجله میتوان دید که این ماهنامه، باشگاه درجه یکهای هر دو طیف و جایگاه نامهای اصیل و واحدهای پیشرو در خانواده بزرگ چاپ است. به پاس این همه لطف، در پیشگاه خانواده پُرمهر چاپ، سر تعظیم فرود میآوریم.
@sanatchapnews
▫️پانصدمین شماره در کارگاه کیمیاگری
▫️یادداشت سردبیر شماره ۵٠٠
پانصدمین شماره ماهنامه صنعت چاپ در دست شماست. هورا!
پانصد به خودیخود، عددی است نه بیش و نه کم. بسته به این که کمیّت چه چیزی را بیان کند، بها مییابد. پانصد گرم زعفران یا پانصد کیلو شلغم، کدامیک قیمتیتر است؟
پانصد، اگر رقم پاداش کارگر باشد، ۵٠٠ هزار تومان هم برای خودش، چیزی به حساب میآید، اما اگر مبلغ اختلاس باشد، دیگر باید "همت" به خرج داد. میدانید که بهتازگی همت، معنی دیگری پیدا کرده و بهعنوان عدد به کار میرود؛ هــزار مــیلیارد تـومان!
برای آن پانصد هزار تومان باید رنج کشید و برای این "همت"ها باید خود را از نردبان قدرت برکشید.
کار مجله از جنس رنج است، سطر به سطر و واژه به واژه، دقت، تمرکز، وسواس و برای هر عبارت مستند، کنکاش میخواهد. از این نظر چه شباهتی به کار حروفچینهای سربی دارد؛ چیزی که دیگر نیست.
شاید مجله هم در آینده به این صورت که در دست شماست، دیگر نباشد. اما این کاری که بهجای خود و در زمان خود، کارساز بوده، گم نمیشود. رسیدن به شماره پانصد بهخودیخود، ارزشمند نیست، آنچه به آن بها میدهد و آن کیمیایی که مس هر چیزی را زر میکند، ارزشی است که مشتری به آن میبخشد. کیمیای ماهنامه صنعت چاپ، عنایتی است که بزرگان و خبرگان و استادکاران و مدیران ریشهدار و جوانان پُرابتکار به آن دارند. ما پیوسته از این کیمیاگری خانواده پُرهنر چاپ، نصیب بردهایم؛ حتی بیش از آنچه بیارزیم، به ما اعتبار بخشیدهاند. چه قدیمیها و آغازگرانی که دوچندِ عمرِ ۴٠ ساله این ماهنامه، گرد سرب را نفس کشیدهاند و چه نوآورانی که فناوری روز چاپ را در ایران به کار گرفتهاند، همه به ما لطف داشتهاند.
با تورقی در مجله میتوان دید که این ماهنامه، باشگاه درجه یکهای هر دو طیف و جایگاه نامهای اصیل و واحدهای پیشرو در خانواده بزرگ چاپ است. به پاس این همه لطف، در پیشگاه خانواده پُرمهر چاپ، سر تعظیم فرود میآوریم.
@sanatchapnews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روزنامهنگاری #چاپ #بستهبندی
🔸١٠٠ شرکت برتر چاپ و بستهبندی
دایرکتوری ١٠٠ شرکت برتر چاپ و بستهبندی ایران منتشر شد و در چمدان تعدادی از مسافران عازم نمایشگاه دروپا ٢٠٢۴ قرار گرفت تا در آنجا رونمایی شود. این دایرکتوری به زبان انگلیسی و عربی تنظیم شده و انتظار میرود در ایام نمایشگاه دروپا، در اختیار شماری از بازدید کنندگان کشورهای همسایه و نیز فعالان صنعت چاپ در این کشورها قرار گیرد. این کتاب در نمایشگاه دروپا (٢٨ ما مه تا ٧ ژوئن ٢٠٢۴) در غرفه برساز رویداد پارس؛ Hall 12 / C01 و همچنین در غرفه گروه همتا؛ Hall 10- Booth A26 و نیز در پاویون روزنامهنگاران تخصصی چاپ ماهنامه میدل ایست پرینتر (ME PRINTER) به نمایش گذاشته میشود.
برای اطلاعات بیشتر با تلفن ماهنامه صنعت چاپ ٠٢١٨٨٨۴٧٢۴۵ تماس بگیرید.
@sanatchapnews
🔸١٠٠ شرکت برتر چاپ و بستهبندی
دایرکتوری ١٠٠ شرکت برتر چاپ و بستهبندی ایران منتشر شد و در چمدان تعدادی از مسافران عازم نمایشگاه دروپا ٢٠٢۴ قرار گرفت تا در آنجا رونمایی شود. این دایرکتوری به زبان انگلیسی و عربی تنظیم شده و انتظار میرود در ایام نمایشگاه دروپا، در اختیار شماری از بازدید کنندگان کشورهای همسایه و نیز فعالان صنعت چاپ در این کشورها قرار گیرد. این کتاب در نمایشگاه دروپا (٢٨ ما مه تا ٧ ژوئن ٢٠٢۴) در غرفه برساز رویداد پارس؛ Hall 12 / C01 و همچنین در غرفه گروه همتا؛ Hall 10- Booth A26 و نیز در پاویون روزنامهنگاران تخصصی چاپ ماهنامه میدل ایست پرینتر (ME PRINTER) به نمایش گذاشته میشود.
برای اطلاعات بیشتر با تلفن ماهنامه صنعت چاپ ٠٢١٨٨٨۴٧٢۴۵ تماس بگیرید.
@sanatchapnews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#چاپ #روزنامهنگاری
🔸توزیع دایرکتوری ١٠٠ شرکت برتر چاپ و بسته بندی ایران
این دایرکتوری از سوی ماهنامه صنعت چاپ به زبان انگلیسی و عربی تنظیم ث و در نمایشگاه دروپا (٢٨ ما مه تا ٧ ژوئن ٢٠٢۴) به نمایش گذاشته شده است.
🔸توزیع دایرکتوری ١٠٠ شرکت برتر چاپ و بسته بندی ایران
این دایرکتوری از سوی ماهنامه صنعت چاپ به زبان انگلیسی و عربی تنظیم ث و در نمایشگاه دروپا (٢٨ ما مه تا ٧ ژوئن ٢٠٢۴) به نمایش گذاشته شده است.
#چاپ🔸نمایشگاه بینالمللی چاپ
سی و یکمین نمایشگاه بینالمللی چاپ و بستهبندی و ماشینآلات وابسته
▫️٣ لغایت ۶ دی ۱۴۰۳ - محل دائمی نمایشگاه بینالمللی تهران
سی و یکمین نمایشگاه بینالمللی چاپ و بستهبندی و ماشینآلات وابسته
▫️٣ لغایت ۶ دی ۱۴۰۳ - محل دائمی نمایشگاه بینالمللی تهران