عرصه‌های‌ ارتباطی
3.67K subscribers
30.1K photos
3.09K videos
884 files
6.08K links
🔸عرصه‌های‌ ارتباطی
▫️کانال رسمی یونس شُکرخواه
Agora | The official Telegram channel of Younes Shokrkhah
https://t.iss.one/boost/younesshokrkhah
🔹اکانت اینستاگرام من:
https://www.instagram.com/younesshokrkhah
Download Telegram
#کیوسک🔸دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲
#واژه‌ها #موسیقی 🔸 کرشندو
کِرشِندو (به ایتالیایی: Crescendo) از اصطلاحات موسیقی به معنای قوی شدن یا قوی کردن تدریجی صدا است. کرشندو از فعل ایتالیایی Crescere به معنای رشد کردن گرفته شده‌است. مفهوم این لغت مرتبط با نحوه اجرا در یک جمله یا بخشی از موسیقی است که قدرت صدایی به تدریج و رفته رفته زیادتر شود. در این حالت بخشی از موسیقی که در آن کرشندو به‌کار رفته‌است از نوانس ضعیف (پیانو) به قوی (فورته) می‌رسد. در برخی موارد کرشندو از نوانسی قوی (فورته) به نوانسی قوی‌تر (فورتسیمو) می‌رسد. ویکی‌پدیا
#کیوسک🔸دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲
🔸کتاب‌های‌ من
#یونس_شکرخواه #رخ‌نما
🔹 تالیف:
*واژه‌نامه پژوهش‌های ارتباطی و رسانه‌ای، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‌ها، ۱۳۷۰.
*تکنولوژی‌های‌ارتباطی و جامعه اطلاعاتی، تهران: انوشه، ۱۳۷۹.
*مبانی خبرنویسی، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰.
*مجموعه مقالات خبرنویسی مدرن، تهران: روابط عمومی و امور بین‌الملل توانیر، ۱۳۸۰.
واژه‌نامه ارتباطات، تهران: سروش، چاپ دوم، ۱۳۸۲.
*خبر، تهران: مرکز گسترش آموزش رسانه‌ها، ویراست دوم، ۱۳۹۲، چاپ یازدهم ۱۳۹۲.
*خبرنویسی مدرن، تهران: خجسته، ۱۳۸۱، ویراست دوم، چاپ پنجم ۱۳۹۸.
*روزنامه‌نگاری سایبر: جامعه‌اطلاعاتی و آزادی بیان، تهران: ثانیه، ۱۳۸۴.
*سبک‌های خبرنویسی، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی واجتماعی وزارت‌علوم، ۱۳۸۵.
*انفجار بزرگ خاموش، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۶.
*فضای مجازی، ملاحظات اخلاقی، حقوقی و اجتماعی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۹۰.
*تاریخ مطبوعات ایران، سیدفرید قاسمی، پیشینه مطبوعات جهان، یونس شکرخواه، تهران: انتشارات ثانیه، ۱۳۹۰.
*جامعه اطلاعاتی چیست؛ پیشینه و نشست‌های جهانی دربارهٔ یک مفهوم، تهران: مؤسسه مطالعات آمریکای شمالی و اروپای دانشگاه تهران، ۱۳۹۰.
*روابط عمومی از زاویه ارتباطات، تهران: انتشارات سیمای شرق، ۱۳۹۳.
*گرافیک خبری و اطلاع‌رسان، تهران: دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها، ۱۳۹۳.
🔹ترجمه
* عصر اقیانوس آرام، جیمز وینکلر، ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: کیهان، ۱۳۶۵
* ناسیونالیسم قرن بیستم، گلن جی. بارکلی، ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: نشر سفیر، ۱۳۶۹.
* گذر از نوگرایی، لاری جی. ویلسون و مولانا، حمید، ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‌ها، ۱۳۷۱.
* جریان بین‌المللی اطلاعات، حمید مولانا، ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‌ها، ۱۳۷۱.
* خیابان سه طرفه: کنش و واکنش استراتژیک در سیاست جهانی، گلداستین جاشواس، ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۲.
* شمال وجنوب، جان جیکس، مترجمان یونس شکرخواه و احمد صدارتی، تهران: نشر نی، چاپ چهارم ۱۳۷۲.
* سپید در اندلس، خوان پنه لوپیکوپی، ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: برگ، ۱۳۷۳.
* اطلاعات و اقتصاد بحران، هربرت شیلر، ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: آفتاب، ۱۳۷۵.
* اسم رمز، مالوری بلاکمن ،ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: آتش، ۱۳۷۷.
* ارتباطات، سارا اینگلیس، ترجمهٔ یونس شکرخواه، تهران: آتش، ۱۳۷۸.
* شیوه‌های مصاحبه در مطبوعات، سوزان دان، مترجمان یونس شکرخواه، علی کسمایی، تهران: روزنامهٔ ایران، ۱۳۸۱.
* روزنامه‌نگاری جهانی، جان هربرت، مترجمان یونس شکرخواه، علی کسمایی، تهران:روزنامهٔ ایران، ۱۳۸۳.
🔸ارسطو طرفدار برده‌داری و نابرابری بود، آیا باید او را کنار بگذاریم؟
🔹#اگنس_کالارد
▫️استاد فلسفۀ دانشگاه شیکاگو
اگر #ارسطو را بیگانه‌ای بدانیم که از فضا آمده، شاید بتوانیم طور دیگری آثارش را بفهمیم.
آیا می‌توانیم با دیگران اختلاف‌نظر داشته باشیم، بدون آنکه با آن‌ها خصومت بورزیم؟ معمولاً وقتی موضوع اختلاف ‌چندان حیاتی نباشد، ایستادن در موضعِ «بی‌طرفی» آسان‌ است، اما اگر بحث از برده‌داری، تبعیض جنیستی یا نژادپرستی در میان باشد چطور؟ آنجا هم می‌توانیم صرفاً بحث علمی کنیم و نظر مخالف را محترم بدانیم؟ اگنس کالارد، این چالش را در مواجهه با ارسطو پیدا کرد، فیلسوفی که نه‌تنها زنان را پست
می‌شمرد که مدافع برده‌داری نیز بود.
اما در نهایت، راهی پیدا کرد. متن کامل
#فردوسی‌🔸آیین بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی
دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت ۱۷
@theapll
#کتاب🔸ملاقات
انتشارات متن در نمایشگاه کتاب مراسم رونمایی و امضای کتاب "اندیشیدن با هنر" را تدارک دیده است. افتخار بزرگی است دعوتم را بپذیرید و با هم ملاقات صمیمانه کنیم.
برای نویسنده‌هایی مثل من که کتابی برای همه می‌نویسند، دیدار شما خوانندگان برای‌شان شوق انگیز است.
این روزها که ملاقات‌ها سخت و محدود شده، فرصت مغتنم و بی‌نظیری است یکدیگر را دیدن و لحظاتی صحبت‌هایی از جنس دیگر کردن، از جنس دانایی و روشنایی. به امید دیدار در روز دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ساعت ۱۴، نمایشگاه کتاب، سالن شبستان، راهرو ۱۷، غرفه ۵ #نعمت‌الله_فاضلی
#کتاب 🔸وابط‌عمومی دو، فضای نوین مدیریت روابط‌عمومی هزاره سوم
▫️دکتر علی‌اکبر جلالی
#روابط‌عمومی عصر حاضر، بر مبنای اصول جامعه اطلاعاتی، باید توجه خاص خود را به دو عنصر اطلاعات و ارتباطات معطوف کند. تولید اطلاعات، توزیع اطلاعات و استفاده از اطلاعات از یک سوی و ارتقاء دانش نظری روابط‌عمومی، تسلط بر ارتباطات اجتماعی و استفاده مناسب از رسانه‌های نوین در جهت شکل دهی به افکار عمومی از سوی دیگر نیازهای عصر حاضر در روند سیر تکاملی روابط‌عمومی هزاره سوم می‌باشند.
ادامه مطلب
#سینماویژن🔸مسئله زبان در فیلم و فیلمنامه
🔹#علی_شاه‌محمدی
هر فیلمنامه نویسی که قصد جهانی شدن دارد باید به مسئله زبان در فیلم و فیلمنامه‌اش توجه کند. حتی بسیاری از فیلمهای مهم هم به این مسئله بی‌توجه بوده‌اند.
آخرین نمونه فیلم درخشان در جبهه غرب خبری نیست (All quite in western front) است که سربازان آلمانی هم به زبان انگلیسی صحبت می‌کنند. فیلمی که چند جایزه #اسکار هم‌ به خانه برد. اگر می‌خواهید فیلمنامه‌نویس متفاوتی باشید این ویدئو را از دست ندهید و برای دوستان علاقه‌مند خودتان هم ارسال کنید.
#alishahmohammadi
#هوش‌مصنوعی🔸 ۶٠ ابزار تازه
▫️تقدیر از ٢٠ سال روزنامه‌نگاری
🔸خانیکی:
صالح‌آبادی سیاست‌ورزی ‌که به روزنامه‌نگاری روی آورد
#هادی_خانیکی نوشت: #روزنامه‌نگاری در کشور ما کار سختی است که جز با عشق، انگیزه، خلاقیت و پذیرش خطر ریسک نمی‌تواند ادامه پیدا کند؛ کار روزنامه‌نگاری از یک‌سو هیچ‌وقت با شرایط امن مواجه نبوده که بگوییم کسی که کار روزنامه‌نگاری می‌کند با خیال راحت می‌خوابد. از سوی دیگر درآمد چشمگیر اقتصادی هم نداشته و در بهترین شکلش این بوده که اگر کسی قدرت مدیریت روزنامه داشته باشد بتواند روزنامه و یا نشریه را منتشر و حفظ کند و این کار مهمی است. آقای #علی_صالح‌آبادی از جمله سیاست‌ورزان و مدیران بوده و هست که هیچ‌وقت اجازه نداد انگیزه‌مندی‌اش سرد شود. به همین دلیل به کار روزنامه‌نگاری روی آورد. متأسفانه مطبوعات در ایران دچار جوان‌مرگی می‌شوند. ازاین‌رو ما نشریاتی که چهل و پنجاه سال عمر دارند کمتر می‌بینیم. نکته مهم این است که روزنامه یا نشریه‌ای آغاز به کار می‌کند تداوم داشته باشد،‌ زیرا تداوم انتشار باعث جذب مخاطب بیشتر و اطلاع‌رسانی بیشتر می‌شود. لینک
🔸نشست هم‌اندیشی عکاسان مطبوعاتی درباره تعیین تعرفه سال ١۴٠٢
نشست هم‌اندیشی درباره تعیین تعرفه خدمات #عکاسی مطبوعاتی در سال ١۴٠٢ چهارشنبه در خانه هنرمندان برگزار می‌شود.
در این نشست که با حضور اعضای انجمن، پیشکسوتان و فعالین عکاسی مطبوعاتی برگزار خواهد شد، فعالیت‌های پیش‌بینی‌شده توسط انجمن برای تعرفه سال ١۴٠٢ به حاضرین اعلام و درباره تعیین تعرفه خدمات عکاسی مطبوعاتی در سال ١۴٠٢ همفکری خواهد شد.
همچنین در این نشست، هیئت‌مدیره انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران نتایج نظرسنجی از عکاسان مطبوعاتی شاغل در رسانه‌ها را ارائه خواهند داد. این نظرسنجی توسط انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران به منظور سنجش وضعیت فعلی حقوق و دستمزد #عکاسان مطبوعاتی در رسانه‌های کشور تدوین شده بود و نتایج آن در تعیین تعرفه سال ١۴٠٢ انجمن صنفی مورد استفاده قرار خواهد گرفت.این نشست هم‌اندیشی روز چهارشنبه ٢٧ اردیبهشت ١۴٠٢ از ساعت١٨ در تالار شهناز خانه هنرمندان ایران برگزار می‌شود و تمامی علاقه‌مندان می‌توانند در آن شرکت کنند.
@iranianphotojournalist
#ترکیه🔸انتخابات به دور دوم کشید
رسانه‌های ترکیه اعلام کردند تمام آرای ریاست‌جمهوری شمارش شده و هیچ کدام از نامزدها نتوانستند بیش از نیمی از آراء را کسب کنند. دور دوم انتخابات ریاست‌جمهوری ترکیه ۲۸ مه ٢٠٢٣ (۷ خرداد١۴٠٢) برگزار می‌شود.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸شبکه‌های اجتماعی در سوریه
آیا می‌دانستید هیچ کدام از شبکه‌های اجتماعی در سوریه فیلتر نیست و همه سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی از اینستاگرام، تلگرام، فیس‌بوک، توییتر و واتس‌آپ تا وایبر، ویز، کلاب‌هاوس، یوتیوب و گوگل‌پلی و در یک کلام همه پلتفرم‌های مهم جهان به راحتی در دسترس است.
▫️#محمدجواد_روح؛ سردبیر روزنامه هم‌میهن که همراه با عده‌ای از فعالان حوزه رسانه به این کشور سفر کرده با انتشار این ویدیو نوشت: در حسرت اینترنت سوریه...
#موزه🔸گرامیداشت روز جهانی موزه در خانه هنرمندان ایران
به گزارش روابط عمومی خانه هنرمندان ایران، مراسم گرامیدا‌شت روز جهانی موزه به همت #ایکوم، پنجشنبه ۲۸ اردیبهشت ١۴٠٢ ساعت ۱۷ در سالن استاد شهناز این مجموعه برگزار می‌شود.
راجا گوندو (رئیس مرکز اطلاع‌رسانی سازمان ملل متحد در ایران)، گلدا الخوری (رئیس دفتر منطقه‌ای #یونسکو در تهران)، علی‌اکبر متکان (دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو)، علی دارابی (معاون وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی)، سید محمد بهشتی (رئیس شورای مشورتی ایکوم ایران) و احمد مسجدجامعی از جمله مهمانان این برنامه هستند.
گزارش آئین موزه برتر، گزارش فعالیت‌های پیش رو، معرفی پروژه کودک و نوجوان؛ پایداری، معرفی پیشکسوتان، یاد درگذشتگان و همیاران و ... از جمله بخش‌های این مراسم است.
پایداری و حال خوب محور برنامه‌های ایکوم ایران در روز جهانی موزه‌هاست.
@Iranartists
🔸کتاب‌های من
ترجمه کتاب خبرنویسی در افغانستان
#رخ‌نما #یونس_شکرخواه
#روزنامه‌نگاری 🔸رویکرد روزنامه اطلاعات مساله محور است
#علیرضا_خانی سردبیر روزنامه اطلاعات درباره اولویت امسال سوژه‌های روزنامه اطلاعات به شفقنا می‌گوید: اولویت امسال سوژه‌های ما، مسائل مبتلابه کشور است. اعم از سوژه‌های خرد تا کلان از مسائل داخلی تا خارجی. در حوزه بین‌الملل هم سوژه‌های زیادی داریم از جمله روابط ایران با همسایگان، حل و فصل مسائل تحریم‌های ایران و فشارهای بین‌المللی بر کشور، در مجموع رویکرد ما مساله محور است و سوژه‌های ما بر اساس مساله جامعه تعریف می‌شود. لینک
#کتاب🔸حلقۀ انتقادی
چاپ اول کتاب حلقۀ انتقادی: ادبیات، تاریخ و هرمنوتیک فلسفی منتشر شد
نویسنده: دیوید کوزنز هوی
مترجم: مراد فرهادپور
ناشر: نشر هرمس
مضمون اصلی کتاب حلقۀ انتقادی، بررسی ماهیت و وضعیت بحث و جدل‌های معاصر در باب فلسفۀ هرمنوتیکی است، هم از لحاظ مسئلۀ تفسیر متون ادبی و هم از نظر مباحث کلی معرفت‌شناسی معاصر که سنت فلسفۀ تحلیلی آنگلو‌ـ‌آمریکایی را با آرای فیلسوفان اروپایی پیوند می‌دهد. دیوید هوی نشان می‌دهد که می‌توان میان تفکر انتقادی فرانسوی، آلمانی و آنگلوـ‌ آمریکایی، بدون محو تمایزات ذاتی آنها،‌ رابطه‌ای بامعنا برقرار کرد. محور اصلی کار او شرح مواضع هانس گئورگ گادامر فیلسوف معاصر آلمانی و دفاع انتقادی از آنها در برابر مخالفان و منتقدان گادامر است. بدین منظور او آرای فلسفی کسانی چون هیرش، بتی، ریکور، هابرماس، آپل، دریدا و بارت را مورد نقد و بررسی قرار داده، و دربارۀ مناظرات فلسفی مهمی که میان گادامر و برخی از آنها رخ داده است ـ‌‌نظیر مناظرۀ مشهور گادامر و هابرماس‌ـ مفصلاً به بحث می‌پردازد.
#تراس🔸قاعده
قاعده سخن فیلسوف همواره این بوده است که قاعده سخن خویش را بیابد
#ژان‌فرانسوا_لیوتار (۱۹۲۴-۱۹۹۸)
فیلسوف فرانسوی
Jean-François Lyotard