▫️داستان یک تجربه
🔸چگونه در روابط عمومی مساله را به بحران تبدیل نکنیم؟
▫️#منصور_ساعی، پژوهشگر ارتباطات
با فراگیرشدن وسایل الکترونیکی مصرفی در خانه‌های آمریکایی، یک خطر رو به رشد اما نادیده گرفته شده سربرآورد: کودکان خردسال تمایل زیادی به بلعیدن باتری‌های #لیتیوم کوچک سکه‌ای شکل پیدا کردند که بسیاری از دستگاه‌های الکترونیکی قابل حمل را تغذیه می‌کنند.
هرساله در ایالات متحده بیش از ۳۵۰۰ مورد بلعیده شده به مراکز کنترل مسمومیت گزارش می‌شد. تا جایی که تعداد موارد مربوط به مرگ و میر بین سالهای ۲۰۰۵ تا ۲۰۱۰ حدود ۴۰۰ درصد افزایش داشت.
#کودکان اغلب اشیاء خارجی را در دهان خود می‌گذارند و بعضی اوقات حتی آنها را نیز می‌بلعند. اما باتری‌های لیتیوم نگرانی‌های خاصی برای سلامتی ایجاد می‌کنند. در واقع بزاق دهان، جریان الکتریکی را فعال می‌کند که می‌تواند باعث سوختگی شدید مری شود.
مساله #ایمنی کودکان به تهدیدی برای صنعت باتری تبدیل شد. به طور ناخواسته ای خطر صدمه به تعداد قابل توجهی از کودکان خردسال وجود داشت. در نتیجه آن می‌توانست به اعتراض عمومی، فعالیت‌های مقررات گذاری یا قانونی منجر شود و به شهرت و اعتبار شرکت‌های سازنده باتری آسیب بزند.
رئیس گروه صنعتی #انرجایزر در مواجهه با افزایش رو به رشد مساله ایمنی عمومی در جامعه، یک #کمپین_مدیریت_مساله(issue management campaign) را با کمک شرکت روابط عمومی فیش من هیلارد اجرا کرد که در صدد افزایش اگاهی والدین از موضوع و مساله ایمنی بود. همچنین این شرکت به نخستین سازنده باتری تبدیل شد که به طور داوطلبانه، بسته‌بندی خود را مطابق با استانداردهای کمیسیون ایمنی محصولات مصرفی ایالات متحده #آمریکا تغییر داد.
در همکاری با «سازمان ایمنی کودکان در جهان»، شرکت فلیشمن هیلارد و انرجایزر، کمپین «کنتر ل باتری» را تدوین کردند که بیش از ۲۰۰ موسسه محلی و انجمن در آن مشارکت کردند. کمپین به آموزش خطرات مرتبط با باتری‌های سکه‌ای شکل برای کودکان خردسال می‌پرداخت و به والدین نحوه جلوگیری از دسترسی کودکان به باتری‌ها و نشانه‌های بلعیده شدن باتری از سوی کودکان و اقدام‌های فوری والدین در چنین شرایطی را یاد می‌دادند.
با شروع این ابتکار، تحقیقات نشان داد که تنها ۲۸ درصد از والدین کودکان خردسال از موضوع ایمنی آگاه شده بودند. از طریق رسانه‌های سنتی و رسانه‌های اجتماعی و همیاری اجتماعی، کمپین طی یکسال در میان بیش از ۲۲۰ میلیون نفر دیده شد. بعد از یکسال، تحقیقات نشان داد که ۶۶ درصد از والدین کودکان خردسال از مساله ایمنی آگاهی داشتند.
برای این کار، شرکت فلیشمن هیلارد و انرجایزر جایزه ارزشمند «خلاقیت در روابط عمومی سال ۲۰۱۳» را در زمینه «مدیریت مسایل» ازسوی انجمن #روابط_عمومی آمریکا دریافت کردند. اما مهمتر از آن، آنها ایمنی عمومی را در ایالات متحده آمریکا بهبود بخشیدند و با در پیش گرفتن این ابتکار علاوه بر اینکه به والدین آموزش دادند و بسته‌بندی‌شان را به منظور کاهش دسترسی کودکان تغییر دادند، از آسیب دیدن شهرت انرجازیر و صنعت باتری جلوگیری کردند.
Doorley, John and Garcia, Helio.F(2015),reputation management,New York: Routledge.
🔸چگونه در روابط عمومی مساله را به بحران تبدیل نکنیم؟
▫️#منصور_ساعی، پژوهشگر ارتباطات
با فراگیرشدن وسایل الکترونیکی مصرفی در خانه‌های آمریکایی، یک خطر رو به رشد اما نادیده گرفته شده سربرآورد: کودکان خردسال تمایل زیادی به بلعیدن باتری‌های #لیتیوم کوچک سکه‌ای شکل پیدا کردند که بسیاری از دستگاه‌های الکترونیکی قابل حمل را تغذیه می‌کنند.
هرساله در ایالات متحده بیش از ۳۵۰۰ مورد بلعیده شده به مراکز کنترل مسمومیت گزارش می‌شد. تا جایی که تعداد موارد مربوط به مرگ و میر بین سالهای ۲۰۰۵ تا ۲۰۱۰ حدود ۴۰۰ درصد افزایش داشت.
#کودکان اغلب اشیاء خارجی را در دهان خود می‌گذارند و بعضی اوقات حتی آنها را نیز می‌بلعند. اما باتری‌های لیتیوم نگرانی‌های خاصی برای سلامتی ایجاد می‌کنند. در واقع بزاق دهان، جریان الکتریکی را فعال می‌کند که می‌تواند باعث سوختگی شدید مری شود.
مساله #ایمنی کودکان به تهدیدی برای صنعت باتری تبدیل شد. به طور ناخواسته ای خطر صدمه به تعداد قابل توجهی از کودکان خردسال وجود داشت. در نتیجه آن می‌توانست به اعتراض عمومی، فعالیت‌های مقررات گذاری یا قانونی منجر شود و به شهرت و اعتبار شرکت‌های سازنده باتری آسیب بزند.
رئیس گروه صنعتی #انرجایزر در مواجهه با افزایش رو به رشد مساله ایمنی عمومی در جامعه، یک #کمپین_مدیریت_مساله(issue management campaign) را با کمک شرکت روابط عمومی فیش من هیلارد اجرا کرد که در صدد افزایش اگاهی والدین از موضوع و مساله ایمنی بود. همچنین این شرکت به نخستین سازنده باتری تبدیل شد که به طور داوطلبانه، بسته‌بندی خود را مطابق با استانداردهای کمیسیون ایمنی محصولات مصرفی ایالات متحده #آمریکا تغییر داد.
در همکاری با «سازمان ایمنی کودکان در جهان»، شرکت فلیشمن هیلارد و انرجایزر، کمپین «کنتر ل باتری» را تدوین کردند که بیش از ۲۰۰ موسسه محلی و انجمن در آن مشارکت کردند. کمپین به آموزش خطرات مرتبط با باتری‌های سکه‌ای شکل برای کودکان خردسال می‌پرداخت و به والدین نحوه جلوگیری از دسترسی کودکان به باتری‌ها و نشانه‌های بلعیده شدن باتری از سوی کودکان و اقدام‌های فوری والدین در چنین شرایطی را یاد می‌دادند.
با شروع این ابتکار، تحقیقات نشان داد که تنها ۲۸ درصد از والدین کودکان خردسال از موضوع ایمنی آگاه شده بودند. از طریق رسانه‌های سنتی و رسانه‌های اجتماعی و همیاری اجتماعی، کمپین طی یکسال در میان بیش از ۲۲۰ میلیون نفر دیده شد. بعد از یکسال، تحقیقات نشان داد که ۶۶ درصد از والدین کودکان خردسال از مساله ایمنی آگاهی داشتند.
برای این کار، شرکت فلیشمن هیلارد و انرجایزر جایزه ارزشمند «خلاقیت در روابط عمومی سال ۲۰۱۳» را در زمینه «مدیریت مسایل» ازسوی انجمن #روابط_عمومی آمریکا دریافت کردند. اما مهمتر از آن، آنها ایمنی عمومی را در ایالات متحده آمریکا بهبود بخشیدند و با در پیش گرفتن این ابتکار علاوه بر اینکه به والدین آموزش دادند و بسته‌بندی‌شان را به منظور کاهش دسترسی کودکان تغییر دادند، از آسیب دیدن شهرت انرجازیر و صنعت باتری جلوگیری کردند.
Doorley, John and Garcia, Helio.F(2015),reputation management,New York: Routledge.
#تکنوکلاس
گفتگوی #شکرخواه با پروفسور #شینواری
🔸مسئله اخلاق در دوران قرنطینه
مترجم: #هدی_جاودانی
#کمیسیون_ملی_یونسکو در ایران، از اول اردیبهشت ماه امسال در صفحه #اینستاگرام خود، در قالب مجموعه ویدئوهای زنده، با عنوان #نت‌گپ‌های_یونسکویی از اهالی فرهنگ و هنر دعوت کرده است تا درباره موضوعات مختلف به بحث و گفت‌وگو بپردازند. نت‌گپ یونسکویی روز یکشنبه، به گفت‌وگوی #یونس_شکرخواه، استاد دانشگاه و بنیان‌گذار #سایبرژورنالیسم در ایران، در مقام میزبان و با حضور مهمان برنامه، پروفسور #زبتاخان_شینواری، برنده چهارمین دوره جایزه اخلاق #ابن‌سینا، درباره موضوع #اخلاق در دوران #قرنطینه اختصاص پیدا کرده بود. مطلب پیش‌رو گزیده‌ای از این گفت‌وگوی شنیدنی است:
🔸شکرخواه- در مورد تخصص خود و مفهوم بیوتکنولوژی صحبت کنید.
🔹شینواری- زمانی که درباره علم و #بیوتکنولوژی صحبت می‌کنیم من تمایل دارم که تعریف ساده‌ای از آن ارائه کنم. #بیو به معنای زندگی و #تکنولوژی همان معنای تکنولوژی را می‌دهد. زمانی که شما از تکنولوژی در زندگی استفاده می‌کنید، بیوتکنولوژی پدید می‌آید، بنابراین این یک رویکرد میان رشته‌ای است برای بهترکردن زندگی. به خصوص در این بازه #کووید-۱۹ بیوتکنولوژی اهمیت پیدا می‌کند. چرا که مردم همواره با این سؤال روبه رو هستند که این #ویروس چگونه به وجود آمده و اینجا است که ما به بیوتکنولوژی برای شناخت ویروس‌ها و باکتری‌ها، انسان‌ها، حیوانات و همه این‌ها نیاز داریم.
🔸شکرخواه- امنیت زیستی (biosecurity) به چه معناست؟
🔹شینواری - دو واژه وجود دارد. اولی #امنیت_زیستی و دومی #ایمنی_زیستی (biosafety) است. ایمنی زیستی به این معنا ست که وقتی در حال کار در یک آزمایشگاه هستید، شما باید محیط پیرامونی خود را ایزوله کنید و نگذارید چیزی از آن خارج شود. زیرا دارید آزمایش انجام می‌دهید و اگر چیزی از آنجا خارج شود، ممکن است زندگی انسان‌های بسیاری را به خطر بیندازید. امنیت زیستی در نظام سیاسی عصر کنونی پدید آمده و به معنای انتشار عمدی هر چیز خطرناکی از آزمایشگاه است و مثلا شما در آزمایشگاه خود به یک سلاح زیستی می‌رسید که می‌توانید آن را در مقابل دشمنانتان استفاده کنید. برای جلوگیری از این گونه سوءاستفاده‌های عامدانه باید امنیت آزمایشگاه‌های خود را حفظ کنید. از رفت‌وآمد آدم‌ها گرفته، تا نقل و انتقال اطلاعات و غیره. بنابراین امنیت زیستی به معنای جلوگیری از انتشار عامدانه هر چیز خطرناک از یک آزمایشگاه است.
🔸شکرخواه - فارغ از اینکه کدام اخبار صحت دارند و کدام شایعه است، آیا می‌توان گفت که #ووهان مثالی برای امنیت زیستی است؟
🔹شینواری - تا این لحظه نمی‌توانیم چنین چیزی را تأیید کنیم. دانشمندان بر این عقیده‌اند که این ویروس درون آزمایشگاه‌های #چین ساخته نشده است و در محیط به وجود آمده. امروز حتی شواهدی به دست آمده که پیش از ووهان، این ویروس ابتدا در #فرانسه دیده شده است. بنابراین نمی‌توانیم بگوییم که ووهان مثالی از این موضوع است.
🔸شکرخواه -من مقاله‌ای از شما مطالعه کردم با عنوان همه‌گیری جهانی کووید-۱۹؛ ایمنی زیستی، امنیت زیستی و اخلاق، تا الان در مورد سه مفهوم ایمنی زیستی، امنیت زیستی و بیوتکنولوژی با هم صحبت کردیم، بیایید به مفهوم #اخلاق و به ویژه به #اخلاق_زیستی (bioethics) بپردازیم.
🔹شینواری - زمانی که از اخلاق به ویژه در بازه کنونی صحبت می‌کنیم، مسائل مختلفی را باید درنظر بگیریم. به طور مثال دسترسی‌نداشتن به داروهای پزشکی. اینکه مردم در حال انجام آزمایش‌های فردی خود هستند و تجربیاتشان را به اشتراک می‌گذارند. اینکه با اطلاعات بسیاری روبه رو هستیم که هیچ کدام پیشینه علمی ندارند. و البته دسترسی به اطلاعات موثق. علاوه بر این‌ها با مسائلی مانند #جرائم_سایبری مواجهیم. #دموکراسی به طور مثال، شما نمی‌توانید در میانه #همه‌گیری جهانی، دموکراسی داشته باشید. نمی‌توانید کنار یکدیگر تجمع کنید و مطالبات خود را درخواست کنید. همچنین با مشکل کارآیی #عدالت روبه‌رو شدهایم. سیستم قضا با مشکل روبه‌رو شده است. با مسئله مرگ و فقدان روبه‌رو هستیم. بنابراین شما برای هر کدام از این‌ها باید مجموعه‌ای از اخلاق را داشته باشید.
اخلاق زیستی در مناطق مختلف دنیا متفاوت است. به طور مثال اخلاق زیستی در اروپا و آمریکا با کشورهای شرقی، مانند پاکستان و ایران و کشورهای مسلمان کاملاً متفاوت است. در اروپا و در جهانِ توسعه‌یافته افراد واحدهای یک جامعه را تشکیل می‌دهند و این جوامع به #جوامع_فردگرا (individualistic) شهرت دارند. در آسیا، من خانواده‌ام هستم. من از مادرم، پدرم و اعضای خانواده‌ام مراقبت می‌کنم. ما #جوامع_جمع‌گرا (collectivistic) هستیم و خانواده واحد، جامعه ما را تشکیل می‌دهد. بنابراین بسیاری از مردم در اروپا و آمریکا جان خود را در خانه‌هایشان به تنهایی از دست دادند.
گفتگوی #شکرخواه با پروفسور #شینواری
🔸مسئله اخلاق در دوران قرنطینه
مترجم: #هدی_جاودانی
#کمیسیون_ملی_یونسکو در ایران، از اول اردیبهشت ماه امسال در صفحه #اینستاگرام خود، در قالب مجموعه ویدئوهای زنده، با عنوان #نت‌گپ‌های_یونسکویی از اهالی فرهنگ و هنر دعوت کرده است تا درباره موضوعات مختلف به بحث و گفت‌وگو بپردازند. نت‌گپ یونسکویی روز یکشنبه، به گفت‌وگوی #یونس_شکرخواه، استاد دانشگاه و بنیان‌گذار #سایبرژورنالیسم در ایران، در مقام میزبان و با حضور مهمان برنامه، پروفسور #زبتاخان_شینواری، برنده چهارمین دوره جایزه اخلاق #ابن‌سینا، درباره موضوع #اخلاق در دوران #قرنطینه اختصاص پیدا کرده بود. مطلب پیش‌رو گزیده‌ای از این گفت‌وگوی شنیدنی است:
🔸شکرخواه- در مورد تخصص خود و مفهوم بیوتکنولوژی صحبت کنید.
🔹شینواری- زمانی که درباره علم و #بیوتکنولوژی صحبت می‌کنیم من تمایل دارم که تعریف ساده‌ای از آن ارائه کنم. #بیو به معنای زندگی و #تکنولوژی همان معنای تکنولوژی را می‌دهد. زمانی که شما از تکنولوژی در زندگی استفاده می‌کنید، بیوتکنولوژی پدید می‌آید، بنابراین این یک رویکرد میان رشته‌ای است برای بهترکردن زندگی. به خصوص در این بازه #کووید-۱۹ بیوتکنولوژی اهمیت پیدا می‌کند. چرا که مردم همواره با این سؤال روبه رو هستند که این #ویروس چگونه به وجود آمده و اینجا است که ما به بیوتکنولوژی برای شناخت ویروس‌ها و باکتری‌ها، انسان‌ها، حیوانات و همه این‌ها نیاز داریم.
🔸شکرخواه- امنیت زیستی (biosecurity) به چه معناست؟
🔹شینواری - دو واژه وجود دارد. اولی #امنیت_زیستی و دومی #ایمنی_زیستی (biosafety) است. ایمنی زیستی به این معنا ست که وقتی در حال کار در یک آزمایشگاه هستید، شما باید محیط پیرامونی خود را ایزوله کنید و نگذارید چیزی از آن خارج شود. زیرا دارید آزمایش انجام می‌دهید و اگر چیزی از آنجا خارج شود، ممکن است زندگی انسان‌های بسیاری را به خطر بیندازید. امنیت زیستی در نظام سیاسی عصر کنونی پدید آمده و به معنای انتشار عمدی هر چیز خطرناکی از آزمایشگاه است و مثلا شما در آزمایشگاه خود به یک سلاح زیستی می‌رسید که می‌توانید آن را در مقابل دشمنانتان استفاده کنید. برای جلوگیری از این گونه سوءاستفاده‌های عامدانه باید امنیت آزمایشگاه‌های خود را حفظ کنید. از رفت‌وآمد آدم‌ها گرفته، تا نقل و انتقال اطلاعات و غیره. بنابراین امنیت زیستی به معنای جلوگیری از انتشار عامدانه هر چیز خطرناک از یک آزمایشگاه است.
🔸شکرخواه - فارغ از اینکه کدام اخبار صحت دارند و کدام شایعه است، آیا می‌توان گفت که #ووهان مثالی برای امنیت زیستی است؟
🔹شینواری - تا این لحظه نمی‌توانیم چنین چیزی را تأیید کنیم. دانشمندان بر این عقیده‌اند که این ویروس درون آزمایشگاه‌های #چین ساخته نشده است و در محیط به وجود آمده. امروز حتی شواهدی به دست آمده که پیش از ووهان، این ویروس ابتدا در #فرانسه دیده شده است. بنابراین نمی‌توانیم بگوییم که ووهان مثالی از این موضوع است.
🔸شکرخواه -من مقاله‌ای از شما مطالعه کردم با عنوان همه‌گیری جهانی کووید-۱۹؛ ایمنی زیستی، امنیت زیستی و اخلاق، تا الان در مورد سه مفهوم ایمنی زیستی، امنیت زیستی و بیوتکنولوژی با هم صحبت کردیم، بیایید به مفهوم #اخلاق و به ویژه به #اخلاق_زیستی (bioethics) بپردازیم.
🔹شینواری - زمانی که از اخلاق به ویژه در بازه کنونی صحبت می‌کنیم، مسائل مختلفی را باید درنظر بگیریم. به طور مثال دسترسی‌نداشتن به داروهای پزشکی. اینکه مردم در حال انجام آزمایش‌های فردی خود هستند و تجربیاتشان را به اشتراک می‌گذارند. اینکه با اطلاعات بسیاری روبه رو هستیم که هیچ کدام پیشینه علمی ندارند. و البته دسترسی به اطلاعات موثق. علاوه بر این‌ها با مسائلی مانند #جرائم_سایبری مواجهیم. #دموکراسی به طور مثال، شما نمی‌توانید در میانه #همه‌گیری جهانی، دموکراسی داشته باشید. نمی‌توانید کنار یکدیگر تجمع کنید و مطالبات خود را درخواست کنید. همچنین با مشکل کارآیی #عدالت روبه‌رو شدهایم. سیستم قضا با مشکل روبه‌رو شده است. با مسئله مرگ و فقدان روبه‌رو هستیم. بنابراین شما برای هر کدام از این‌ها باید مجموعه‌ای از اخلاق را داشته باشید.
اخلاق زیستی در مناطق مختلف دنیا متفاوت است. به طور مثال اخلاق زیستی در اروپا و آمریکا با کشورهای شرقی، مانند پاکستان و ایران و کشورهای مسلمان کاملاً متفاوت است. در اروپا و در جهانِ توسعه‌یافته افراد واحدهای یک جامعه را تشکیل می‌دهند و این جوامع به #جوامع_فردگرا (individualistic) شهرت دارند. در آسیا، من خانواده‌ام هستم. من از مادرم، پدرم و اعضای خانواده‌ام مراقبت می‌کنم. ما #جوامع_جمع‌گرا (collectivistic) هستیم و خانواده واحد، جامعه ما را تشکیل می‌دهد. بنابراین بسیاری از مردم در اروپا و آمریکا جان خود را در خانه‌هایشان به تنهایی از دست دادند.
#کرونا 🔸 رویه متفاوت سوئد
▫️از هر ۵ شهروند استکهلم احتمالا بدن یک نفر پادتن کرونا تولید کرده است
آندرس تگنل، متخصص بیماری‌های واگیردار در #سوئد می‌گوید که بیش از یک پنجم ساکنان #استکهلم، پایتخت این کشور احتمالا تاکنون به ویروس جدید #کرونا مبتلا شده‌اند.
سوئد یکی از معدود کشورهای اروپایی است که با عدم اعمال محدودیت‌های گسترده به دنبال دستیابی به #ایمنی_جمعی در برابر بیماری همه‌گیر #کووید_۱۹ است.
▫️از هر ۵ شهروند استکهلم احتمالا بدن یک نفر پادتن کرونا تولید کرده است
آندرس تگنل، متخصص بیماری‌های واگیردار در #سوئد می‌گوید که بیش از یک پنجم ساکنان #استکهلم، پایتخت این کشور احتمالا تاکنون به ویروس جدید #کرونا مبتلا شده‌اند.
سوئد یکی از معدود کشورهای اروپایی است که با عدم اعمال محدودیت‌های گسترده به دنبال دستیابی به #ایمنی_جمعی در برابر بیماری همه‌گیر #کووید_۱۹ است.
#کرونا 🔸 نتایج دو پژوهش تازه
نتایج دو مطالعه علمی نشان می‌دهد که یک چهارم موارد شدید ابتلا به #کرونا را می‌توان با یک ناهنجاری ژنتیکی یا #ایمونولوژی توضیح داد.
این دو مقاله جدید که در مجله علوم ایمونولوژی (Science Immunology) منتشر شدند، نتیجه یک همکاری بین‌المللی است که توسط محققان مرکز تحقیقات علمی #فرانسه، استادان و محققان دانشگاه پاریس و پزشکان بیمارستان‌های دولتی پاریس در آزمایشگاه #ژنتیک انسانی بیماری‌های عفونی انجام شده است.
به گزارش یورونیوز در اولین مطالعه، محققان بر مردانی متمرکز بودند که بیشتر تحت تأثیر سویه‌های شدید این بیماری قرار گرفتند. آنها ابتدا توالی #کروموزوم ایکس (X) را در هزار و ۲۰۲ بیمار مرد مبتلا به سویه شدید این بیماری بررسی کردند و در ۱۶ بیمار، نوع ژنتیکی به اصطلاح "از دست دادن عملکرد" را که در #ژن تی.ال.آر.۷ واقع شده است شناسایی کردند؛ امری که منجر به ایجاد شکل شدید این بیماری می‌شود.
از آنجا که این ژن نقش مهمی در مکانیسم تولید اینترفرون نوع ۱ (IFN 1) ایفا می‌کند، پروتئینی که در پاسخ به عفونت رقیب تولید می‌شود، مانع از تکثیر #ویروس در سلول‌های آلوده می‌شود. اینترفرون نوع ۱ به تنظیم فعالیت دستگاه #ایمنی بدن کمک می‌کند. بنابراین سلول‌ها در بدن ۱۶ بیمار با نقص #اینترفرون نوع ۱ قادر به مبارزه با عفونت ویروس کرونا نیستند.
اتحادیه بیمارستان‌های دانشگاهی پاریس که خبر این دو تحقیق جدید را منتشر کرده، اطمینان می‌دهد که محققان برای تهیه نمونه‌‌های نماینده و اجتناب از هرگونه ارتباط نژادی، بیمارانی را از سراسر جهان بررسی و ۴۰۰ مرکز تحقیقاتی را در ۳۸ کشور مختلف بسیج کردند.
از همین رو محققان بر این نظرند که نتایج تحقیقاتشان قابل انتقال به عموم مردم است.
بر اساس این تحقیق ۱.۳ درصد از سویه‌های شدید کووید-۱۹با ناهنجاری‌های ژنتیکی ژن تی.ال.آر.۷ در مردان توضیح داده می‌شود. البته این کسری بیشتر در بیماران زیر ۶۰ سال شایع است.
دانشمندان در مقالۀ دوم نشان دادند که ۱۵ تا ۲۰ درصد از موارد شدید ابتلا به این بیماری، ناشی از وجود #اتوآنتی‌بادی در خون بیمارانی است که به طور خاص اینترفرون نوع ۱ را هدف قرار می‌دهد. آنها ۳ هزار ۵۹۵ بیمار در شرایط حاد، ۱۶۳۹ بیمار بدون علامت و ۳۴ هزار و ۱۵۹ فرد سالم از ۳۸ کشور مختلف را ثبت نام کردند.
در این تحقیق نشان داده شد که آنتی‌بادی‌ها اثر محافظتی اینترفرون نوع ۱ را علیه تکثیر ویروس مسدود می‌کنند. بنابراین ویروس کرونا بدون برخورد با مقاومت، به سلول‌ها نفوذ می‌کند و به صورتی غیرقابل کنترل تکثیر می‌شود.
در این مطالعه همچنین مشاهده می‌شود که آنتی‌بادی‌های ضد اینترفرون نوع ۱ با افزایش سن، زیاد می‌شوند. بنابراین پیش از ۶۵ سالگی بسیار نادر هستند و سپس با افزایش سن به صورت تصاعدی افزایش می‌یابند و بین ۷۰ تا ۷۹ سال به ۴ درصد و بین ۸۰ تا ۸۵ سال به ۷ درصد می‌رسند. هرچند محققان هنوز نمی‌دانند چرا این امر با افزایش سن افزایش می‌یابد اما تا حدی توضیح می‌دهند که چرا سن عامل اصلی خطر در ایجاد اشکال شدید کووید-۱۹ است. در هر حال روشن شدن زوایای مختلف کووید-۱۹ همچنان ادامه دارد.
نتایج دو مطالعه علمی نشان می‌دهد که یک چهارم موارد شدید ابتلا به #کرونا را می‌توان با یک ناهنجاری ژنتیکی یا #ایمونولوژی توضیح داد.
این دو مقاله جدید که در مجله علوم ایمونولوژی (Science Immunology) منتشر شدند، نتیجه یک همکاری بین‌المللی است که توسط محققان مرکز تحقیقات علمی #فرانسه، استادان و محققان دانشگاه پاریس و پزشکان بیمارستان‌های دولتی پاریس در آزمایشگاه #ژنتیک انسانی بیماری‌های عفونی انجام شده است.
به گزارش یورونیوز در اولین مطالعه، محققان بر مردانی متمرکز بودند که بیشتر تحت تأثیر سویه‌های شدید این بیماری قرار گرفتند. آنها ابتدا توالی #کروموزوم ایکس (X) را در هزار و ۲۰۲ بیمار مرد مبتلا به سویه شدید این بیماری بررسی کردند و در ۱۶ بیمار، نوع ژنتیکی به اصطلاح "از دست دادن عملکرد" را که در #ژن تی.ال.آر.۷ واقع شده است شناسایی کردند؛ امری که منجر به ایجاد شکل شدید این بیماری می‌شود.
از آنجا که این ژن نقش مهمی در مکانیسم تولید اینترفرون نوع ۱ (IFN 1) ایفا می‌کند، پروتئینی که در پاسخ به عفونت رقیب تولید می‌شود، مانع از تکثیر #ویروس در سلول‌های آلوده می‌شود. اینترفرون نوع ۱ به تنظیم فعالیت دستگاه #ایمنی بدن کمک می‌کند. بنابراین سلول‌ها در بدن ۱۶ بیمار با نقص #اینترفرون نوع ۱ قادر به مبارزه با عفونت ویروس کرونا نیستند.
اتحادیه بیمارستان‌های دانشگاهی پاریس که خبر این دو تحقیق جدید را منتشر کرده، اطمینان می‌دهد که محققان برای تهیه نمونه‌‌های نماینده و اجتناب از هرگونه ارتباط نژادی، بیمارانی را از سراسر جهان بررسی و ۴۰۰ مرکز تحقیقاتی را در ۳۸ کشور مختلف بسیج کردند.
از همین رو محققان بر این نظرند که نتایج تحقیقاتشان قابل انتقال به عموم مردم است.
بر اساس این تحقیق ۱.۳ درصد از سویه‌های شدید کووید-۱۹با ناهنجاری‌های ژنتیکی ژن تی.ال.آر.۷ در مردان توضیح داده می‌شود. البته این کسری بیشتر در بیماران زیر ۶۰ سال شایع است.
دانشمندان در مقالۀ دوم نشان دادند که ۱۵ تا ۲۰ درصد از موارد شدید ابتلا به این بیماری، ناشی از وجود #اتوآنتی‌بادی در خون بیمارانی است که به طور خاص اینترفرون نوع ۱ را هدف قرار می‌دهد. آنها ۳ هزار ۵۹۵ بیمار در شرایط حاد، ۱۶۳۹ بیمار بدون علامت و ۳۴ هزار و ۱۵۹ فرد سالم از ۳۸ کشور مختلف را ثبت نام کردند.
در این تحقیق نشان داده شد که آنتی‌بادی‌ها اثر محافظتی اینترفرون نوع ۱ را علیه تکثیر ویروس مسدود می‌کنند. بنابراین ویروس کرونا بدون برخورد با مقاومت، به سلول‌ها نفوذ می‌کند و به صورتی غیرقابل کنترل تکثیر می‌شود.
در این مطالعه همچنین مشاهده می‌شود که آنتی‌بادی‌های ضد اینترفرون نوع ۱ با افزایش سن، زیاد می‌شوند. بنابراین پیش از ۶۵ سالگی بسیار نادر هستند و سپس با افزایش سن به صورت تصاعدی افزایش می‌یابند و بین ۷۰ تا ۷۹ سال به ۴ درصد و بین ۸۰ تا ۸۵ سال به ۷ درصد می‌رسند. هرچند محققان هنوز نمی‌دانند چرا این امر با افزایش سن افزایش می‌یابد اما تا حدی توضیح می‌دهند که چرا سن عامل اصلی خطر در ایجاد اشکال شدید کووید-۱۹ است. در هر حال روشن شدن زوایای مختلف کووید-۱۹ همچنان ادامه دارد.