JCCS_Volume 20_Issue 48_Pages 7-36.pdf
757.3 KB
#مقاله🔺تجربه دو فضایی شده کاربران ایرانی از سوگواری مجازی: مطالعه موردی شبکه اجتماعی فیسبوک
مستخرج از پایان نامهای با عنوان تجربه دو فضایی شده کاربران ایرانی از #سوگواریمجازی: مطالعه موردی شبکه اجتماعی #فیسبوک که در دانشکده علوم اجتماعی #دانشگاهتهران زیر نظر استادان دانشگاه راهنما و مشاور دکتر #سعیدرضا_عاملی و #یونس_شکرخواه دفاع شده است.
▫️پژوهشگر: #سیدهتمنا_منصوری
▫️فایل پیوست را دانلود کنید
مستخرج از پایان نامهای با عنوان تجربه دو فضایی شده کاربران ایرانی از #سوگواریمجازی: مطالعه موردی شبکه اجتماعی #فیسبوک که در دانشکده علوم اجتماعی #دانشگاهتهران زیر نظر استادان دانشگاه راهنما و مشاور دکتر #سعیدرضا_عاملی و #یونس_شکرخواه دفاع شده است.
▫️پژوهشگر: #سیدهتمنا_منصوری
▫️فایل پیوست را دانلود کنید
🔸تاریخ آموزش روزنامهنگاری در ایران ١
▫️#سیدفرید_قاسمی
حدود ۱۹۰ سال از حضور #میرزا_صالح بانی نشر اولین روزنامه در ایران در دوره آموزش #روزنامهنگاری در انگلستان میگذرد.
آموزش اول سبب نشر نخستین نشریه در ایران شد اما نسلپروری به دنبال نداشت. گسستگی مطبوعاتی در سپیدهدم روزنامهنگاری موجب شد آموزش و تجربه اول دفن شود. حرکتهای بعدی هم پایه ذوقی، ادیبانه و کارگزاری داشت.
از حیث محتوا با الگوبرداری از روزنامههای خارجی ایرانیزه شدن مطبوعات را پیسازی کردند و از نظر شکل روزنامههای نخست به نوعی ادامه صفحهآرایی نسخههای خطی و کتابهای چاپ سنگی بود تا این که ایرانیان فرنگ رفته به ویژه آنهایی که در عثمانی تجربه کار روزنامهنگاری داشتند پس از مراجعت به خدمت دستگاه انطباعات درآمدند و تا حدودی محتوا و شکل روزنامهها را دگرگون کردند. با پایان دوره ناصری پایه روزنامهنگاری دولتی لق شد اما روزنامهنگاری خصوصی حرفهای به وجود نیامد.
دومین نوع مالکیت مطبوعاتی در ایران پس از روزنامهنگاری دولتی روزنامهنگاری خصوصی خانوادگی است. پسر و دختر و عروس و داماد وارد این عرصه شدند و جمعهای خانوادگی مطبوعاتی به وجود آمد که از مطبخ نوشتههای خود را مطبعه میفرستادند.
در روزگار قاجار، اساساً نسلپروری و نهادسازی برای مطبوعات به وسیله دولت معنا و مفهوم نداشت آنچه تحول میبینیم براساس کوشش فردی است.
عدهای علاقهمند حدود ۱۷ سال قبل از تأسیس خبرگزاری پارس از آشفتهنویسی #خبر به تنگ آمدند و اولین #خبرگزاریخصوصی را در ایران راهاندازی کردند تا به همکاران خود یادآور شوند #خبرنویسی آداب دارد و نمونههایی را روزانه با سیاق آن روزگار در گرما و سرما با پای پیاده به دفتر روزنامهها میرساندند.
به مرور از حدود ۹۰ سال پیش پایه آنچه که امروز روزنامهنگاری مینامیم گذاشته شد، تحریریهها شکل گرفت و نظام استاد - شاگردی تقویت شد.
تا زمان تاسیس اولین موسسه آموزش روزنامهنگاری در سال ۱۳۱۷ تمام ایرانیانی که به اروپا رفتند و دورههای روزنامهنگاری را گذراندند تاثیری در جهان مطبوعات ایرانی نداشتند حتی کارنامه #محمود_مسعود که در بلژیک روزنامهنگاری خواند نشان میدهد آنچه آموخت وانهاد و چنان جوگیر روزگار شد و جنجالیآفرینی کرد که به جانباختگی رسید. #بنگاهروزنامهنگاری بهعنوان اولین مرکز آموزش روزنامهنگاری، پس از برگزاری یک دوره و به دنبال رویدادهای شهریور ۱۳۲۰ برچیده شد. دهه ۲۰ نیز بیشتر به هماندیشی صنفی سیاسی گذشت تا به آموزش.
دهه ۳۰ رقابت مطبوعاتی سبب توجه به مقوله #آموزشروزنامهنگاری شد.
مدیر وقت #کیهان به همراه مدیر #اتحادملل و دیگران به فکر برگزاری دورههایی در #دانشگاهتهران افتادند و مدیر روزنامه #اطلاعات هم ۳ دوره کارآموزی ۲ ماهه برای جذب نیروهای مستعد برگزار کرد.
کوشش دانشگاهی آموزشی به دانشگاه تهران و موسسه عالی مطبوعات و روابط عمومی در دهه ۴۰ ختم میشود. بیشترین دورههای کوتاهمدت را در آن دهه #روزنامهاطلاعات و #مجلهتوفیق برگزار کردند.
در دهه ۵۰ دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی متولی دانشگاهی آموزش بود و وزارت اطلاعات و جهانگردی بیشتر دوره های کوتاهمدت را برگزار کرد.
به طورکلی ۴ نوع آموزش روزنامهنگاری در آن سالها باب بود.
۱- دانشگاهی
۲- کوتاهمدت روزانه و شبانه
۳- هنرستانی
۴- تجربی (استاد - شاگردی)
مرور آموزش روزنامهنگاری تا بهمن ۱۳۵۷ نشان میدهد که بیشترین تاثیر دانشگاهی را دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی و دورههای کوتاهمدت نتیجهبخش که به وسیله روزنامهها و مجلهها برگزار شده بود، داشتهاند.
بعد از انقلاب اولین دوره کوتاهمدت آموزشی را روزنامه #جمهوریاسلامی برگزار کرد. مدرس آن دوره استادی خارجی بود که به زبان فارسی تسلط داشت. از انحلال دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی تا بازگشایی رشته ارتباطات جز دورههای کوتاهمدت روزنامهها و ایرنا، دوره آموزشی دیگری را به خاطر ندارم.
در دو دهه اخیر از حیث کمی بر شمار مراکز آموزشی افزوده شد. افزونبر دانشگاه علامه طباطبایی، دانشگاه آزاد اسلامی در تهران و شهرستانها، دانشگاه تهران، سوره و انجمن صنفی و سایر مراکز آموزش عالی دورههای کوتاهمدت بسیاری برگزار شد که از ذکر نام تکتک آنها درمیگذرم.
اما از نام دو مرکز موثر نمیتوانم چشمپوشی کنم.
نخست مرکز گسترش آموزش رسانهها که ۸ سال دوام آورد و اکنون ۱۲ سال است که پارهای از مجموعهای است که مرکز تحقیقات و توسعه رسانهها نام گرفته و دو دیگر خانه روزنامهنگاران جوان.
دو مرکز یادشده از تاثیرگذارترین مراکز آموزش کوتاهمدت در دو دهه اخیرند. اگر بخواهیم از تجربه تاریخی بهره بگیریم و تجارب دیروز را به خدمت امروز و فردا درآوریم باید عرض کنم هدف اولین مرکز آموزش روزنامهنگاری تربیت مقالهنویس بود.
اولین آموزشگاه بیشتر ادیبپرور بود تا یک مرکز آموزش روزنامهنگار.
▫️#سیدفرید_قاسمی
حدود ۱۹۰ سال از حضور #میرزا_صالح بانی نشر اولین روزنامه در ایران در دوره آموزش #روزنامهنگاری در انگلستان میگذرد.
آموزش اول سبب نشر نخستین نشریه در ایران شد اما نسلپروری به دنبال نداشت. گسستگی مطبوعاتی در سپیدهدم روزنامهنگاری موجب شد آموزش و تجربه اول دفن شود. حرکتهای بعدی هم پایه ذوقی، ادیبانه و کارگزاری داشت.
از حیث محتوا با الگوبرداری از روزنامههای خارجی ایرانیزه شدن مطبوعات را پیسازی کردند و از نظر شکل روزنامههای نخست به نوعی ادامه صفحهآرایی نسخههای خطی و کتابهای چاپ سنگی بود تا این که ایرانیان فرنگ رفته به ویژه آنهایی که در عثمانی تجربه کار روزنامهنگاری داشتند پس از مراجعت به خدمت دستگاه انطباعات درآمدند و تا حدودی محتوا و شکل روزنامهها را دگرگون کردند. با پایان دوره ناصری پایه روزنامهنگاری دولتی لق شد اما روزنامهنگاری خصوصی حرفهای به وجود نیامد.
دومین نوع مالکیت مطبوعاتی در ایران پس از روزنامهنگاری دولتی روزنامهنگاری خصوصی خانوادگی است. پسر و دختر و عروس و داماد وارد این عرصه شدند و جمعهای خانوادگی مطبوعاتی به وجود آمد که از مطبخ نوشتههای خود را مطبعه میفرستادند.
در روزگار قاجار، اساساً نسلپروری و نهادسازی برای مطبوعات به وسیله دولت معنا و مفهوم نداشت آنچه تحول میبینیم براساس کوشش فردی است.
عدهای علاقهمند حدود ۱۷ سال قبل از تأسیس خبرگزاری پارس از آشفتهنویسی #خبر به تنگ آمدند و اولین #خبرگزاریخصوصی را در ایران راهاندازی کردند تا به همکاران خود یادآور شوند #خبرنویسی آداب دارد و نمونههایی را روزانه با سیاق آن روزگار در گرما و سرما با پای پیاده به دفتر روزنامهها میرساندند.
به مرور از حدود ۹۰ سال پیش پایه آنچه که امروز روزنامهنگاری مینامیم گذاشته شد، تحریریهها شکل گرفت و نظام استاد - شاگردی تقویت شد.
تا زمان تاسیس اولین موسسه آموزش روزنامهنگاری در سال ۱۳۱۷ تمام ایرانیانی که به اروپا رفتند و دورههای روزنامهنگاری را گذراندند تاثیری در جهان مطبوعات ایرانی نداشتند حتی کارنامه #محمود_مسعود که در بلژیک روزنامهنگاری خواند نشان میدهد آنچه آموخت وانهاد و چنان جوگیر روزگار شد و جنجالیآفرینی کرد که به جانباختگی رسید. #بنگاهروزنامهنگاری بهعنوان اولین مرکز آموزش روزنامهنگاری، پس از برگزاری یک دوره و به دنبال رویدادهای شهریور ۱۳۲۰ برچیده شد. دهه ۲۰ نیز بیشتر به هماندیشی صنفی سیاسی گذشت تا به آموزش.
دهه ۳۰ رقابت مطبوعاتی سبب توجه به مقوله #آموزشروزنامهنگاری شد.
مدیر وقت #کیهان به همراه مدیر #اتحادملل و دیگران به فکر برگزاری دورههایی در #دانشگاهتهران افتادند و مدیر روزنامه #اطلاعات هم ۳ دوره کارآموزی ۲ ماهه برای جذب نیروهای مستعد برگزار کرد.
کوشش دانشگاهی آموزشی به دانشگاه تهران و موسسه عالی مطبوعات و روابط عمومی در دهه ۴۰ ختم میشود. بیشترین دورههای کوتاهمدت را در آن دهه #روزنامهاطلاعات و #مجلهتوفیق برگزار کردند.
در دهه ۵۰ دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی متولی دانشگاهی آموزش بود و وزارت اطلاعات و جهانگردی بیشتر دوره های کوتاهمدت را برگزار کرد.
به طورکلی ۴ نوع آموزش روزنامهنگاری در آن سالها باب بود.
۱- دانشگاهی
۲- کوتاهمدت روزانه و شبانه
۳- هنرستانی
۴- تجربی (استاد - شاگردی)
مرور آموزش روزنامهنگاری تا بهمن ۱۳۵۷ نشان میدهد که بیشترین تاثیر دانشگاهی را دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی و دورههای کوتاهمدت نتیجهبخش که به وسیله روزنامهها و مجلهها برگزار شده بود، داشتهاند.
بعد از انقلاب اولین دوره کوتاهمدت آموزشی را روزنامه #جمهوریاسلامی برگزار کرد. مدرس آن دوره استادی خارجی بود که به زبان فارسی تسلط داشت. از انحلال دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی تا بازگشایی رشته ارتباطات جز دورههای کوتاهمدت روزنامهها و ایرنا، دوره آموزشی دیگری را به خاطر ندارم.
در دو دهه اخیر از حیث کمی بر شمار مراکز آموزشی افزوده شد. افزونبر دانشگاه علامه طباطبایی، دانشگاه آزاد اسلامی در تهران و شهرستانها، دانشگاه تهران، سوره و انجمن صنفی و سایر مراکز آموزش عالی دورههای کوتاهمدت بسیاری برگزار شد که از ذکر نام تکتک آنها درمیگذرم.
اما از نام دو مرکز موثر نمیتوانم چشمپوشی کنم.
نخست مرکز گسترش آموزش رسانهها که ۸ سال دوام آورد و اکنون ۱۲ سال است که پارهای از مجموعهای است که مرکز تحقیقات و توسعه رسانهها نام گرفته و دو دیگر خانه روزنامهنگاران جوان.
دو مرکز یادشده از تاثیرگذارترین مراکز آموزش کوتاهمدت در دو دهه اخیرند. اگر بخواهیم از تجربه تاریخی بهره بگیریم و تجارب دیروز را به خدمت امروز و فردا درآوریم باید عرض کنم هدف اولین مرکز آموزش روزنامهنگاری تربیت مقالهنویس بود.
اولین آموزشگاه بیشتر ادیبپرور بود تا یک مرکز آموزش روزنامهنگار.
رئیس و شش عضو هیئت علمی #دانشگاهتهران به عنوان عضو کمیتههای تخصصی اتحادیه بینالمللی دانشگاههای آسیا و اقیانوسیه (AUAP) منصوب شدند
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دانشجویان #پایاننامه #رساله
🔸 راهنمای مطالعه رایگان پایاننامهها و رسالههای دانشگاه تهران
▫️#کتابخانه دیجیتال #دانشگاهتهران
utdlib.ut.ac.ir
گجت دانشجویان دانشگاه تهران
@Kooyestan
🔸 راهنمای مطالعه رایگان پایاننامهها و رسالههای دانشگاه تهران
▫️#کتابخانه دیجیتال #دانشگاهتهران
utdlib.ut.ac.ir
گجت دانشجویان دانشگاه تهران
@Kooyestan
#منابع 🔸متن کامل تمامی مقالات مجلات دانشگاه تهران روی سامانه آذرسا
متن کامل بیش از ۴۶ هزار مقاله فارسی و انگلیسی مجلات دانشگاه تهران (تا تیرماه ١۴٠٠) از طریق سامانه جستجوی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد #دانشگاهتهران در دسترس مخاطبان قرار گرفته است. برای رسیدن به فایل مقاله، لازم است مسیر زیر را دنبال کنید:
١. برای جستجوی این مقالات باید به بخش جستجوی پیشرفته
https://lib1.ut.ac.ir:8443/site/biblio/advanced
مراجعه کنید.
٢. سپس کلیدواژه موردنظر خود را در فیلد مرتبط با آن وارد کرده، نام مرکز را "کتابخانه مرکزی" و نوع ماده را "مقاله فارسی" و یا "مقاله لاتین" انتخاب نموده و جستجو نمایید.
٣. سپس در نتایج بازیابی بر روی عنوان مقاله موردنظر خود کلیک نمایید.
در راهنمای زیر می توانید مراحل جستجو و دستیابی به مقاله را ملاحظه فرمایید.
۴. پس از آن، اطلاعات مقاله برای شما نمایش داده می شود. در میان اطلاعات دو لینک وجود دارد. لینک اول، مربوط به چکیده مقاله است و لینک دوم به شما دسترسی به متن کامل مقاله را ارائه میکند.
متن کامل بیش از ۴۶ هزار مقاله فارسی و انگلیسی مجلات دانشگاه تهران (تا تیرماه ١۴٠٠) از طریق سامانه جستجوی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد #دانشگاهتهران در دسترس مخاطبان قرار گرفته است. برای رسیدن به فایل مقاله، لازم است مسیر زیر را دنبال کنید:
١. برای جستجوی این مقالات باید به بخش جستجوی پیشرفته
https://lib1.ut.ac.ir:8443/site/biblio/advanced
مراجعه کنید.
٢. سپس کلیدواژه موردنظر خود را در فیلد مرتبط با آن وارد کرده، نام مرکز را "کتابخانه مرکزی" و نوع ماده را "مقاله فارسی" و یا "مقاله لاتین" انتخاب نموده و جستجو نمایید.
٣. سپس در نتایج بازیابی بر روی عنوان مقاله موردنظر خود کلیک نمایید.
در راهنمای زیر می توانید مراحل جستجو و دستیابی به مقاله را ملاحظه فرمایید.
۴. پس از آن، اطلاعات مقاله برای شما نمایش داده می شود. در میان اطلاعات دو لینک وجود دارد. لینک اول، مربوط به چکیده مقاله است و لینک دوم به شما دسترسی به متن کامل مقاله را ارائه میکند.
#منابع #دانشجویان
🔸پایاننامههای جدید
امکان مطالعه پایاننامههایی که از دفاع آنها بیش از یک سال گذشته، برای کاربران #دانشگاهتهران (استادان، دانشجویان و کارمندان) فراهم شده است. دانشجویانی که علاقمند به مطالعه پایاننامههایی با شرایط فوق هستند، میبایست درخواست خود را به آدرس زیر ارسال کنند:
[email protected]
به درخواستها پس از بررسی و در اسرع وقت پاسخ داده میشود. پیش از این فقط امکان مطالعه پایاننامههایی وجود داشت که بیش از دو سال از تاریخ دفاع آنها گذشته بود. ضمنا پایان نامههایی که دو سال از تاریخ دفاع آنها گذشته است در سامانه کتابخانه دیجیتال قابل مشاهده هستند:
https://utdlib.ut.ac.ir/
جهت کسب اطلاعات بیشتر به تارنمای کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران مراجعه کنید.
🔸پایاننامههای جدید
امکان مطالعه پایاننامههایی که از دفاع آنها بیش از یک سال گذشته، برای کاربران #دانشگاهتهران (استادان، دانشجویان و کارمندان) فراهم شده است. دانشجویانی که علاقمند به مطالعه پایاننامههایی با شرایط فوق هستند، میبایست درخواست خود را به آدرس زیر ارسال کنند:
[email protected]
به درخواستها پس از بررسی و در اسرع وقت پاسخ داده میشود. پیش از این فقط امکان مطالعه پایاننامههایی وجود داشت که بیش از دو سال از تاریخ دفاع آنها گذشته بود. ضمنا پایان نامههایی که دو سال از تاریخ دفاع آنها گذشته است در سامانه کتابخانه دیجیتال قابل مشاهده هستند:
https://utdlib.ut.ac.ir/
جهت کسب اطلاعات بیشتر به تارنمای کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران مراجعه کنید.
#چهره🔸برت فراگنر منتخب جایزۀ تاریخی و ادبی دکتر محمود افشار درگذشت
با دریغ #برت_فراگنر، دانشمند اتریشی و منتخب هجدهمین جایزۀ تاریخی و ادبی دکتر #محمود_افشار درگذشت.
برت فراگنر در ۱۹۴۱م در وین به دنیا آمد. پس از به پایان رساندن تحصیلات دبیرستانی، در دانشگاه وین به تحصیل در رشتههای اسلامشناسی، ترکشناسی، زبان و ادبیات عرب، ایرانشناسی و همچنین قومشناسی و زبان و ادبیات اسلاوی پرداخت. او در سال ۱۹۶۴م با دریافت بورس تحصیلی #دانشگاهتهران راهی ایران شد و زیر نظر استادانی چون #ایرج_افشار، #منوچهر_ستوده، #سیدجعفر_شهیدی، #محمدجعفر_محجوب و #شیرین_بیانی به مطالعه و تحقیق در زمینۀ #ایرانشناسی پرداخت و تا ۱۹۶۵م با سمت هماهنگکنندۀ درس زبان آلمانی در هنرستان فنی تهران مشغول به کار بود. فراگنر در ۱۹۷۰م با دفاع از رسالۀ خود با عنوان "تاریخ شهر همدان در شش سدۀ نخست هجری" موفق به دریافت درجۀ دکتری از دانشگاه وین شد. این رساله در ۱۹۷۲م به چاپ رسید.
او از ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۶م با سمت همکار علمی سمینار #شرقشناسی در دانشگاه فرایبورگ مشغول به کار بود و پس از آن به مدت یک سال در مؤسسۀ شرقشناسی بیروت، وابسته به انجمن شرقشناسی آلمان، مدیریت و نگهداری بخش فارسی کتابخانۀ مؤسسه را بر عهده داشت. فراگنر در ۱۹۷۷م از رسالۀ خود در رشتۀ اسلامشناسی با عنوان "خاطراتنویسی ایرانیان مرجعی برای تاریخ جدید ایران" دفاع کرد. این رساله در ۱۹۸۰م در ویسبادن به چاپ رسید.
او از ۱۹۷۷ تا ۲۰۰۳م در دانشگاههای فرایبورگ، وین، برن، برلین و اتو فریدریش به تدریس ایرانشناسی و #اسلامشناسی پرداخت و از سال ۲۰۰۳م مدیر مؤسسۀ ایرانشناسی آکادمی علوم اتریش در وین بود. در ۱۶ ژوئیۀ ۲۰۱۰م هجدهمین جایزۀ تاریخی و ادبی دکتر محمود افشار را به پاس ترویج فرهنگ و تاریخ ایران در فرهنگستان علوم اتریش در شهر وین دریافت کرد.
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار درگذشت برت فراگنر را به خانوادۀ ایشان و خانوادۀ بزرگ ایرانشناسی و دوستداران فرهنگ ایرانی و ادب فارسی تسلیت میگوید و آرامش روح و بلندی جایگاه ایشان را از پروردگار خواستار است.
@AfsharFoundation
با دریغ #برت_فراگنر، دانشمند اتریشی و منتخب هجدهمین جایزۀ تاریخی و ادبی دکتر #محمود_افشار درگذشت.
برت فراگنر در ۱۹۴۱م در وین به دنیا آمد. پس از به پایان رساندن تحصیلات دبیرستانی، در دانشگاه وین به تحصیل در رشتههای اسلامشناسی، ترکشناسی، زبان و ادبیات عرب، ایرانشناسی و همچنین قومشناسی و زبان و ادبیات اسلاوی پرداخت. او در سال ۱۹۶۴م با دریافت بورس تحصیلی #دانشگاهتهران راهی ایران شد و زیر نظر استادانی چون #ایرج_افشار، #منوچهر_ستوده، #سیدجعفر_شهیدی، #محمدجعفر_محجوب و #شیرین_بیانی به مطالعه و تحقیق در زمینۀ #ایرانشناسی پرداخت و تا ۱۹۶۵م با سمت هماهنگکنندۀ درس زبان آلمانی در هنرستان فنی تهران مشغول به کار بود. فراگنر در ۱۹۷۰م با دفاع از رسالۀ خود با عنوان "تاریخ شهر همدان در شش سدۀ نخست هجری" موفق به دریافت درجۀ دکتری از دانشگاه وین شد. این رساله در ۱۹۷۲م به چاپ رسید.
او از ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۶م با سمت همکار علمی سمینار #شرقشناسی در دانشگاه فرایبورگ مشغول به کار بود و پس از آن به مدت یک سال در مؤسسۀ شرقشناسی بیروت، وابسته به انجمن شرقشناسی آلمان، مدیریت و نگهداری بخش فارسی کتابخانۀ مؤسسه را بر عهده داشت. فراگنر در ۱۹۷۷م از رسالۀ خود در رشتۀ اسلامشناسی با عنوان "خاطراتنویسی ایرانیان مرجعی برای تاریخ جدید ایران" دفاع کرد. این رساله در ۱۹۸۰م در ویسبادن به چاپ رسید.
او از ۱۹۷۷ تا ۲۰۰۳م در دانشگاههای فرایبورگ، وین، برن، برلین و اتو فریدریش به تدریس ایرانشناسی و #اسلامشناسی پرداخت و از سال ۲۰۰۳م مدیر مؤسسۀ ایرانشناسی آکادمی علوم اتریش در وین بود. در ۱۶ ژوئیۀ ۲۰۱۰م هجدهمین جایزۀ تاریخی و ادبی دکتر محمود افشار را به پاس ترویج فرهنگ و تاریخ ایران در فرهنگستان علوم اتریش در شهر وین دریافت کرد.
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار درگذشت برت فراگنر را به خانوادۀ ایشان و خانوادۀ بزرگ ایرانشناسی و دوستداران فرهنگ ایرانی و ادب فارسی تسلیت میگوید و آرامش روح و بلندی جایگاه ایشان را از پروردگار خواستار است.
@AfsharFoundation
#دانشجویان
🔸کلاسهای درس دانشگاه تهران تا اطلاع ثانوی غیرحضوری شد
ستاد ازسرگیری آموزش حضوری در #دانشگاهتهران: به دلیل شرایط قرمز #کرونا کلاسهای درس تا اطلاع ثانوی در این دانشگاه همچنان به صورت غیرحضوری برگزار میشود.
🔸کلاسهای درس دانشگاه تهران تا اطلاع ثانوی غیرحضوری شد
ستاد ازسرگیری آموزش حضوری در #دانشگاهتهران: به دلیل شرایط قرمز #کرونا کلاسهای درس تا اطلاع ثانوی در این دانشگاه همچنان به صورت غیرحضوری برگزار میشود.
#کتابخانه🔸معماری کتابخانه مرکزی دانشگاه سمنان در کانون توجهات جهانی
🔻به گزارش گروه ترجمه شبکه #دانشگاهتهران مجموعه کتابخانه #دانشگاهسمنان که پیشتر در سایت آرتیتکتورال در کنار بزرگترین طرحهای دنیا قرار گرفته بود و عنوان پربازدیدترین طرح فرهنگی دنیا را در سال ۱۳۹۱ از آن خود کرد، امسال با تکمیل آن و بهنقل از آرک دیلی و ای-آرشیتکت بار دیگر بر سر زبانها افتاده است. این سازه اهمیت الگوهای سنتی ایرانی را در معماری مدرن بهخصوص در نمای ساختمان و بازشوهای پیچیده آن که فراتر از یک پنجره هستند، بازگو میکند. این ساختمان مدرن در دل کوههای کویری ساخته شده است
@ut_internet_tv
🔻به گزارش گروه ترجمه شبکه #دانشگاهتهران مجموعه کتابخانه #دانشگاهسمنان که پیشتر در سایت آرتیتکتورال در کنار بزرگترین طرحهای دنیا قرار گرفته بود و عنوان پربازدیدترین طرح فرهنگی دنیا را در سال ۱۳۹۱ از آن خود کرد، امسال با تکمیل آن و بهنقل از آرک دیلی و ای-آرشیتکت بار دیگر بر سر زبانها افتاده است. این سازه اهمیت الگوهای سنتی ایرانی را در معماری مدرن بهخصوص در نمای ساختمان و بازشوهای پیچیده آن که فراتر از یک پنجره هستند، بازگو میکند. این ساختمان مدرن در دل کوههای کویری ساخته شده است
@ut_internet_tv