#موزه #موزهداری
🔸سهم ایران از ۹۲ هزار موزه در جهان ۸۳۳ است
🔹دکتر علی دارابی
موزهها امروزه در جهان نقش بسیار مهمی را ایفاء میکنند، نمادی از توسعه شهری هستند.در گفت و گو و تاب آوری، صلح و دوستی، کاهش منازعات و تنشها، آموزش و پژوهش، و دیپلماسی عمومی تأثیر بسزایی دارند. نمایشگاههای موزهای که میان کشورها برگزار میشود، نقش مهمی در معرفی هویّت، فرهنگ، تاریخ و میراث کشورها و ملت ها دارند. بیتردید یکی از اصلیترین مقاصد گردشگران داخلی و خارجی بازدید از موزهها است. موزهها به مثابه "ثروت، دارایی، سرمایه و گنجینههای یک ملت" هستند.
از ۹۲ هزار موزه در جهان سهم ایران ۸۳۳ موزه است. جالب است بدانید که تعداد موزهها در ایران قبل از انقلاب اسلامی به ۵۰ موزه هم نمیرسید. اهتمام جمهوری اسلامی در امر موزهداری شایسته تقدیر است. اما با این همه به نسبت جمعیت کشور و تاریخ ۷ هزار ساله ایران، این تعداد موزه بسیار کم است.
معاونت #میراثفرهنگی در دولت سیزدهم مصمم است با کمک دولت، مجلس، قوّه قضائیه و سایر نهادهای فرهنگی، آموزشی، علمی، اجتماعی و نقش آفرینی بخش خصوصی و مردم در هر شهر یک موزه را ایجاد نماید. شعار هر شهر یک موزه به ارتقاء سطح دانش و آگاهیهای عمومی جامعه، آشنایی با مفاخر و مشاهیر و آثار تاریخی و میراث ملموس و ناملموس هر شهر کمک بایستهای میکند و میتواند به "قطب و مرکزی فرهنگی، آموزشی و پژوهشی" در هر شهر تبدیل شود. تحقّق همهء این آرمانها، اهداف در گرو سند ملّی موزهداری در جمهوری اسلامی است. این سند بیش از یک سال با مشارکت بالغ بر ۵۰۰۰ نفر از صاحب نظران، استادان، موزهداران، مجموعهداران، بحث و بررسی شده است که از همه آنان کمال امتنان و قدردانی را دارم. مطالعات مقایسهای با برخی از کشورهای جهان در امر موزهداری صورت گرفته است، كه براى بررسى و تصويب تقديم شوراى عالى انقلاب فرهنگى شد... +
🔸سهم ایران از ۹۲ هزار موزه در جهان ۸۳۳ است
🔹دکتر علی دارابی
موزهها امروزه در جهان نقش بسیار مهمی را ایفاء میکنند، نمادی از توسعه شهری هستند.در گفت و گو و تاب آوری، صلح و دوستی، کاهش منازعات و تنشها، آموزش و پژوهش، و دیپلماسی عمومی تأثیر بسزایی دارند. نمایشگاههای موزهای که میان کشورها برگزار میشود، نقش مهمی در معرفی هویّت، فرهنگ، تاریخ و میراث کشورها و ملت ها دارند. بیتردید یکی از اصلیترین مقاصد گردشگران داخلی و خارجی بازدید از موزهها است. موزهها به مثابه "ثروت، دارایی، سرمایه و گنجینههای یک ملت" هستند.
از ۹۲ هزار موزه در جهان سهم ایران ۸۳۳ موزه است. جالب است بدانید که تعداد موزهها در ایران قبل از انقلاب اسلامی به ۵۰ موزه هم نمیرسید. اهتمام جمهوری اسلامی در امر موزهداری شایسته تقدیر است. اما با این همه به نسبت جمعیت کشور و تاریخ ۷ هزار ساله ایران، این تعداد موزه بسیار کم است.
معاونت #میراثفرهنگی در دولت سیزدهم مصمم است با کمک دولت، مجلس، قوّه قضائیه و سایر نهادهای فرهنگی، آموزشی، علمی، اجتماعی و نقش آفرینی بخش خصوصی و مردم در هر شهر یک موزه را ایجاد نماید. شعار هر شهر یک موزه به ارتقاء سطح دانش و آگاهیهای عمومی جامعه، آشنایی با مفاخر و مشاهیر و آثار تاریخی و میراث ملموس و ناملموس هر شهر کمک بایستهای میکند و میتواند به "قطب و مرکزی فرهنگی، آموزشی و پژوهشی" در هر شهر تبدیل شود. تحقّق همهء این آرمانها، اهداف در گرو سند ملّی موزهداری در جمهوری اسلامی است. این سند بیش از یک سال با مشارکت بالغ بر ۵۰۰۰ نفر از صاحب نظران، استادان، موزهداران، مجموعهداران، بحث و بررسی شده است که از همه آنان کمال امتنان و قدردانی را دارم. مطالعات مقایسهای با برخی از کشورهای جهان در امر موزهداری صورت گرفته است، كه براى بررسى و تصويب تقديم شوراى عالى انقلاب فرهنگى شد... +
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#میراثفرهنگی
🔸فراخوان سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراث فرهنگی
فراخوان جشنواره در هشت بخش شامل ؛"سینمایی،تلویزیونی و رادیویی" ،"میراث دیجیتال"،"هنرهای نمایشی’ ،”هنرهای اجرایی و موسیقایی"،عکس و پوستر "،" ایده و تجارب"،"پویش میراثبانان آینده"، " مرور آثار بین المللی" و جایزه فارس منتشر شده است. هنرمندان و صاحبان اثر میتوانند تا تاریخ دهم شهریور ۱۴۰۳ با مراجعه به سایت جشنواره و تکمیل فرم ثبت نام آنلاین، نسبت به ارسال و ثبت آثار اقدام کنند.
@Ch_festival_mcth
🔸فراخوان سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراث فرهنگی
فراخوان جشنواره در هشت بخش شامل ؛"سینمایی،تلویزیونی و رادیویی" ،"میراث دیجیتال"،"هنرهای نمایشی’ ،”هنرهای اجرایی و موسیقایی"،عکس و پوستر "،" ایده و تجارب"،"پویش میراثبانان آینده"، " مرور آثار بین المللی" و جایزه فارس منتشر شده است. هنرمندان و صاحبان اثر میتوانند تا تاریخ دهم شهریور ۱۴۰۳ با مراجعه به سایت جشنواره و تکمیل فرم ثبت نام آنلاین، نسبت به ارسال و ثبت آثار اقدام کنند.
@Ch_festival_mcth
#یونسکو🔸مخاطره برای میراث فرهنگی
نگاهی به فهرست فعلی #میراثفرهنگی یونسکو در خطر؛ نشان میدهد که بیشتر آنها در مناطق جنگی و کشورهای بیثبات مانند سوریه، لبنان، افغانستان، عراق، یمن، ونزوئلا، لیبی، مالی، اوکراین و فلسطین قرار دارند.
نگاهی به فهرست فعلی #میراثفرهنگی یونسکو در خطر؛ نشان میدهد که بیشتر آنها در مناطق جنگی و کشورهای بیثبات مانند سوریه، لبنان، افغانستان، عراق، یمن، ونزوئلا، لیبی، مالی، اوکراین و فلسطین قرار دارند.
#یونسکو🔸ایران رتبه نهم ثبت میراث جهانی یونسکو را بهدست آورد
#علی_دارابی قائم مقام وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی با اعلام اینکه با ثبت جهانی #هگمتانه، ایران رتبه نهم فهرست میراث جهانی یونسکو را بدست آورد، از اقدام برای تدوین پیوست حفاظت از آثار جهانی با تعیین وظایف تمام نهادها و وزارتخانهها خبر داد.
معاون #میراثفرهنگی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در نشست هگمتانه که به عنوان بیستوهشتمین میراث ایران ششم مردادماه ۱۴۰۳ در یونسکو ثبت جهانی شد، با شرحی از فلسفه ثبت جهانی یونسکو و با اشاره به حمایتهای مالی و معنوی کنوانسیون میراث جهانی یونسکو از پروندهها و آثاری که ثبت جهانی میشود، اظهار کرد: روح حاکم بر کنوانسیون میراث جهانی یونسکو، حمایت است. نقش اصلی تشکیل کنوانسیون میراث جهانی، حمایت از کشورهایی است که از آثار برجستهای برخوردار هستند و کشورها بنابه دلایلی امکان و مسئولیت نگهداری و صیانت از آثار را نداشتند از این رو کنوانسیون قصد دارد از اثر و کشور صاحب اثر حمایت کند.
قائم مقام وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اضافه کرد:
در دهلی نو حدود ۱۹۶ کشور حضور داشتند و با این تعدادی که در اجلاس اخیر حضور داشتند یکی از معتبرترین مراکز تنظیم اسناد در جهان شکل گرفت. به این نکته اشاره کردم تا اعتبار کاری که توسط وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی انجام شد بر همگان روشن شود. در این نشست ۲۶ اثر فرهنگی و تاریخی ثبت شد و ما در میان ۱۰ کشور نخست دنیا در حوزه میراث فرهنگی ملموس رتبه نهم را داریم و در رتبه میراث ناملموس با ۲۴ عنصر جزو ۵ کشور نخست هستیم و در دولت سیزدهم در دو رتبه صعود کردیم. امسال هم در کمیته میراث جهانی ناملموس که در پاییز برگزار میشود چند پرونده داریم که موقعیت ایران بهتر خواهد شد. ایسنا
#علی_دارابی قائم مقام وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی با اعلام اینکه با ثبت جهانی #هگمتانه، ایران رتبه نهم فهرست میراث جهانی یونسکو را بدست آورد، از اقدام برای تدوین پیوست حفاظت از آثار جهانی با تعیین وظایف تمام نهادها و وزارتخانهها خبر داد.
معاون #میراثفرهنگی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در نشست هگمتانه که به عنوان بیستوهشتمین میراث ایران ششم مردادماه ۱۴۰۳ در یونسکو ثبت جهانی شد، با شرحی از فلسفه ثبت جهانی یونسکو و با اشاره به حمایتهای مالی و معنوی کنوانسیون میراث جهانی یونسکو از پروندهها و آثاری که ثبت جهانی میشود، اظهار کرد: روح حاکم بر کنوانسیون میراث جهانی یونسکو، حمایت است. نقش اصلی تشکیل کنوانسیون میراث جهانی، حمایت از کشورهایی است که از آثار برجستهای برخوردار هستند و کشورها بنابه دلایلی امکان و مسئولیت نگهداری و صیانت از آثار را نداشتند از این رو کنوانسیون قصد دارد از اثر و کشور صاحب اثر حمایت کند.
قائم مقام وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اضافه کرد:
در دهلی نو حدود ۱۹۶ کشور حضور داشتند و با این تعدادی که در اجلاس اخیر حضور داشتند یکی از معتبرترین مراکز تنظیم اسناد در جهان شکل گرفت. به این نکته اشاره کردم تا اعتبار کاری که توسط وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی انجام شد بر همگان روشن شود. در این نشست ۲۶ اثر فرهنگی و تاریخی ثبت شد و ما در میان ۱۰ کشور نخست دنیا در حوزه میراث فرهنگی ملموس رتبه نهم را داریم و در رتبه میراث ناملموس با ۲۴ عنصر جزو ۵ کشور نخست هستیم و در دولت سیزدهم در دو رتبه صعود کردیم. امسال هم در کمیته میراث جهانی ناملموس که در پاییز برگزار میشود چند پرونده داریم که موقعیت ایران بهتر خواهد شد. ایسنا
#میراثفرهنگی
🔸روایت ثبت جهانی هگمتانه
🔹دکتر #ادعای_دارابی
در محل موزه ملی ایران درباره
روایت ثبت جهانی هگمتانه سخنرانی داشتم. همکارانم نیز در میز گردی که بدین مناسبت برگزار شد گزارش این موفقیت بزرگ جهانی را از ابعاد مختلف ارائه کردند.
سخن اصلی من در سه حوزه بود:
١. اهمیت و ضرورت ثبت آثار تاريخى چیست؟
٢. چه دستاوردهایی برای کشور دارد؟
٣. و بالاخره آنکه وظایف و مسئولیتهای مردم و مسئولان پس از ثبت چیست؟
تاکید کردم که ثبت آثار جهانی از نگاه کالبدی و هنری به آثار عبور کرده و به آثار دارای ارزش رسیده است. ارزشهایی که قابلیت جهانی شدن داشته باشد.
اعتبار بخشی فرهنگی، جهانی کردن ارزشهای ایران، کارکرد دیپلماسی فرهنگی در پرتو ثبت جهانی، بهرهگیری از ظرفیتهای اقتصادی، حفاظت محلی، ملی و جهانی از آثار، رشد و توسعه صنعت توریسم و گردشگری از جمله از مهمترین دستاوردهای ثبت جهانی مورد تاکید قرار گرفت. در ردهبندی جهانی آمار زیر قابل توجه است:
● در حوزه میراث ملموس: ایتالیا (۶۰)- چین (۵۹) – آلمان (۵۴) فرانسه (۵۳) – اسپانیا (۵۰) – هند (۴۳) – مکزیک و انگلستان (۳۵)- روسیه (۳۲) ایران (۲۸) و آمریکا و ژاپن (۲۶) بترتیب رتبه نخست تا دهم را با ثبت آثار جهانی دارند.
● در حوزه میراث ناملموس: چین (۴۳) – ترکیه (۳۰)- فرانسه (۲۸)- اسپانیا (۲۵) – ایران (۲۴) – آذربایجان (۲۳) – ژاپن و کرواسی (۲۲) عنصر را ثبت کرده اند. رتبه اول تا هفتم جهان را دارا هستند.
● ثبت آثار جهانی پایان توجه؛ حمایت و حفاظت از اثر نیست بلکه آغازی برای برنامه ریزی جامع و کامل برای حفاظت از آثاری است که #یونسکو در قالب "پلان مدیریت سایتهای جهانی" از کشورها مطالبه میکند. قوای سه گانه، سازمان برنامه و بودجه، استانداران، فرمانداران، شهرداران، آموزش و پرورش، رسانه¬ها و مطبوعات، انجمنها، سمنها و تشکلهای غیردولتی ،وزارت امور خارجه و بسیاری از نهادها و دستگاههای مختلف اجرایی کشور در قالب ثبت آثار جهانی مسئولیت دارند.
🔸روایت ثبت جهانی هگمتانه
🔹دکتر #ادعای_دارابی
در محل موزه ملی ایران درباره
روایت ثبت جهانی هگمتانه سخنرانی داشتم. همکارانم نیز در میز گردی که بدین مناسبت برگزار شد گزارش این موفقیت بزرگ جهانی را از ابعاد مختلف ارائه کردند.
سخن اصلی من در سه حوزه بود:
١. اهمیت و ضرورت ثبت آثار تاريخى چیست؟
٢. چه دستاوردهایی برای کشور دارد؟
٣. و بالاخره آنکه وظایف و مسئولیتهای مردم و مسئولان پس از ثبت چیست؟
تاکید کردم که ثبت آثار جهانی از نگاه کالبدی و هنری به آثار عبور کرده و به آثار دارای ارزش رسیده است. ارزشهایی که قابلیت جهانی شدن داشته باشد.
اعتبار بخشی فرهنگی، جهانی کردن ارزشهای ایران، کارکرد دیپلماسی فرهنگی در پرتو ثبت جهانی، بهرهگیری از ظرفیتهای اقتصادی، حفاظت محلی، ملی و جهانی از آثار، رشد و توسعه صنعت توریسم و گردشگری از جمله از مهمترین دستاوردهای ثبت جهانی مورد تاکید قرار گرفت. در ردهبندی جهانی آمار زیر قابل توجه است:
● در حوزه میراث ملموس: ایتالیا (۶۰)- چین (۵۹) – آلمان (۵۴) فرانسه (۵۳) – اسپانیا (۵۰) – هند (۴۳) – مکزیک و انگلستان (۳۵)- روسیه (۳۲) ایران (۲۸) و آمریکا و ژاپن (۲۶) بترتیب رتبه نخست تا دهم را با ثبت آثار جهانی دارند.
● در حوزه میراث ناملموس: چین (۴۳) – ترکیه (۳۰)- فرانسه (۲۸)- اسپانیا (۲۵) – ایران (۲۴) – آذربایجان (۲۳) – ژاپن و کرواسی (۲۲) عنصر را ثبت کرده اند. رتبه اول تا هفتم جهان را دارا هستند.
● ثبت آثار جهانی پایان توجه؛ حمایت و حفاظت از اثر نیست بلکه آغازی برای برنامه ریزی جامع و کامل برای حفاظت از آثاری است که #یونسکو در قالب "پلان مدیریت سایتهای جهانی" از کشورها مطالبه میکند. قوای سه گانه، سازمان برنامه و بودجه، استانداران، فرمانداران، شهرداران، آموزش و پرورش، رسانه¬ها و مطبوعات، انجمنها، سمنها و تشکلهای غیردولتی ،وزارت امور خارجه و بسیاری از نهادها و دستگاههای مختلف اجرایی کشور در قالب ثبت آثار جهانی مسئولیت دارند.
#مطالعاتفرهنگی
🔸تعریف یونسکو از میراث فرهنگی
#میراثفرهنگی شامل مصنوعات، بناهای تاریخی، مجموعهای از ساختمانها و مکانها و موزههایی است که دارای ارزشهای گوناگونی از جمله اهمیت نمادین، تاریخی، هنری، زیباییشناختی، قومشناختی یا مردمشناختی، علمی و اجتماعی هستند که شامل میراث ملموس (منقول، غیر متحرک و زیر آب) و میراث فرهنگی ناملموس (ICH) است که در آثار، مکانها یا بناهای تاریخی فرهنگی و طبیعی قرار گرفته است. این تعریف، میراث فرهنگی ناملموس مربوط به سایر حوزههای فرهنگی مانند جشنوارهها، جشنها و غیره را مستثنی میکند. این تعریف میراث صنعتی و نقاشیهای غارها را پوشش میدهد.
منبع: موسسه آمار #یونسکو، ٢٠٠٩ چارچوب یونسکو برای آمار فرهنگ
🔸تعریف یونسکو از میراث فرهنگی
#میراثفرهنگی شامل مصنوعات، بناهای تاریخی، مجموعهای از ساختمانها و مکانها و موزههایی است که دارای ارزشهای گوناگونی از جمله اهمیت نمادین، تاریخی، هنری، زیباییشناختی، قومشناختی یا مردمشناختی، علمی و اجتماعی هستند که شامل میراث ملموس (منقول، غیر متحرک و زیر آب) و میراث فرهنگی ناملموس (ICH) است که در آثار، مکانها یا بناهای تاریخی فرهنگی و طبیعی قرار گرفته است. این تعریف، میراث فرهنگی ناملموس مربوط به سایر حوزههای فرهنگی مانند جشنوارهها، جشنها و غیره را مستثنی میکند. این تعریف میراث صنعتی و نقاشیهای غارها را پوشش میدهد.
منبع: موسسه آمار #یونسکو، ٢٠٠٩ چارچوب یونسکو برای آمار فرهنگ
جواد قارایی در گفتوگو با میراثآریا:
#فرهنگ🔸جشنواره میراثفرهنگی فرصتی کمنظیر برای معرفی ایران است
▫️مهمترین موضوع در جشنوارهها اعتبار آن است
عضو شورای سیاستگذاری جشنواره چندرسانهای #میراثفرهنگی هدف از برگزاری این جشنواره را استفاده حداکثری از ظرفیتها و پتانسیل هر منطقه و استان عنوان کرد... +
#فرهنگ🔸جشنواره میراثفرهنگی فرصتی کمنظیر برای معرفی ایران است
▫️مهمترین موضوع در جشنوارهها اعتبار آن است
عضو شورای سیاستگذاری جشنواره چندرسانهای #میراثفرهنگی هدف از برگزاری این جشنواره را استفاده حداکثری از ظرفیتها و پتانسیل هر منطقه و استان عنوان کرد... +
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فرهنگ🔸گزارش روند و ویژگیهای سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی
▫️#علی_دارابی قائم مقام وزیر و معاون #میراثفرهنگی کشور از روند سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی گفت. او همچنین به بیان ویژگیهای این دوره از جشنواره و تفاوتهای آن با جشنواره سال گذشته پرداخت.
دارابی خبر داد که در افتتاحیه و اختتامیه این دوره از جشنواره از مشاهیر، مفاخر و خانواده شهدا تقدیر خواهد شد. او هدف از برگزاری جشنواره را افزایش سواد میراثی، شناسایی آثار خوب و تشویق به رقابت سالم و سازنده و همچنين شناسایی استعدادهای جوان و جدید عنوان کرد. دارابی گفت: برگزاری این جشنواره به استانها کمک میکند تا بهتر و بیشتر دیده شوند. هنرمندانی که در این جشنوارهها شرکت میکنند، سفیران میراثفرهنگی آن استان در سراسر کشور هستند.
@Ch_festival_mcth
▫️#علی_دارابی قائم مقام وزیر و معاون #میراثفرهنگی کشور از روند سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی گفت. او همچنین به بیان ویژگیهای این دوره از جشنواره و تفاوتهای آن با جشنواره سال گذشته پرداخت.
دارابی خبر داد که در افتتاحیه و اختتامیه این دوره از جشنواره از مشاهیر، مفاخر و خانواده شهدا تقدیر خواهد شد. او هدف از برگزاری جشنواره را افزایش سواد میراثی، شناسایی آثار خوب و تشویق به رقابت سالم و سازنده و همچنين شناسایی استعدادهای جوان و جدید عنوان کرد. دارابی گفت: برگزاری این جشنواره به استانها کمک میکند تا بهتر و بیشتر دیده شوند. هنرمندانی که در این جشنوارهها شرکت میکنند، سفیران میراثفرهنگی آن استان در سراسر کشور هستند.
@Ch_festival_mcth
#روزنامهنگاری #فرهنگ
🔸معرفی داوران بخش میراث دیجیتال جشنواره چندرسانهای میراث.
به گزارش ستاد خبری جشنواره، #یونس_شکرخواه، #امیر_سحرخیز و #محمدحسین_سجادینیّری به عنوان اعضای هیات داوران، آثار رسیده به بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی را داوری میکنند.نتایج داوری بخش میراث دیجیتال جشنواره ۱۵ آبان ١۴٠٣ اعلام خواهد شد. مدیریت این بخش را #محمد_یاری بر عهده داشته است. سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی با شعار ایران ما، میراث ما؛ میراث ما، ایران ما ۱۵ تا ۱۸ آبان ١۴٠٣، به دبیری #علیرضا_تابش از سوی وزارت میراثفرهنگی، گردشگری و صنایع دستی و به میزبانی استانداری فارس، در شیراز برگزار میشود.
🔸معرفی داوران بخش میراث دیجیتال جشنواره چندرسانهای میراث.
به گزارش ستاد خبری جشنواره، #یونس_شکرخواه، #امیر_سحرخیز و #محمدحسین_سجادینیّری به عنوان اعضای هیات داوران، آثار رسیده به بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی را داوری میکنند.نتایج داوری بخش میراث دیجیتال جشنواره ۱۵ آبان ١۴٠٣ اعلام خواهد شد. مدیریت این بخش را #محمد_یاری بر عهده داشته است. سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی با شعار ایران ما، میراث ما؛ میراث ما، ایران ما ۱۵ تا ۱۸ آبان ١۴٠٣، به دبیری #علیرضا_تابش از سوی وزارت میراثفرهنگی، گردشگری و صنایع دستی و به میزبانی استانداری فارس، در شیراز برگزار میشود.
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ
١🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی، بینالمللی شدن این جشنواره را موجب آشنایی مردم جهان با ادبیات، هویت و سنتهای ایران دانست.
به گزارش ایلنا، #یونس_شکرخواه، داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی درباره چرایی برگزاری این جشنواره و اهداف کلیدی آن بیان کرد: جشنوارهها اساسا به وجود میآیند تا رقابت ایجاد کنند و سعی میشود برای شرکتکنندگان و بینندگان آن جشنواره یا بوسیله چاپ آثار نهایی جشنواره در یک کتاب، سرمشق به وجود بیاید ولی مضمون جشنوارهها دامنه فراگیری متفاوتی دارد. مثلا یک جشنواره درباره بهترین سیلندر ماشین یا بهترین یادداشت درباره سیلندر ماشین برگزار میشود که این دامنه مخاطب را ممکن است کم کند، اما در یک جشنوارهای مثل جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی میتوان با هر پلتفرم و فرمتی به صورت مکتوب یا دیداری و شنیداری این اتفاق را جلو برد و چون میراثفرهنگی بخشی از هویت همه ماست، مورد توجه قرار میگیرد.
١🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی، بینالمللی شدن این جشنواره را موجب آشنایی مردم جهان با ادبیات، هویت و سنتهای ایران دانست.
به گزارش ایلنا، #یونس_شکرخواه، داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی درباره چرایی برگزاری این جشنواره و اهداف کلیدی آن بیان کرد: جشنوارهها اساسا به وجود میآیند تا رقابت ایجاد کنند و سعی میشود برای شرکتکنندگان و بینندگان آن جشنواره یا بوسیله چاپ آثار نهایی جشنواره در یک کتاب، سرمشق به وجود بیاید ولی مضمون جشنوارهها دامنه فراگیری متفاوتی دارد. مثلا یک جشنواره درباره بهترین سیلندر ماشین یا بهترین یادداشت درباره سیلندر ماشین برگزار میشود که این دامنه مخاطب را ممکن است کم کند، اما در یک جشنوارهای مثل جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی میتوان با هر پلتفرم و فرمتی به صورت مکتوب یا دیداری و شنیداری این اتفاق را جلو برد و چون میراثفرهنگی بخشی از هویت همه ماست، مورد توجه قرار میگیرد.
عرصههای ارتباطی
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ ١🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی 🔻داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی، بینالمللی شدن این جشنواره را موجب آشنایی مردم جهان با ادبیات، هویت و سنتهای ایران دانست. به گزارش ایلنا،…
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ
٢🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻تخت جمشید را در نظر بگیرید فرقی ندارد عرب یا کرد هستید، تخت جمشید بخشی از هویت بالیدنی شماست که میتوانید به آن ببالید و بگویید که این کار اجداد من است.
شکرخواه درباره تاثیر برگزاری این جشنواره روی مردم عنوان کرد: دامنه مخاطبان جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی گسترده است. درست است که موضوعش فرهنگ است اما بسیاری از جوانب فرهنگی برای ما روشن نیست؛ به خصوص وقتی در یک حیطه جغرافیایی خاص زندگی کردیم ممکن است از همسایگان و بقیه سرزمینمان اطلاعاتی نداشته باشیم یا فرصت نکرده باشیم یک بنا یا یک مراسم جمعی را از نزدیک ببینیم. شاید عکسهای مراسم قالیشویی اردهال را دیده باشیم ولی از نزدیک در آنجا حضور نداشتهایم. بنابراین من فکر میکنم چون کثرت مخاطب در برابرمان است هرچقدر شاخهها و بخشهای جشنواره گستردهتر شود، جشنواره را جذابتر میکند. همانطور که فرمتهای مختلف در جذابیت جشنواره موثر است مثلا اگر مرتبط با موضوع یک جشنواره بتوانیم فیلم ببینیم، صدا و گرافیک به ویژه گرافیک روی وب داشته باشیم با استقبال مواجه میشود و همه ترجیح میدهند چنین چیزی را ببینند. من ترجیحم آن چیزی است که در عرصه تبلیغات تحت عنوان تیتیال (Through The Line Marketing) شناخته میشود، آن مجموعهای که بتواند برخط شود که خوشبختانه جشنواره آنها را دیده است و انواع آن را لحاظ کرده و برایش فراخوان داده است.
داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی راهکار موفقیت این جشنواره را دبیرخانه دائمی دانست و گفت: اگر دبیرخانه دائمی ایجاد شود دیگر نیازی نیست که سالی یک بار در یک فاصله زمانی مشخص فراخوان داده شود. از روز بعد از اختتامیه جشنواره سوم افراد فرصت دارند بهترین اثرشان را به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند و دبیرخانه باید آنها را در شاخههایی که اعلام شده است، سامان دهد. دومین نکتهای که پیشنهاد دارم این است که فردیت این موضوع حفظ شود. شما به عنوان یک #روزنامهنگار میخواهید اثر بفرستید، همکار شما هم که عکاسی و فیلمبرداری میکند میخواهد اثر بفرستد، اینجا باید نهادهایی که ذیربط با فرهنگ هستند از وزارتخانهها تا انجمن خوشنویسان تا نهادهای دیگری که در حوزه فرهنگ فعالیت میکنند، فکتشیت بدهند. یک بخش به نظر من دبیرخانه است که همیشه باید محصول دریافت کند، سر فرصت و با فراغ بال گزینش کند، از آثار ارسالی و محتوای آنها فراوانی بگیرد و در بخشی که کمتر اثر ارسال شده، بیشتر فعالیت کند، فراخوان بدهد و افراد و کانونهای مرتبط را به مشارکت فرابخواند.
وی درباره تاثیر چنین جشنوارهای بر حفظ اصالت و قدمتی که میراثفرهنگی دارد، گفت: این جشنواره نیست که باید اصالتسنجی کند. اتفاقا اگر فردا یک اثر تاریخی باستانی که طرف توجه جشنواره قرار گرفته جعلی از آب درآید، جشنواره مقصر نیست اما درس بزرگی میگیرد. ارائه اطلاعات کاملا موثق یا فکتشیت درباره اصالت و اورژینال بودن آثار باید از سوی کانونهای رسمی و مرتبط صورت گیرد تا مشخص شود که یک اثر و اطلاعات مربوط آن اورجینال و دقیق است یا خیر. ممکن است یک روزنامهنگار درباره یک اثر یا یک شیء مکشوفه در جایی گزارش تحقیقی نوشته، باشد و اطلاعات اشتباه داده باشد، من این را نگرانکننده نمیبینم. اطلاعات اشتباه زمانی ارائه میشود که کانونهای مرتبط فکتشیت تهیه نکرده و یا توزیع نکرده باشند
شکرخواه درباره تاثیر بینالمللی شدن جشنواره گفت: اگر کسی میخواهد درک بهتری از تاریخ و فرهنگ داشته باشد باید به ایران سفر کند تا ببیند که پدران ما چطور آبیاری کردند، چطور کاریز ساختند، چطور ما در سرزمینی بیآب و علف زندگی کردیم، ببیند ما چطور لباس میدوزیم، چطور مهمانی میگیریم. همه اینها برای جهان درس است، ایران یک موزه بسیار بزرگ است و جایی سرشار از ظرافت، نازکی و شکنندگی، باید نوشت و گفت که در ایران باید با احتیاط راه رفت تا اگر کسی هوس یورش به سرزمین ایران را داشت، پیش از حمله از سوی جهان منع شود، میراث ایران برای همه جهان است، یک حافظه و ثروت جهانی است. بنابراین اگر جشنواره بینالمللی شود، کسانی که برای حضور در جشنواره به ایران میآیند، به تدریج با ادبیات و هویت و سنتهای ایرانی آشنا میشوند. سرزمینی که ریشه دارد، مثل درخت ریشهدار بر زمین نمیافتد، اما باید اول به خودمان اثبات شود. من بینالمللی شدن این جشنواره را به فال نیک میگیرم و باید بسیار قدردان کسانی باشیم که به این فکر افتادند.۶
٢🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻تخت جمشید را در نظر بگیرید فرقی ندارد عرب یا کرد هستید، تخت جمشید بخشی از هویت بالیدنی شماست که میتوانید به آن ببالید و بگویید که این کار اجداد من است.
شکرخواه درباره تاثیر برگزاری این جشنواره روی مردم عنوان کرد: دامنه مخاطبان جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی گسترده است. درست است که موضوعش فرهنگ است اما بسیاری از جوانب فرهنگی برای ما روشن نیست؛ به خصوص وقتی در یک حیطه جغرافیایی خاص زندگی کردیم ممکن است از همسایگان و بقیه سرزمینمان اطلاعاتی نداشته باشیم یا فرصت نکرده باشیم یک بنا یا یک مراسم جمعی را از نزدیک ببینیم. شاید عکسهای مراسم قالیشویی اردهال را دیده باشیم ولی از نزدیک در آنجا حضور نداشتهایم. بنابراین من فکر میکنم چون کثرت مخاطب در برابرمان است هرچقدر شاخهها و بخشهای جشنواره گستردهتر شود، جشنواره را جذابتر میکند. همانطور که فرمتهای مختلف در جذابیت جشنواره موثر است مثلا اگر مرتبط با موضوع یک جشنواره بتوانیم فیلم ببینیم، صدا و گرافیک به ویژه گرافیک روی وب داشته باشیم با استقبال مواجه میشود و همه ترجیح میدهند چنین چیزی را ببینند. من ترجیحم آن چیزی است که در عرصه تبلیغات تحت عنوان تیتیال (Through The Line Marketing) شناخته میشود، آن مجموعهای که بتواند برخط شود که خوشبختانه جشنواره آنها را دیده است و انواع آن را لحاظ کرده و برایش فراخوان داده است.
داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی راهکار موفقیت این جشنواره را دبیرخانه دائمی دانست و گفت: اگر دبیرخانه دائمی ایجاد شود دیگر نیازی نیست که سالی یک بار در یک فاصله زمانی مشخص فراخوان داده شود. از روز بعد از اختتامیه جشنواره سوم افراد فرصت دارند بهترین اثرشان را به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند و دبیرخانه باید آنها را در شاخههایی که اعلام شده است، سامان دهد. دومین نکتهای که پیشنهاد دارم این است که فردیت این موضوع حفظ شود. شما به عنوان یک #روزنامهنگار میخواهید اثر بفرستید، همکار شما هم که عکاسی و فیلمبرداری میکند میخواهد اثر بفرستد، اینجا باید نهادهایی که ذیربط با فرهنگ هستند از وزارتخانهها تا انجمن خوشنویسان تا نهادهای دیگری که در حوزه فرهنگ فعالیت میکنند، فکتشیت بدهند. یک بخش به نظر من دبیرخانه است که همیشه باید محصول دریافت کند، سر فرصت و با فراغ بال گزینش کند، از آثار ارسالی و محتوای آنها فراوانی بگیرد و در بخشی که کمتر اثر ارسال شده، بیشتر فعالیت کند، فراخوان بدهد و افراد و کانونهای مرتبط را به مشارکت فرابخواند.
وی درباره تاثیر چنین جشنوارهای بر حفظ اصالت و قدمتی که میراثفرهنگی دارد، گفت: این جشنواره نیست که باید اصالتسنجی کند. اتفاقا اگر فردا یک اثر تاریخی باستانی که طرف توجه جشنواره قرار گرفته جعلی از آب درآید، جشنواره مقصر نیست اما درس بزرگی میگیرد. ارائه اطلاعات کاملا موثق یا فکتشیت درباره اصالت و اورژینال بودن آثار باید از سوی کانونهای رسمی و مرتبط صورت گیرد تا مشخص شود که یک اثر و اطلاعات مربوط آن اورجینال و دقیق است یا خیر. ممکن است یک روزنامهنگار درباره یک اثر یا یک شیء مکشوفه در جایی گزارش تحقیقی نوشته، باشد و اطلاعات اشتباه داده باشد، من این را نگرانکننده نمیبینم. اطلاعات اشتباه زمانی ارائه میشود که کانونهای مرتبط فکتشیت تهیه نکرده و یا توزیع نکرده باشند
شکرخواه درباره تاثیر بینالمللی شدن جشنواره گفت: اگر کسی میخواهد درک بهتری از تاریخ و فرهنگ داشته باشد باید به ایران سفر کند تا ببیند که پدران ما چطور آبیاری کردند، چطور کاریز ساختند، چطور ما در سرزمینی بیآب و علف زندگی کردیم، ببیند ما چطور لباس میدوزیم، چطور مهمانی میگیریم. همه اینها برای جهان درس است، ایران یک موزه بسیار بزرگ است و جایی سرشار از ظرافت، نازکی و شکنندگی، باید نوشت و گفت که در ایران باید با احتیاط راه رفت تا اگر کسی هوس یورش به سرزمین ایران را داشت، پیش از حمله از سوی جهان منع شود، میراث ایران برای همه جهان است، یک حافظه و ثروت جهانی است. بنابراین اگر جشنواره بینالمللی شود، کسانی که برای حضور در جشنواره به ایران میآیند، به تدریج با ادبیات و هویت و سنتهای ایرانی آشنا میشوند. سرزمینی که ریشه دارد، مثل درخت ریشهدار بر زمین نمیافتد، اما باید اول به خودمان اثبات شود. من بینالمللی شدن این جشنواره را به فال نیک میگیرم و باید بسیار قدردان کسانی باشیم که به این فکر افتادند.۶
عرصههای ارتباطی
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ ١🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی 🔻داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی، بینالمللی شدن این جشنواره را موجب آشنایی مردم جهان با ادبیات، هویت و سنتهای ایران دانست. به گزارش ایلنا،…
#روزنامهنگاری #میراثفرهنگی #فرهنگ
٣🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻این روزنامهنگار پیشکسوت، میزان موفقیت چنین جشنوارهای را در گرو میزان انتقال ارزشهای میراثی به نسلهای در راه دانست و عنوان کرد: طبقهبندی نسلها براساس ابزارهای ارتباطی مقولهای است که در کشورهای غربی بیشتر رایج شده است، اما برای این موضوع یک قالب نریختهاند که وقتی نسل زی تمام میشود حتما نسل آلفا با همین تعریفهای موجود شروع شود یا مثلا نسل میلینیوم واقعا فقط در همان سال ۲۰۰۰ بوده و دیگر اثری از این نسل نیست، این طبقهبندی بیشتر در کشورهایی رایج است که عمق تاریخی ندارند. به نسلها در سرزمینی که تاریخ و خط کهن، ادبیات، سنن و مناسبات کهن دارد، نگاه متفاوتی باید داشت. من متولد ۱۹۵۷ هستم که به عنوان نسل بیبیبومر پس از نسل خاموش شناخته میشود، اما آیا نسل قبل از من واقعا هیچ حرفی برای گفتن نداشتهاند و لذا خاموش بودهاند؛ خیر، در آن زمان مدیا به اندازه امروز نبوده است پس این بدان معنا نیست که آنها نادان بوده و ما حالا خیلی دانا هستیم. البته گاهی اوقات شما کنار اقیانوس اطلاعات هم که باشید باز هم تشنهاید و نمیدانید چرا این تشنگی رفع نمیشود. من به این خطکشیهای نسلی کاری ندارم اما فکر میکنم آدمها در برابر کار هنرمندانه مکث میکنند، حتی یک نوزاد هم به موسیقی واکنش نشان میدهد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: اگر این عقیده وجود دارد که این نسل جدید درگیر موضدع میراثفرهنگی نیستند، به این دلیل است که آنها را درگیر این موضوع نکردهایم تا در معرض آن قرار گیرند. دانشکدهای که من در آن تدریس میکنم به نوعی یک دانشکده بینالمللی است. دانشجوهای غیرایرانی دانشکده از بازار تهران سنگهای رنگی میخرند تا به دست و گردنشان کنند. اگر یک کتاب خوب هم از همان دانشکده یا از ایران به آنها بدهیم در بازگشت به کشورهایشان روی میزشان میگذارند و به دیگران میگویند این ایران است و من اینجا بودهام و اگر از آنها بپرسند این خطوطی که کنار در ورودی دانشکده است چیست، خواهند گفت، اشعار سعدی است و حتی برخی از آنها را ترجمه خواهند کرد. هرچقدر چنین اتفاقاتی بیشتر شود و بودجه سازمانهای فرهنگی به حد کفایت برسد درستتر پیش رفتهایم.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا این جشنواره برای ارتقای آگاهی عمومی در مورد ضرورت حفاظت از میراثفرهنگی در مقابل تهدیداتی که امروزه شاهد هستیم، برنامهای دارد یا خیر، گفت: این کار جشنواره نیست که آگاهی عمومی ایجاد کند. جشنواره محصولات فرهنگی را قضاوت میکند. هر قدر محتوای رسانهای در زمینه ضرورت و آداب حفظ بناهای تاریخی بیشتر شود، مطمئن باشید حتی اجازه خواهند داد در تخت جمشید سریال ساخته شود، فقط به شرط اینکه استانداردهای لازم برای حفظ میراثها، چه از نظر ایمنی و حفاظت و چه از لحاظ مسائل دیگر تهیه و تکثیر رسانهای و رعایت شود.
عضو شورای سیاستگذاری جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی درباره اینکه آیا این دوره نسبت به دورههای قبل جشنواره نوآوری خاصی داشته است، بیان کرد: در دورههای پیش کلاس و سخنرانی بود که خیلی خوب بود. همین اتفاقی که تصمیم به بینالمللی شدن جشنواره گرفته شده شجاعانهترین تصمیم بوده است، چون یک تصمیم بیپایه نیست. استطاعت فرهنگی در ایران بالاست چه از جنبه متریال و تاریخ و مواد و چه از نظر فرهنگی و آیینی. پس بینالمللی شدن جشنواره در این دوره سوم یک پرش بزرگ است که دبیر جشنواره و همکارانشان در وزارت میراثفرهنگی به آن رسیدگی کردند و این دستاورد بزرگی است، یعنی نشان میدهد که جشنواره هم محکم قدم برداشته و هم خوب فهمیده است که به کجا میرود.
٣🔸میراث فرهنگی و روزنامهنگاری ایرانی
🔻این روزنامهنگار پیشکسوت، میزان موفقیت چنین جشنوارهای را در گرو میزان انتقال ارزشهای میراثی به نسلهای در راه دانست و عنوان کرد: طبقهبندی نسلها براساس ابزارهای ارتباطی مقولهای است که در کشورهای غربی بیشتر رایج شده است، اما برای این موضوع یک قالب نریختهاند که وقتی نسل زی تمام میشود حتما نسل آلفا با همین تعریفهای موجود شروع شود یا مثلا نسل میلینیوم واقعا فقط در همان سال ۲۰۰۰ بوده و دیگر اثری از این نسل نیست، این طبقهبندی بیشتر در کشورهایی رایج است که عمق تاریخی ندارند. به نسلها در سرزمینی که تاریخ و خط کهن، ادبیات، سنن و مناسبات کهن دارد، نگاه متفاوتی باید داشت. من متولد ۱۹۵۷ هستم که به عنوان نسل بیبیبومر پس از نسل خاموش شناخته میشود، اما آیا نسل قبل از من واقعا هیچ حرفی برای گفتن نداشتهاند و لذا خاموش بودهاند؛ خیر، در آن زمان مدیا به اندازه امروز نبوده است پس این بدان معنا نیست که آنها نادان بوده و ما حالا خیلی دانا هستیم. البته گاهی اوقات شما کنار اقیانوس اطلاعات هم که باشید باز هم تشنهاید و نمیدانید چرا این تشنگی رفع نمیشود. من به این خطکشیهای نسلی کاری ندارم اما فکر میکنم آدمها در برابر کار هنرمندانه مکث میکنند، حتی یک نوزاد هم به موسیقی واکنش نشان میدهد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: اگر این عقیده وجود دارد که این نسل جدید درگیر موضدع میراثفرهنگی نیستند، به این دلیل است که آنها را درگیر این موضوع نکردهایم تا در معرض آن قرار گیرند. دانشکدهای که من در آن تدریس میکنم به نوعی یک دانشکده بینالمللی است. دانشجوهای غیرایرانی دانشکده از بازار تهران سنگهای رنگی میخرند تا به دست و گردنشان کنند. اگر یک کتاب خوب هم از همان دانشکده یا از ایران به آنها بدهیم در بازگشت به کشورهایشان روی میزشان میگذارند و به دیگران میگویند این ایران است و من اینجا بودهام و اگر از آنها بپرسند این خطوطی که کنار در ورودی دانشکده است چیست، خواهند گفت، اشعار سعدی است و حتی برخی از آنها را ترجمه خواهند کرد. هرچقدر چنین اتفاقاتی بیشتر شود و بودجه سازمانهای فرهنگی به حد کفایت برسد درستتر پیش رفتهایم.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا این جشنواره برای ارتقای آگاهی عمومی در مورد ضرورت حفاظت از میراثفرهنگی در مقابل تهدیداتی که امروزه شاهد هستیم، برنامهای دارد یا خیر، گفت: این کار جشنواره نیست که آگاهی عمومی ایجاد کند. جشنواره محصولات فرهنگی را قضاوت میکند. هر قدر محتوای رسانهای در زمینه ضرورت و آداب حفظ بناهای تاریخی بیشتر شود، مطمئن باشید حتی اجازه خواهند داد در تخت جمشید سریال ساخته شود، فقط به شرط اینکه استانداردهای لازم برای حفظ میراثها، چه از نظر ایمنی و حفاظت و چه از لحاظ مسائل دیگر تهیه و تکثیر رسانهای و رعایت شود.
عضو شورای سیاستگذاری جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی درباره اینکه آیا این دوره نسبت به دورههای قبل جشنواره نوآوری خاصی داشته است، بیان کرد: در دورههای پیش کلاس و سخنرانی بود که خیلی خوب بود. همین اتفاقی که تصمیم به بینالمللی شدن جشنواره گرفته شده شجاعانهترین تصمیم بوده است، چون یک تصمیم بیپایه نیست. استطاعت فرهنگی در ایران بالاست چه از جنبه متریال و تاریخ و مواد و چه از نظر فرهنگی و آیینی. پس بینالمللی شدن جشنواره در این دوره سوم یک پرش بزرگ است که دبیر جشنواره و همکارانشان در وزارت میراثفرهنگی به آن رسیدگی کردند و این دستاورد بزرگی است، یعنی نشان میدهد که جشنواره هم محکم قدم برداشته و هم خوب فهمیده است که به کجا میرود.
#روزنامهنگاری #فرهنگ
🔸میراثفرهنگی برای جذابیت بیشتر برای نسل Z نیاز به آمیختگی با فضای دیجیتال دارد
داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی معتقد است برای آن که میراثفرهنگی برای نسل جدید پذیرفتنی و جذاب شود حتما باید آن را با فضای دیجیتال هنرهای دیجیتال ترکیب کرد. #محمدحسین_سجادینیری داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی در گفتوگو با خبرنگار پیوست درباره اهمیت برگزاری جشنواره چند رسانهای میراثفرهنگی گفت: موضوع میراثفرهنگی و اساسا موضوع فرهنگ در تقاطع با مسائل مختلف میتواند بروز و ظهوری پیدا کند که هم مردمفهم شود و هم تسری بیشتری در زندگی پیدا کند. فرهنگ از آن مسائلی است که تلاقیاش با موضوعات مختلف هم جذابیت ایجاد میکند، هم مردمفهم میشود و هم قدرت نفوذش بالا میرود.
ادامه گفتوگو در سایت جشنواره
🔸میراثفرهنگی برای جذابیت بیشتر برای نسل Z نیاز به آمیختگی با فضای دیجیتال دارد
داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی معتقد است برای آن که میراثفرهنگی برای نسل جدید پذیرفتنی و جذاب شود حتما باید آن را با فضای دیجیتال هنرهای دیجیتال ترکیب کرد. #محمدحسین_سجادینیری داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراثفرهنگی در گفتوگو با خبرنگار پیوست درباره اهمیت برگزاری جشنواره چند رسانهای میراثفرهنگی گفت: موضوع میراثفرهنگی و اساسا موضوع فرهنگ در تقاطع با مسائل مختلف میتواند بروز و ظهوری پیدا کند که هم مردمفهم شود و هم تسری بیشتری در زندگی پیدا کند. فرهنگ از آن مسائلی است که تلاقیاش با موضوعات مختلف هم جذابیت ایجاد میکند، هم مردمفهم میشود و هم قدرت نفوذش بالا میرود.
ادامه گفتوگو در سایت جشنواره
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#روزنامهنگاری #رخنما
🔸حرفهایم درباره فرهنگ و جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی
#یونس_شکرخواه داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی ضمن بیان اینکه جشنوارهها اساسا به وجود میآیند تا رقابت ایجاد کنند و سعی میشود برای شرکتکنندگان و بینندگان آن جشنواره یا بهوسیله چاپ آثار نهایی جشنواره در یک کتاب، سرمشق به وجود بیاید ولی مضمون جشنوارهها دامنه فراگیری متفاوتی دارد، گفت: اگر میخواهید درک بهتری از #فرهنگ داشته باشید، به جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی بیایید.
@Ch_festival_mcth
🔸حرفهایم درباره فرهنگ و جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی
#یونس_شکرخواه داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی ضمن بیان اینکه جشنوارهها اساسا به وجود میآیند تا رقابت ایجاد کنند و سعی میشود برای شرکتکنندگان و بینندگان آن جشنواره یا بهوسیله چاپ آثار نهایی جشنواره در یک کتاب، سرمشق به وجود بیاید ولی مضمون جشنوارهها دامنه فراگیری متفاوتی دارد، گفت: اگر میخواهید درک بهتری از #فرهنگ داشته باشید، به جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی بیایید.
@Ch_festival_mcth
🔸شیراز، رویداد سکوی امید
▫️جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی
رویداد سکوی امید، سکویی است تا افراد برگزیده و مستعد سومین جشنواره چندرسانهای #میراثفرهنگی ایدهها، دستاوردها و محصولات خود را با هدف جذب حمایت مادی و معنوی به اشتراک بگذارند.
▫️زمان: سه شنبه ۱۵ آبان ساعت ۱۰ صبح
▫️مکان: سالن غزل تالار حافظ شیراز
▫️جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی
رویداد سکوی امید، سکویی است تا افراد برگزیده و مستعد سومین جشنواره چندرسانهای #میراثفرهنگی ایدهها، دستاوردها و محصولات خود را با هدف جذب حمایت مادی و معنوی به اشتراک بگذارند.
▫️زمان: سه شنبه ۱۵ آبان ساعت ۱۰ صبح
▫️مکان: سالن غزل تالار حافظ شیراز