#موسیقی🔸صدای حاضر
یاد استاد #محمدرضا_شجریان در هشتاد و سومین سالگرد تولد، طرح: #هادی_حیدری
شنبه اول مهر ١۴٠٢
@hadi_heidari
یاد استاد #محمدرضا_شجریان در هشتاد و سومین سالگرد تولد، طرح: #هادی_حیدری
شنبه اول مهر ١۴٠٢
@hadi_heidari
#رخنما
🔸از روایت تا اسطوره؛ تا آخرین نت
🔻 گفتگوی شهروند با من درباره شجریان
▫️درباره #محمدرضا_شجریان چه میتوان گفت و نوشت که در این سالهای سال ننوشته باشند، نخوانده باشید یا برایتان تکراری نشده باشد؟ فرزندانش که اهل تندادن به مصاحبه نیستند، اهالی موسیقی که یک به یک، در تمجید و تشریح جایگاه رفیعش در تاریخ موسیقی ما (چه صدسال، چه برای همیشه) یکدِلهاند، بقیه چهرههای آشنا جز ستایش چه بگویند؟ عظمت و ماندگاریِ شجریان آنقدر روی موسیقی ما سایه انداخته که- شاید- برای یافتن تصویری متفاوت از او باید کمی بیرون از این عظمت ایستاد و از دور نگاه کرد. ما هم چنین کردیم؛ سراغ دکتر #یونس_شکرخواه رفتیم که استاد روزنامهنگاری است و در دنیای ارتباطات ایران شهره است، اما با شجریان رفاقتی دیرینه دارد و به دلایلی که در این گفتوگوی کوتاه میخوانید، در عالم موسیقی هم بیگانه نیست. او در خلال این مصاحبه روایتی از استاد شجریان ارایه میدهد که جذاب است و خواندنی.
متن کامل گفتگو
🔸از روایت تا اسطوره؛ تا آخرین نت
🔻 گفتگوی شهروند با من درباره شجریان
▫️درباره #محمدرضا_شجریان چه میتوان گفت و نوشت که در این سالهای سال ننوشته باشند، نخوانده باشید یا برایتان تکراری نشده باشد؟ فرزندانش که اهل تندادن به مصاحبه نیستند، اهالی موسیقی که یک به یک، در تمجید و تشریح جایگاه رفیعش در تاریخ موسیقی ما (چه صدسال، چه برای همیشه) یکدِلهاند، بقیه چهرههای آشنا جز ستایش چه بگویند؟ عظمت و ماندگاریِ شجریان آنقدر روی موسیقی ما سایه انداخته که- شاید- برای یافتن تصویری متفاوت از او باید کمی بیرون از این عظمت ایستاد و از دور نگاه کرد. ما هم چنین کردیم؛ سراغ دکتر #یونس_شکرخواه رفتیم که استاد روزنامهنگاری است و در دنیای ارتباطات ایران شهره است، اما با شجریان رفاقتی دیرینه دارد و به دلایلی که در این گفتوگوی کوتاه میخوانید، در عالم موسیقی هم بیگانه نیست. او در خلال این مصاحبه روایتی از استاد شجریان ارایه میدهد که جذاب است و خواندنی.
متن کامل گفتگو
Forwarded from عرصههای ارتباطی
..... رفتی و حالا پژواک فراق پردرد تو
محمدرضا شجریان (۱۳۱۹– ۱۳۹۹)
#محمدرضا_شجریان
Mohammad-Reza Shajarian
(1940–2020), Iranian classical singer and Iran's greatest maestro of Persian classical music
محمدرضا شجریان (۱۳۱۹– ۱۳۹۹)
#محمدرضا_شجریان
Mohammad-Reza Shajarian
(1940–2020), Iranian classical singer and Iran's greatest maestro of Persian classical music
#موسیقی🔸شجریان یک جریان است
▫️درنگی در هویت و حریت یک آوازهخوان
🔹#رضا_صائمی روزنامه شرق
وقتی از #محمدرضا_شجریان حرف میزنیم، از یک فرد نمیگوییم، از یک پدیده و رخداد اجتماعی سخن میگوییم. از یک فرهنگ و شیوه زیستن که نهفقط زیست هنرمندانه که زیست هویتمندانه بود و با حریت و آزادگی پیوند میخورد. زندگی او روایت آزاده بودن در زیست هنری است. هنر او بیش از آنکه در موسیقی و آواز باشد، در همین آزاده بودن، استقلال و اصالت هنری است. اعتبار او در موسیقی اصیل ایرانی، جای خود، اما آنچه شجریان را شجریان کرد، مجموعهای از ویژگیها و خصلتهای فردی است که او را از یک هنرمند و آوازهخوان به شجریان بدل کرد. متن کامل
▫️درنگی در هویت و حریت یک آوازهخوان
🔹#رضا_صائمی روزنامه شرق
وقتی از #محمدرضا_شجریان حرف میزنیم، از یک فرد نمیگوییم، از یک پدیده و رخداد اجتماعی سخن میگوییم. از یک فرهنگ و شیوه زیستن که نهفقط زیست هنرمندانه که زیست هویتمندانه بود و با حریت و آزادگی پیوند میخورد. زندگی او روایت آزاده بودن در زیست هنری است. هنر او بیش از آنکه در موسیقی و آواز باشد، در همین آزاده بودن، استقلال و اصالت هنری است. اعتبار او در موسیقی اصیل ایرانی، جای خود، اما آنچه شجریان را شجریان کرد، مجموعهای از ویژگیها و خصلتهای فردی است که او را از یک هنرمند و آوازهخوان به شجریان بدل کرد. متن کامل
#کیوسک 🔸 به یاد استاد شجریان
ماهنامهٔ #مدیریت_ارتباطات در شمارهٔ ۱۲۵ پروندهٔ ویژهای به استاد #محمدرضا_شجریان منتشر اختصاص داده است. در پرونده اصلی این شماره به نام پرواز عشق، چهرههای مختلف درباره محمدرضا شجریان نوشتهاند.
ناصر فکوهی در یادداشتی و با زبانی سوگوارانه درباره محمدرضا شجریان و حال و هوای مردم ایران از کنسرت جشن هنر شیراز تا بستری شدنش در بیمارستان جم و بالاخره
خاکسپاریاش نوشته و تاکید کرده که صدای خسرو آواز ایران هرگز خاموش نمیشود.
عبداله گیویان، شجریان را تمثل و جسمانیت هویت ایرانی در روزگار معاصر دانسته و به او، نقش «حافظ آواز و رند هنرمند» در ارتباطات اجتماعی دهههای اخیر داده است.
علیاصغر دشتی، نمایشنامهنویس و کارگردان تئاتر نیز درباره یکی از اجراهای مشترک با گروهی سوئیسی با کانسپت «آزادی» نوشته که در آن محمدرضا شجریان را به عنوان قهرمان ملی ایران معرفی میکند. بیشتر
ماهنامهٔ #مدیریت_ارتباطات در شمارهٔ ۱۲۵ پروندهٔ ویژهای به استاد #محمدرضا_شجریان منتشر اختصاص داده است. در پرونده اصلی این شماره به نام پرواز عشق، چهرههای مختلف درباره محمدرضا شجریان نوشتهاند.
ناصر فکوهی در یادداشتی و با زبانی سوگوارانه درباره محمدرضا شجریان و حال و هوای مردم ایران از کنسرت جشن هنر شیراز تا بستری شدنش در بیمارستان جم و بالاخره
خاکسپاریاش نوشته و تاکید کرده که صدای خسرو آواز ایران هرگز خاموش نمیشود.
عبداله گیویان، شجریان را تمثل و جسمانیت هویت ایرانی در روزگار معاصر دانسته و به او، نقش «حافظ آواز و رند هنرمند» در ارتباطات اجتماعی دهههای اخیر داده است.
علیاصغر دشتی، نمایشنامهنویس و کارگردان تئاتر نیز درباره یکی از اجراهای مشترک با گروهی سوئیسی با کانسپت «آزادی» نوشته که در آن محمدرضا شجریان را به عنوان قهرمان ملی ایران معرفی میکند. بیشتر
Khosroe Khouban
Shajarian, Ebadi, Maroufi, Nahid, Khorram, Sharif & Eftetah
#موسیقی🔸خسرو خوبان
آواز: #محمدرضا_شجریان
سه تار: #احمد_عبادی، پیانو: #جواد_معروفی، ویلون: #همایون_خرم، تار: #فرهنگ_شریف، نی: #حسن_ناهید، تنبک: #امیرناصر_افتتاح
آواز: #محمدرضا_شجریان
سه تار: #احمد_عبادی، پیانو: #جواد_معروفی، ویلون: #همایون_خرم، تار: #فرهنگ_شریف، نی: #حسن_ناهید، تنبک: #امیرناصر_افتتاح
🔸گرامیداشت استاد محمدرضا شجریان
▫️گرامیداشت استاد محمدرضا شجریان با همکاری مشترک خانه هنرمندان ایران و خانه موسیقی برگزار میشود.
به گزارش روابط عمومی خانه هنرمندان ایران، این مراسم در بدرقه سومین سالگرد درگذشت استاد #محمدرضا_شجریان، عصر یکشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۲ از ساعت ۱۸ در سالن استاد جلیل شهناز خانهی هنرمندان ایران برگزار خواهد شد.
همچنین در این مراسم از سردیس زندهیاد محمدرضا شجریان، اثر مریم نجفی رونمایی میشود.
استاد محمدرضا شجریان اول مهر ۱۳۱۹ در مشهد متولد و ۱۷ مهر ۱۳۹۹ در تهران دیده از جهان فرو بست.
▫️گرامیداشت استاد محمدرضا شجریان با همکاری مشترک خانه هنرمندان ایران و خانه موسیقی برگزار میشود.
به گزارش روابط عمومی خانه هنرمندان ایران، این مراسم در بدرقه سومین سالگرد درگذشت استاد #محمدرضا_شجریان، عصر یکشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۲ از ساعت ۱۸ در سالن استاد جلیل شهناز خانهی هنرمندان ایران برگزار خواهد شد.
همچنین در این مراسم از سردیس زندهیاد محمدرضا شجریان، اثر مریم نجفی رونمایی میشود.
استاد محمدرضا شجریان اول مهر ۱۳۱۹ در مشهد متولد و ۱۷ مهر ۱۳۹۹ در تهران دیده از جهان فرو بست.
#موسیقی #رخنما
🔸حرفهایم در مراسم سومین سال درگذشت استاد شجریان
▫️مراسم بزرگداشت سومین سال درگذشت استاد #محمدرضا_شجریان یکشنبه ٣٠ مهر ١۴٠٢ در سالن شهناز خانه هنرمندان به همت خانه موسیقی و خانه هنرمندان ایران برگزار شد.
استاد #قطبالدین_صادقی، من و استاد #غلامحسین_امیرخانی سه سخنران این نشست بودیم. حرفهایم در این مراسم:
همشهری بودن و قریب به سه دهه دوستی با محمدرضا شجریان تنها دلیل حضور من در جمع شماست، به گمان من بزرگترین کار استاد انتقال موسیقی از عرصه مقوله مربوط به حواس (sense) و به طور خاص شنوایی به عرصه هنر (art) باشد. به این سبب که موسیقی برای استاد به مثابه زیبایی هنری و نه علم الجمال، مطرح بود، میدانید که از دیرباز نگاه فلاسفهای چون افلاطون و ارسطو به موسیقی نه یک امر متعالی که امری طبیعی و عادی بوده است. آنها به روساختها میپرداختند و نه ژرف ساختها و حتی ارسطو هم در کتاب بوطیقا بیشتر به ساختمان شعر نگاه میکند. به گمان من مقوله ارتباطی شجریان و موسیقی از جنس سواد به مثابه مهارت نیست، بلکه درونی شدن سواد به مثابه فهم و تخیل متفاوت از جهان از مسیر رمزگذاری و رمزگشایی متفاوت است، تخیلی متفاوت از هستی و این یعنی رخداد حقیقت که کسب یک شبکه متفاوت ارتباطی از جهان همراه میشود.
شجریان اصرار ویژهای هم بر تقدم معنا بر فرم داشت و لذا در انتخاب متن سختگیر بود و آنرا احترام به مخاطبه با مخاطب میدانست؛ نشانه نوعی احترام قلبی به مخاطب. ساوندچکهای شدید او را در سالن وزارت کشور دیده بودم که چگونه در همه زوایا مینشست تا از کیفیت صدا مطمئن شود.
و بالاخره نگاه بین رشتهای او را از نوع دوستانش میشد تشخیص داد، از روانشناس تا عکاس و گرافیست تا جامعهشناس و اتنوگرافر در میان دوستان شجریان بودند. این نگاه بینرشتهای را من از نزدیک در درک ترکیبی او از رابطه خوشنویسی و موسیقی میدیدم. او میگفت میزان کشیدگی حروف در خوشنویسی با میزان تحریر در آواز رابطه مستقیم دارد و هردو قواعد مشابهی دارند و افراط در این زمینه به نویز معنایی و اغتشاش معنایی منجر میشود. او حتی به آویختگی برخی حروف مثل حرف غ در باغ و یا به سایر حروف آغازین و پایانی واژهها برای رعایت مکث کمتر بر آنها تاکید داشت و یا بر ضرورت عبور سریعتر از مثلا صدای خ که آنرا گوشنواز نمیدانست. شجریان متوجه سوار هم شدن واژگان در خوشنویسی و سیاه مشق هم بود و لذا به ادای صوتی بر همین مبنا اعتقاد داشت. اکسانگذاریهای دقیق بر واژهها هم همیشه برای صیقلزدن به معنا در دستور کارش بود و به خاطر دارم روزی را که یک بیت را بهانه کرد تا نشان دهد اکسانگذاری چگونه میتواند بر برداشتهای درست یا اشتباه از معنا تاثیرگذار باشد:
پدرم روضهرضوان به دو گندم بفروخت
ناخلف باشم اگر من به جویی نفروشم
و متاسفانه بعضیها بیاطلاع از این همه برداشتهای عمیق زبانی، از استاد ایراد میگرفتند که حروف را میخورد!
دقت به فرامتن به مثابه چتر موقعیت زمانی و مکانی هم از دیگر ویژگیهای محمدرضا شجریان بود و با همین ویژگی بود که قادر بود از موقعیت؛ مقصد بسازد و با اتکا بر همین ویژگی بود که حاشیه را با متن تلاقی میداد و به نظرم خواندن مرغ سحر از سوی مخاطبان همین تلاقیگاه متن و حاشیه بود.
و بالاخره شجریان به سختیهای راهی که طی کرد آگاه بود، تاب آورد و توانست حقیقت استاد را جایگزین پندار مطرب کند.
▫️این خبر را به یاری حافظه تنظیم کردم، چون هنگام سخنرانی متن مکتوبی نداشتم. امیدوارم شبیه هم باشند. اما اگر ویدئویی از صحبتهای در مراسم منتشر شود حتما اینجا خواهم گذاشت
🔸حرفهایم در مراسم سومین سال درگذشت استاد شجریان
▫️مراسم بزرگداشت سومین سال درگذشت استاد #محمدرضا_شجریان یکشنبه ٣٠ مهر ١۴٠٢ در سالن شهناز خانه هنرمندان به همت خانه موسیقی و خانه هنرمندان ایران برگزار شد.
استاد #قطبالدین_صادقی، من و استاد #غلامحسین_امیرخانی سه سخنران این نشست بودیم. حرفهایم در این مراسم:
همشهری بودن و قریب به سه دهه دوستی با محمدرضا شجریان تنها دلیل حضور من در جمع شماست، به گمان من بزرگترین کار استاد انتقال موسیقی از عرصه مقوله مربوط به حواس (sense) و به طور خاص شنوایی به عرصه هنر (art) باشد. به این سبب که موسیقی برای استاد به مثابه زیبایی هنری و نه علم الجمال، مطرح بود، میدانید که از دیرباز نگاه فلاسفهای چون افلاطون و ارسطو به موسیقی نه یک امر متعالی که امری طبیعی و عادی بوده است. آنها به روساختها میپرداختند و نه ژرف ساختها و حتی ارسطو هم در کتاب بوطیقا بیشتر به ساختمان شعر نگاه میکند. به گمان من مقوله ارتباطی شجریان و موسیقی از جنس سواد به مثابه مهارت نیست، بلکه درونی شدن سواد به مثابه فهم و تخیل متفاوت از جهان از مسیر رمزگذاری و رمزگشایی متفاوت است، تخیلی متفاوت از هستی و این یعنی رخداد حقیقت که کسب یک شبکه متفاوت ارتباطی از جهان همراه میشود.
شجریان اصرار ویژهای هم بر تقدم معنا بر فرم داشت و لذا در انتخاب متن سختگیر بود و آنرا احترام به مخاطبه با مخاطب میدانست؛ نشانه نوعی احترام قلبی به مخاطب. ساوندچکهای شدید او را در سالن وزارت کشور دیده بودم که چگونه در همه زوایا مینشست تا از کیفیت صدا مطمئن شود.
و بالاخره نگاه بین رشتهای او را از نوع دوستانش میشد تشخیص داد، از روانشناس تا عکاس و گرافیست تا جامعهشناس و اتنوگرافر در میان دوستان شجریان بودند. این نگاه بینرشتهای را من از نزدیک در درک ترکیبی او از رابطه خوشنویسی و موسیقی میدیدم. او میگفت میزان کشیدگی حروف در خوشنویسی با میزان تحریر در آواز رابطه مستقیم دارد و هردو قواعد مشابهی دارند و افراط در این زمینه به نویز معنایی و اغتشاش معنایی منجر میشود. او حتی به آویختگی برخی حروف مثل حرف غ در باغ و یا به سایر حروف آغازین و پایانی واژهها برای رعایت مکث کمتر بر آنها تاکید داشت و یا بر ضرورت عبور سریعتر از مثلا صدای خ که آنرا گوشنواز نمیدانست. شجریان متوجه سوار هم شدن واژگان در خوشنویسی و سیاه مشق هم بود و لذا به ادای صوتی بر همین مبنا اعتقاد داشت. اکسانگذاریهای دقیق بر واژهها هم همیشه برای صیقلزدن به معنا در دستور کارش بود و به خاطر دارم روزی را که یک بیت را بهانه کرد تا نشان دهد اکسانگذاری چگونه میتواند بر برداشتهای درست یا اشتباه از معنا تاثیرگذار باشد:
پدرم روضهرضوان به دو گندم بفروخت
ناخلف باشم اگر من به جویی نفروشم
و متاسفانه بعضیها بیاطلاع از این همه برداشتهای عمیق زبانی، از استاد ایراد میگرفتند که حروف را میخورد!
دقت به فرامتن به مثابه چتر موقعیت زمانی و مکانی هم از دیگر ویژگیهای محمدرضا شجریان بود و با همین ویژگی بود که قادر بود از موقعیت؛ مقصد بسازد و با اتکا بر همین ویژگی بود که حاشیه را با متن تلاقی میداد و به نظرم خواندن مرغ سحر از سوی مخاطبان همین تلاقیگاه متن و حاشیه بود.
و بالاخره شجریان به سختیهای راهی که طی کرد آگاه بود، تاب آورد و توانست حقیقت استاد را جایگزین پندار مطرب کند.
▫️این خبر را به یاری حافظه تنظیم کردم، چون هنگام سخنرانی متن مکتوبی نداشتم. امیدوارم شبیه هم باشند. اما اگر ویدئویی از صحبتهای در مراسم منتشر شود حتما اینجا خواهم گذاشت
عرصههای ارتباطی
#موسیقی #رخنما 🔸حرفهایم در مراسم سومین سال درگذشت استاد شجریان ▫️مراسم بزرگداشت سومین سال درگذشت استاد #محمدرضا_شجریان یکشنبه ٣٠ مهر ١۴٠٢ در سالن شهناز خانه هنرمندان به همت خانه موسیقی و خانه هنرمندان ایران برگزار شد. استاد #قطبالدین_صادقی، من و استاد…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#موسیقی🔸گرامیداشت استاد محمدرضا شجریان برگزار شد
مراسم گرامیداشت استاد #محمدرضا_شجریان در بدرقه سومین سالگرد درگذشت این چهره شاخص موسیقی ایران با همکاری مشترک خانهی هنرمندان ایران و خانه موسیقی، عصر یکشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۲، با حضور جمعی از چهرههای فرهنگ و هنر و با استقبال گرم مخاطبان، در سالن استاد جلیل شهناز خانه هنرمندان ایران برگزار شد. محمدمهدی عسگرپور، دکتر یونس شکرخواه، منوچهر شاهسواری، سید غلامرضا موسوی، مجتبی میرطهماسب، حجت قاسمزاده اصل، علیرضا حسینی، غلامحسین امیرخانی، زیدالله طلوعی، محسن کرامتی، شهرام گیلآبادی، بابک چمنآرا، جلیل اکبریصحت، داود گنجهای، داریوش پیرنیاکان، فاضل جشمیدی، علیرضا میرعلینقی، مسعود فروتن، کوروش سلیمانی، آرش امینی، مهناز رونقی و تعدادی دیگری از هنرمندان از جمله مهمانانی بودند که در این مراسم حضور داشتند.
@Iranartists
مراسم گرامیداشت استاد #محمدرضا_شجریان در بدرقه سومین سالگرد درگذشت این چهره شاخص موسیقی ایران با همکاری مشترک خانهی هنرمندان ایران و خانه موسیقی، عصر یکشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۲، با حضور جمعی از چهرههای فرهنگ و هنر و با استقبال گرم مخاطبان، در سالن استاد جلیل شهناز خانه هنرمندان ایران برگزار شد. محمدمهدی عسگرپور، دکتر یونس شکرخواه، منوچهر شاهسواری، سید غلامرضا موسوی، مجتبی میرطهماسب، حجت قاسمزاده اصل، علیرضا حسینی، غلامحسین امیرخانی، زیدالله طلوعی، محسن کرامتی، شهرام گیلآبادی، بابک چمنآرا، جلیل اکبریصحت، داود گنجهای، داریوش پیرنیاکان، فاضل جشمیدی، علیرضا میرعلینقی، مسعود فروتن، کوروش سلیمانی، آرش امینی، مهناز رونقی و تعدادی دیگری از هنرمندان از جمله مهمانانی بودند که در این مراسم حضور داشتند.
@Iranartists