#زوم #نظریه
🔸نظريه شکاف معرفت
Knowledge Gap Theory
▫️نظریهپرداز: #فیلیپ_تیچنور
▫️تاریخ: ۱۹۷۰
▫️تعریف: قیمت بالای رسانههای نوین میتواند شکاف داراها و ندارهای اطلاعاتی را عمیقتر کند
🔸نظريه شکاف معرفت
Knowledge Gap Theory
▫️نظریهپرداز: #فیلیپ_تیچنور
▫️تاریخ: ۱۹۷۰
▫️تعریف: قیمت بالای رسانههای نوین میتواند شکاف داراها و ندارهای اطلاعاتی را عمیقتر کند
#کتاب🔸کلاغ
ترجیح می دادم یه کلاغ باشم.
اونا نگران دور شدن و کوچ کردن از پیش کسی یا چیزی نیستن، فقط میرن
اسباب نمیبندن، چمدون برنمیدارن
شاید به شکل یکی از اونها برگردم.
قبلا چی و چه شکلی بودم؟
گمونم کلاغ بودم، بله
📚 ننگ بشری #فیلیپ_راث
ترجیح می دادم یه کلاغ باشم.
اونا نگران دور شدن و کوچ کردن از پیش کسی یا چیزی نیستن، فقط میرن
اسباب نمیبندن، چمدون برنمیدارن
شاید به شکل یکی از اونها برگردم.
قبلا چی و چه شکلی بودم؟
گمونم کلاغ بودم، بله
📚 ننگ بشری #فیلیپ_راث
#تراس 🔸 قربانی
دست از جنگ با خودت بردار به اندازه کافی ظلم تو این دنیا هست؛ اوضاع را با قربانی کردن خودت از این که هست، بدتر نکن #فیلیپ_راث
دست از جنگ با خودت بردار به اندازه کافی ظلم تو این دنیا هست؛ اوضاع را با قربانی کردن خودت از این که هست، بدتر نکن #فیلیپ_راث
🔸شب شارل دوگل و ایران
▫️#پریسا_احدیان
عصر یکشنبه دوم آذرماه سال یکهزار و سیصد و نود و نه (۲۲ نوامبر ۲۰۲۰) پانصد و نود و سومین شب از مجموعه شبهای مجلۀ #بخارا با همراهی سفارت فرانسه در تهران به شب «#شارل_دوگل و ایران و یادی از #کریم_کشاورز» اختصاص یافت.
در این شب که به صورت مجازی در سایت، فیسبوک و اینستاگرام و کانال تلگرام مجلۀ بخارا و سایت آپارات برگزار شد، سخنرانان: #فیلیپ_تیبو (سفیر فرانسه در تهران)، #فریدون_مجلسی، #حامد_فولادوند و #علی_دهباشی به سخنرانی پرداختند.
در ابتدای این مجلس علی دهباشی ضمن اشاره به آخرین شب بخارا در بهمن ماه سال ۱۳۹۸ و عدم برگزاری شب ها به دلیل شیوع بیماری #کرونا و ادامۀ این مجالس به صورت مجازی چنین گفت:
https://tinyurl.com/yy654b4p
▫️#پریسا_احدیان
عصر یکشنبه دوم آذرماه سال یکهزار و سیصد و نود و نه (۲۲ نوامبر ۲۰۲۰) پانصد و نود و سومین شب از مجموعه شبهای مجلۀ #بخارا با همراهی سفارت فرانسه در تهران به شب «#شارل_دوگل و ایران و یادی از #کریم_کشاورز» اختصاص یافت.
در این شب که به صورت مجازی در سایت، فیسبوک و اینستاگرام و کانال تلگرام مجلۀ بخارا و سایت آپارات برگزار شد، سخنرانان: #فیلیپ_تیبو (سفیر فرانسه در تهران)، #فریدون_مجلسی، #حامد_فولادوند و #علی_دهباشی به سخنرانی پرداختند.
در ابتدای این مجلس علی دهباشی ضمن اشاره به آخرین شب بخارا در بهمن ماه سال ۱۳۹۸ و عدم برگزاری شب ها به دلیل شیوع بیماری #کرونا و ادامۀ این مجالس به صورت مجازی چنین گفت:
https://tinyurl.com/yy654b4p
#رسانه #روزنامهنگاری
🔸رکورد شکایت از بیبیسی شکست
پوشش خبر درگذشت همسر ملکه انگلیس رکورد بیشترین شکایتهای دریافتشده در تاریخ #بیبیسی را شکست.
به گزارش ایسنا به نقل از گاردین، در پی اعتراض مردم به جایگزینی برنامههای تلویزیونی بیبیسی با اخبار مربوط به درگذشت شاهزاده #فیلیپ (همسر ملکه بریتانیا)، شمار شکایتها از بیبیسی درباره پرداختن به یک موضوع در تاریخ این شبکه شکسته شد.
دست کم ۱۱۰,۹۹۴ نفر برای ابراز نارضایتی درباره اختصاص پیدا کردن بخش اعظمی از زمان برنامههای تلویزیون و رادیو بیبیسی به پوشش اخبار درگذشت شاهزاده فیلیپ با این شبکه تماس برقرار کردهاند.
بیبیسی وان و بیبیسی تو برنامههای عصر جمعه را به شاهزاده فیلیپ اختصاص دادند و به دنبال این تصمیم آمار رضایت مخاطبان کاهش پیدا کرد.
ساعاتی پس از درگذشت شاهزاده فیلیپ تعداد شکایتها از بیبیسی برای پوشش این خبر به حدی افزایش یافت که بیبیسی یک فرم ویژه شکایت در وبسایت قرار داد اما این فرم در روز یکشنبه از وبسایت حذف شد.
گمان میرود رکورد پیشین بیشترین شکایتها از بیبیسی به ۶۳ هزار شکایت در مورد تصمیم سال ۲۰۰۵ این شبکه برای پخش برنامه جری اسپرینگر: اپرا تعلق دارد که انتقاد گروههای مسیحی را به دنبال داشت.
تمام شکایتهای دریافتشده اخیر دربارهی میزان پوشش خبر درگذشت نبوده است. ۴۰۰ مورد از این شکایتها به نمایش دادن شاهزاده #اندرو با توجه به حواشی مربوط به او و ۲۳۳ مورد درباره نحوه پوشش مجریهای بیبیسی و لباس مشکی بر تن نداشتن برخی از مجریان خبری بوده است.
🔸رکورد شکایت از بیبیسی شکست
پوشش خبر درگذشت همسر ملکه انگلیس رکورد بیشترین شکایتهای دریافتشده در تاریخ #بیبیسی را شکست.
به گزارش ایسنا به نقل از گاردین، در پی اعتراض مردم به جایگزینی برنامههای تلویزیونی بیبیسی با اخبار مربوط به درگذشت شاهزاده #فیلیپ (همسر ملکه بریتانیا)، شمار شکایتها از بیبیسی درباره پرداختن به یک موضوع در تاریخ این شبکه شکسته شد.
دست کم ۱۱۰,۹۹۴ نفر برای ابراز نارضایتی درباره اختصاص پیدا کردن بخش اعظمی از زمان برنامههای تلویزیون و رادیو بیبیسی به پوشش اخبار درگذشت شاهزاده فیلیپ با این شبکه تماس برقرار کردهاند.
بیبیسی وان و بیبیسی تو برنامههای عصر جمعه را به شاهزاده فیلیپ اختصاص دادند و به دنبال این تصمیم آمار رضایت مخاطبان کاهش پیدا کرد.
ساعاتی پس از درگذشت شاهزاده فیلیپ تعداد شکایتها از بیبیسی برای پوشش این خبر به حدی افزایش یافت که بیبیسی یک فرم ویژه شکایت در وبسایت قرار داد اما این فرم در روز یکشنبه از وبسایت حذف شد.
گمان میرود رکورد پیشین بیشترین شکایتها از بیبیسی به ۶۳ هزار شکایت در مورد تصمیم سال ۲۰۰۵ این شبکه برای پخش برنامه جری اسپرینگر: اپرا تعلق دارد که انتقاد گروههای مسیحی را به دنبال داشت.
تمام شکایتهای دریافتشده اخیر دربارهی میزان پوشش خبر درگذشت نبوده است. ۴۰۰ مورد از این شکایتها به نمایش دادن شاهزاده #اندرو با توجه به حواشی مربوط به او و ۲۳۳ مورد درباره نحوه پوشش مجریهای بیبیسی و لباس مشکی بر تن نداشتن برخی از مجریان خبری بوده است.
#تراس 🔸 درون
وقتی جوان هستی، این جلوهی بیرونی بدن است که اهمیت دارد، این که از بیرون چطور به نظر میآیی، وقتی پا به سن میگذاری، آنچه درون است اهمیت پیدا میکند و دیگر برای کسی مهم نیست چه شکلی هستی.
#فیلیپ_راث
وقتی جوان هستی، این جلوهی بیرونی بدن است که اهمیت دارد، این که از بیرون چطور به نظر میآیی، وقتی پا به سن میگذاری، آنچه درون است اهمیت پیدا میکند و دیگر برای کسی مهم نیست چه شکلی هستی.
#فیلیپ_راث
#خبر 🔸ارزشهای سهگانه خبری گایار
#فیلیپ_گایار (Philippe Gaillard) فرانسوی كه مقدمه كتاب یونسكو تحت عنوان ارزشهای خبری و اصول ارتباطات بین فرهنگی* را در سال ١٩٨٠ نوشت در كتاب فن #روزنامهنگاری به سه #ارزشخبری اشاره میكند. او در فصل سوم این كتاب، تحت عنوان از رویداد تا خبر ابتدا به بررسی مبحث مسیر خبر میپردازد و سپس با اشاره به موضوع انتخاب اخبار، به سه ضابطه انتخاب اشاره میكند. گایار میگوید: ضوابط جهانی خبر در خود خبر مستترند كه باید آنها را در این عبارت جست: آنچه مورد توجه و علاقه خوانندگان باشد.
گایار این ضوابط سه گانه را چنین فهرست میكند:
١. واقعه روز بودن (كه همان عنصر تازگی است)؛
٢. اثرگذاری (دامنه انعكاس رویداد در زمان و مكان)؛
٣. سودمندی (طرز تلقی مردم نسبت به رویداد).
*News values and principles of cross-cultural communication
#فیلیپ_گایار (Philippe Gaillard) فرانسوی كه مقدمه كتاب یونسكو تحت عنوان ارزشهای خبری و اصول ارتباطات بین فرهنگی* را در سال ١٩٨٠ نوشت در كتاب فن #روزنامهنگاری به سه #ارزشخبری اشاره میكند. او در فصل سوم این كتاب، تحت عنوان از رویداد تا خبر ابتدا به بررسی مبحث مسیر خبر میپردازد و سپس با اشاره به موضوع انتخاب اخبار، به سه ضابطه انتخاب اشاره میكند. گایار میگوید: ضوابط جهانی خبر در خود خبر مستترند كه باید آنها را در این عبارت جست: آنچه مورد توجه و علاقه خوانندگان باشد.
گایار این ضوابط سه گانه را چنین فهرست میكند:
١. واقعه روز بودن (كه همان عنصر تازگی است)؛
٢. اثرگذاری (دامنه انعكاس رویداد در زمان و مكان)؛
٣. سودمندی (طرز تلقی مردم نسبت به رویداد).
*News values and principles of cross-cultural communication
#کتاب ▫️اثر در راه دو گزارشگر
🔸خودم تنهایی میتونم درستش کنم
▫️گزارش سیانان به نقل از یک کتاب
🔻افسر ارشد ارتش آمریكا، رئیس ستاد مشترك ارتش ژنرال مارك میلی، چنان هراسان بود كه مبادا #دونالد_ترامپ رئیس جمهوری وقت و متحدانش به كودتا، اقدامات خطرناك یا غیرقانونی دیگری پس از انتخابات نوامبر اقدام كنند.
با توجه به بخشهایی از کتاب در حال انتشار "خودم تنهایی میتونم درستش کنم" که ٢٠ جولای ٢٠٢١ منتشر میشود، میلی و سایر مقامات ارشد، به طور غیررسمی برای روشهای مختلف متوقف کردن ترامپ برنامهریزی کرده بودند.
#کارول_لئونیگ و #فیلیپ_راکر گزارشگران دارای جایزه #واشنگتنپست و نویسندگان این کتاب توصیف میکنند که چگونه میلی و دیگر مقامات ستاد مشترک در مورد طرح استعفای یک به یک، به جای اجرای دستوراتی از طرف ترامپ که آنها را غیرقانونی، خطرناک یا بد اندیشی میدانستند، بحث کردند.
لئونیگ و راکر می نویسند: این یک نوع قتلعام شنبه شب برای معکوس ساختن نتایج بود.
🔸خودم تنهایی میتونم درستش کنم
▫️گزارش سیانان به نقل از یک کتاب
🔻افسر ارشد ارتش آمریكا، رئیس ستاد مشترك ارتش ژنرال مارك میلی، چنان هراسان بود كه مبادا #دونالد_ترامپ رئیس جمهوری وقت و متحدانش به كودتا، اقدامات خطرناك یا غیرقانونی دیگری پس از انتخابات نوامبر اقدام كنند.
با توجه به بخشهایی از کتاب در حال انتشار "خودم تنهایی میتونم درستش کنم" که ٢٠ جولای ٢٠٢١ منتشر میشود، میلی و سایر مقامات ارشد، به طور غیررسمی برای روشهای مختلف متوقف کردن ترامپ برنامهریزی کرده بودند.
#کارول_لئونیگ و #فیلیپ_راکر گزارشگران دارای جایزه #واشنگتنپست و نویسندگان این کتاب توصیف میکنند که چگونه میلی و دیگر مقامات ستاد مشترک در مورد طرح استعفای یک به یک، به جای اجرای دستوراتی از طرف ترامپ که آنها را غیرقانونی، خطرناک یا بد اندیشی میدانستند، بحث کردند.
لئونیگ و راکر می نویسند: این یک نوع قتلعام شنبه شب برای معکوس ساختن نتایج بود.
#کتاب🔸شکل
وقتی جوان هستی، این جلوهی بیرونی بدن است که اهمیت دارد، این که از بیرون چطور به نظر میآیی، وقتی پا به سن میگذاری، آنچه درون است اهمیت پیدا میکند و دیگر برای کسی مهم نیست چه شکلی هستی. 📚یکی مثل همه #فیلیپ_راث
وقتی جوان هستی، این جلوهی بیرونی بدن است که اهمیت دارد، این که از بیرون چطور به نظر میآیی، وقتی پا به سن میگذاری، آنچه درون است اهمیت پیدا میکند و دیگر برای کسی مهم نیست چه شکلی هستی. 📚یکی مثل همه #فیلیپ_راث
#سینماویژن
🔸آشنایی با جنبشهای فیلمسازی
▫️نوشته #فیلیپ_سیمپسون*
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه
یک جنبش فیلمسازی در کپنهاگ در ۱۳ مارس ۱۹۹۵ پا به عرصه وجود گذاشت. بیانیه این گروه مجموعهای از قوانین و یک پیمان پاکدامنی است که چهار کارگردان آن را امضا کردهاند.
این گروه که خود را #دگم۹۵ (Dogme ۹۵) مینامد و دولت دانمارک کنترل خروجی تمامی شبکههای تلویزیونی این کشور را در آخرین شب سال ۱۹۹۹ و در آغاز ورود به سال ۲۰۰۰ به آن واگذار کرد، اکنون از شهرتی بینالمللی برخوردار است.
دگم ۹۵ از برخی ویژگیهای پستمدرنیستی برخوردار است. بیانیه این گروه به طرز کاملاً خودآگاهانهای کنایهآمیز است. دگم ۹۵ به نحوی از انحا دارای برخی ویژگیهای مکاتب فیلمسازی قدیمی است.
هرچند در حال حاضر جنبشهای فیلمسازی (Film movements) مورد فراموشی و غفلت قرار گرفتهاند، برای هیچ تاریخ سینماییای امکان ندارد که بتواند نقش جنبشهایی چون #اکسپرسیونیسم آلمان، #نئورئالیسم ایتالیا، #موجنو فرانسه، سینمای آزاد بریتانیا، سینمای جوان و یا سینمای نوین آلمان را نادیده بگیرد و منکر تأثیر آنها بر سینما و تلویزیون شود. شناسایی یک جنبش سینمایی مشکلاتی به همراه دارد، ولی کار تأثیرگذار #تری_لاول (Terry Lovell) (۱۹۷۲) در این زمینه که مطالعه یک جنبش فیلمسازی باید چه چیزی به ما ارائه کند، تا حد زیادی به درک دگم ۹۵، به ویژه با مثالهایی که تری لاول انتخاب میکند، نزدیک است.
یکی از این مثالها، جنبش موج نو است که از سال ۱۹۵۸ تا ۱۹۶۱ در سینمای فرانسه کاملاً مشهود بود. لاول از منظر جامعهشناسی نظریهپردازی میکند. او بر عواملی تأکید میورزد که خارج از متن هستند و الگوسازی را در فرمها و درونمایههای کارهای مورد بررسی تعیین میکنند. با این حال، نخستین نکته کلان و تعمیمپذیری که لاول مطرح میکند، این است که در یک مقطع خاص تاریخی، انواع گوناگون متغیرها با یکدیگر ادغام میشوند تا از این تلاقی نتیجه خاصی به دست آید و این همان چیزی است که آن را #جنبش مینامیم.
در نگاه اول، مدرک وجود یک جنبش میتواند #کمی یا #کیفی باشد.
در مورد سینمای موج نو، جنبه کمی ماجرا این است که بیش از صد کارگردان، نخستین فیلم خود را در فرانسه در فاصله سالهای ۱۹۵۸ تا ۱۹۶۱ ساختهاند. این پدیده در آن دوران در نشریه اکسپرس تحت عنوان موج نو (la novelle vague) بازتاب یافت.
اما از لحاظ کیفی، بسیاری از این فیلمها نیز سبک و دستمایههای خلاق داشتند و این سبکهای تازه در واقع شیوههای رایج و حاکم بر صنعت سینمای فرانسه را به چالش میخواند. این چالشها در آثار انتقادی برخی از کارگردانان نمود بیشتری داشته است.
لاول معتقد است شخصیتهای فیلمهای موج نو جنبههای اجتماعی ندارند و عمدتاً بر ارتباطات چهره به چهره متکی هستند و همین ویژگی به خوبی آثار گسست و فاصله گرفتن سینمای موج نو را از سینمای ماقبل خود به خوبی به نمایش میگذارد. اما آنچه در اینجا تضاد برانگیز است، حضور جنبهای آشکار است که تفاوت بین شخصیتها را بیان میکند.
میتوان در عین حال برای نمونه به سینمای نئورئالیستی ایتالیا یا به سینمای نوین آلمان اشاره کرد که در این صورت نیز تفاوت عمدهای از لحاظ میزان اهمیت وجود ندارد.
از سوی دیگر فیلمهای موج نو با #سینمایسنتی (cinema du papa) همزیستی مسالمتآمیزی داشتند و حتی نوعی تداوم را نیز به نمایش گذاشتند. این ویژگی در سینمای پس از جنگ ایتالیا و سینمای فعلی دانمارک نیز وجود دارد. لاول چند عامل حاکم بر #الگودهی به سینما را که از خارج فیلمها عمل میکنند، این چنین فهرست میکند:
🔹زیباییشناسی:
▫️هجوم فیلمهای آمریکایی پس از جنگ و شیفتگی نسبت به پدیدههای آمریکایی
▫️رابطه سینما و سایر هنرها. در فرانسه این رابطه قویتر است و میزان مخاطبانی که سواد سینمایی بالا دارند، بسیار چشمگیر است.
▫️منتقدان موج نو نشریه کایه دو سینما (cahiers du cinema) که معتقد بودند سنت سینمای فرانسه پس از جنگ منحرف شده و از نفس افتاده است.
🔹اقتصاد:
▫️ماهیت پیشبینیناپذیر صنعت سینما در تولید، توزیع و نمایش خارج از مدل همگرای عمودی هالیوود که در آن سرمایه گذاریهای سنگین صورت میگیرد.
▫️از آنجا که این ماهیت، کم و بیش صورت ثابتی دارد، صنعت سینمای فرانسه اکنون با بحران مواجه است.
▫️اراده سیاسی که باعث مداخله دولت در تولید و پخش فیلم میشود.
این فهرست جامع نیست و تنها به عرصههای پژوهشی اشاره میکند که باید عمیقتر بررسی شود و در این صورت، درک روشنتری از عوامل و فرایندهای هر جنبش فیلمسازی به دست میدهد. در هر حال، اگرچه ویژگیهای موج نو به سینمای فرانسه محدود میشود، برخی از این ویژگیها هم کاربردهای گستردهتری یافتهاند.
🔸آشنایی با جنبشهای فیلمسازی
▫️نوشته #فیلیپ_سیمپسون*
▫️ترجمه #یونس_شکرخواه
یک جنبش فیلمسازی در کپنهاگ در ۱۳ مارس ۱۹۹۵ پا به عرصه وجود گذاشت. بیانیه این گروه مجموعهای از قوانین و یک پیمان پاکدامنی است که چهار کارگردان آن را امضا کردهاند.
این گروه که خود را #دگم۹۵ (Dogme ۹۵) مینامد و دولت دانمارک کنترل خروجی تمامی شبکههای تلویزیونی این کشور را در آخرین شب سال ۱۹۹۹ و در آغاز ورود به سال ۲۰۰۰ به آن واگذار کرد، اکنون از شهرتی بینالمللی برخوردار است.
دگم ۹۵ از برخی ویژگیهای پستمدرنیستی برخوردار است. بیانیه این گروه به طرز کاملاً خودآگاهانهای کنایهآمیز است. دگم ۹۵ به نحوی از انحا دارای برخی ویژگیهای مکاتب فیلمسازی قدیمی است.
هرچند در حال حاضر جنبشهای فیلمسازی (Film movements) مورد فراموشی و غفلت قرار گرفتهاند، برای هیچ تاریخ سینماییای امکان ندارد که بتواند نقش جنبشهایی چون #اکسپرسیونیسم آلمان، #نئورئالیسم ایتالیا، #موجنو فرانسه، سینمای آزاد بریتانیا، سینمای جوان و یا سینمای نوین آلمان را نادیده بگیرد و منکر تأثیر آنها بر سینما و تلویزیون شود. شناسایی یک جنبش سینمایی مشکلاتی به همراه دارد، ولی کار تأثیرگذار #تری_لاول (Terry Lovell) (۱۹۷۲) در این زمینه که مطالعه یک جنبش فیلمسازی باید چه چیزی به ما ارائه کند، تا حد زیادی به درک دگم ۹۵، به ویژه با مثالهایی که تری لاول انتخاب میکند، نزدیک است.
یکی از این مثالها، جنبش موج نو است که از سال ۱۹۵۸ تا ۱۹۶۱ در سینمای فرانسه کاملاً مشهود بود. لاول از منظر جامعهشناسی نظریهپردازی میکند. او بر عواملی تأکید میورزد که خارج از متن هستند و الگوسازی را در فرمها و درونمایههای کارهای مورد بررسی تعیین میکنند. با این حال، نخستین نکته کلان و تعمیمپذیری که لاول مطرح میکند، این است که در یک مقطع خاص تاریخی، انواع گوناگون متغیرها با یکدیگر ادغام میشوند تا از این تلاقی نتیجه خاصی به دست آید و این همان چیزی است که آن را #جنبش مینامیم.
در نگاه اول، مدرک وجود یک جنبش میتواند #کمی یا #کیفی باشد.
در مورد سینمای موج نو، جنبه کمی ماجرا این است که بیش از صد کارگردان، نخستین فیلم خود را در فرانسه در فاصله سالهای ۱۹۵۸ تا ۱۹۶۱ ساختهاند. این پدیده در آن دوران در نشریه اکسپرس تحت عنوان موج نو (la novelle vague) بازتاب یافت.
اما از لحاظ کیفی، بسیاری از این فیلمها نیز سبک و دستمایههای خلاق داشتند و این سبکهای تازه در واقع شیوههای رایج و حاکم بر صنعت سینمای فرانسه را به چالش میخواند. این چالشها در آثار انتقادی برخی از کارگردانان نمود بیشتری داشته است.
لاول معتقد است شخصیتهای فیلمهای موج نو جنبههای اجتماعی ندارند و عمدتاً بر ارتباطات چهره به چهره متکی هستند و همین ویژگی به خوبی آثار گسست و فاصله گرفتن سینمای موج نو را از سینمای ماقبل خود به خوبی به نمایش میگذارد. اما آنچه در اینجا تضاد برانگیز است، حضور جنبهای آشکار است که تفاوت بین شخصیتها را بیان میکند.
میتوان در عین حال برای نمونه به سینمای نئورئالیستی ایتالیا یا به سینمای نوین آلمان اشاره کرد که در این صورت نیز تفاوت عمدهای از لحاظ میزان اهمیت وجود ندارد.
از سوی دیگر فیلمهای موج نو با #سینمایسنتی (cinema du papa) همزیستی مسالمتآمیزی داشتند و حتی نوعی تداوم را نیز به نمایش گذاشتند. این ویژگی در سینمای پس از جنگ ایتالیا و سینمای فعلی دانمارک نیز وجود دارد. لاول چند عامل حاکم بر #الگودهی به سینما را که از خارج فیلمها عمل میکنند، این چنین فهرست میکند:
🔹زیباییشناسی:
▫️هجوم فیلمهای آمریکایی پس از جنگ و شیفتگی نسبت به پدیدههای آمریکایی
▫️رابطه سینما و سایر هنرها. در فرانسه این رابطه قویتر است و میزان مخاطبانی که سواد سینمایی بالا دارند، بسیار چشمگیر است.
▫️منتقدان موج نو نشریه کایه دو سینما (cahiers du cinema) که معتقد بودند سنت سینمای فرانسه پس از جنگ منحرف شده و از نفس افتاده است.
🔹اقتصاد:
▫️ماهیت پیشبینیناپذیر صنعت سینما در تولید، توزیع و نمایش خارج از مدل همگرای عمودی هالیوود که در آن سرمایه گذاریهای سنگین صورت میگیرد.
▫️از آنجا که این ماهیت، کم و بیش صورت ثابتی دارد، صنعت سینمای فرانسه اکنون با بحران مواجه است.
▫️اراده سیاسی که باعث مداخله دولت در تولید و پخش فیلم میشود.
این فهرست جامع نیست و تنها به عرصههای پژوهشی اشاره میکند که باید عمیقتر بررسی شود و در این صورت، درک روشنتری از عوامل و فرایندهای هر جنبش فیلمسازی به دست میدهد. در هر حال، اگرچه ویژگیهای موج نو به سینمای فرانسه محدود میشود، برخی از این ویژگیها هم کاربردهای گستردهتری یافتهاند.
#بازاریابی #ارتباطات
🔸روز جهانی بازاریابی
🔻این روز بهمناسبت روز تولد فیلیپ کاتلر پدر بازاریابی مدرن تعیین شده است.
متخصصان بازاریابی باید پیوسته روشهای خود را به روز کنند و در رویکرد خود برای درک بازار و بهبود فروش خلاقیت بیشتری به خرج دهند. روز جهانی بازاریابی همه ساله به نقشی که بازاریابی در جهان ایفا میکند اختصاص دارد. به مناسبت این روز خاص چند نکته را باید در نظر داشت.
کنفدراسیون بازاریابی اروپا که نهاد صنعت بازاریابی و متخصصان مرتبط با این حوزه در اروپا است، در سال ٢٠٢٣ اعلام کرد که روز جهانی بازاریابی هر سال در ٢٧ مه جشن گرفته میشود. این روز برای بزرگداشت تولد #فیلیپ_کاتلر (Philip Kotler) پدر بازاریابی مدرن تعیین شده است. روز جهانی بازاریابی روز مهمی برای درک نحوه عملکرد بازاریابی در جامعه است و این که چگونه میتواند به تکوین الگوهای مصرف مشتریان کمک کند. این روز همچنین میتواند به هدایت نوآوری و ارتقای درک کمک کند. بهترین راه بزرگداشت روز جهانی بازاریابی تقدیر از کسانی است که میدانند چگونه با روشهای خلاقانه با درک بازار همراه بمانند.
🔸روز جهانی بازاریابی
🔻این روز بهمناسبت روز تولد فیلیپ کاتلر پدر بازاریابی مدرن تعیین شده است.
متخصصان بازاریابی باید پیوسته روشهای خود را به روز کنند و در رویکرد خود برای درک بازار و بهبود فروش خلاقیت بیشتری به خرج دهند. روز جهانی بازاریابی همه ساله به نقشی که بازاریابی در جهان ایفا میکند اختصاص دارد. به مناسبت این روز خاص چند نکته را باید در نظر داشت.
کنفدراسیون بازاریابی اروپا که نهاد صنعت بازاریابی و متخصصان مرتبط با این حوزه در اروپا است، در سال ٢٠٢٣ اعلام کرد که روز جهانی بازاریابی هر سال در ٢٧ مه جشن گرفته میشود. این روز برای بزرگداشت تولد #فیلیپ_کاتلر (Philip Kotler) پدر بازاریابی مدرن تعیین شده است. روز جهانی بازاریابی روز مهمی برای درک نحوه عملکرد بازاریابی در جامعه است و این که چگونه میتواند به تکوین الگوهای مصرف مشتریان کمک کند. این روز همچنین میتواند به هدایت نوآوری و ارتقای درک کمک کند. بهترین راه بزرگداشت روز جهانی بازاریابی تقدیر از کسانی است که میدانند چگونه با روشهای خلاقانه با درک بازار همراه بمانند.
#داخلگیومه🔸فیلیپ کاتلر
"هر آنچه پیتر دراکر برای مدیریت است، #فیلیپ_کاتلر برای #بازاریابی است. ایدههای کاتلر بینهایت جالب، مرتبط و جلوتر از زمان هستند."
▫️آل ریس، نویسنده کتاب سقوط تبلیغات و ظهور روابط عمومی
"هر آنچه پیتر دراکر برای مدیریت است، #فیلیپ_کاتلر برای #بازاریابی است. ایدههای کاتلر بینهایت جالب، مرتبط و جلوتر از زمان هستند."
▫️آل ریس، نویسنده کتاب سقوط تبلیغات و ظهور روابط عمومی
#بازاریابی #تبلیغات
🔸دو واحد بازاریابی داشته باشید
هر شرکت به دو بخش بازاریابی نیاز دارد، یکی که بر تاکتیکهای خلاص شدن از شر محصولات امروزی تسلط داشته باشد و دیگری که بر استراتژی تصور کردن محصولات فردا مسلط باشد.
#فیلیپ_کاتلر (١٩٣١-) پدر بازاریابی مدرن
🔸دو واحد بازاریابی داشته باشید
هر شرکت به دو بخش بازاریابی نیاز دارد، یکی که بر تاکتیکهای خلاص شدن از شر محصولات امروزی تسلط داشته باشد و دیگری که بر استراتژی تصور کردن محصولات فردا مسلط باشد.
#فیلیپ_کاتلر (١٩٣١-) پدر بازاریابی مدرن
#بازاریابی🔸کالا نمانید!
هنر بازاریابی، هنر برندسازی است. اگر برند نیستید، یک کالا هستید. و در این حالت؛ قیمت؛ همه چیز است و تولیدکننده ارزان قیمت، تنها برنده است.
#فیلیپ_کاتلر (١٩٣١-) پدر بازاریابی مدرن
هنر بازاریابی، هنر برندسازی است. اگر برند نیستید، یک کالا هستید. و در این حالت؛ قیمت؛ همه چیز است و تولیدکننده ارزان قیمت، تنها برنده است.
#فیلیپ_کاتلر (١٩٣١-) پدر بازاریابی مدرن
#بازاریابی #ارتباطات
🔸آینده بازاریابی
آینده بازاریابی در پایگاههای داده نهفته است که در آن اطلاعات کافی درباره هر مشتری داریم تا بتوانیم پیشنهادات مرتبط و سفارشی شده را به هر یک از آنان ارائه دهیم.
#فیلیپ_کاتلر (Philip Kotler)
پدر بازاریابی مدرن
🔸آینده بازاریابی
آینده بازاریابی در پایگاههای داده نهفته است که در آن اطلاعات کافی درباره هر مشتری داریم تا بتوانیم پیشنهادات مرتبط و سفارشی شده را به هر یک از آنان ارائه دهیم.
#فیلیپ_کاتلر (Philip Kotler)
پدر بازاریابی مدرن