#تکنوکلاس🔸متاورس چیست؟
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است.
متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است.
متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#تکنوکلاس🔸متاورس چیست؟
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است.
متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است.
متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
🔸فضای مجازی و آسيبها
▫️#عباس_عبدی
فضای مجازی ظرفيت آن را پيدا كرده تا هر گاه خواستيم مفری برای فرار از بار مسووليت پيدا كنيم، آن را به عهده #فضایمجازی بيندازيم.
https://tinyurl.com/2p95mwv3
▫️#عباس_عبدی
فضای مجازی ظرفيت آن را پيدا كرده تا هر گاه خواستيم مفری برای فرار از بار مسووليت پيدا كنيم، آن را به عهده #فضایمجازی بيندازيم.
https://tinyurl.com/2p95mwv3
🔸همشهری نوروز هم منتشر میشود
▫️یادداشت #رضا_یغمایی
سردبیر همشهری آنلاین
نسخهای که پیشروی شماست، آخرین نسخه روزنامه همشهری در سال ١۴٠٠ است و ٢۴ فروردین ماه نیز نخستین شماره روزنامه همشهری در سال ١۴٠١ در اختیار شما مخاطبان عزیز قرار خواهد گرفت اما فعالیت رسانهای مؤسسه همشهری در روزهای پیشرو و تعطیلات نوروز تعطیلی نخواهد داشت. نیاز جامعه به کسب اطلاعات درست و دقیق در هر لحظه و هر مکان باعث اهمیت بیش از پیش کار رسانهای و فعالان این حوزه میشود. رسانههای الکترونیک، زمان و مکان را درنوردیده و بنبستهای تحمیلشده در #روزنامهنگاری سنتی از قبیل محدودیت در تیراژ، مکان و زمان را به چالش کشیدهاند. تعاملیبودن، دسترسی نامحدود، عدمنیاز به شبکه توزیع، عدممحدودیت زمانی و مکانی ازجمله ویژگیهای قابل اعتنا در این عرصه است. مؤسسه همشهری نیز از نخستین روزنامههای کشور است که همگام با نسخه چاپی از فضای آنلاین عقب نماند و با تلاش دکتر #یونس_شکرخواه، استاد دانشگاه و بنیانگذار #سایبرژورنالیسم، نسخه #دیجیتال خود را راهاندازی کرد تا بدون وقفه در کنار مخاطبان خود باشد.
بخشهای مختلف #همشهریآنلاین یعنی نسخه وب، #فضایمجازی و چندرسانهای در تعطیلات پیشرو و در روزهایی که هموطنان و مخاطبان گرامی از تعطیلات نوروز لذت میبرند، همچنان به فعالیت خود ادامه میدهند تا دین خود را به مخاطبان و همراهان همیشگی مؤسسه همشهری ادا کنند.
#روزنامهنگاریشهروندی که در مقابل رسانههای جریان اصلی قرار دارند، امروزه نقش مهمی پیدا کرده و توجه رسانهها و محافل مختلف را بهخود جلب کرده است. همشهری آنلاین در ایام نوروز و پس از آن بهدنبال تعامل بیشتر با شهروند خبرنگاران است تا بتواند هرچه بیشتر به سمت تعاملیشدن که از ویژگیهای اصلی #آنلاینژورنالیسم است، حرکت کند. از طریق وبسایت همشهری راههای ارتباطی مناسبی در اختیار شهروند خبرنگاران قرار خواهیم داد تا از ابتدای سال١۴٠١ بتوانیم مخاطبان بزرگ مؤسسه همشهری را بهعنوان خبرنگاران افتخاری در کنار خود داشته باشیم و خبرها، تصاویر، ویدئوها و تولیدات رسانهای آنها را در کنار اخبار رسمی منتشر کنیم. نسخه وب همشهری کمافیالسابق در تعطیلات نوروز در هر لحظه و بهصورت ٢۴ ساعتی مهمترین اخبار کشور و جهان را در حوزههای مختلف پوشش خواهد داد اما بهصورت ویژهتر به موضوع گردشگری، میراث فرهنگی، سنتهای نوروز در استانهای مختلف کشور، ترافیک جادهها و... خواهد پرداخت. سالنامه همشهری و ویژهنامه همشهری محله نیز در روزهای تعطیلات در همشهری آنلاین منتشر و در اختیار مخاطبان قرار خواهد گرفت.
اینستاگرام، تلگرام و چندرسانهای همشهری نیز در روزهای پیشرو میزبان هموطنان عزیزمان خواهند بود. مسافران نوروزی میتوانند با ارسال تصاویر و ویدئوهای نوروزی در مسابقه ویژهای که در این زمینه در همشهری آنلاین برگزار میشود، شرکت کنند و ضمن اینکه مخاطبان بزرگ همشهری را در جریان حال و هوای نوروز و سفرهای نوروزی قرار میدهند از جوایزی که به اطلاع آنها خواهد رسید نیز برخوردار شوند.
وقت آن شد که به گل حکم شکفتن بدهی
ای سرانگشت تو آغاز گلافشانیها
▫️یادداشت #رضا_یغمایی
سردبیر همشهری آنلاین
نسخهای که پیشروی شماست، آخرین نسخه روزنامه همشهری در سال ١۴٠٠ است و ٢۴ فروردین ماه نیز نخستین شماره روزنامه همشهری در سال ١۴٠١ در اختیار شما مخاطبان عزیز قرار خواهد گرفت اما فعالیت رسانهای مؤسسه همشهری در روزهای پیشرو و تعطیلات نوروز تعطیلی نخواهد داشت. نیاز جامعه به کسب اطلاعات درست و دقیق در هر لحظه و هر مکان باعث اهمیت بیش از پیش کار رسانهای و فعالان این حوزه میشود. رسانههای الکترونیک، زمان و مکان را درنوردیده و بنبستهای تحمیلشده در #روزنامهنگاری سنتی از قبیل محدودیت در تیراژ، مکان و زمان را به چالش کشیدهاند. تعاملیبودن، دسترسی نامحدود، عدمنیاز به شبکه توزیع، عدممحدودیت زمانی و مکانی ازجمله ویژگیهای قابل اعتنا در این عرصه است. مؤسسه همشهری نیز از نخستین روزنامههای کشور است که همگام با نسخه چاپی از فضای آنلاین عقب نماند و با تلاش دکتر #یونس_شکرخواه، استاد دانشگاه و بنیانگذار #سایبرژورنالیسم، نسخه #دیجیتال خود را راهاندازی کرد تا بدون وقفه در کنار مخاطبان خود باشد.
بخشهای مختلف #همشهریآنلاین یعنی نسخه وب، #فضایمجازی و چندرسانهای در تعطیلات پیشرو و در روزهایی که هموطنان و مخاطبان گرامی از تعطیلات نوروز لذت میبرند، همچنان به فعالیت خود ادامه میدهند تا دین خود را به مخاطبان و همراهان همیشگی مؤسسه همشهری ادا کنند.
#روزنامهنگاریشهروندی که در مقابل رسانههای جریان اصلی قرار دارند، امروزه نقش مهمی پیدا کرده و توجه رسانهها و محافل مختلف را بهخود جلب کرده است. همشهری آنلاین در ایام نوروز و پس از آن بهدنبال تعامل بیشتر با شهروند خبرنگاران است تا بتواند هرچه بیشتر به سمت تعاملیشدن که از ویژگیهای اصلی #آنلاینژورنالیسم است، حرکت کند. از طریق وبسایت همشهری راههای ارتباطی مناسبی در اختیار شهروند خبرنگاران قرار خواهیم داد تا از ابتدای سال١۴٠١ بتوانیم مخاطبان بزرگ مؤسسه همشهری را بهعنوان خبرنگاران افتخاری در کنار خود داشته باشیم و خبرها، تصاویر، ویدئوها و تولیدات رسانهای آنها را در کنار اخبار رسمی منتشر کنیم. نسخه وب همشهری کمافیالسابق در تعطیلات نوروز در هر لحظه و بهصورت ٢۴ ساعتی مهمترین اخبار کشور و جهان را در حوزههای مختلف پوشش خواهد داد اما بهصورت ویژهتر به موضوع گردشگری، میراث فرهنگی، سنتهای نوروز در استانهای مختلف کشور، ترافیک جادهها و... خواهد پرداخت. سالنامه همشهری و ویژهنامه همشهری محله نیز در روزهای تعطیلات در همشهری آنلاین منتشر و در اختیار مخاطبان قرار خواهد گرفت.
اینستاگرام، تلگرام و چندرسانهای همشهری نیز در روزهای پیشرو میزبان هموطنان عزیزمان خواهند بود. مسافران نوروزی میتوانند با ارسال تصاویر و ویدئوهای نوروزی در مسابقه ویژهای که در این زمینه در همشهری آنلاین برگزار میشود، شرکت کنند و ضمن اینکه مخاطبان بزرگ همشهری را در جریان حال و هوای نوروز و سفرهای نوروزی قرار میدهند از جوایزی که به اطلاع آنها خواهد رسید نیز برخوردار شوند.
وقت آن شد که به گل حکم شکفتن بدهی
ای سرانگشت تو آغاز گلافشانیها
Forwarded from عرصههای ارتباطی
#تکنوکلاس🔸متاورس چیست؟
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است. متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند.
متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است. متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند.
متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
🔸متاورس چیست؟
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است.
متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است.
متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#فضایمجازی #رسانههایاجتماعی
🔸فراخوان فصلنامه مطالعات رسانههای جدید
فصلنامه مطالعات رسانههای جدید وابسته به مرکز تحقیقات صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران پذیرای مقالاتِ اساتید، دانشجویان و پژوهشگران رشتههای مختلف علوم انسانی در حوزه مطالعات فضای مجازی و رسانههای اجتماعی است. نویسندگان و مترجمان محترم میتوانند مقالات علمی خود را با موضوعات بنیانهای فکری و نظری رسانههای جدید؛ فلسفه #رسانه؛ رسانههای اجتماعی و مسئله #هویت؛ رسانههای اجتماعی و راهکارهای تقویت زبان فارسی؛ رسانههای اجتماعی و سیاست؛ رسانههای اجتماعی و دین؛ #سواد_رسانهای برای کودکان و نوجوانان؛ الگوهای مصرف رسانههای اجتماعی؛ پیامدهای اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی #رسانههایجدید؛ الگوهای تولید پیام و بلاغت در رسانههای اجتماعی؛ حکمرانی جهانی رسانههای جدید؛ چالشهای حکمرانی فضای مجازی در ایران؛ کارکردهای ویاودیها؛ چالشهای پیش روی پلتفرمهای ویاودی در ایران؛ کارکردهای شبکههای اجتماعی در ایران؛ مسئله متاورس؛ آیندهپژوهی رسانههای جدید و .... به یکی از رایانامههای فصلنامه ارسال کنند:
[email protected]
[email protected]
فصلنامه مطالعات رسانههای جدید در دوره جدید خود انتشار جُستار را نیز در دستورکار قرار داده است، لذا اندیشمندان و نویسندگانی که در هر کدام از موضوعات فوق صاحب فکر و ایده هستند نیز میتوانند جُستارهای خود را برای ما ارسال کنند.
🔸فراخوان فصلنامه مطالعات رسانههای جدید
فصلنامه مطالعات رسانههای جدید وابسته به مرکز تحقیقات صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران پذیرای مقالاتِ اساتید، دانشجویان و پژوهشگران رشتههای مختلف علوم انسانی در حوزه مطالعات فضای مجازی و رسانههای اجتماعی است. نویسندگان و مترجمان محترم میتوانند مقالات علمی خود را با موضوعات بنیانهای فکری و نظری رسانههای جدید؛ فلسفه #رسانه؛ رسانههای اجتماعی و مسئله #هویت؛ رسانههای اجتماعی و راهکارهای تقویت زبان فارسی؛ رسانههای اجتماعی و سیاست؛ رسانههای اجتماعی و دین؛ #سواد_رسانهای برای کودکان و نوجوانان؛ الگوهای مصرف رسانههای اجتماعی؛ پیامدهای اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی #رسانههایجدید؛ الگوهای تولید پیام و بلاغت در رسانههای اجتماعی؛ حکمرانی جهانی رسانههای جدید؛ چالشهای حکمرانی فضای مجازی در ایران؛ کارکردهای ویاودیها؛ چالشهای پیش روی پلتفرمهای ویاودی در ایران؛ کارکردهای شبکههای اجتماعی در ایران؛ مسئله متاورس؛ آیندهپژوهی رسانههای جدید و .... به یکی از رایانامههای فصلنامه ارسال کنند:
[email protected]
[email protected]
فصلنامه مطالعات رسانههای جدید در دوره جدید خود انتشار جُستار را نیز در دستورکار قرار داده است، لذا اندیشمندان و نویسندگانی که در هر کدام از موضوعات فوق صاحب فکر و ایده هستند نیز میتوانند جُستارهای خود را برای ما ارسال کنند.
🔸متاورس چیست؟
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم فراتر از جهان است. متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم فراتر از جهان است. متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
1_1682895112.pdf
1001.8 KB
#فضایمجازی
🔸نظام مسائل بنیادین فضای مجازی
▫️ناشر: پژوهشگاه فضای مجازی، گروه مطالعات بنیادین، پدیدآورنده: دکتر علیرضا کاظمی، دکتری فلسفه علم و فناوری دانشگاه شریف
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
🔸نظام مسائل بنیادین فضای مجازی
▫️ناشر: پژوهشگاه فضای مجازی، گروه مطالعات بنیادین، پدیدآورنده: دکتر علیرضا کاظمی، دکتری فلسفه علم و فناوری دانشگاه شریف
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
#فضایمجازی🔸نتایج یک پژوهش
تعداد کاربران اینترنت از ۲۵۰ هزار نفر در سال ۱۳۷۸، بــه ۵۶ میلیـون در سال ۱۳۹۴ و ۶۷ میلیون و ۶۰۲ هزار و ۷۳۱ نفر در سال ۱۳۹۹ رسیده است. بر اساس آخرین آمار منتشر شده، تعـداد مشــترکان اینترنــت ســیار٩٠ میلیــون و ۳۵۴ هزار نفر شدهاند و ضریب نفــوذ اینترنــت به ١٠۶.٣۶ درصد رسیده است. همچنین ضریب نفوذ رسانههای اجتماعی با شـاخص ١١ درصد رشـد در سـال ١٣٩٩، ٧١ درصد برآورد شده است. این آمار حاکی از آن است که امروزه فضای مجازی بخشی از زنـدگی روزمـره مردم ایران شده است.
فناوریهای وب٢ از ویژگی دوگانه رسانهای- تعاملی برخوردارنـد. بـدین معنـا که از طرفی به عنوان رسانه بر امراجتماعی و پدیدههای اجتماعی در زندگی واقعی تـاثیر میگذارنـد و از طرف دیگر فضـایی را بـه وجـود میآورنـد کـه در آن امر اجتمـاعی و پدیـدههای اجتمـاعی شـکل میگیرند. این ویژگی دوگانه فناوریهای نوین، به دانش علوم اجتماعی در باره فضای مجازی منتقـل شده است.
https://tinyurl.com/4mw6xcec
تعداد کاربران اینترنت از ۲۵۰ هزار نفر در سال ۱۳۷۸، بــه ۵۶ میلیـون در سال ۱۳۹۴ و ۶۷ میلیون و ۶۰۲ هزار و ۷۳۱ نفر در سال ۱۳۹۹ رسیده است. بر اساس آخرین آمار منتشر شده، تعـداد مشــترکان اینترنــت ســیار٩٠ میلیــون و ۳۵۴ هزار نفر شدهاند و ضریب نفــوذ اینترنــت به ١٠۶.٣۶ درصد رسیده است. همچنین ضریب نفوذ رسانههای اجتماعی با شـاخص ١١ درصد رشـد در سـال ١٣٩٩، ٧١ درصد برآورد شده است. این آمار حاکی از آن است که امروزه فضای مجازی بخشی از زنـدگی روزمـره مردم ایران شده است.
فناوریهای وب٢ از ویژگی دوگانه رسانهای- تعاملی برخوردارنـد. بـدین معنـا که از طرفی به عنوان رسانه بر امراجتماعی و پدیدههای اجتماعی در زندگی واقعی تـاثیر میگذارنـد و از طرف دیگر فضـایی را بـه وجـود میآورنـد کـه در آن امر اجتمـاعی و پدیـدههای اجتمـاعی شـکل میگیرند. این ویژگی دوگانه فناوریهای نوین، به دانش علوم اجتماعی در باره فضای مجازی منتقـل شده است.
https://tinyurl.com/4mw6xcec
#تکنوکلاس🔸متاورس چیست؟
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است.
متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#متاورس (Metaverse) ترکیبی از دو واژه Meta (فراتر) و Universe (جهان) به مفهوم "فراتر از جهان" است.
متاورس در واقع یک پیشبینی دربارهٔ یک #تکنولوژی جدید در آینده است که کاربران آن قادر خواهند بود از سراسر جهان به آن متصل شوند. متاورس ترکیبی از #فضایمجازی، #اینترنت و #واقعیتافزوده است.
#فضایمجازی
🔸دغدغه درست، راهحل نادرست
بسیاری از آنچه که از نظر حکومت نباید در فضای مجازی منتشر شود، جزو حقوق مردم و مصداق آزادی بیان است
هممیهن در سرمقاله امروز نوشت: مسئله این است که هیچکس مخالف مسئولیتپذیری حضور افراد در فضای مجازی نیست، نهتنها مخالفت با این حضور بیمعنا است، بلکه این یک مطالبه هم هست.
اولی مشکل در تفاوت تعریفی است که مسئولان و مردم از این مسئولیتپذیری میکنند. به عبارت دیگر، بسیاری از آنچه که از نظر حکومت نباید در فضای مجازی منتشر شود، جزو حقوق مردم و مصداق آزادی بیان است. اتفاقا به علت وضعیت رسانههای مکتوب و صداوسیما است که مردم به سوی فضای مجازی هجوم بردهاند و الا دلیلی ندارد که مردم این اندازه از وقت خود را صرف آن کنند.
مسئله این است که حکومت علاقهای به باز کردن فضای رسانههای داخلی و بهطور مشخص صداوسیما ندارد و مطبوعات نیز همچنان با محدودیتها مواجه هستند. لذا اقبال عمومی به سوی فضای مجازی است و هیچکدام از صاحبان پلتفرمها یا سکوهای اجتماعی نیز حاضر نیستند که در مواجهه با این حد از آزادی بیان با دغدغههای حکومتی همراهی کنند. متن کامل
🔸دغدغه درست، راهحل نادرست
بسیاری از آنچه که از نظر حکومت نباید در فضای مجازی منتشر شود، جزو حقوق مردم و مصداق آزادی بیان است
هممیهن در سرمقاله امروز نوشت: مسئله این است که هیچکس مخالف مسئولیتپذیری حضور افراد در فضای مجازی نیست، نهتنها مخالفت با این حضور بیمعنا است، بلکه این یک مطالبه هم هست.
اولی مشکل در تفاوت تعریفی است که مسئولان و مردم از این مسئولیتپذیری میکنند. به عبارت دیگر، بسیاری از آنچه که از نظر حکومت نباید در فضای مجازی منتشر شود، جزو حقوق مردم و مصداق آزادی بیان است. اتفاقا به علت وضعیت رسانههای مکتوب و صداوسیما است که مردم به سوی فضای مجازی هجوم بردهاند و الا دلیلی ندارد که مردم این اندازه از وقت خود را صرف آن کنند.
مسئله این است که حکومت علاقهای به باز کردن فضای رسانههای داخلی و بهطور مشخص صداوسیما ندارد و مطبوعات نیز همچنان با محدودیتها مواجه هستند. لذا اقبال عمومی به سوی فضای مجازی است و هیچکدام از صاحبان پلتفرمها یا سکوهای اجتماعی نیز حاضر نیستند که در مواجهه با این حد از آزادی بیان با دغدغههای حکومتی همراهی کنند. متن کامل
hammihanonline.ir
دغدغه درست، راهحل نادرست
امروز چند مطلب درباره فضای مجازی و شبکههای اجتماعی داریم. اولی مصاحبه با آقای محمد رهبری از کارشناسان این حوزه بهویژه در مورد توئیتر، دومی یادداشتی از دکتر سم
#فضایمجازی🔸نخستین جلسه شورای عالی فضای مجازی در دوره جدید
نخستین جلسه شورای عالی فضای مجازی با اعضای جدید و به ریاست سیدابراهیم رئیسی، رئیس جمهور شنبه ١۶ اردیبهشت ١۴٠٢ برگزار شد.
در این جلسه گزارشی از آخرین وضعیت پیشرفت شبکه ملی اطلاعات ارائه و اولویتها و نیازمندیها در راستای خدمترسانی بهتر به مردم بررسی شد. ایسنا
نخستین جلسه شورای عالی فضای مجازی با اعضای جدید و به ریاست سیدابراهیم رئیسی، رئیس جمهور شنبه ١۶ اردیبهشت ١۴٠٢ برگزار شد.
در این جلسه گزارشی از آخرین وضعیت پیشرفت شبکه ملی اطلاعات ارائه و اولویتها و نیازمندیها در راستای خدمترسانی بهتر به مردم بررسی شد. ایسنا
#زوم #تکنوکلاس
🔸 کاغذ و چاپ و دیجیتالیسم
🔹#یونس_شکرخواه
مگر با آمدن خودکار و خودنویس و روان نویس و غیره؛ مداد رفت که شما فکر میکنید کتاب باید برود. من خیلی به رابطه جایگزینی اعتقاد ندارم؛ نگران محمل نباشید؛ وقتی باید نگران شد که بشر شوق خواندن نداشته باشد؛ نوع خواندن مهم نیست؛ نوع ثبت هم مهم نیست. به نظرم بین سنگنوشتههای گنجنامه همدان که نوشتارهایی از دوران داریوش و خشایار است با بیلبوردهای امروزی فرقی نیست؛ هر دو #پیامرسان هستند؛ #محتوا را با محمل اشتباه نگیریم. من شخصا ایبوکز را در آیپدم ترجیح میدهم چون واقعا حس میکنم یک کتابخانه همراهم دارم؛ اما به اتاقم که در دانشکده میرسم سه قفسه پر از کتاب دارم. شاید آنجا حتی یادم هم نباشد آیپدم در کولهام هست. راستش به این خط کشی بین عرصه چاپ و #فضایمجازی باور ندارم. این را از چشم سرمایهگذاران بزرگ عرصه رسانهای تماشا کنید چون آنها شم اقتصادی دارند؛ اگر چاپ در فاز مرگ بود آنها هرگز در عرصه چاپ سرمایهگذاری نمیکردند. وانگهی مگر جهان #چاپ محدودیتهای خودش را نمیشناسد؟ شما خودتان حاضرید یک #روزنامه را دوباره در روز بعد از توزیع هم بخوانید؛ نمیخوانید؛ اما روزنامه هم میداند این محدودیت خودش را. به همین خاطر است که در بازی باخته به رسانههای دیجیتال از نظر سرعت؛ حالا ابزار دیگری را رو کرده است؛ بیشتر از آنکه خبر بدهد تحلیل میدهد و یا به تعقیب خبر میپردازد و لذا بازهم نه تنها مشروعیت و ضرورت خودش را حفظ کرده بلکه خودش را هم به وبسایت و شبکه اجتماعی و از هم مهمتر به خبر رسانی موبایلی مسلح کرده است.
بیایید مرور کنید؛ مگر تلویزیونهای بینالمللی مثل سیانان و فاکس و الجزیره که آمدند با پخش مستقیم خودشان بلای جان تلویزیونهای ملی نشدند؟ آیا تلویزیونهای ملی که بودجه سالانهشان خرج یک هفته یک شبکه بینالمللی مثل سیانان بود؛ حذف شدند؟ نه، نشدند، راه پیدا کردند؛ جلوی تلسکوپ سی ان انها، میکروسکوپ گذاشتند؛ زدند به خط خبرهای بومی و تولید محلی؛ آن هم به گونهای که سی ان انها برای اینکه نشان بدهند در عرصه خبری حضور دارند و عقب نماندهاند مجبور به نقل خبر از همین شبکههای ملی تلویزیونی میشوند
🔸 کاغذ و چاپ و دیجیتالیسم
🔹#یونس_شکرخواه
مگر با آمدن خودکار و خودنویس و روان نویس و غیره؛ مداد رفت که شما فکر میکنید کتاب باید برود. من خیلی به رابطه جایگزینی اعتقاد ندارم؛ نگران محمل نباشید؛ وقتی باید نگران شد که بشر شوق خواندن نداشته باشد؛ نوع خواندن مهم نیست؛ نوع ثبت هم مهم نیست. به نظرم بین سنگنوشتههای گنجنامه همدان که نوشتارهایی از دوران داریوش و خشایار است با بیلبوردهای امروزی فرقی نیست؛ هر دو #پیامرسان هستند؛ #محتوا را با محمل اشتباه نگیریم. من شخصا ایبوکز را در آیپدم ترجیح میدهم چون واقعا حس میکنم یک کتابخانه همراهم دارم؛ اما به اتاقم که در دانشکده میرسم سه قفسه پر از کتاب دارم. شاید آنجا حتی یادم هم نباشد آیپدم در کولهام هست. راستش به این خط کشی بین عرصه چاپ و #فضایمجازی باور ندارم. این را از چشم سرمایهگذاران بزرگ عرصه رسانهای تماشا کنید چون آنها شم اقتصادی دارند؛ اگر چاپ در فاز مرگ بود آنها هرگز در عرصه چاپ سرمایهگذاری نمیکردند. وانگهی مگر جهان #چاپ محدودیتهای خودش را نمیشناسد؟ شما خودتان حاضرید یک #روزنامه را دوباره در روز بعد از توزیع هم بخوانید؛ نمیخوانید؛ اما روزنامه هم میداند این محدودیت خودش را. به همین خاطر است که در بازی باخته به رسانههای دیجیتال از نظر سرعت؛ حالا ابزار دیگری را رو کرده است؛ بیشتر از آنکه خبر بدهد تحلیل میدهد و یا به تعقیب خبر میپردازد و لذا بازهم نه تنها مشروعیت و ضرورت خودش را حفظ کرده بلکه خودش را هم به وبسایت و شبکه اجتماعی و از هم مهمتر به خبر رسانی موبایلی مسلح کرده است.
بیایید مرور کنید؛ مگر تلویزیونهای بینالمللی مثل سیانان و فاکس و الجزیره که آمدند با پخش مستقیم خودشان بلای جان تلویزیونهای ملی نشدند؟ آیا تلویزیونهای ملی که بودجه سالانهشان خرج یک هفته یک شبکه بینالمللی مثل سیانان بود؛ حذف شدند؟ نه، نشدند، راه پیدا کردند؛ جلوی تلسکوپ سی ان انها، میکروسکوپ گذاشتند؛ زدند به خط خبرهای بومی و تولید محلی؛ آن هم به گونهای که سی ان انها برای اینکه نشان بدهند در عرصه خبری حضور دارند و عقب نماندهاند مجبور به نقل خبر از همین شبکههای ملی تلویزیونی میشوند