#شبکهخانگی #تلویزیون #رخنما
🔸سپنج؛ برنامهای برای تفکر و مباحثه با مخاطب
🔹روزنامه اعتماد شنبه ٢۴ شهریور ١۴٠٣
#یونس_شکرخواه گفت: در برنامه سپنج معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرفهای کلیشهای نبود و همین کلیشهای نبودن یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود.
این مدرس #ارتباطات و #روزنامهنگاری که مهمان برنامه سپنج با اجرای #رضا_درستکار بود در ادامه درباره ویژگیهای این برنامه گفت: برنامه سپنج به بهترین شکل از یک پلتفرم استفاده کرد، چنین پلتفرمهایی در همه جای دنیا تحت عنوان نروکستینگ (narrowcasting) (ارسال پیام برای بخش محدودی از جامعه) شناخته میشوند. در پخش محدود به موضوعات خاص پرداخته میشود. همانطور که در شبکههای تلویزیونی سراسری کشورمان هم برخی از شبکهها یک ماموریت و شعار خاص دارند در پخشهایی مثل فیلیمو، فیلم نت، نماوا و امثال اینها هم برنامهها با موضوعات خاص برای مخاطبان محدود به آن موضوع ساخته میشود و در این میان به نظرم برنامه سپنج از نروکستینگ در برابر برودکستینگ (broadcasting) (ارسال پیام برای بخش وسیعی از جامعه) استفاده درستی کرده است. مهمتر از همه اینکه انتخاب خوب و درست کلمه سپنج و اجرای توانمند مجری برنامه باعث شده که این برنامه فقط یک مصاحبه نباشد و مخاطب را به یک بحث دعوت کند چون در دستهبندی تاکشوها دو نوع دستهبندی وجود دارد؛ یکی از جنس مصاحبه و دیگری از جنس مباحثه. سپنج از نوع بحث است.
شکرخواه با بیان اینکه پرداختن به موضوعاتی از جنس معنای زندگی و چیستی آن برای پلتفرمهای با دامنه پخش محدود مناسب است، افزود: طرح بحث موضوعاتی از جنس چیستی و معنای زندگی میتواند با مخاطبان خاص ارتباط برقرار کند و ثمربخش باشد چون در تاکشوهایی که به یک بحث دامن زده میشود، مهمان برنامه ناچار است در قلمروی واژه حرکت کند نه اینکه جوابهایی از جنس بله - خیر یا به اصطلاح جوابهای بسته به سوالات بدهد. در واقع مهمانان این برنامه وقتی وارد این بحث میشوند میدانند که نمیتوانند حرفهای مهمانان قبلی را تکرار کنند و اگر هم بنا به بحث تکرار پیش بیاید به معنای فراوانی در یک تحلیل محتوا و اهمیت آن موضوع است که افراد مختلف را درگیر کرده است. علاوه بر اینها خوشبختانه مباحث برنامه فقط در حد چرایی نیست و چطورها هم در این برنامه مطرح میشود و بنا به تجربه شخصی، من فکر میکنم جناب درستکار که مسوولیت اجرای برنامه را داشتند توانستند تا حد زیادی مرا از زاویه ارتباطات به مبانی فلسفه ارتباطات نزدیک کنند بنابراین بدون هیچ تردیدی میتوان گفت که ساخت چنین برنامههایی ثمربخش است و حتی میتواند بعدها به کتاب تبدیل شود، کتابی با موضوع کاویدن یک واژه (مثل سپنج) توسط افراد گوناگون، از مناظر مختلف. ضمن اینکه پاسخ به سوالات برنامه فقط از جنس فلسفه نیست و ناچارا به نوعی با علم هم مرتبط میشود.
این استاد ارتباطات در خصوص بازخوردهایی که از برنامه گرفته نیز توضیح داد: همه بازخوردهایی که درباره برنامه گرفتم بلااستثنا پیرامون مفید بودن برنامه بود و بسیاری از دوستان من نه تنها فقط درباره برنامهای که من حضور داشتم بلکه بهطور کلی درباره کلیت این برنامه احساس رضایت داشتند و به نظر من این مفید بودن فقط به خاطر محتوا نیست بلکه به خاطر عوامل دیگری مثل شکل اجرا، طراحی صحنه، طراحی نور درست هم هست. از نظر من در این برنامه، معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرفهای کلیشهای نبود و همین کلیشهای نبودن خود یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود. با این اوصاف میتوان گفت دیدن این برنامه صرفا به معنای وقتگذرانی نیست.
وی در پایان گفت: نباید توقع داشت که با ساخت یک برنامه، میتوان مخاطب متفکر و فرهیخته تربیت کرد و البته بهتر است بگویم نه تنها با این برنامه بلکه با دهها رسانه هم نمیشود چنین کاری را کرد چون رسانه نمیتواند یک سویه فرهنگ، تفکر و راهنما بیافریند اما میتواند سطوح و لایههایی را در برابر #مخاطب قرار بدهد و مخاطب آن #اطلاعات را وارد سیستم ارزشی- فرهنگی خودش کند و در آن عرصه است که یک نوع تقلا و تکاپو برای درک بهتر از موضوعات فراهم میشود به عبارت دیگر چنین برنامههایی میتواند نگاههای بینرشتهای و فرارشتهای، همگرایانه و آشتیجویانه به وجود بیاورد و این دستاورد و موفقیت کمی نیست که دیگران به سمت یک نوع بازآفرینی مایملک فکری و تالیف تفکری دعوت شوند.
🔸سپنج؛ برنامهای برای تفکر و مباحثه با مخاطب
🔹روزنامه اعتماد شنبه ٢۴ شهریور ١۴٠٣
#یونس_شکرخواه گفت: در برنامه سپنج معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرفهای کلیشهای نبود و همین کلیشهای نبودن یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود.
این مدرس #ارتباطات و #روزنامهنگاری که مهمان برنامه سپنج با اجرای #رضا_درستکار بود در ادامه درباره ویژگیهای این برنامه گفت: برنامه سپنج به بهترین شکل از یک پلتفرم استفاده کرد، چنین پلتفرمهایی در همه جای دنیا تحت عنوان نروکستینگ (narrowcasting) (ارسال پیام برای بخش محدودی از جامعه) شناخته میشوند. در پخش محدود به موضوعات خاص پرداخته میشود. همانطور که در شبکههای تلویزیونی سراسری کشورمان هم برخی از شبکهها یک ماموریت و شعار خاص دارند در پخشهایی مثل فیلیمو، فیلم نت، نماوا و امثال اینها هم برنامهها با موضوعات خاص برای مخاطبان محدود به آن موضوع ساخته میشود و در این میان به نظرم برنامه سپنج از نروکستینگ در برابر برودکستینگ (broadcasting) (ارسال پیام برای بخش وسیعی از جامعه) استفاده درستی کرده است. مهمتر از همه اینکه انتخاب خوب و درست کلمه سپنج و اجرای توانمند مجری برنامه باعث شده که این برنامه فقط یک مصاحبه نباشد و مخاطب را به یک بحث دعوت کند چون در دستهبندی تاکشوها دو نوع دستهبندی وجود دارد؛ یکی از جنس مصاحبه و دیگری از جنس مباحثه. سپنج از نوع بحث است.
شکرخواه با بیان اینکه پرداختن به موضوعاتی از جنس معنای زندگی و چیستی آن برای پلتفرمهای با دامنه پخش محدود مناسب است، افزود: طرح بحث موضوعاتی از جنس چیستی و معنای زندگی میتواند با مخاطبان خاص ارتباط برقرار کند و ثمربخش باشد چون در تاکشوهایی که به یک بحث دامن زده میشود، مهمان برنامه ناچار است در قلمروی واژه حرکت کند نه اینکه جوابهایی از جنس بله - خیر یا به اصطلاح جوابهای بسته به سوالات بدهد. در واقع مهمانان این برنامه وقتی وارد این بحث میشوند میدانند که نمیتوانند حرفهای مهمانان قبلی را تکرار کنند و اگر هم بنا به بحث تکرار پیش بیاید به معنای فراوانی در یک تحلیل محتوا و اهمیت آن موضوع است که افراد مختلف را درگیر کرده است. علاوه بر اینها خوشبختانه مباحث برنامه فقط در حد چرایی نیست و چطورها هم در این برنامه مطرح میشود و بنا به تجربه شخصی، من فکر میکنم جناب درستکار که مسوولیت اجرای برنامه را داشتند توانستند تا حد زیادی مرا از زاویه ارتباطات به مبانی فلسفه ارتباطات نزدیک کنند بنابراین بدون هیچ تردیدی میتوان گفت که ساخت چنین برنامههایی ثمربخش است و حتی میتواند بعدها به کتاب تبدیل شود، کتابی با موضوع کاویدن یک واژه (مثل سپنج) توسط افراد گوناگون، از مناظر مختلف. ضمن اینکه پاسخ به سوالات برنامه فقط از جنس فلسفه نیست و ناچارا به نوعی با علم هم مرتبط میشود.
این استاد ارتباطات در خصوص بازخوردهایی که از برنامه گرفته نیز توضیح داد: همه بازخوردهایی که درباره برنامه گرفتم بلااستثنا پیرامون مفید بودن برنامه بود و بسیاری از دوستان من نه تنها فقط درباره برنامهای که من حضور داشتم بلکه بهطور کلی درباره کلیت این برنامه احساس رضایت داشتند و به نظر من این مفید بودن فقط به خاطر محتوا نیست بلکه به خاطر عوامل دیگری مثل شکل اجرا، طراحی صحنه، طراحی نور درست هم هست. از نظر من در این برنامه، معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرفهای کلیشهای نبود و همین کلیشهای نبودن خود یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود. با این اوصاف میتوان گفت دیدن این برنامه صرفا به معنای وقتگذرانی نیست.
وی در پایان گفت: نباید توقع داشت که با ساخت یک برنامه، میتوان مخاطب متفکر و فرهیخته تربیت کرد و البته بهتر است بگویم نه تنها با این برنامه بلکه با دهها رسانه هم نمیشود چنین کاری را کرد چون رسانه نمیتواند یک سویه فرهنگ، تفکر و راهنما بیافریند اما میتواند سطوح و لایههایی را در برابر #مخاطب قرار بدهد و مخاطب آن #اطلاعات را وارد سیستم ارزشی- فرهنگی خودش کند و در آن عرصه است که یک نوع تقلا و تکاپو برای درک بهتر از موضوعات فراهم میشود به عبارت دیگر چنین برنامههایی میتواند نگاههای بینرشتهای و فرارشتهای، همگرایانه و آشتیجویانه به وجود بیاورد و این دستاورد و موفقیت کمی نیست که دیگران به سمت یک نوع بازآفرینی مایملک فکری و تالیف تفکری دعوت شوند.
Telegram
عرصههای ارتباطی
#رخنما #یونس_شکرخواه
#فلسفه🔸هایدگر؛ یک نگاه کوتاه
طرح بخشی از دیدگاههای #مارتین_هایدگر (بودن در جهان* و بودن در جهت مرگ**) در برنامه تلویزیونی #سپنج - #شبکهخانگی فیلیمو
*Being-in-the-world
**Being-toward-death
#فلسفه🔸هایدگر؛ یک نگاه کوتاه
طرح بخشی از دیدگاههای #مارتین_هایدگر (بودن در جهان* و بودن در جهت مرگ**) در برنامه تلویزیونی #سپنج - #شبکهخانگی فیلیمو
*Being-in-the-world
**Being-toward-death
#رخنما #یونس_شکرخواه
🔸برشهایی از برنامه سپنج فیلیمو
به برشهایی از برنامه سپنج (متعلق به شبکهخانگی فیلیمو) که در کانال عرصههای ارتباطی منتشر شده است از طریق هشتگ #سپنج دست یابید
🔸برشهایی از برنامه سپنج فیلیمو
به برشهایی از برنامه سپنج (متعلق به شبکهخانگی فیلیمو) که در کانال عرصههای ارتباطی منتشر شده است از طریق هشتگ #سپنج دست یابید
Generations
#تکنوکلاس #رخنما #ارتباطات
🔸نسلها در یک نگاه
🔹#یونس_شکرخواه
#رخنما #تکنوکلاس
🔸هویتها و نسلها از دیجیتالیسم تا هوشمصنوعی
🔹#یونس_شکرخواه
هویت شهروند دیجیتال - بر اثر کاربرد گسترده ابزارهای دیجیتال - به تدریج جایگزین هویت مبتنی بر حستعلق به اجتماع شد. و به همین سبب بود که نسلهای #وای (میلینیال)، #زی و #آلفا با کمبود شدید در زمینه برقراری روابط اجتماعی مواجه شدند به طوری که اکنون دچار احساس انزوا و جدایی از جامعه هستند.
حالا پرسش بزرگ این است که گفتمان و پارهگفتمانهای بسیار قویتر #هوشمصنوعی چه پیامدهایی را در همین زمینه به جا خواهند گذاشت؟
#تکنوکلاس #رخنما #ارتباطات
🔸نسلها در یک نگاه
🔹#یونس_شکرخواه
#رخنما #تکنوکلاس
🔸هویتها و نسلها از دیجیتالیسم تا هوشمصنوعی
🔹#یونس_شکرخواه
هویت شهروند دیجیتال - بر اثر کاربرد گسترده ابزارهای دیجیتال - به تدریج جایگزین هویت مبتنی بر حستعلق به اجتماع شد. و به همین سبب بود که نسلهای #وای (میلینیال)، #زی و #آلفا با کمبود شدید در زمینه برقراری روابط اجتماعی مواجه شدند به طوری که اکنون دچار احساس انزوا و جدایی از جامعه هستند.
حالا پرسش بزرگ این است که گفتمان و پارهگفتمانهای بسیار قویتر #هوشمصنوعی چه پیامدهایی را در همین زمینه به جا خواهند گذاشت؟
Photography.doc
77 KB
#عکاسانه #فتوژورنالیسم #رخنما
🔸تصوير، واژه و جمله
▫️#يونس_شكرخواه
"هر روزنامهاي را میتوان به دو ساختار تصويري و متني تجزيه كرد." اين جمله از معروفترين گزارههاي #رولان_بارت نشانهشناس برجسته فرانسوي است و همين میتواند راهگشای درك نقش #عكس و به ويژه درك پديده #فتوژورناليسم در عرصه #روزنامهنگاري باشد. اگر اين مبنا را بپذيريم و باز بپذيريم كه هر متن و عكسی، بازنمود جهان واقعی در جهان رسانهای است، گامی ديگر به طرف درك فتوژورناليسم برداشتهايم.
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
🔸تصوير، واژه و جمله
▫️#يونس_شكرخواه
"هر روزنامهاي را میتوان به دو ساختار تصويري و متني تجزيه كرد." اين جمله از معروفترين گزارههاي #رولان_بارت نشانهشناس برجسته فرانسوي است و همين میتواند راهگشای درك نقش #عكس و به ويژه درك پديده #فتوژورناليسم در عرصه #روزنامهنگاري باشد. اگر اين مبنا را بپذيريم و باز بپذيريم كه هر متن و عكسی، بازنمود جهان واقعی در جهان رسانهای است، گامی ديگر به طرف درك فتوژورناليسم برداشتهايم.
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
#رخنما #یونس_شکرخواه
🔸پایگاه مجلات تخصصی نورمگز
بخشی از مقالات من در سایت نورمگز که البته با پرداخت قابل دانلود است.. +
🔸پایگاه مجلات تخصصی نورمگز
بخشی از مقالات من در سایت نورمگز که البته با پرداخت قابل دانلود است.. +
#محمدرضا_شفیعیکدکنی #رخنما
#دوستان🔸ادای احترام به استاد کدکنی
▫️مکان: تهران، فرهنگسرای ارسباران
▫️زمان: عصر جمعه ۲۷ مهر ١۴٠٣
▫️عکسها: مرضیه بارانچشمه
متن پنهان کدکنی
یادداشت #یونس_شکرخواه
#دوستان🔸ادای احترام به استاد کدکنی
▫️مکان: تهران، فرهنگسرای ارسباران
▫️زمان: عصر جمعه ۲۷ مهر ١۴٠٣
▫️عکسها: مرضیه بارانچشمه
متن پنهان کدکنی
یادداشت #یونس_شکرخواه
UK CINEMA
#یونس_شکرخواه #رخنما #سینماویژن
🔸بحثهای نظری سینما
▫️ترجمههای یونس شکرخواه
نظریهها: درک نظریه فیلم، نشانهشناختی فیلم بر پایه آرای رولان بارت، نظریه کاراکتر ولادیمیر پراپ، رابطه ساختارشکنی و نظریه فیلم، آژانس در نظریههای سینما و تلویزیون، نظریههای عرصه هواخواهی، مکتب فرانکفورت از زاویه تلویزیون و سینما، تفاوت تحلیل فیلم و نقد ادبی، نظریه روانکاوانه فیلم، نظریه مولف
مفاهیم: جنبشهای فیلمسازی، نقشها در تئاتر، فیلم و تلویزیون، زیباییشناسی، ژانر، میزانسن، کهنالگو، رویداد رسانهای، مونتاژ دیالکتیکی، مفهوم بلند، مستند، سینمای مستقل، بازیگری، عمق میدان، سینمای مستقیم، سینمای اکسپرسیونیستی، فوردیسم، جبر در مطالعات سینمایی و تلویزیونی، تبلیغات سینمایی و تلویزیونی، میانمتنی بودن، در زمانی، نوگرایی و فرانوگرایی، فاصله گذاری، رمزگذاری، بازاریابی سینمایی، درام، شیوه تولید، شیوه خطاب، فرمالیسم، روایت غالب، دلالت در فیلم، واقعيتگرایی، پروپاگاندا، جابجایی، اکونومیسم، سینمای پیش از هالیوود,
چهرههای سینمایی: سرگئی ایزنشتاین، رودولف آرنهایم، کریستین متز، ژان لوک گدار، آندره بازن، آرون سورکین،
گفتگو: شکرخواه: انقلاب دیجیتال در تمام سطوح سینما رخ داده است
#یونس_شکرخواه #رخنما #سینماویژن
🔸بحثهای نظری سینما
▫️ترجمههای یونس شکرخواه
نظریهها: درک نظریه فیلم، نشانهشناختی فیلم بر پایه آرای رولان بارت، نظریه کاراکتر ولادیمیر پراپ، رابطه ساختارشکنی و نظریه فیلم، آژانس در نظریههای سینما و تلویزیون، نظریههای عرصه هواخواهی، مکتب فرانکفورت از زاویه تلویزیون و سینما، تفاوت تحلیل فیلم و نقد ادبی، نظریه روانکاوانه فیلم، نظریه مولف
مفاهیم: جنبشهای فیلمسازی، نقشها در تئاتر، فیلم و تلویزیون، زیباییشناسی، ژانر، میزانسن، کهنالگو، رویداد رسانهای، مونتاژ دیالکتیکی، مفهوم بلند، مستند، سینمای مستقل، بازیگری، عمق میدان، سینمای مستقیم، سینمای اکسپرسیونیستی، فوردیسم، جبر در مطالعات سینمایی و تلویزیونی، تبلیغات سینمایی و تلویزیونی، میانمتنی بودن، در زمانی، نوگرایی و فرانوگرایی، فاصله گذاری، رمزگذاری، بازاریابی سینمایی، درام، شیوه تولید، شیوه خطاب، فرمالیسم، روایت غالب، دلالت در فیلم، واقعيتگرایی، پروپاگاندا، جابجایی، اکونومیسم، سینمای پیش از هالیوود,
چهرههای سینمایی: سرگئی ایزنشتاین، رودولف آرنهایم، کریستین متز، ژان لوک گدار، آندره بازن، آرون سورکین،
گفتگو: شکرخواه: انقلاب دیجیتال در تمام سطوح سینما رخ داده است
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#روزنامهنگاری #رخنما
🔸حرفهایم درباره فرهنگ و جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی
#یونس_شکرخواه داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی ضمن بیان اینکه جشنوارهها اساسا به وجود میآیند تا رقابت ایجاد کنند و سعی میشود برای شرکتکنندگان و بینندگان آن جشنواره یا بهوسیله چاپ آثار نهایی جشنواره در یک کتاب، سرمشق به وجود بیاید ولی مضمون جشنوارهها دامنه فراگیری متفاوتی دارد، گفت: اگر میخواهید درک بهتری از #فرهنگ داشته باشید، به جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی بیایید.
@Ch_festival_mcth
🔸حرفهایم درباره فرهنگ و جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی
#یونس_شکرخواه داور بخش میراث دیجیتال سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای #میراثفرهنگی ضمن بیان اینکه جشنوارهها اساسا به وجود میآیند تا رقابت ایجاد کنند و سعی میشود برای شرکتکنندگان و بینندگان آن جشنواره یا بهوسیله چاپ آثار نهایی جشنواره در یک کتاب، سرمشق به وجود بیاید ولی مضمون جشنوارهها دامنه فراگیری متفاوتی دارد، گفت: اگر میخواهید درک بهتری از #فرهنگ داشته باشید، به جشنواره چندرسانهای میراثفرهنگی بیایید.
@Ch_festival_mcth
#دوستان #رخنما
🔸ارگ کریمخان شیراز
▫️سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراث فرهنگی ۱۵ تا ۱۸ آبان ١۴٠٣
▫️ارگ کریمخان ارگی است که در مرکز شیراز قرار دارد. این ارگ در زمان سلسله زندیه ساخته شد و پس از اینکه کریمخان زند شیراز را به عنوان پایتخت و این مکان را بهعنوان مکان زندگی خود انتخاب کرد، به ارگ کریمخانی معروف شد.
از راست: #یونس_شکرخواه (روزنامهنگار)، #اصغر_همت بازیگر سینما و تئاتر، #آرش_دادگر کارگردان، بازیگر، نمایشپرداز تئاتر، #شهرام_گیلآبادی، کارگردان، تهیهکننده، برنامهساز رادیو و تلویزیون
🔸ارگ کریمخان شیراز
▫️سومین جشنواره بینالمللی چندرسانهای میراث فرهنگی ۱۵ تا ۱۸ آبان ١۴٠٣
▫️ارگ کریمخان ارگی است که در مرکز شیراز قرار دارد. این ارگ در زمان سلسله زندیه ساخته شد و پس از اینکه کریمخان زند شیراز را به عنوان پایتخت و این مکان را بهعنوان مکان زندگی خود انتخاب کرد، به ارگ کریمخانی معروف شد.
از راست: #یونس_شکرخواه (روزنامهنگار)، #اصغر_همت بازیگر سینما و تئاتر، #آرش_دادگر کارگردان، بازیگر، نمایشپرداز تئاتر، #شهرام_گیلآبادی، کارگردان، تهیهکننده، برنامهساز رادیو و تلویزیون