#چهره #نظریه
🔸آرنولد توین‌بی
#آرنولد_توین‌بی (١٨٨٩-١٩٧۵م) فیلسوف تاریخ و تمدن به معنای اخص کلمه، تاریخ‌دان انگلیسی و از برجسته‌ترین نظریه‌پردازان جهان در زمینۀ تاریخ تمدن و زندگی و مرگ تمدن‌هاست...
توین‌بی کلّیت دیدگاه اُسوالد اشپنگلر را پذیرفت، به نظریۀ چرخه‌ای معتقد شد، و تمدن‌ها را به سان پدیده‌های زنده‌ای دید که زاده می‌شوند، رشد می‌کنند، پیر و از کار افتاده می‌شوند و می‌میرند...
دیدگاه توین‌بی با دیدگاه‌های جبرگرایانه در تمدن مخالف است، مرگ تمدن را امری محتوم و اجتناب‌ناپذیر نمی‌داند، بلکه به عامل انسانی، وضعیت روحی و نگرش جامعه، اخلاق، و عامل‌های دیگر، به منزلۀ عامل‌های نجات‌بخش توجه دارد. توین‌بی فروپاشی را به چند مرحله تقسیم می‌کند. به نظر او فروپاشی یکباره اتفاق نمی‌افتد. جامعه بر اثر عامل‌های ضد رشد و پیشرفت دچار اختلال می‌شود و چون نمی‌تواند اختلال را درمان کند، از کار افتاده می‌شود. پس از آن عامل‌های درونیِ تجزیه‌گر فعال می‌شوند و جامعه را پاره‌پاره می‌کنند. این روند تجزیه، امکانات و قدرت و اقتدار و اعتماد جامعه را تا مرحلۀ انحلال آن به تحلیل می‌برد. نکتۀ دیگری که توین‌بی بر آن تأکید می‌ورزد، این است که گاه ممکن است از اختلال تا انحلال مدتی بس دراز به طول بینجامد. در برخی تمدن‌های باستان، قرن‌ها طول کشیده است تا مرحلۀ اختلال آنها به مرحلۀ انحلال رسیده است. برای مثال، در تمدن مصری گونه‌ای انجماد ایجاد شد که نه چند قرن، بلکه بیش از یک هزاره طول کشید تا انجماد به انحلال انجامید. توین‌بی از بررسی تمدن‌های جهان و سیر تمدن‌ها از چند هزار سال پیش تاکنون به این نتیجه رسیده است که نظامی‌گری و به خدمت گرفتن ثروت و امکانات جامعه در راه مقاصد نظامی، مؤثرترین عامل تحلیل‌برنده و زوال آنها بوده است. او به وضعیت تمدن در دنیای امروز هم اشاره‌های بسیاری دارد، از جمله به رویارویی ابرقدرت‌ها و کشورها و جامعه‌هایی که در زمان او در حال قدرتمند شدن بودند. همین اشاره‌های او سبب شده است که برخی صاحبنظران بر این عقیده شوند که هانتینگتن در پیشنهاد فرضیۀ برخورد تمدن‌ها اندیشۀ اصلی را از توین‌بی الهام گرفته است...
▫️سقوط‌ها، فروپاشی‌ها، #عبدالحسین_آذرنگ
٢٠٢ ص، ٩٠٠٠٠ تومان، چاپ دوم
جهان کتاب
🔸آرنولد توین‌بی
#آرنولد_توین‌بی (١٨٨٩-١٩٧۵م) فیلسوف تاریخ و تمدن به معنای اخص کلمه، تاریخ‌دان انگلیسی و از برجسته‌ترین نظریه‌پردازان جهان در زمینۀ تاریخ تمدن و زندگی و مرگ تمدن‌هاست...
توین‌بی کلّیت دیدگاه اُسوالد اشپنگلر را پذیرفت، به نظریۀ چرخه‌ای معتقد شد، و تمدن‌ها را به سان پدیده‌های زنده‌ای دید که زاده می‌شوند، رشد می‌کنند، پیر و از کار افتاده می‌شوند و می‌میرند...
دیدگاه توین‌بی با دیدگاه‌های جبرگرایانه در تمدن مخالف است، مرگ تمدن را امری محتوم و اجتناب‌ناپذیر نمی‌داند، بلکه به عامل انسانی، وضعیت روحی و نگرش جامعه، اخلاق، و عامل‌های دیگر، به منزلۀ عامل‌های نجات‌بخش توجه دارد. توین‌بی فروپاشی را به چند مرحله تقسیم می‌کند. به نظر او فروپاشی یکباره اتفاق نمی‌افتد. جامعه بر اثر عامل‌های ضد رشد و پیشرفت دچار اختلال می‌شود و چون نمی‌تواند اختلال را درمان کند، از کار افتاده می‌شود. پس از آن عامل‌های درونیِ تجزیه‌گر فعال می‌شوند و جامعه را پاره‌پاره می‌کنند. این روند تجزیه، امکانات و قدرت و اقتدار و اعتماد جامعه را تا مرحلۀ انحلال آن به تحلیل می‌برد. نکتۀ دیگری که توین‌بی بر آن تأکید می‌ورزد، این است که گاه ممکن است از اختلال تا انحلال مدتی بس دراز به طول بینجامد. در برخی تمدن‌های باستان، قرن‌ها طول کشیده است تا مرحلۀ اختلال آنها به مرحلۀ انحلال رسیده است. برای مثال، در تمدن مصری گونه‌ای انجماد ایجاد شد که نه چند قرن، بلکه بیش از یک هزاره طول کشید تا انجماد به انحلال انجامید. توین‌بی از بررسی تمدن‌های جهان و سیر تمدن‌ها از چند هزار سال پیش تاکنون به این نتیجه رسیده است که نظامی‌گری و به خدمت گرفتن ثروت و امکانات جامعه در راه مقاصد نظامی، مؤثرترین عامل تحلیل‌برنده و زوال آنها بوده است. او به وضعیت تمدن در دنیای امروز هم اشاره‌های بسیاری دارد، از جمله به رویارویی ابرقدرت‌ها و کشورها و جامعه‌هایی که در زمان او در حال قدرتمند شدن بودند. همین اشاره‌های او سبب شده است که برخی صاحبنظران بر این عقیده شوند که هانتینگتن در پیشنهاد فرضیۀ برخورد تمدن‌ها اندیشۀ اصلی را از توین‌بی الهام گرفته است...
▫️سقوط‌ها، فروپاشی‌ها، #عبدالحسین_آذرنگ
٢٠٢ ص، ٩٠٠٠٠ تومان، چاپ دوم
جهان کتاب
#کتاب🔸سقوط‌ها، فروپاشی‌ها
▫️نظری به تمدن‌های سقوط‌‌‌کرده، فروپاشیده، پایان‌یافته و دیدگاه‌ها و فرضیه‌ها دربارۀ تمدن و آیندۀ آن
▫️#عبدالحسین_آذرنگ
#آرنولد_توین‌بی، فیلسوف تاریخ و تمدن، فروپاشی را به چند مرحله تقسیم می‌کند. به نظر او فروپاشی یکباره اتفاق نمی‌افتد. جامعه بر اثر عامل‌های ضد رشد و پیشرفت دچار اختلال می‌شود و چون نمی‌تواند اختلال را درمان کند، از کار افتاده می‌شود. پس از آن عامل‌های درونیِ تجزیه‌گر فعال می‌شوند و جامعه را پاره‌پاره می‌کنند. این روند تجزیه، امکانات و قدرت و اقتدار و اعتماد جامعه را تا مرحلۀ انحلال آن به تحلیل می‌برد...
٢٠٢ ص، ٩٠٠٠٠ تومان، (چاپ دوم), نشر جهان کتاب تهیه کتاب
▫️نظری به تمدن‌های سقوط‌‌‌کرده، فروپاشیده، پایان‌یافته و دیدگاه‌ها و فرضیه‌ها دربارۀ تمدن و آیندۀ آن
▫️#عبدالحسین_آذرنگ
#آرنولد_توین‌بی، فیلسوف تاریخ و تمدن، فروپاشی را به چند مرحله تقسیم می‌کند. به نظر او فروپاشی یکباره اتفاق نمی‌افتد. جامعه بر اثر عامل‌های ضد رشد و پیشرفت دچار اختلال می‌شود و چون نمی‌تواند اختلال را درمان کند، از کار افتاده می‌شود. پس از آن عامل‌های درونیِ تجزیه‌گر فعال می‌شوند و جامعه را پاره‌پاره می‌کنند. این روند تجزیه، امکانات و قدرت و اقتدار و اعتماد جامعه را تا مرحلۀ انحلال آن به تحلیل می‌برد...
٢٠٢ ص، ٩٠٠٠٠ تومان، (چاپ دوم), نشر جهان کتاب تهیه کتاب