#تراس 🔸 استرس
بودا می‌گوید #استرس چیزی نیست جز میزان فاصله #توقعات تو از #واقعیت و هرچه این فاصله بیشتر باشد، استرس بیشتر می‌شود.
به گمانم شاید بشود به زبان بهتری هم گفت: ریشه همه استرس‌ها، #افسردگی‌ها و اضطراب‌ها؛ اصل گرفتن #دیگران است؛ ناديده گرفتن زندگى خودمان براى راضی نگاه‌داشتن ديگران.
@younesshokrkhah

🔸پنج ویژگی رسانه برای گفتمان‌سازی
▫️#علیرضا_محمدلو، پژوهشگر سواد رسانه
وقتی با آثار تاک شوی کپی و کم خاصیت با شوآف مجریان سابقا بازیگر در سینما و صداوسیما به بهانه سرگرمی و به بهای بیت المال عمومی مواجه می شویم باید یادآوری نمود که اصل هنر برای هنر و سرگرمی برای سرگرمی برافتاده و دیگر هیچ تولید و کنش رسانه ای بدون جهت و ایدئولوژی در دنیای هنر جدید وجودخارجی ندارد‌.
به همین بهانه، پنج ویژگی تولید یک اثر هنری یا کنش رسانه‌ای #گفتمان ساز و جریان آفرین در عصری که اگر روایت نکنیم لاجرم روایت خواهیم شد را مروری می‌نماییم:
۱.اصل تولید در پارادایم بومی
یک اثر هنری باید بومی و خودی بوده تا قابلیت تفاهم و تطبیق داشته باشد. رسانه ای که عطر و رنگ #فرهنگ بیگانه دهد مثل بذری است که در زمین دیگری بکارید و هیچ عایدی برای شما نداشته باشد. توجه به واقعیت درونی پررنگ و غنی در امر #ارتباطات باعث تولید رشد و آموزش باکیفیت و بازتولیدقدرت و فرهنگ قوی خواهد شد.
۲.اصل خلاقیت در تولید
اثرهنری و تولید رسانه ای باید خلاقانه باشد والا در حاشیه خواهد سوخت. تولیدات تکراری و کلیشه ای، بویی از رشد و راهبرد نخواهند داشت و به تعبیر #والتر_بنیامین، بازتولید مکانیکی اثرهنری، قداست آن را از بین خواهد برد و به تبع سطح تاثیر آن را نیز خواهد کاست.
۳.اصل مهارت افزایی
در عصر کم مهارتی و کارنابلدی، بایستی یک اثر هنری مهارت محور عمل کند. #رسانه در جهان امروز کارکرد خانه مدرسه و دانشگاه را باهم داراست و بدلیل زمان زیادی که صرف مصرف آن می شود، اگر نتواند مهارت جامعه را ارتقا بخشد، جامعه‌ای ضعیف در سیاست، گسیخته در فرهنگ و محتاج در اقتصاد را رقم خواهد زد.
لازم به ذکر است که مهارت در عصرجدید، امری فراتر از آموزش های مصطلح و مرسوم بوده و از سوادمالی و سبک زندگی و سوادرسانه و..‌.را شامل می‌شود.
۴.اصل دفاع از حقیقت
عصری که صنعت و تجارت به بهانه سرگرمی و جذابیت باعث ذبح خیلی از حقایق از جمله عدالت و تربیت شده است باید مدافع حقیقت بود. در دنیایی که به تعبیر #بودریار، تحریف جای حقیقت را تنگ کرده و #واقعیت_مجهول و اطلاع رسانی مبتذل، آیین رسمی رسانه های جریان اصلی بین المللی شده است، رسانه اصیل و ریشه دار بایستی مُشت اصحاب جعل عمیق (deep fake) را باز کرده و به جنگ با حقیقت ستیزان بشتابد.
۵.اصل روایت غالب و گفتمان ساز
رسانه اثرگذار باید توانایی غلبه روایی داشته باشد. بهترین دفاع از حقیقت در عصرجنگ روایت ها، ارائه گفتمان ساز و جذاب یک روایت و زاویه دید تاثیرگذار از حقیقت به مخاطب می باشد. چگونگی #خوانش_از_واقعیت می‌تواند باعث امید یا ناامیدی، پیروزی یا شکست شود. رسالت رسانه امروز، روایت هنرمندانه حقیقت است که اگر روایت نکنیم در ریل رسانه ای دیگران روایت می‌شویم.
@cultural_media_studies

🔸تکنولوژی ۵ جی در کتابخانه ملی چین
#کتابخانه ملی #چین و شرکت واردات و صادرات کتاب چین چندی پیش قراردادی درباره ساخت مرکز تجربه کتابخوانی با فناوری ۵ جی در کتابخانه ملی چین را امضا کردند که با راه اندازی آن، روش‌های جدید کتابخوانی با استفاده از فناوری ۵ جی از جمله #واقعیت_مجازی و ویدئو پانوراما (panoramic video) میسر خواهد شد.
قرار است این مرکز قبل از پایان سال ٢٠٢٠ راه اندازی شود.
رائو چوان رییس کتابخانه ملی چین در این باره اعلام کرد: کنابخانه ملی چین تلاش می کند خدمات کامل چند رسانه‌ای، هوشمند و تعاملی بیشتری را در اختیار مردم بگذارد تا مردم از خدمات بهتر و کامل‌تر بهره‌مند شوند.

 #آیفون #اپلیکیشن
🔸اسکنر سه بعدی جذاب
‏تری دی اسکنر (3D Scanner App) یک اپلیکیشن جذاب است که برای سیستم عمل آی‌او‌اس (iOS) ساخته شده است
این #اپلیکیشن با استفاده از سنسور لیدار (LiDAR) موجود در ایفون ١٢ پرو و #آیپد_پرو ٢٠٢٠ می‌تواند اشیای مختلف را به صورت سه بعدی اسکن کند و علاوه بر امکان فرستادن مدل سه بعدی اشیا برای بقیه افراد و دیدن ان‌ها به صورت #واقعیت_افزوده، می‌توان مدل‌های سه بعدی ساخته شده با این اپ را به نرم‌افزارهای سه بعدی مثل #تری_دی_مکس و #مایا ایمپورت کرد. این اپ رایگان و از #اپ‌استور قابل دانلود است

#سینما
🔸بازدید مجازی از موزه سینمای ایران
در روزهایی که به دلیل اوج #کرونا تالارهای #موزه_سینما تعطیل است با تور مجازی بخشی از #موزه سینمای ایران را در محیط #واقعیت_مجازی ببینید
▫️نشانی اینترنتی:
https://kavirshoes.com/film/
🔹عمارت موزه سینمای ایران که قدمتی ۲۰۰ ساله دارد یکی از قدیمی ترین بناهای تاریخی پایتخت است که به دستورمحمدشاه قاجار ساخته شده و در بخش میانی یک باغ ایرانی (باغ فردوس) قرار گرفته است.
#موزه_سینمای_ایران
@museumcinema

#موزه #چین #هوش‌مصنوعی
🔸موزه‌های چین به هوش مصنوعی و تور مجازی روی آورده‌اند
روزنامه پیپل دیل» در گزارشی با عنوان تورهای مجازی و هوش مصنوعی: امید موزه‌ها به ابزار دیجیتالی برای ارتباط با مردم، نوشت اپیدمی ویروس #کرونا منجر شده است که موزه‌ها در چین بیشتر از قبل به ابزار دیجیتالی از جمله برگزاری نمایشگاه‌های آنلاین و نمایش‌های پخش زنده برای ارتباط با مردم و حفاظت از آثار فرهنگی چین روی بیاورند.
بر این اساس، یک کمپین آنلاین موسوم به Treasure Hunt Relay: Global Museum Director's Choice (کمک به شکار گنج؛ گزینه مدیریت موزه جهانی) توسط موزه ملی چین و با همکاری پانزده موزه دیگر در کشورهای مختلف از اوایل ماه گذشته میلادی (سپتامبر) راه اندازی شده است.
موزه ملی چین در طول هشت روز از زمان راه‌اندازی این کمپین، با جذب حدود دویست میلیون مخاطب در سراسر جهان، تجربه‌ای همه جانبه را با پخش ویدئوهایی با کیفیت بالا، تکنولوژی #واقعیت_افزوده، #انیمیشن و پخش زنده با استفاده از اینترنت نسل پنج در اختیار مخاطب قرار داده است؛ ونگ چونفا مدیر موزه ملی چین، تعدادی از گنجینه‌ها را در جریان این پخش‌های زنده با مخاطبان به اشتراک گذاشته است.
موزه‌های مهم چین در طول سال‌های اخیر، به تحولات دیجیتالی با استفاده از #واقعیت_مجازی سرعت بخشیده‌اند؛ توسعه استفاده از ابزار #دیجیتال در این بخش، ایده جدیدی را برای حفاظت از آثار فرهنگی و فرهنگ سنتی به وجود آورده است.

#تکنوکلاس 🔸قلم مجازی
قلم مجازی شرکت #وکوم (Wacom) شرکتی که طراح تبلت‌های حرفه‌ای برای طراحی است، وارد بازار خواهد شد.
این #قلم_مجازی به کاربر امکان طراحی در محیط #واقعیت_مجازی را به صورت #سه_بعدی می‌دهد.
این قلم که به فشار حساس است با یک دکمه امکانات اعمال فرم به خطوط را می‌دهد. زمان دقیق عرضه و قیمت این محصول هنوز اعلام نشده است

#واقعیت_افزوده #ارتباطات
🔸درباره واقعیت افزوده
حل شدن اطلاعات دیجیتال به طور همزمان، مستقیم و غیر مستقیم در اشیای دنیای واقعی (در محیط کاربر) یکی از رایج‌ترین تعاریفی است که در قبال یک پدیده مدرن ارتباطی شکل گرفته است: واقعیت افزوده.
واقعیت افزوده که اکنون به اختصار AR نامیده می‌شود؛ در عمل چیزی نیست جز تماشای یک پدیده در دنیای واقعی که به آن اطلاعات دیداری، شنیداری و ویدئویی کامپوتری و یا اطلاعات برخاسته از #جی‌پی‌اس (GPS) - سیستم مکان‌یاب جهانی متکی بر ناوگان ماهواره‌ای - افزوده شده است.
به عبارت بهتر؛ واقعیت افزوده محصول ارتباط دو جهان با یکدیگر است: جهان رسانه‌ای و جهان واقعی.
Augmented reality

 🔸پهپاد تازه با زوایه دید اول شخص
شرکت دی جی آی (DJI) بزرگ‌ترین تولیدکننده #پهپاد در دنیا، از یک پهپاد جدید به نام DJI FPV رونمایی کرد.
این پهپاد یک هدست داردکه شبیه هدست‌های #واقعیت_مجازی است و به کاربر این پهپادها امکان زاویه دید اول شخص می‌دهد.
🔹مختصات:
▫️گرفتن ویدیوهای هوایی با کیفیت ۴k
▫️ زاویه دید ١۵٠ درجه
فیلمبرداری با کیفیت 4K/60FPS
▫️سرعت: ١۴٠ کیلومتر بر ساعت ▫️برد سیگنال برای کنترل پهپاد تا ١٠ کیلومتر
▫️٢٠ دقیقه پرواز با هر بار شارژ
▫️ قیمت: ١٣٠٠ دلار (پهپاد و کنترلر و هدست)
▫️قیمت کنترلر حرکات پهپاد در زاویا و جهت‌های مختلف: ٢٠٠ دلار
Techcrunch.com

#جور_دیگر 🔸 #واقعیت_مجازی

همزمان با نوروز ۱۴۰۰؛
🔸باغ هنر میزبان نخستین پروژه گردشگری دیجیتال پایتخت شد
نخستین پروژه هنری #واقعیت_افزوده (AR) به مناسب نوروز در باغ هنر، واقع در مجموعه فرهنگی گردشگری عباس‌آباد تهران آغاز به کار کرد.
در این پروژه یکی از مشهورترین آثار نوروزی استاد #نور‌الدین_زرین‌کلک، هنرمند ایرانی و یکی از بنیانگذاران و فعالان نسل اول هنر #انیمیشن، توسط مجموعه "فیلیا" طراحی مجدد و متحرک سازی شده است. مضمون این تصویرگری برای تبریک #نوروز با رسوم نوروزی ایرانی و پارسی‌زبانان بوده و شهروندان می‌توانند در نقاط مختلف باغ هنر ایرانی، با استفاده از این فناوری، توسط گوشی‌ هوشمند خود، در کنار شخصیت‌های این انیمیشن نوروزی ایستاده و عکس یادگاری بگیرند.
این پروژه از روز ۱ فروردین ۱۴۰۰ در گذر هنر باغ هنر مجموعه عباس‌آباد به نمایش درآمده و با اسکن کردن QR CODE اپلیکیشن، قابل دانلود و مشاهده است.

#سینماویژن🔸گریزگرایی در سینما
▫️نویسنده: #گیل_برانتسون
▫️مترجم: #یونس_شکرخواه
معنی آشکار #گریزگرایی (escapism) یا گرایش به گریز و فرار، یعنی تمایل به گریختن به ویژه از #واقعیت. اما این اصطلاح را بیشتر برخی از منتقدانی به کار گرفته‌اند که می‌خواسته‌اند #سینما و #تلویزیون را به عنوان صورت‌های #سرگرمی فرهنگی توده‌ها کوچک بشمارند و آن را عمدتاً در برابر جدیت سینمای هنری به کار برده‌اند. این واژه همچنین همه تماشاگران غیر انتقادی سینما را نیز در بر می‌گیرد و معمولاً به عنوان واژه مترادف سرگرمی یا برخی از ژانرهای سینمایی از جمله #ژانر موزیکال و عشقی به کار می‌رود. فیلم‌های جنگی یا درام‌های دادگاهی نیز که جزو این ژانرها محسوب نمی‌شوند، نوعی گریز سرگرم‌کننده برای مخاطبان به شمار می‌آیند. پرسش اصلی ممکن است این باشد: چه کسی می‌گریزد، به درون کدام دنیای تخیلی و چرا؟
GILL BRANSTON

#فلسفه 🔸ذات‌باوری
▫️نویسنده: #برایانکل_جی‌چانگ
▫️مترجم: #یونس_شکرخواه
#ذات‌باوری یا #اصالت_جوهر (essentialism) یک مکتب فلسفی قدیمی است که به مطالعه #ماوراءالطبیعه و موضوعات مرتبط با #ماهیت می‌پردازد. به طور طبیعی، از دیدگاه این مکتب، هر چیز همان است که هست و به دلیل خواص ذاتی و تغییرناپذیرش نمی‌تواند چیز دیگری باشد. بر اساس این نظریه، امکان اینکه کسی بتواند چیزی را تشخیص داده و آن را از دیگر چیزها متمایز کند، مستقیما در آگاهی او نسبت به مجموعه‌ای از ویژگی‌ها و مشخصات لازم، ذاتی، تغییرناپذیر و یا نسبت به جوهره آن چیز ریشه دارد. ذات‌باوری در سنت فلسفی غرب، قدیمی‌تر از #ارسطو است. ذات‌باوران مدرن شامل متفکرانی نظیر #ادموند_هاسرل (Edmund Husserl) می‌شوند که با استفاده از شیوه #پدیدارشناسانه که خود ابداع کرده‌اند، پروژه کلاسیک #آشکارسازی ساختار نهفته در #واقعیت را دنبال می‌کنند.
BRIANKLE G.CHANG

#واژه‌ها 🔸واقعیت - افسانه
▫️نویسنده: #لی_گریوسن
▫️مترجم: #یونس_شکرخواه
اصطلاح #واقعیت_افسانه (faction) ترکیبی است از دو واژه #واقعیت (fact) و #افسانه (fiction).
این اصطلاح در طول تاریخ تصاویر متحرک بحث و جدل‌های فراوانی برانگیخته و باعث شده است که تفسیرگران از تأثیر برنامه‌های تخیلی‌ای که نقاب واقعیت بر چهره دارند و همچنین از تأثیرات نامطلوبی که این پدیده‌ها بر برنامه‌های سرگرم‌کننده‌ای نظیر فیلم‌های مستند می‌گذارند، احساس نگرانی کنند. واقعیت ـ افسانه به طرزی تاریخی همواره بخشی از بایدهای تجاری تلویزیون آمریکا بوده است. این ضرورت‌های تجاری باعث شده‌اند نوعی بازسازی نمایشی از رویدادها در سینمای آمریکا رواج یابد. در این بازسازی، مقبولیت و جلب توجه مردم در اولویت قرار می‌گیرد. به همین دلیل، برنامه‌هایی که بر اساس رویدادهای واقعی ساخته می‌شدند، همواره به منظور افزایش تعداد بینندگان نمایشی‌تر شده و دچار تغییر و تحولات نمایشی شده‌اند. کمرنگ‌تر کردن مرز واقعیت و خیال باعث شده است بحث و جدل‌های معرفت‌شناسانه فراوانی دربارة رئالیسم و بازنمود واقعیت در میان پژوهشگران بروز کند.
LEE GRIEVSON

#تکنولوژی 🔸 جراحی با واقعیت ترکیبی
پزشکان چینی برای اولین بار، یک عمل جراحی را با کمک فناوری #واقعیت_ترکیبی به اتمام رساندند؛ در تکنولوژی واقعیت ترکیبی، بازسازی سه بعدی اطلاعات بیمار با کمک #هولوگرام صورت می‌گیرد.

🔸آمازون از کتابفروشی تا آرایشگاه
#آمازون اعلام کرد سالن آرایش و اصلاح مو راه‌اندازی می‌کند. این سالن در #لندن راه اندازی می‌شود: شاید تبلیغ برای سایت آمازون به خاطر فروش لوازم آرایش و رنگ مو با تکیه بر کیوآر و #واقعیت_مجازی برای فروش آنلاین بیشتر.

#گفتمان #زوم #ارتباطات
🔸درباره گفتمان
مشخصه‌های زبانی و نحوی در نشریات هم می‌توانند نوعی گفتمان در سطح خرد تلقی شود؛ ولی سطح کلان آن همان رابطه متن (Text) و بافت (Context) است یعنی فرایندهای اجتماعی و فرهنگی حاکم بر متن.
چند مثال ساده بزنم: زبان حقوق یک گفتمان است و مثلا نمی‌توان به راحتی متون حقوقی را درک کرد و یا به کار برد (مگر اینکه حقوقدان باشیم) و یا مثلا ادبیاتی که پزشک‌ها دارند و به کار می‌برند نوعی گفتمان است و یا همان بحثی که قبلا در مورد زبان خبر داشتم، آن هم نگاه گفتمانی به خبر بود.
و از یک زاویه دیگر: گفتمان سوسیالیسم؛ جامعه گرائی است؛ گفتمان کمونیسم؛ برابری و یا گفتمان سرمایه‌داری؛ آزادی (حالا در حرف یا عمل؟).
کسانی که بحث گفتمان را مطرح می‌کنند، می‌گویند #واقعیت که خودش زبان ندارد که درباره خودش حرف بزند؛ پس همینکه افراد سعی می‌کنند راجع به واقعیت بگویند؛ دارند واقعیت را وارد گفتمان می‌کنند.
اما نگاه #میشل_فوکو متمایزتر و صریح تر است؛ او معتقد است نظام بیانی اساسا برخاسته از یک اراده معطوف به #قدرت است و منجر به باز تولید مناسبات قدرت می‌شود؛ (حال آنکه اگر دیدگاه‌های #تئون_ون_دایک را هم درباره گفتمان خوانده باشید؛ او می‌گوید اساسی‌ترین نقش گفتمان؛ باز تولید ساخت اجتماعی است).
در واقع فوکو آب پاکی ریخته بر همه چیز و می‌گوید علم و اندیشه بشر گفتمانی است. فوکو در بحث #دیرینه‌شناسی می‌گوید همه علوم صورت گفتمانی دارند و بعد در بحث #تبارشناسی هم نتیجه می‌گیرد که صورت‌های گفتمانی با قدرت رابطه دارند و در اصل؛ آنچه پشت صورت گفتمانی است؛ قدرت است.
کسانی که می‌خواهند در این زمینه تحقیق کنند؛ در نظر داشته باشند که در مباحث ارتباطی اساسا گفتمان‌های معرفت شناسی را می‌توان در چهار گروه طبقه بندی کرد:
▫️گفتمان‌های مبتنی بر #عینی‌گرائی (Objectivity) که اکثرا تئوری‌ها و بحث‌های مربوط به #بازنمود (Representation) را مطرح می‌کنند؛
▫️گفتمان‌های متمرکز بر ذهن و درک (Understanding) که بحث‌های مربوط به معرفت و شناخت طرف توجه آنهاست؛
▫️گفتمان‌های ساختارگرا که به دو گفتمان فوق بدبین (Suspicious) هستند؛
▫️و گفتمان‌های #پساساختارگرا که به جان سه گفتمان فوق پرداخته‌اند و آنها را آسیب پذیر (Vulnerability) می‌دانند.

#متاورس 🔸 دروازه دیجیتال آینده
▫️با دنیای آینه‌وار اینترنت آشنا شوید
یکی از موضوعات داغ ۲۰۲۱ توسعه متاورس است. این فناوری تمام جوانب دنیای واقعی را در بر خواهد گرفت و مانند شبکه‌های اجتماعی انقلابی در زندگی روزمره و کسب و کار انسان‌ها ایجاد می‌کند.
با جستجوی اصطلاح متاورس در اینترنت چند تعریف مختلف از آن ظاهر می‌شود. ویکی‌پدیا آن را به‌عنوان یک فضای اشتراکی مجازی جمعی تعریف می‌کند که در نتیجه هم‌گرایی واقعیت فیزیکی تقویت‌شده و محیط مجازی است و در حقیقت از مجموعه جهان‌های مجازی، #واقعیت_افزوده و اینترنت به وجود آمده است. هم اکنون متاورس یک محیط مجازی اشتراکی بین افرادی است که آواتارهای دیجیتالی دارند. این دنیای مجازی براساس تصمیمات و اقدامات جامعه‌های موجود در آن تکامل می‌یابد و رشد می‌کند. به تدریج افراد می‌توانند وارد متاورس خود شوند تا با کمک #واقعیت_مجازی و واقعیت افزوده با بخش‌هایی از فضای فیزیکی اطرافشان ارتباط برقرار کنند.
در این لینک درباره موضوعات زیر بیشتر بخوانید:
▫️اینترنت فضایی نقطه اوج‌گیری فناوری‌های امروز
▫️رهاورد متاورس برای برندها و صنایع مختلف
▫️متاورس و چالش حریم شخصی کاربران
▫️آثار روانشناختی و حقوقی اینترنت آینده
▫️متاورس، مانع جدی بر سر راه امنیت ملی
#عصر_هوشمندی، مجمموعه تخصصی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi

#روزنامه‌نگاری 🔸 تیترها و فن‌بیان
▫️#یونس‌_شکرخواه
استفاده از #فن‌بیان نیز یكی از فنون #تیتر زدن است. این شكل از كار كه در واقع استفاده از زبان برای #اقناع دیگران است، چهره عریان #انگاره‌سازی (Image making) برای خواننده، به حساب می‌آید. بیان برای روزنامه‌نگاران حكم آچار فرانسه را برای كارهای فنی دارد. تیترهای اول بسیاری از مطبوعات جهان كه با استفاده از همین فن شكل می‌گیرند، عملاً آمیخته به نگاه حاكم بر روزنامه هستند. در این شیوه، #واقعیت (Actuality) به #بیان (Rhetoric) تبدیل می‌شود. واژه‌هایی همچون میانه‌رو، تندرو، نظم، آشوب، سیاه و سفید كه در واقع كلیشه‌های تبدیل كردن مسائل پیچیده به وجوه ساده‌اند، محصول #رسانه‌ای‌شدن رویدادها (Madiation) هستند كه نتیجه‌ای جز دست دوم شدن دانش و اطلاعات ما از جهان واقعی در جهان رسانه‌ها ندارد. در این شیوه؛ واقعیت‌ها به گونه‌ای پیش تعریف شده؛ ساخت‌یافته و كانالیزه شده وارد فضای رسانه‌ای می‌شوند؛ وارد فضایی كه الزاما آینه جهان واقعی نیست: آینده فرانسه در دستان سوسیالیست‌ها
پرسش این است كه آیا همه كسانی كه از آنان با صفت مثلاً میانه‌رو یاد می‌شود، مثل هم هستند؟ همین سؤال در مورد سیاهان، تندروها و دیگران مطرح است. البته در این دست دوم شدن دانش و اطلاعات ما از جهان واقعی كه در جهان رسانه‌‍‌ها به وقوع می‌پیوندد، عوامل گوناگونی همچون دریافت‌ها و برداشت‌های شخصی و رسانه‌ای، نحوه پردازش خبر، و تأكیدهایی كه برروی عناصر مختلف خبر انجام می‌گیرند و یا بی‌اهمیت نشان دادن آن عناصر و همچنین ضرورت‌ها و جبرهای ناشی از تبدیل شدن رویداد به واژه و تصویر، پیام‌های رقبا و بالاخره محدودیت‌های زمانی و مكانی نقش اساسی دارند.
پس به این ترتیب، اگر چه ساخت‌دهی به رویدادها الزاماً و صرفاً در انحصار مطلق رسانه‌ها نیست، اما به هر حال تأثیر این ساخت‌‍‌دهی و ساخت‌پذیری در رویدادها، بر ذهن خواننده، امری مشهود و غیرقابل انكار است. این نوع ساده‌سازی و كلیشه‌سازی در تیترها (میانه‌روها، تندروها، تروریست‌ها، آشوب‌گران و...) كه متأسفانه ضرورت كوتاه‌ بودن تیترها هم آن‌ها را تشدید می‌كند، هم دامنه واژگانی تیترها را محدود می‌سازد و هم امكان تغییر این قلمروهای كلیشه‌ای معنایی را دشوارتر می‌كند. افزون بر این، كلیشه‌های تیتری یا تیترهای كلیشه‌ای به پیش‌داوری‌ها هم دامن می‌زنند و همان‌گونه كه گفته شد در عین حال این كلیشه‌سازی‌ها، به دلیل آنكه رسانه‌ها درگیر ضرورت شناساندن سریع و معرفی سرنخ‌های اصلی خبرها هستند، گریزناپذیر به نظر می‌رسند. یعنی عامل سرعت نیز در كلیشه‌سازی نقش دارد.