#روابطعمومی🔸كارشناسان تكنولوژی
در روابط عمومی كلاسیك، #تكنولوژی جای چندانی ندارد و بنابراین در این نوع از روابط عمومیها به كارشناسان تكنولوژی نیازی نیست.
اما در روابط عمومیهایی كه متوجه انفجار خاموش ابزارهای مدرن ارتباطی بودهاند، تكنولوژی پیشرفته نقش عمدهای ایفا میكند. كارشناسان تكنولوژی در روابط عمومیهای مدرن، چشمان #دیجیتال سازمان در #سایبراسپیس هستند.
یك نقش مهم كارشناسان تكنولوژی در روابط عمومی مدرن؛ برنامهریزی برای همگرایی رسانهای به معنی حضور اطلاعات سازمان در همه زمانها و مكانها با قابلیت دسترسی همزمان مشتریان مشتاق #اطلاعات است و اینكه چطور میتوان از كارایی فزاینده كانالهای بیشمار و از قابلیت اطلاعرسانی همزمان آنها توسط روابط عمومی به نفع سازمان بهره گرفت و با سرعت نفسگیر #جامعهاطلاعاتی همگام شد و این همگامی با كمك چه نوع تكنولوژیهایی میتواند صورت بگیرد؟
اكنون این امری رایج است كه اطلاعات به طور همزمان از طریق چند كانال توزیع شود و همین نكته باعث شده تا برای جلوگیری از اتلاف وقت؛ یك اطلاع واحد در چند صورت مختلف ذخیره شود. روابط عمومی مدرن میداند كه هر كانالی، دادههای با فرمت خاص خود را طلب میكند. حاصل چنین روندی، انباشتگی فراوان اطلاعات است كه نیاز به مدیریت دارد.
از دیگر سو؛ #مدیریت_دانش هم امروز در گرو قدرت كارشناسان تكنولوژی است. هدف مدیریت دانش، تركیب كردن اطلاعات با تجارب و دانش موجود است تا به ایجاد یك پایگاه دانش قابل مدیریت منجر شود. كنترل فرایند مدیریت دانش در جهان امروز از اهمیت ویژهای برخوردار است و علت آن هم این است كه قابلیت شركتها برای بقا، صرفنظر از اندازه آنها، دقیقاً به كاربرد بهینه آنها از منابع دانش خودشان وابسته است و این از پیچیدهترین وظایف روابط عمومیهای مدرن است.
افزون بر این، مدیریت دادهها و محتوای شركتی كه تركیبی از انباشت و مدیریت كل اطلاعات و محتوای یك شركت است؛ از موارد دیگریست كه عمدتا در زیر چتر انفجار خاموش سر برآورده است.
برای رسیدن به اهداف مدیریت دادههای شركتی، كاركردهای دنیای سنتی آرشیو، آرشیو و مدیریت اسناد ـ اسكن كردن و ذخیرهسازی اسناد به صورتی كه قابل بازیافت و خواندن باشند ـ نمایهسازی و گردش كارهای مدیریتی؛ باید با الزامات مدیریت محتوا كه بحث مستقل دیگری است؛ هماهنگ شود تا سپس امكان ادغام مؤلفههای وب پایه با محصولات سنتی فراهم شود.
در روابط عمومی كلاسیك، #تكنولوژی جای چندانی ندارد و بنابراین در این نوع از روابط عمومیها به كارشناسان تكنولوژی نیازی نیست.
اما در روابط عمومیهایی كه متوجه انفجار خاموش ابزارهای مدرن ارتباطی بودهاند، تكنولوژی پیشرفته نقش عمدهای ایفا میكند. كارشناسان تكنولوژی در روابط عمومیهای مدرن، چشمان #دیجیتال سازمان در #سایبراسپیس هستند.
یك نقش مهم كارشناسان تكنولوژی در روابط عمومی مدرن؛ برنامهریزی برای همگرایی رسانهای به معنی حضور اطلاعات سازمان در همه زمانها و مكانها با قابلیت دسترسی همزمان مشتریان مشتاق #اطلاعات است و اینكه چطور میتوان از كارایی فزاینده كانالهای بیشمار و از قابلیت اطلاعرسانی همزمان آنها توسط روابط عمومی به نفع سازمان بهره گرفت و با سرعت نفسگیر #جامعهاطلاعاتی همگام شد و این همگامی با كمك چه نوع تكنولوژیهایی میتواند صورت بگیرد؟
اكنون این امری رایج است كه اطلاعات به طور همزمان از طریق چند كانال توزیع شود و همین نكته باعث شده تا برای جلوگیری از اتلاف وقت؛ یك اطلاع واحد در چند صورت مختلف ذخیره شود. روابط عمومی مدرن میداند كه هر كانالی، دادههای با فرمت خاص خود را طلب میكند. حاصل چنین روندی، انباشتگی فراوان اطلاعات است كه نیاز به مدیریت دارد.
از دیگر سو؛ #مدیریت_دانش هم امروز در گرو قدرت كارشناسان تكنولوژی است. هدف مدیریت دانش، تركیب كردن اطلاعات با تجارب و دانش موجود است تا به ایجاد یك پایگاه دانش قابل مدیریت منجر شود. كنترل فرایند مدیریت دانش در جهان امروز از اهمیت ویژهای برخوردار است و علت آن هم این است كه قابلیت شركتها برای بقا، صرفنظر از اندازه آنها، دقیقاً به كاربرد بهینه آنها از منابع دانش خودشان وابسته است و این از پیچیدهترین وظایف روابط عمومیهای مدرن است.
افزون بر این، مدیریت دادهها و محتوای شركتی كه تركیبی از انباشت و مدیریت كل اطلاعات و محتوای یك شركت است؛ از موارد دیگریست كه عمدتا در زیر چتر انفجار خاموش سر برآورده است.
برای رسیدن به اهداف مدیریت دادههای شركتی، كاركردهای دنیای سنتی آرشیو، آرشیو و مدیریت اسناد ـ اسكن كردن و ذخیرهسازی اسناد به صورتی كه قابل بازیافت و خواندن باشند ـ نمایهسازی و گردش كارهای مدیریتی؛ باید با الزامات مدیریت محتوا كه بحث مستقل دیگری است؛ هماهنگ شود تا سپس امكان ادغام مؤلفههای وب پایه با محصولات سنتی فراهم شود.
#سینماویژن
🔸 فيلم به مثابه شكلي از هنر
فهم زيگفريد كراسر (Siegfried kracaure) از فيلم به عنوان هنر نيز در دنيای مدرن نقد مطرح است. اين ديدگاه بر اين موضوع استوار است كه فيلم به مثابه شكلي از هنر دارای اين قدرت است كه #مخاطب را به درك مدرنتری از جهان برساند. از اين ديدگاه، در حالی كه انتزاع، سرعت و #تكنولوژی در زندگی مدرن انسان را مسخ می كند، تكنولوژي سينما میتواند به ما كمك كند تا واقعيتهای دنيای پيرامون خود را با چشمان تازهای ببينيم. فيلم دقيقاً اين جهان به خواب رفته را بازنگری میكند، موقعيت مجازی و غيرواقعی آن را میسنجد و اين كار را از مجرای دوربين انجام میدهد.
Kracauer 1997
🔸 فيلم به مثابه شكلي از هنر
فهم زيگفريد كراسر (Siegfried kracaure) از فيلم به عنوان هنر نيز در دنيای مدرن نقد مطرح است. اين ديدگاه بر اين موضوع استوار است كه فيلم به مثابه شكلي از هنر دارای اين قدرت است كه #مخاطب را به درك مدرنتری از جهان برساند. از اين ديدگاه، در حالی كه انتزاع، سرعت و #تكنولوژی در زندگی مدرن انسان را مسخ می كند، تكنولوژي سينما میتواند به ما كمك كند تا واقعيتهای دنيای پيرامون خود را با چشمان تازهای ببينيم. فيلم دقيقاً اين جهان به خواب رفته را بازنگری میكند، موقعيت مجازی و غيرواقعی آن را میسنجد و اين كار را از مجرای دوربين انجام میدهد.
Kracauer 1997
#تکنوکلاس 🔸 تكنولوژی یا فرهنگ؟
▫️موردی به نام ویکی پدیا
▫️#یونس_شکرخواه
همه وبگاهها صورتی از نشر آنلاین هستند، اما در این میانه؛ دیجیتال شدن منابع كلاسیك نظیر دایرهالمعارفها تحولات اجتماعی و فرهنگی مهمی را در عرصه مشاركتگری به وجود آورد.
به عنوان نمونه در نظر بگیرید دیدگاه #جیمی_ویلز یکی از دو بنیانگذار دایرهالمعارف رایگان آنلاین #ویكیپدیا را كه فردای تلخ دایرهالمعارفهای چاپی حتما برای او بسیار روشن است.
جیمی ویلز و همكارانش با توجه به فراگیرشدن جهانی ویكیپدیا به مثابه یك جنبش نرمافزارهای مجوز- آزاد عملا به یک نهاد دانش پایه با مجوز آزاد تبدیل شدند. وی و همكارانش حتما افق دایرهالمعارفهای كاغذی را تیره و تار میبینند چرا كه ویکیپدیا اكنون یک منبع بزرگ اطلاع رسان و آموزشی است كه محتوای #دیجیتال آن به طور مشاركتی و رایگان تولید میشود و شاید هم فردا یک نسخه پایدار از ویکیپدیا به شکل سی دی یا دی وی دی منتشر شود، اما در همین حال تقریبا این امر هم روشن است كه به محض انتشار نسخه پایدار؛ مداخل آنلاین این دائرهالمعارف باز هم پیوسته به روز خواهند شد و نسخه پایدار را در شرایطی غیر به هنگام تنها خواهند گذاشت. تردید نداشته نباشید كه نویسندگان مداخل ویكیپدیای آنلاین هنگام انتشار چنین نسخهای بیكار نخواهند نشست و به نسخه پایدار اكتفا نخواهند كرد و شاید حتی آن را خریداری نكنند چون به خوبی میدانند كه عدم به هنگام شدن و به روز شدن آن چقدر آشكار است. به عبارت دیگر چون ویکیپدیا در قالب یک فرایند اجتماعی عمل میکند؛ با هر ضعفی كه در هر عرصهای - اعم از نسخه آنلاین یا نسخه پایدار - مواجه شود؛ یک گروه انتقادی را در برابر خود خواهد دید. گروهی را كه به طور همزمان هم تولیدكننده و هم مصرف كننده ویكیپدیا هستند.
حالا پرسش من این است كه ویكی پدیا یا هر گونه دیگری از این نمونه را كه متكی بر رواج نرمافزارهای مجوز- آزاد است و به افراد اجازه میدهد تا با مشاركت و همکاری متقابل و افقی؛ محتواهای ویژه خود را به شیوههایی متفاوت بسازند كه به جای شیوه سنتی تولید عمودی و از بالا به پایین، از پائین به بالاست، #تكنولوژی باید خواند یا #فرهنگ؟
پاسخ من این است كه وضعیت برخاسته از ویكیپدیا یك تغییر تکنولوژیک نیست، یك تغییر فرهنگی است كه بر اساس رفتارهای مشابه و مشترك اجتماعی شكل گرفته و عملا به یك تمپلیت فرهنگی در عرصه رفتاری - و در اینجا به طور خاص در عرصه تولید و مصرف محتوای دیجیتال - تبدیل شده است.
این فرهنگ به گونهای است كه با اتكا به قابلیت دوسویهگی موجود در امكانات آنلاین، همه مصرفكنندگان را هم به تولیدكنندگان تبدیل كرده است و به همین خاطر است كه میگویم این یك فرهنگ عمودی نیست؛ یك فرهنگ افقی و موزائیكی است كه دانش تولیده شده در آن هم محصول همه است.
▫️موردی به نام ویکی پدیا
▫️#یونس_شکرخواه
همه وبگاهها صورتی از نشر آنلاین هستند، اما در این میانه؛ دیجیتال شدن منابع كلاسیك نظیر دایرهالمعارفها تحولات اجتماعی و فرهنگی مهمی را در عرصه مشاركتگری به وجود آورد.
به عنوان نمونه در نظر بگیرید دیدگاه #جیمی_ویلز یکی از دو بنیانگذار دایرهالمعارف رایگان آنلاین #ویكیپدیا را كه فردای تلخ دایرهالمعارفهای چاپی حتما برای او بسیار روشن است.
جیمی ویلز و همكارانش با توجه به فراگیرشدن جهانی ویكیپدیا به مثابه یك جنبش نرمافزارهای مجوز- آزاد عملا به یک نهاد دانش پایه با مجوز آزاد تبدیل شدند. وی و همكارانش حتما افق دایرهالمعارفهای كاغذی را تیره و تار میبینند چرا كه ویکیپدیا اكنون یک منبع بزرگ اطلاع رسان و آموزشی است كه محتوای #دیجیتال آن به طور مشاركتی و رایگان تولید میشود و شاید هم فردا یک نسخه پایدار از ویکیپدیا به شکل سی دی یا دی وی دی منتشر شود، اما در همین حال تقریبا این امر هم روشن است كه به محض انتشار نسخه پایدار؛ مداخل آنلاین این دائرهالمعارف باز هم پیوسته به روز خواهند شد و نسخه پایدار را در شرایطی غیر به هنگام تنها خواهند گذاشت. تردید نداشته نباشید كه نویسندگان مداخل ویكیپدیای آنلاین هنگام انتشار چنین نسخهای بیكار نخواهند نشست و به نسخه پایدار اكتفا نخواهند كرد و شاید حتی آن را خریداری نكنند چون به خوبی میدانند كه عدم به هنگام شدن و به روز شدن آن چقدر آشكار است. به عبارت دیگر چون ویکیپدیا در قالب یک فرایند اجتماعی عمل میکند؛ با هر ضعفی كه در هر عرصهای - اعم از نسخه آنلاین یا نسخه پایدار - مواجه شود؛ یک گروه انتقادی را در برابر خود خواهد دید. گروهی را كه به طور همزمان هم تولیدكننده و هم مصرف كننده ویكیپدیا هستند.
حالا پرسش من این است كه ویكی پدیا یا هر گونه دیگری از این نمونه را كه متكی بر رواج نرمافزارهای مجوز- آزاد است و به افراد اجازه میدهد تا با مشاركت و همکاری متقابل و افقی؛ محتواهای ویژه خود را به شیوههایی متفاوت بسازند كه به جای شیوه سنتی تولید عمودی و از بالا به پایین، از پائین به بالاست، #تكنولوژی باید خواند یا #فرهنگ؟
پاسخ من این است كه وضعیت برخاسته از ویكیپدیا یك تغییر تکنولوژیک نیست، یك تغییر فرهنگی است كه بر اساس رفتارهای مشابه و مشترك اجتماعی شكل گرفته و عملا به یك تمپلیت فرهنگی در عرصه رفتاری - و در اینجا به طور خاص در عرصه تولید و مصرف محتوای دیجیتال - تبدیل شده است.
این فرهنگ به گونهای است كه با اتكا به قابلیت دوسویهگی موجود در امكانات آنلاین، همه مصرفكنندگان را هم به تولیدكنندگان تبدیل كرده است و به همین خاطر است كه میگویم این یك فرهنگ عمودی نیست؛ یك فرهنگ افقی و موزائیكی است كه دانش تولیده شده در آن هم محصول همه است.
#تکنوکلاس #سینماویژن
🔸تكنولوژی سینما
دریافت و فهم زیگفرید كراسر (Siegfried Kracauer) از فیلم به عنوان هنر در دنیای مدرن نقد مطرح است.
این دیدگاه بر این موضوع استوار است كه فیلم به مثابه شكلی از هنر دارای این قدرت است كه مخاطب را به درك مدرنتری از جهان برساند. از این دیدگاه، در حالی كه انتزاع، سرعت و #تكنولوژی در زندگی مدرن انسان را منسخ میكند، تكنولوژی #سینما میتواند به ما كمك كند تا واقعیتهای دنیای پیرامون خود را با چشمان تازهای ببینیم. فیلم دقیقاً این جهان به خواب رفته را بازنگری میكند، موقعیت مجازی و غیرواقعی آن را میسنجد و این كار را از مجرای دوربین انجام میدهد.
Kracauer 1997
🔸تكنولوژی سینما
دریافت و فهم زیگفرید كراسر (Siegfried Kracauer) از فیلم به عنوان هنر در دنیای مدرن نقد مطرح است.
این دیدگاه بر این موضوع استوار است كه فیلم به مثابه شكلی از هنر دارای این قدرت است كه مخاطب را به درك مدرنتری از جهان برساند. از این دیدگاه، در حالی كه انتزاع، سرعت و #تكنولوژی در زندگی مدرن انسان را منسخ میكند، تكنولوژی #سینما میتواند به ما كمك كند تا واقعیتهای دنیای پیرامون خود را با چشمان تازهای ببینیم. فیلم دقیقاً این جهان به خواب رفته را بازنگری میكند، موقعیت مجازی و غیرواقعی آن را میسنجد و این كار را از مجرای دوربین انجام میدهد.
Kracauer 1997