#کتاب🔸میدان شهرت در ایران
نگارش کتاب میدان شهرت در ایران بیش از یک سال طول کشید. درس مطالعات شهرت و هواداران در دانشگاه تهران ارائه شده و فکر می‌کردم منابع موجود نمی‌توانند به عنوان منبعی بسنده در این درس معرفی شوند. دوم، فکر می‌کردم خوب است که یک کتاب به صورت خاص پژوهش‌هایی که همکاران و دانشجویان من در دانشگاه تهران و دانشگاه‌های دیگر تا کنون روی فرهنگ شهرت در ایران انجام داده اند را کوته‌واره و جمع بندی کند. سوم، فکر کردم خوب است بخش‌های کمتر پوشش داده شده مسئله شهرت در ایران در یک تک متن معرفی و ارائه شوند.
این کتاب هشت فصل دارد و هر فصل آن را به یکی از ابعاد شهرت اختصاص داده‌ام. مباحثی مانند تاریخچه شهرت در ایران، صنعت شهرت در ایران، سلبریتی‌ها و #شبکه‌های‌اجتماعی، نیکوکاری سلبریتی‌ها، پورنوگرافی فقر، شهرت و دین، موج کره‌ای، فمنیسم شهرت، شهرت و مصرف‌گرایی و غیره در این کتاب پوشش داده شده است و در پایان کتاب هم برخی توصیه‌های سیاست گذاری صنعت شهرت در ایران را ارائه کرده‌ام. پروفسور #آرتور_آسابرگر از دانشگاه ایالتی سانفرانسیسکو برای این کتاب مقدمه‌ای نوشته است. #احسان_شاه‌قاسمی
نگارش کتاب میدان شهرت در ایران بیش از یک سال طول کشید. درس مطالعات شهرت و هواداران در دانشگاه تهران ارائه شده و فکر می‌کردم منابع موجود نمی‌توانند به عنوان منبعی بسنده در این درس معرفی شوند. دوم، فکر می‌کردم خوب است که یک کتاب به صورت خاص پژوهش‌هایی که همکاران و دانشجویان من در دانشگاه تهران و دانشگاه‌های دیگر تا کنون روی فرهنگ شهرت در ایران انجام داده اند را کوته‌واره و جمع بندی کند. سوم، فکر کردم خوب است بخش‌های کمتر پوشش داده شده مسئله شهرت در ایران در یک تک متن معرفی و ارائه شوند.
این کتاب هشت فصل دارد و هر فصل آن را به یکی از ابعاد شهرت اختصاص داده‌ام. مباحثی مانند تاریخچه شهرت در ایران، صنعت شهرت در ایران، سلبریتی‌ها و #شبکه‌های‌اجتماعی، نیکوکاری سلبریتی‌ها، پورنوگرافی فقر، شهرت و دین، موج کره‌ای، فمنیسم شهرت، شهرت و مصرف‌گرایی و غیره در این کتاب پوشش داده شده است و در پایان کتاب هم برخی توصیه‌های سیاست گذاری صنعت شهرت در ایران را ارائه کرده‌ام. پروفسور #آرتور_آسابرگر از دانشگاه ایالتی سانفرانسیسکو برای این کتاب مقدمه‌ای نوشته است. #احسان_شاه‌قاسمی
#کتاب🔸انزوا
انزوا عیبی دارد که مانند معایب دیگر آن، به‌آسانی قابل درک نیست و آن این است: همانطور که اگر آدمی به طور مستمر در خانه بماند، جسمش در برابر تأثیرات بیرون چنان حساس میشود که هر نسیم خنک او را بیمار میکند، خُلق آدمی هم در اثر انزوا و تنهاییِ ممتد چنان حساس میشود که بی‌اهمیت‌ترین حوادث، حرف‌ها یا حتی حالت چهره دیگران او را نگران، رنجیده خاطر یا مجروح میکند، در حالی که کسانی که مدام در آشوب و اغتشاش زندگی می‌کنند، هیچ متوجه اینها نمی‌شوند.
#آرتور_شوپنهاور 📚 در باب حکمت زندگی
انزوا عیبی دارد که مانند معایب دیگر آن، به‌آسانی قابل درک نیست و آن این است: همانطور که اگر آدمی به طور مستمر در خانه بماند، جسمش در برابر تأثیرات بیرون چنان حساس میشود که هر نسیم خنک او را بیمار میکند، خُلق آدمی هم در اثر انزوا و تنهاییِ ممتد چنان حساس میشود که بی‌اهمیت‌ترین حوادث، حرف‌ها یا حتی حالت چهره دیگران او را نگران، رنجیده خاطر یا مجروح میکند، در حالی که کسانی که مدام در آشوب و اغتشاش زندگی می‌کنند، هیچ متوجه اینها نمی‌شوند.
#آرتور_شوپنهاور 📚 در باب حکمت زندگی
#کتاب🔸دوره‌های زندگی
می‌توان زندگی را به پارچه سوزن‌دوزی شده‌ای تشبیه کرد که هر سوی آن را در یکی از دوره‌های زندگی می‌توان دید. در نیمه نخست زندگی روی پارچه را و در نیمه دوم پشت آن را.
پشت پارچه چندان زیبا نیست اما در عوض آموزنده است. زیرا ارتباطِ نخ‌ها را می‌توان دید.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
می‌توان زندگی را به پارچه سوزن‌دوزی شده‌ای تشبیه کرد که هر سوی آن را در یکی از دوره‌های زندگی می‌توان دید. در نیمه نخست زندگی روی پارچه را و در نیمه دوم پشت آن را.
پشت پارچه چندان زیبا نیست اما در عوض آموزنده است. زیرا ارتباطِ نخ‌ها را می‌توان دید.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
#کتاب🔸بیرون و درون
کسی که از نظر ذهنی پر مایه است، به دنبال زندگی آرام، با قناعت و در حد امکان بدون درگیری است. از این رو، پس از اندک آشنایی با کسانی که به اصطلاح همنوع او هستند، به انزوا کشیده میشود و اگر شعوری در حد کمال داشته باشد، تنهایی را برمی‌گزیند. زیرا آدمی هرچه در درون خود بیشتر مایه داشته باشد، از بیرون کمتر طلب میکند و دیگران هم کمتر می‌توانند چیزی به او عرضه کنند. از این رو بالا بودن شعور، به دوری از اجتماع منجر می‌گردد. آری، اگر کمیت جامعه می‌توانست جایگزینِ کیفیتِ آن شود حتی جامعه بزرگ ارزش این را داشت که در آن زندگی کنیم. اما متاسفانه معاشرت با جمع صد فرد نادان، مانند معاشرت با یک فرد عاقل نیست.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور شوپنهاور
کسی که از نظر ذهنی پر مایه است، به دنبال زندگی آرام، با قناعت و در حد امکان بدون درگیری است. از این رو، پس از اندک آشنایی با کسانی که به اصطلاح همنوع او هستند، به انزوا کشیده میشود و اگر شعوری در حد کمال داشته باشد، تنهایی را برمی‌گزیند. زیرا آدمی هرچه در درون خود بیشتر مایه داشته باشد، از بیرون کمتر طلب میکند و دیگران هم کمتر می‌توانند چیزی به او عرضه کنند. از این رو بالا بودن شعور، به دوری از اجتماع منجر می‌گردد. آری، اگر کمیت جامعه می‌توانست جایگزینِ کیفیتِ آن شود حتی جامعه بزرگ ارزش این را داشت که در آن زندگی کنیم. اما متاسفانه معاشرت با جمع صد فرد نادان، مانند معاشرت با یک فرد عاقل نیست.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور شوپنهاور
#کتاب🔸نقشه‌ای می‌ریزیم ...
زندگی مانند بازی شطرنج است: ما نقشه‌ای می‌ریزیم، اما اجرای آن مشروط به حرکاتی است که رقیب به دلخواه انجام می‌دهد. این رقیب در زندگی، سرنوشت است.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
زندگی مانند بازی شطرنج است: ما نقشه‌ای می‌ریزیم، اما اجرای آن مشروط به حرکاتی است که رقیب به دلخواه انجام می‌دهد. این رقیب در زندگی، سرنوشت است.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
🔸همراه با پروفسور آرتور آسابرگر
🔻#رخ‌نما #یونس_شکرخواه
تهران، تحریریه همشهری‌آنلاین، عصر سه‌شنبه ١۵ اردیبهشت ۱۳۹۴ با پروفسور #آرتور_آسابرگر استاد ممتاز ارتباطات دانشگاه ایالتی سانفرانسیسکو آمریکا و یکی از برجسته‌ترین پژوهشگران علم ارتباطات.
🔹آرتور آسابرگر در یک نگاه
🔻#رخ‌نما #یونس_شکرخواه
تهران، تحریریه همشهری‌آنلاین، عصر سه‌شنبه ١۵ اردیبهشت ۱۳۹۴ با پروفسور #آرتور_آسابرگر استاد ممتاز ارتباطات دانشگاه ایالتی سانفرانسیسکو آمریکا و یکی از برجسته‌ترین پژوهشگران علم ارتباطات.
🔹آرتور آسابرگر در یک نگاه
#کتاب🔸رویدادها
چه در شرایط خوب چه در مصائب زندگی، مهم این نیست که با چه چیز روبرو می‌شویم، یا بر ما چه می‌گذرد، بلکه چگونه رویدادها را احساس می‌کنیم.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
چه در شرایط خوب چه در مصائب زندگی، مهم این نیست که با چه چیز روبرو می‌شویم، یا بر ما چه می‌گذرد، بلکه چگونه رویدادها را احساس می‌کنیم.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
#کتاب🔸سراب
سعادت و لذت، سرابی است که فقط از راه دور قابل رویت است و هنگامی که به آن نزدیک می‌شویم ناپدید می‌گردد. در عوض رنج و درد واقعیت دارد و خود مستقیما نماینده خویش است. و نه به وهم نیاز دارد نه به انتظار. حال اگر این آموزه ثمر دهد، دیگر در پی سعادت و لذت نمی‌رویم و بیشتر قصدمان این است که در حد امکان راه را بر درد و رنج ببندیم.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
سعادت و لذت، سرابی است که فقط از راه دور قابل رویت است و هنگامی که به آن نزدیک می‌شویم ناپدید می‌گردد. در عوض رنج و درد واقعیت دارد و خود مستقیما نماینده خویش است. و نه به وهم نیاز دارد نه به انتظار. حال اگر این آموزه ثمر دهد، دیگر در پی سعادت و لذت نمی‌رویم و بیشتر قصدمان این است که در حد امکان راه را بر درد و رنج ببندیم.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
#کتاب🔸آیا شاد هم هست؟
وقتی کسی جوان، زیبا، ثروتمند و مورد احترام است می‌پرسیم که آیا شاد هم هست؟ تا بدانیم که خوشبخت است یا نه. ولی اگر شاد باشد، دیگر فرقی نمی‌کند که جوان است یا پیر، راست قامت است یا گوژ پشت، ثروتمند یا فقیر؛ چنین کسی شادکام است. و این او را بس.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور
وقتی کسی جوان، زیبا، ثروتمند و مورد احترام است می‌پرسیم که آیا شاد هم هست؟ تا بدانیم که خوشبخت است یا نه. ولی اگر شاد باشد، دیگر فرقی نمی‌کند که جوان است یا پیر، راست قامت است یا گوژ پشت، ثروتمند یا فقیر؛ چنین کسی شادکام است. و این او را بس.
📚 در باب حکمت زندگی #آرتور_شوپنهاور