#روزنامه‌نگاری‌‌بحران 🔸 ۳ دایره
▫️روزنامه‌نگار حرفه‌ای باید تلاش کند در شرایط بحران به جای روانی کردن جو حاکم بر جامعه، آن را عقلانی کند.
▫️سابقه بحران، آینده بحران و نحوه ورود به خود بحران سه حلقه فرضی هستند که #روزنامه‌نگار حرفه‌ای باید در مواقع بحرانی در نظر بگیرد.
▫️دایره اول مربوط به گذشته بحران است.
▫️دایره دوم نگاه به آینده است و اینکه توجه کنیم بحران در آینده به کجا می‌رود. (پیامدهای سیاسی و اقتصادی و..)
▫️دایره سوم نحوه ورود به بحران است، #روزنامه‌نگاران با تکیه بر #اخلاق‌حرفه‌ای وارد بحران‌ها می‌شوند، روزنامه‌نگاران حرفه‌ای تلاش می‌کنندکه چطور می‌توان از میزان درد کم کرد.
حلقه حرفه‌ای، دردآور و سخت ماجرا همین حلقه سوم است که به شرایط حال مربوط میشود. چطور باید به موضوع ورود کنیم؟.... در این دایره یک #روزنامه‌نگار حرفه‌ای باید حمایت مالی، روحی و روانی ایجاد کند.
▫️دوشنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۴
▫️روزنامه‌نگار حرفه‌ای باید تلاش کند در شرایط بحران به جای روانی کردن جو حاکم بر جامعه، آن را عقلانی کند.
▫️سابقه بحران، آینده بحران و نحوه ورود به خود بحران سه حلقه فرضی هستند که #روزنامه‌نگار حرفه‌ای باید در مواقع بحرانی در نظر بگیرد.
▫️دایره اول مربوط به گذشته بحران است.
▫️دایره دوم نگاه به آینده است و اینکه توجه کنیم بحران در آینده به کجا می‌رود. (پیامدهای سیاسی و اقتصادی و..)
▫️دایره سوم نحوه ورود به بحران است، #روزنامه‌نگاران با تکیه بر #اخلاق‌حرفه‌ای وارد بحران‌ها می‌شوند، روزنامه‌نگاران حرفه‌ای تلاش می‌کنندکه چطور می‌توان از میزان درد کم کرد.
حلقه حرفه‌ای، دردآور و سخت ماجرا همین حلقه سوم است که به شرایط حال مربوط میشود. چطور باید به موضوع ورود کنیم؟.... در این دایره یک #روزنامه‌نگار حرفه‌ای باید حمایت مالی، روحی و روانی ایجاد کند.
▫️دوشنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۴
#روزنامه‌نگاری 🔸 ۵ عبارت
#یونس_شکرخواه
پنج عبارت وجود دارد که محور بحث‌های عمده در زمینه #اخلاق‌حرفه‌ای است و در واقع بسیاری از حرف و حدیث‌ها از همین پنج وظیفه حرفه‌ای نشأت می‌گیرد:
۱. حفظ خود یا به دیگر زبان وظیفه و مسئولیت در برابر خود (و تضادش با مأموریت‌های حرفه‌ای)
۲. وظیفه در قبال مخاطب (اعلام حقیقت؛ اما به چه قیمتی؟)
۳. وظیفه در قبال کارفرما (و تضادش با اعلام حقیقت)
۴. وظیفه در قبال حرفه (و تضادش با مثلاً ضرورت حفظ جریان آگهی‌ها)
۵. وظیفه در قبال جامعه (و تضادش با حفظ خود/ همان موضوع منافع فردی و جمعی)
درباره هر کدام از این پنج وظیفه، میشود ده‌ها کتاب معطوف به اخلاق رسانه‌ای نوشت.
@younesshokrkhah
#یونس_شکرخواه
پنج عبارت وجود دارد که محور بحث‌های عمده در زمینه #اخلاق‌حرفه‌ای است و در واقع بسیاری از حرف و حدیث‌ها از همین پنج وظیفه حرفه‌ای نشأت می‌گیرد:
۱. حفظ خود یا به دیگر زبان وظیفه و مسئولیت در برابر خود (و تضادش با مأموریت‌های حرفه‌ای)
۲. وظیفه در قبال مخاطب (اعلام حقیقت؛ اما به چه قیمتی؟)
۳. وظیفه در قبال کارفرما (و تضادش با اعلام حقیقت)
۴. وظیفه در قبال حرفه (و تضادش با مثلاً ضرورت حفظ جریان آگهی‌ها)
۵. وظیفه در قبال جامعه (و تضادش با حفظ خود/ همان موضوع منافع فردی و جمعی)
درباره هر کدام از این پنج وظیفه، میشود ده‌ها کتاب معطوف به اخلاق رسانه‌ای نوشت.
@younesshokrkhah
🔸راهبرد میان‌مدت یونسکو در بخش ارتباطات و اطلاعات ۲۰۱۴ تا ۲۰۲۱
▫️هدف راهبردی: ارتقاء آزادی بیان، توسعه رسانه‌ها و گسترش دسترسی به اطلاعات و دانش
– با افزایش مهار قدرت دانش و علوم از طریق جریان آزاد ارتباطات و #آزادی‌اطلاع‌رسانی، #یونسکو به دنبال تسهیل روند توسعه #جوامع‌معرفتی است که منصفانه، فراگیر، باز و مشارکتی باشد. این جوامع (معرفتی) به ارزش‌های اعلام‌شده در اساسنامه یونسکو متعهد و بر مبنای چهار اصل اساسی زیر ایجاد شده است:
🔹ترویج آزادی بیان در رسانههای سنتی، معاصر و همچنین رسانههای نوین از جمله اینترنت
🔹دسترسی به آموزش کیفی برای همه
🔹احترام به تنوع زبانی و فرهنگی
🔹دسترسی همگانی به اطلاعات و دانش به‌ویژه در عرصه عمومی
– یونسکو همچنان نقش رهبری خود را در سطح جهانی در جهت گسترش و ارتقاء #آزادی‌بیان، #آزادی‌مطبوعات، #توسعه‌رسانه‌ها و #دسترسی‌جهانی به اطلاعات و دانش به‌منظور ایجاد جوامع معرفتی فراگیر ایفا خواهد کرد.
– مفهوم جوامع معرفتی به‌نحوی که یونسکو تعریف کرده و در اجلاس جهانی سران درباره جامعه اطلاعاتی (WSIS) مورد پذیرش قرار گرفته، در بحث‌های مرتبط با راه‌های دستیابی به #توسعه_پایدار، از اهمیت خاصی برخوردار شده است. پیشرفت‌ها و تحولات فنی، شرایط بی‌سابقه‌ای را در زمینه تولید، مبادله و استفاده از #اطلاعات ایجاد کرده است. جریان آزاد اطلاعات و عقاید، به لطف دسترسی بیشتر به فناوری‌های نوین و به‌کارگیری روزافزون این فن‌آوری‌ها، مدیریت دموکراتیک جوامع را تقویت کرده و باعث ارتقاء #حقوق‌بشر شده و فرایندهای اجتماعی و سیاسی جوامع را مشارکتی‌تر، فراگیرتر و پاسخگوتر کرده و در نهایت باعث ارتقاء فرهنگ صلح و گفتگو شده است.
– بر اساس کلیه معاهده‌های بین‌المللی حقوق بشر، جریان آزادِ اطلاعات نیازمند تأمین حق آزادی بیان و سایر حقوق منتج از آن از جمله آزادی اطلاع‌رسانی و آزادی مطبوعات است. برای ایجاد #جوامع‌دانش‌بنیان باید مدیریت دموکراتیک و مردم‌سالار کشورها را تقویت و تحکیم کرد. در تمامی #نظام‌های‌رسانه‌ای، تلاش‌های جدی باید در جهت ارتقاء و توسعه رسانه‌ها صورت پذیرد و این امر شامل حمایت و پشتیبانی از نهادهای رسانه‌ای و ظرفیت‌سازی و تقویت مهارت‌ها و توانمندی روزنامه‌نگاران است. این فضا و چارچوب، لازمه ایجاد رسانههای قوی، فعال، مسئول و مشارکت‌جو است؛ رسانه‌هایی که در آن زنان و مردان به‌ویژه در کشورهایی که به تازگی از مخاصمات نظامی خارج شده‌اند و یا شرایط پس از بلایای طبیعی را تجربه می‌کنند و یا در کشورهای در حال‌گذارند، بتوانند اطلاعات را برای تصمیم‌گیری تولید و منتشر کنند. یونسکو از تلاش‌های کشورهای عضو به‌ویژه کشورهای افریقایی، کشورهای کمتر توسعه‌یافته و کشورهای کوچک جزیره‌ای در حال توسعه برای ایجاد محیط و فضای رسانه‌ای پویا و خلاق حمایت خواهد کرد.
– با توجه به اینکه #کثرت‌گرایی در رسانه‌ها یکی از راه‌ها و محورهای اساسی تقویت و تحکیم مدیریت دموکراتیک جوامع است و جریان آزاد اطلاعات را نیز تسهیل می‌کند، یونسکو تلاش خواهد کرد تا معضل عدم کثرت‌گرایی در #مالکیت‌رسانه‌ها (تمرکز مالکیت در دست عده‌ای محدود) و یا مشارکت و حضور ناکافی #زنان به عنوان شاغل و فعال رسانه‌ای و همچنین در پست‌های مدیریتی در رسانههای محلی و یا در رسانههای عمومی برطرف شود. این تلاش‌ها با طرح‌ها و برنامه‌هایی در جهت تقویت ارتقاء مهارت شهروندان در زمینه #سواد‌اطلاعاتی و رسانه‌ای تکمیل خواهد شد.
– ظرفیت دموکراتیک یک نظام رسانه‌ایِ مستقل، به وجود یک نظام خودگران موثر و رعایت قواعد #اخلاق‌حرفه‌ای روزنامه‌نگاری، چه در فضای مجازی و چه خارج از آن بستگی دارد. وجود نهادها و سازمان‌های قوی رسانه‌ای و برنامه‌های آموزشی به‌روز و مؤثر در حوزه #روزنامه‌نگاری از عوامل اصلی استقلال رسانه‌ها به شمار می آید، به همان ترتیب که پایداری اقتصادی رسانه‌ها نقش موثری در استقلال دارد. ادامه کار رسانه‌ها را می‌باید از طریق توسعه رسانه‌ها و اتکای آنان به دانش و علوم تداوم بخشید. تجربه و تخصص یونسکو در زمینه‌های مختلف که مرتبط با استقلال رسانه‌هاست به توسعه ابعاد مختلف آزادی مطبوعات کمک خواهد کرد.
– تلاش‌های بین‌المللی در جهت گسترش آزادی رسانه‌ها می‌باید از طریق اقدام‌هایی در جهت بهبود #امنیت‌روزنامه‌نگاران تکمیل شود. تهدید علیه روزنامه‌نگاران به اشکال مختلف فیزیکی، اقتصادی و یا تهدید در فضای مجازی در حقیقت قلب آزادی مطبوعات را نشانه رفته است. #سازمان‌‌ملل‌متحد با درک اهمیت این مسئله و به‌روز بودن آن، برنامه عملی برای تأمین امنیت روزنامه‌نگاران و مقابله با عدم تعقیب قضایی جرایم ارتکابی علیه آنان را که توسط یونسکو تهیه و تدوین شده بود تصویب کرد.
▫️هدف راهبردی: ارتقاء آزادی بیان، توسعه رسانه‌ها و گسترش دسترسی به اطلاعات و دانش
– با افزایش مهار قدرت دانش و علوم از طریق جریان آزاد ارتباطات و #آزادی‌اطلاع‌رسانی، #یونسکو به دنبال تسهیل روند توسعه #جوامع‌معرفتی است که منصفانه، فراگیر، باز و مشارکتی باشد. این جوامع (معرفتی) به ارزش‌های اعلام‌شده در اساسنامه یونسکو متعهد و بر مبنای چهار اصل اساسی زیر ایجاد شده است:
🔹ترویج آزادی بیان در رسانههای سنتی، معاصر و همچنین رسانههای نوین از جمله اینترنت
🔹دسترسی به آموزش کیفی برای همه
🔹احترام به تنوع زبانی و فرهنگی
🔹دسترسی همگانی به اطلاعات و دانش به‌ویژه در عرصه عمومی
– یونسکو همچنان نقش رهبری خود را در سطح جهانی در جهت گسترش و ارتقاء #آزادی‌بیان، #آزادی‌مطبوعات، #توسعه‌رسانه‌ها و #دسترسی‌جهانی به اطلاعات و دانش به‌منظور ایجاد جوامع معرفتی فراگیر ایفا خواهد کرد.
– مفهوم جوامع معرفتی به‌نحوی که یونسکو تعریف کرده و در اجلاس جهانی سران درباره جامعه اطلاعاتی (WSIS) مورد پذیرش قرار گرفته، در بحث‌های مرتبط با راه‌های دستیابی به #توسعه_پایدار، از اهمیت خاصی برخوردار شده است. پیشرفت‌ها و تحولات فنی، شرایط بی‌سابقه‌ای را در زمینه تولید، مبادله و استفاده از #اطلاعات ایجاد کرده است. جریان آزاد اطلاعات و عقاید، به لطف دسترسی بیشتر به فناوری‌های نوین و به‌کارگیری روزافزون این فن‌آوری‌ها، مدیریت دموکراتیک جوامع را تقویت کرده و باعث ارتقاء #حقوق‌بشر شده و فرایندهای اجتماعی و سیاسی جوامع را مشارکتی‌تر، فراگیرتر و پاسخگوتر کرده و در نهایت باعث ارتقاء فرهنگ صلح و گفتگو شده است.
– بر اساس کلیه معاهده‌های بین‌المللی حقوق بشر، جریان آزادِ اطلاعات نیازمند تأمین حق آزادی بیان و سایر حقوق منتج از آن از جمله آزادی اطلاع‌رسانی و آزادی مطبوعات است. برای ایجاد #جوامع‌دانش‌بنیان باید مدیریت دموکراتیک و مردم‌سالار کشورها را تقویت و تحکیم کرد. در تمامی #نظام‌های‌رسانه‌ای، تلاش‌های جدی باید در جهت ارتقاء و توسعه رسانه‌ها صورت پذیرد و این امر شامل حمایت و پشتیبانی از نهادهای رسانه‌ای و ظرفیت‌سازی و تقویت مهارت‌ها و توانمندی روزنامه‌نگاران است. این فضا و چارچوب، لازمه ایجاد رسانههای قوی، فعال، مسئول و مشارکت‌جو است؛ رسانه‌هایی که در آن زنان و مردان به‌ویژه در کشورهایی که به تازگی از مخاصمات نظامی خارج شده‌اند و یا شرایط پس از بلایای طبیعی را تجربه می‌کنند و یا در کشورهای در حال‌گذارند، بتوانند اطلاعات را برای تصمیم‌گیری تولید و منتشر کنند. یونسکو از تلاش‌های کشورهای عضو به‌ویژه کشورهای افریقایی، کشورهای کمتر توسعه‌یافته و کشورهای کوچک جزیره‌ای در حال توسعه برای ایجاد محیط و فضای رسانه‌ای پویا و خلاق حمایت خواهد کرد.
– با توجه به اینکه #کثرت‌گرایی در رسانه‌ها یکی از راه‌ها و محورهای اساسی تقویت و تحکیم مدیریت دموکراتیک جوامع است و جریان آزاد اطلاعات را نیز تسهیل می‌کند، یونسکو تلاش خواهد کرد تا معضل عدم کثرت‌گرایی در #مالکیت‌رسانه‌ها (تمرکز مالکیت در دست عده‌ای محدود) و یا مشارکت و حضور ناکافی #زنان به عنوان شاغل و فعال رسانه‌ای و همچنین در پست‌های مدیریتی در رسانههای محلی و یا در رسانههای عمومی برطرف شود. این تلاش‌ها با طرح‌ها و برنامه‌هایی در جهت تقویت ارتقاء مهارت شهروندان در زمینه #سواد‌اطلاعاتی و رسانه‌ای تکمیل خواهد شد.
– ظرفیت دموکراتیک یک نظام رسانه‌ایِ مستقل، به وجود یک نظام خودگران موثر و رعایت قواعد #اخلاق‌حرفه‌ای روزنامه‌نگاری، چه در فضای مجازی و چه خارج از آن بستگی دارد. وجود نهادها و سازمان‌های قوی رسانه‌ای و برنامه‌های آموزشی به‌روز و مؤثر در حوزه #روزنامه‌نگاری از عوامل اصلی استقلال رسانه‌ها به شمار می آید، به همان ترتیب که پایداری اقتصادی رسانه‌ها نقش موثری در استقلال دارد. ادامه کار رسانه‌ها را می‌باید از طریق توسعه رسانه‌ها و اتکای آنان به دانش و علوم تداوم بخشید. تجربه و تخصص یونسکو در زمینه‌های مختلف که مرتبط با استقلال رسانه‌هاست به توسعه ابعاد مختلف آزادی مطبوعات کمک خواهد کرد.
– تلاش‌های بین‌المللی در جهت گسترش آزادی رسانه‌ها می‌باید از طریق اقدام‌هایی در جهت بهبود #امنیت‌روزنامه‌نگاران تکمیل شود. تهدید علیه روزنامه‌نگاران به اشکال مختلف فیزیکی، اقتصادی و یا تهدید در فضای مجازی در حقیقت قلب آزادی مطبوعات را نشانه رفته است. #سازمان‌‌ملل‌متحد با درک اهمیت این مسئله و به‌روز بودن آن، برنامه عملی برای تأمین امنیت روزنامه‌نگاران و مقابله با عدم تعقیب قضایی جرایم ارتکابی علیه آنان را که توسط یونسکو تهیه و تدوین شده بود تصویب کرد.
#روزنامه‌نگاری 🔸اخلاق حرفه‌ای
اخلاق حرفه‌ای از مسائل اساسی همه
جوامع بشری و در نتيجه از مسائل اساسی عرصه رسانه‌ای و ارتباطی هم هست. #اخلاق‌حرفه‌ای در واقع به مسائل و پرسش‌های اخلاقی و همچنين اصول و ارزش‌های يک نظام حرفه‌ای می‌پردازد و چشم ناظر بر محيط حرفه‌ای هم هست و چون فعاليت رسانه‌ای هم جنبه‌های عديده‌ای دارد و همچنين ماموريت‌ها و وظايف گسترده، بنابراين؛ دست‌اندركاران امور ارتباطی هم اخلاق حرفه‌ای خاص خودشان را دارند. نسخه‌های آماده بين‌المللی هم در اين زمينه وجود دارد. من شخصا سال‌ها پيش اصول بين‌المللی اخلاق حرفه‌ای در روزنامه‌نگاری را که از سوی تعدادی از سازمان‌های روزنامه‌نگاری منطقه‌ای و بين‌المللی از جمله فدراسيون بين‌المللی روزنامه‌نگاران تصويب شده را ترجمه کردم كه در پيوست يكي از کتاب‌هايم یعنی كتاب #خبر آمده است؛ اما برای اخلاق رسانه‌ای به طور خاص که به رسانههای چاپی، الکترونيک و ديجيتال و آنلاين و فيلم و تبليغات و رسانههای سرگرم‌کننده مربوط میشود، در راس آنها مقوله #آزادی‌بيان است. به صورت خاص بايد به مقولاتی بزرگتری مثل خير عامه؛ وظيفه‌شناسی و پرهيزکاری توجه داشت و يا به سوی طبقه‌بنديی‌های ديگری مثل اخلاق حرفه‌ای، اخلاق تصميم‌گيری، اخلاق سازمانی و اخلاق اجتماعی و اين قبيل موارد رفت، چرا که اساسا ارزش‌های فرهنگی در جوامع گوناگون هم با يکديگر تفاوت‌هایی دارند
اخلاق حرفه‌ای از مسائل اساسی همه
جوامع بشری و در نتيجه از مسائل اساسی عرصه رسانه‌ای و ارتباطی هم هست. #اخلاق‌حرفه‌ای در واقع به مسائل و پرسش‌های اخلاقی و همچنين اصول و ارزش‌های يک نظام حرفه‌ای می‌پردازد و چشم ناظر بر محيط حرفه‌ای هم هست و چون فعاليت رسانه‌ای هم جنبه‌های عديده‌ای دارد و همچنين ماموريت‌ها و وظايف گسترده، بنابراين؛ دست‌اندركاران امور ارتباطی هم اخلاق حرفه‌ای خاص خودشان را دارند. نسخه‌های آماده بين‌المللی هم در اين زمينه وجود دارد. من شخصا سال‌ها پيش اصول بين‌المللی اخلاق حرفه‌ای در روزنامه‌نگاری را که از سوی تعدادی از سازمان‌های روزنامه‌نگاری منطقه‌ای و بين‌المللی از جمله فدراسيون بين‌المللی روزنامه‌نگاران تصويب شده را ترجمه کردم كه در پيوست يكي از کتاب‌هايم یعنی كتاب #خبر آمده است؛ اما برای اخلاق رسانه‌ای به طور خاص که به رسانههای چاپی، الکترونيک و ديجيتال و آنلاين و فيلم و تبليغات و رسانههای سرگرم‌کننده مربوط میشود، در راس آنها مقوله #آزادی‌بيان است. به صورت خاص بايد به مقولاتی بزرگتری مثل خير عامه؛ وظيفه‌شناسی و پرهيزکاری توجه داشت و يا به سوی طبقه‌بنديی‌های ديگری مثل اخلاق حرفه‌ای، اخلاق تصميم‌گيری، اخلاق سازمانی و اخلاق اجتماعی و اين قبيل موارد رفت، چرا که اساسا ارزش‌های فرهنگی در جوامع گوناگون هم با يکديگر تفاوت‌هایی دارند
#رخ‌نما
#روزنامه‌نگاری #حقوق‌ارتباطات
🔸نگاه یونس شکرخواه به اخلاق رسانه‌ای
اگرچه از تدوین اولین قانون روزنامه‌نگاری انجمن آمریکایی سردبیران روزنامه‌ها به عنوان نخستین قانون رسانه‌ای (۱۹۲۳) سال‌ها می‌گذرد، اما هنوز مقوله #اخلاق‌رسانه‌ای به رازی سر به مُهر می‌ماند.
به گزارش ایمنا، #یونس_شکرخواه، استاد علوم ارتباطات و پدر روزنامه‌نگاری آنلاین ایران در مقاله‌ای با عنوان "اخلاق حرفه‌ای، یک بستر و یک جهان رؤیا" که در سال ۱۳۸۵ در در شصت و ششمین شماره فصلنامه رسانه به چاپ رسیده به بحث #اخلاق‌حرفه‌ای رسانه‌ای پرداخته است که مرور آن برای #روزنامه‌نگاران و عکاسان خبری به وِیژه آنها که به صورت تجربی قدم در این عرصه گذاشته‌اند خالی از لطف نیست. لینک‌مقاله
#روزنامه‌نگاری #حقوق‌ارتباطات
🔸نگاه یونس شکرخواه به اخلاق رسانه‌ای
اگرچه از تدوین اولین قانون روزنامه‌نگاری انجمن آمریکایی سردبیران روزنامه‌ها به عنوان نخستین قانون رسانه‌ای (۱۹۲۳) سال‌ها می‌گذرد، اما هنوز مقوله #اخلاق‌رسانه‌ای به رازی سر به مُهر می‌ماند.
به گزارش ایمنا، #یونس_شکرخواه، استاد علوم ارتباطات و پدر روزنامه‌نگاری آنلاین ایران در مقاله‌ای با عنوان "اخلاق حرفه‌ای، یک بستر و یک جهان رؤیا" که در سال ۱۳۸۵ در در شصت و ششمین شماره فصلنامه رسانه به چاپ رسیده به بحث #اخلاق‌حرفه‌ای رسانه‌ای پرداخته است که مرور آن برای #روزنامه‌نگاران و عکاسان خبری به وِیژه آنها که به صورت تجربی قدم در این عرصه گذاشته‌اند خالی از لطف نیست. لینک‌مقاله
ایمنا
نگاه یونس شکرخواه به اخلاق رسانه ای
اگرچه از تدوین اولین قانون روزنامه‌نگاری انجمن آمریکایی سردبیران روزنامه‌ها به عنوان نخستین قانون رسانه‌ای (سال ۱۹۲۳) سال‌ها می‌گذرد، اما هنوز مقوله اخلاق رسانه‌ای به رازی سر به مُهر می‌ماند.
#روزنامه‌نگاری #اخلاق
🔸آيا می‌توان برای اخلاق رسانه‌ای الگوی مناسبی در نظر گرفت؟
هر چند نسخه‌های آماده بین‌المللی هم در این زمینه وجود دارد اما من شخصا سال‌ها پیش اصول بین‌المللی اخلاق حرفه‌ای در روزنامه‌نگاری را که از سوی تعدادی از سازمان‌های روزنامه‌نگاری منطقه‌ای و بین‌المللی از جمله فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران تصویب شده بود؛ ترجمه کردم و در کتاب خبر به صورت پیوست چاپ شد. اما برای اخلاق رسانه‌ای که در عمل موارد مرتبط به رسانههای چاپی، الکترونیک و دیجیتال و همچنین رسانههای آنلاین و فیلم و تبلیغات و رسانههای سرگرم کننده را هم شامل میشود و در راس آنها مقوله آزادی بیان قرار می‌گیرد به صورت خاص باید به مقولاتی بزرگتری مثل خیرعامه؛ وظیفه شناسی و پرهیزکاری توجه داشت و یا به طرف طبقه‌بندی‌های کلاسیک مثل #اخلاق‌حرفه‌ای، اخلاق تصمیم‌گیری، اخلاق سازمانی و اخلاق اجتماعی و این قبیل موارد رفت، چرا که اساسا ارزش‌های فرهنگی در جوامع مختلف هم با یکدیگر تفاوت‌هایی دارند.
🔸آيا می‌توان برای اخلاق رسانه‌ای الگوی مناسبی در نظر گرفت؟
هر چند نسخه‌های آماده بین‌المللی هم در این زمینه وجود دارد اما من شخصا سال‌ها پیش اصول بین‌المللی اخلاق حرفه‌ای در روزنامه‌نگاری را که از سوی تعدادی از سازمان‌های روزنامه‌نگاری منطقه‌ای و بین‌المللی از جمله فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران تصویب شده بود؛ ترجمه کردم و در کتاب خبر به صورت پیوست چاپ شد. اما برای اخلاق رسانه‌ای که در عمل موارد مرتبط به رسانههای چاپی، الکترونیک و دیجیتال و همچنین رسانههای آنلاین و فیلم و تبلیغات و رسانههای سرگرم کننده را هم شامل میشود و در راس آنها مقوله آزادی بیان قرار می‌گیرد به صورت خاص باید به مقولاتی بزرگتری مثل خیرعامه؛ وظیفه شناسی و پرهیزکاری توجه داشت و یا به طرف طبقه‌بندی‌های کلاسیک مثل #اخلاق‌حرفه‌ای، اخلاق تصمیم‌گیری، اخلاق سازمانی و اخلاق اجتماعی و این قبیل موارد رفت، چرا که اساسا ارزش‌های فرهنگی در جوامع مختلف هم با یکدیگر تفاوت‌هایی دارند.
Telegram
عرصه‌های ارتباطی
#کتاب 🔸 خبر
ویراست دوم چاپ دوازدهم کتاب #خبر نوشته #یونس_شکرخواه را اینجا دانلود کنید
ویراست دوم چاپ دوازدهم کتاب #خبر نوشته #یونس_شکرخواه را اینجا دانلود کنید
#اخلاق‌حرفه‌ای #مستند #سینما
🔸نشان دادن چهره افراد نه اخلاقی ست و نه حرفه‌ای
#مهوش_شیخ‌الاسلامی می‌گوید: نشان دادن چهره افراد در یک فیلم مستند، حتی اگر رهگذری در خیابان باشد اصول و قاعده خود را دارد.
بیشتر
🔸نشان دادن چهره افراد نه اخلاقی ست و نه حرفه‌ای
#مهوش_شیخ‌الاسلامی می‌گوید: نشان دادن چهره افراد در یک فیلم مستند، حتی اگر رهگذری در خیابان باشد اصول و قاعده خود را دارد.
بیشتر
#اخلاق‌حرفه‌ای #روزنامه‌نگاری
🔸عادی‌سازی جنايت
▫️#ماشاالله_شمس‌الواعظین
از نظر اخلاق حرفه‌ای روزنامه‌نگاری، #رسانه به هيچ عنوان حق انتشار تصاوير مربوط به عفت عمومی و خشونت عريان از قبيل نشان دادن صحنه تيراندازی، نشان دادن تفنگ، نشان دادن شليك گلوله و نشان دادن محل اصابت گلوله بر جسم انسان را ندارد. چرا؟ چون انتشار اين تصاوير، ترويج جنبه‌های خلاف اخلاق عمومی در افكار اجتماعی است. اصلا مهم نيست كدام رسانه تصاوير خشونت‌بار مربوط به قاتل اهوازی را منتشر كرد. هر رسانه‌اي بوده، مي‌خواسته با اقدامی كودكانه، سبقت خبري بگيرد درحالي‌كه از اين نكته بسيار مهم غافل بوده كه آنچه با انتشار اين تصاوير و فيلم ترويج مي‌كند، دامن بسياري از ارزش‌هاي اجتماع را خواهد گرفت. انتشار تصاوير و فيلم‌هاي مشابه، به عادي‌سازي جنايت كمك مي‌كند... بشر به خشونت عادت مي‌كند. چرا قصاب از بريدن سر گوسفند دچار هيچ مشكلي نمي‌شود؟ چون عادت كرده. اگر خشونت در فيلم‌ها تكرار شود، بشر به اين خشونت عادت مي‌كند و در هر موقعيت به ديگري حمله‌ور مي‌شود و اگر اسلحه در دست داشته باشد، به سرعت تيراندازي مي‌كند و... با تكرار انتشار چنين تصاويري، آرام آرام فرهنگ كشتار و فرهنگ خشونت در كشورها و در جوامع، عادي‌سازي مي‌شود و نتيجه نهايي، اين خواهد بود كه عكس‌العمل‌هاي اوليه بشر به سمت خشونت حداكثري مي‌رود به اين معنا كه حداقل عكس‌العمل، دربرگيرنده حداكثر خشونت خواهد بود.
انتشار فيلم گشتن قاتل اهوازي با سر بريده همسرش در خيابان‌های شهر اهواز، احساسات عمومي را جريحه‌دار كرد... همكاران رسانه‌ای ما كمی به اين نكته توجه كنند كه در جامعه خشونت‌زده‌اي به‌سر می‌بريم و اگر تصور می‌كنيم داده‌هایی از اين قبيل، سبقت خبری محسوب میشود، برعكس، سبقت تجاوز به احساسات عمومی است.
▫️روزنامه اعتماد
🔸عادی‌سازی جنايت
▫️#ماشاالله_شمس‌الواعظین
از نظر اخلاق حرفه‌ای روزنامه‌نگاری، #رسانه به هيچ عنوان حق انتشار تصاوير مربوط به عفت عمومی و خشونت عريان از قبيل نشان دادن صحنه تيراندازی، نشان دادن تفنگ، نشان دادن شليك گلوله و نشان دادن محل اصابت گلوله بر جسم انسان را ندارد. چرا؟ چون انتشار اين تصاوير، ترويج جنبه‌های خلاف اخلاق عمومی در افكار اجتماعی است. اصلا مهم نيست كدام رسانه تصاوير خشونت‌بار مربوط به قاتل اهوازی را منتشر كرد. هر رسانه‌اي بوده، مي‌خواسته با اقدامی كودكانه، سبقت خبري بگيرد درحالي‌كه از اين نكته بسيار مهم غافل بوده كه آنچه با انتشار اين تصاوير و فيلم ترويج مي‌كند، دامن بسياري از ارزش‌هاي اجتماع را خواهد گرفت. انتشار تصاوير و فيلم‌هاي مشابه، به عادي‌سازي جنايت كمك مي‌كند... بشر به خشونت عادت مي‌كند. چرا قصاب از بريدن سر گوسفند دچار هيچ مشكلي نمي‌شود؟ چون عادت كرده. اگر خشونت در فيلم‌ها تكرار شود، بشر به اين خشونت عادت مي‌كند و در هر موقعيت به ديگري حمله‌ور مي‌شود و اگر اسلحه در دست داشته باشد، به سرعت تيراندازي مي‌كند و... با تكرار انتشار چنين تصاويري، آرام آرام فرهنگ كشتار و فرهنگ خشونت در كشورها و در جوامع، عادي‌سازي مي‌شود و نتيجه نهايي، اين خواهد بود كه عكس‌العمل‌هاي اوليه بشر به سمت خشونت حداكثري مي‌رود به اين معنا كه حداقل عكس‌العمل، دربرگيرنده حداكثر خشونت خواهد بود.
انتشار فيلم گشتن قاتل اهوازي با سر بريده همسرش در خيابان‌های شهر اهواز، احساسات عمومي را جريحه‌دار كرد... همكاران رسانه‌ای ما كمی به اين نكته توجه كنند كه در جامعه خشونت‌زده‌اي به‌سر می‌بريم و اگر تصور می‌كنيم داده‌هایی از اين قبيل، سبقت خبری محسوب میشود، برعكس، سبقت تجاوز به احساسات عمومی است.
▫️روزنامه اعتماد
#کتاب🔸رسانههای مغرض
کتاب رسانههای مغرض؛ چگونه رسانه‌ها به ما می‌آموزند عاشق سانسور باشیم و از روزنامه‌نگاری متنفر، نوشته #شریل_اتکیسون با ترجمه دکتر #علی_شاکر از سوی #نشر_خزه منتشر شده است. اتکیسون در این کتاب که پرفروش‌ترین کتاب #یواس‌ای_تودی بوده، یک کیفرخواست علیه رسانه‌ها مطرح می‌کند، علیه رسانه‌هایی که با نادیده‌انگاشتن #اخلاق‌حرفه‌ای و استانداردهای #روزنامه‌نگاری، فقط می‌خواهند #روایت دلخواه خود را ارائه کنند.
کتاب رسانههای مغرض؛ چگونه رسانه‌ها به ما می‌آموزند عاشق سانسور باشیم و از روزنامه‌نگاری متنفر، نوشته #شریل_اتکیسون با ترجمه دکتر #علی_شاکر از سوی #نشر_خزه منتشر شده است. اتکیسون در این کتاب که پرفروش‌ترین کتاب #یواس‌ای_تودی بوده، یک کیفرخواست علیه رسانه‌ها مطرح می‌کند، علیه رسانه‌هایی که با نادیده‌انگاشتن #اخلاق‌حرفه‌ای و استانداردهای #روزنامه‌نگاری، فقط می‌خواهند #روایت دلخواه خود را ارائه کنند.
#رساله 🔸تعیین نسبت رسانه و سلامت با اخلاق و تدوین کدهای اخلاقی معطوف به رسانههای فراگیر و فعال در عرصه سلامت
▫️استاد راهنما: دکتر #حمیدرضا_نمازي
▫️اساتید مشاور: دکتر #یونس_شکرخواه، دکتر #سحرناز_نجات، ١۴٠٠ [دکتری]
▫️نگارنده: دکتر #محمد_کیاسالار
▫️دانشگاه علوم پزشکی تهران، مرکز تحقیقات اخلاق و تاریخ پزشکی
▫️کلیدواژه: #سلامت #اخلاق #رسانه #اخلاق‌حرفه‌ای
▫️استاد راهنما: دکتر #حمیدرضا_نمازي
▫️اساتید مشاور: دکتر #یونس_شکرخواه، دکتر #سحرناز_نجات، ١۴٠٠ [دکتری]
▫️نگارنده: دکتر #محمد_کیاسالار
▫️دانشگاه علوم پزشکی تهران، مرکز تحقیقات اخلاق و تاریخ پزشکی
▫️کلیدواژه: #سلامت #اخلاق #رسانه #اخلاق‌حرفه‌ای
#روزنامه‌نگاری #اخلاق‌حرفه‌ای
🔸نگاه مجید رضاییان به اصول اخلاق حرفه‌ای
#مجید_رضاییان استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه ژورنالیسم می‌گوید: از مسائل مهم در اصول اخلاق حرفه‌ای روزنامه‌نگاری این است که خبرنگار نباید اسیر جوسازی‌های بعد از هر رویداد شود و باید متوجه این امر مهم باشد که fact با information متفاوت است. اینکه رویدادی به صورت کلی منتشر شود و خبرنگار هم به همان کلیات بسنده کند، خلاف اصول اخلاق حرفه‌ای است. خبرنگار موظف است در عناصر شش‌گانه fact را به information برساند و این جز وظایف خبرنگار است و نمی‌تواند بگوید بر سر راه من موانعی بود و این مساله بیشتر به مهارت روزنامه‌نگار برمی‌گردد و خبرنگاران نباید در رویدادهای مختلف در حد همان fact قانع شوند. جزئیات
🔸نگاه مجید رضاییان به اصول اخلاق حرفه‌ای
#مجید_رضاییان استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه ژورنالیسم می‌گوید: از مسائل مهم در اصول اخلاق حرفه‌ای روزنامه‌نگاری این است که خبرنگار نباید اسیر جوسازی‌های بعد از هر رویداد شود و باید متوجه این امر مهم باشد که fact با information متفاوت است. اینکه رویدادی به صورت کلی منتشر شود و خبرنگار هم به همان کلیات بسنده کند، خلاف اصول اخلاق حرفه‌ای است. خبرنگار موظف است در عناصر شش‌گانه fact را به information برساند و این جز وظایف خبرنگار است و نمی‌تواند بگوید بر سر راه من موانعی بود و این مساله بیشتر به مهارت روزنامه‌نگار برمی‌گردد و خبرنگاران نباید در رویدادهای مختلف در حد همان fact قانع شوند. جزئیات
#روزنامه‌نگاری
🔸۵ وظیفه مهم در زمینه اخلاق حرفه‌ای
🔹#یونس_شکرخواه
پنج عبارت وجود دارد که محور بحث‌های عمده در زمینه #اخلاق‌حرفه‌ای است و در واقع بسیاری از حرف و حدیث‌ها از همین پنج وظیفه حرفه‌ای نشأت می‌گیرد:
۱. وظیفه و مسئولیت در قبال خود یا همان حفظ خود (و تضادش با مأموریت‌های حرفه‌ای)
۲. وظیفه در قبال مخاطب (اعلام حقیقت؛ اما به چه قیمتی؟)
۳. وظیفه در قبال کارفرما (و تضادش با اعلام حقیقت)
۴. وظیفه در قبال حرفه (و تضادش با مثلاً ضرورت حفظ آگهی‌ها)
۵. وظیفه در قبال جامعه (و تضادش با حفظ خود یا همان منافع فردی و جمعی)
درباره هر کدام از این پنج وظیفه، میشود ده‌ها کتاب معطوف به اخلاق رسانه‌ای نوشت.
🔸۵ وظیفه مهم در زمینه اخلاق حرفه‌ای
🔹#یونس_شکرخواه
پنج عبارت وجود دارد که محور بحث‌های عمده در زمینه #اخلاق‌حرفه‌ای است و در واقع بسیاری از حرف و حدیث‌ها از همین پنج وظیفه حرفه‌ای نشأت می‌گیرد:
۱. وظیفه و مسئولیت در قبال خود یا همان حفظ خود (و تضادش با مأموریت‌های حرفه‌ای)
۲. وظیفه در قبال مخاطب (اعلام حقیقت؛ اما به چه قیمتی؟)
۳. وظیفه در قبال کارفرما (و تضادش با اعلام حقیقت)
۴. وظیفه در قبال حرفه (و تضادش با مثلاً ضرورت حفظ آگهی‌ها)
۵. وظیفه در قبال جامعه (و تضادش با حفظ خود یا همان منافع فردی و جمعی)
درباره هر کدام از این پنج وظیفه، میشود ده‌ها کتاب معطوف به اخلاق رسانه‌ای نوشت.