🔸بنیاد گیتس خواستار توزیع عادلانه واکسن کرونا در جهان شد
بنیاد ملیندا و #بیل_گیتس بار دیگر خواستار توزیع عادلانه واکسن #کرونا در چارچوب برنامه تسهیل دسترسی به #واکسن کرونا (کوواکس) به ابتکار سازمان جهانی بهداشت، اتحادیه نوآوری و جلوگیری از بیماری‌های همه‌گیر و اتحادیه جهانی واکسن شد.
تا کنون دو نوع واکسن چینی در میان ٩ واکسن دیگر تحت حمایت اتحادیه نوآوری و جلوگیری بیماری‌های همه‌گیر قرار گرفته است.

#تاریخ #روزنامه‌نگاری
🔸وی‍ژه‌نامه‌های مذهبی در مطبوعات قدیم
از نخستین روزنامه‌نگارانی که خود را مقید به انتشار صفحه‌های ویژۀ مذهبی می‌دید، اشرف‌الدین حسینی بود. او در نشریۀ نسیم شمال (چاپ رشت و تهران) صفحۀ اول یا تمام شماره را به ویژه‌نامه مذهبی اختصاص می‌داد و سروده‌هایی در این زمینه را به چاپ می‌رساند.
از وی‍ژگی‌های شعرهای او پیوند وقایع مذهبی با موضوع‌های روز بود. گفت‌و‌گوی منظوم طفلی با پدرش با موضوع ماه محرم از آن جمله است:
ماه محرم است عزادارم ای پدر
خون می‌چکد ز دیده به رخسارم ای پدر
من طفل داغدیده و تبدارم ای پدر
سالدات [سرباز] روس می‌دهد آزارم ای پدر
در پارلمان نه هست وکیلی به فکر ما
نه یک وزیر شد متذکر به ذکر ما
شد بی‌نتیجه آن‌همه فکر بکر ما
آتش گرفت خرمن پندارم ای پدر
▫️نسیم شمال، س٣، ش۶، ٨ محرم ١٣٢٩ ق، ص١.
▫️منبع: گزیده‌ای از جنگ تاریخ روزنامه‌نگاری، پژوهش و نگارش: #سیدفرید_قاسمی
ماهنامه مدیریت ارتباطات، مهر ١٣٩۶ شماره ٨٩
▫️متن کامل:
magiran.com/p1746208

#شعر 🔸.. که ویران ماند
گر بدین گونه سر زلف تو افشان ماند
هر چه مجموعه دل‌هاست پریشان ماند
چو درآیم خم زلف تو به چوگان بازی
ای بسا گوی که در حسرت چوگان ماند
واقف از معنی خورشید ازل دانی کیست
آن که در صورت زیبای تو حیران ماند
حال درماندهٔ عشق تو نمی‌داند چیست
دردمندی که در اندیشهٔ درمان ماند
هر نظرباز که بیند لب خندان تو را
تا قیامت سرانگشت به دندان ماند
یک سحر کاش که در دامن گل‌زار آیی
تا گل از شرم رخت سر به گریبان ماند
بی تو از هیچ دلی صبر نمی‌باید ساخت
کاین محال است که در عالم امکان ماند
گفتم آباد توان ساخت دلم را گفتا
حسن این خانه همین است که ویران ماند
جز ندامت ثمری عشق ندارد آری
هر که شد در پی این کار پشیمان ماند
کف بزن کام بجو باده بخور ساده بخواه
کادمیزاده دریغ است که حیوان ماند
گر به تحقیق تویی قاتل صاحب‌نظران
نیک بخت آن که سرش بر سر میدان ماند
راستی جز خم ابروی تو شمشیری نیست
که به شمشیر شهنشاه سخن‌دان ماند
ظل حق ناصر دین ماه فلک، شاه زمین
آن که در بزم به خورشید درخشان ماند
مدحت خسرو اسلام فروغی بسرای
تا همی نام تو بر صفحه دوران ماند
▫️فروغی‌_بسطامی

🔸 عکاسی و معرفی افغانستان به جهان
▫️کشوری که برای عکاسان جهانی جذابیت دارد
#نجیب‌الله_مسافر عکاس خبری و اجتماعی در برنامه اینستاگرامی کمیسیون ملی #یونسکو به بررسی سیر تحول #عکاسی در #افغانستان پرداخت و عنوان کرد: ملتی که عکس و #عکاس نداشته باشد تصویری از آن ملت هم در جهان بیرون منعکس نمی‌شود که این امر پیامدهای بسیاری دارد و منجر به انزوای آن ملت و کشور می‌شود.
▫️عکس از: #رضا_حیدری_شاه‌بیدک
@shahbidak
https://instagram.com/unesco.iran

@shafiei_kadkani
🔸اینک شبِ یلدا
اینک باید به شب #یلدا و آغاز زمستان توجه کرد. روز اول زمستان در دیدگاه پرستندگان خورشید در اعصار باستان می‌توانست روز مقدسی باشد. از این روز که کوتاه‌ترین روز سال است، هر چه به ترتیب، در شمارش تقویمی ایام، به عقب یا جلو برویم، روز پیوسته بلندتر می‌شود. از سوی دیگر، خورشید که با رسیدن به چلهٔ تابستان به اوج قدرت خود رسیده و سپس کهولت و زوالی در نیرویش مشهود شده، هر روز زمان دیدارش کوتاهتر و کوتاهتر می‌گردد، در طی پاییز به پایان راه خود می‌رسد و سپس درازترین شب سال، شب یلدا، شبِ تولدی دیگر می‌رسد و پس از شب یلدا، باری دیگر زندگی و جوانی از سر می‌گیرد و هر روز نیرومندتر می‌شود. در دیدگاه انسانی که همهٔ پدیده‌های جهان را دارای جان می‌انگاشت، و ضمناً به مرگ قطعی باور نداشت، خورشید نیز دارای جان بود، هر ساله کودکی، جوانی، کمال و پیری را طی می‌کرد و به یاری جادوی انسان‌ها، باری دیگر، جوان می‌شد و تولدی دیگر می‌یافت، هرچند که شاید فرو نمی‌مرد.
پس اگر نخستین روزِ زمستان را، پس از شب یلدا، تولدی دیگر و اگر نه تولد، توان یافتن و جوانی از سر گرفتنی دیگر برای خورشید بدانیم، در واقع، سال کهن، خورشید کهن و همه چیز کهن با آغاز زمستان به سر می‌رسد و سال و خورشید و جهانی نو آغاز می‌گردد و آن‌گاه، دهم و چهلم زمستان و جشن گرفتن آن، ما را با آیین کهن و زندهٔ دیگری روبرو می‌سازد.
▫️جستاری چند در فرهنگ ایران
▫️شادروان استاد مهرداد بهار، انتشارات فکر روز، صفحهٔ ۲۴۰
https://www.instagram.com/shafiei_kadkani

#سینماویژن #کلاس #بریتانیا
🔸سینمای بریتانیا
▫️برای کلاس سینمای بریتانیا
رده‌ها و زیررده‌های سینمای بریتانیا
Category: Cinema of the United Kingdom

#تکنوکلاس #مدیاویژن #نیومدیا
🔸 سایبر مدیا
رسانه #سايبر يا همان سایبر میدیا* از اساس اين نام را از تئوری سایبرنتیکس** #نوربرت_وينر بر پيشاني خود دارد و همه حرف وينر هم در حوزه ارتباطات چيزی نيست جز پس فرست يا همان فیدبک.
پس اگر تئوری وينر را در نظر بگيريم اصلی‌ترين ويژگی يك #رسانه‌سايبر بايد قدرت آن رسانه در ميزان واكنش‌ها و پس‌فرست‌ها* باشد.
* Cyber media
** Cybernetics
*** Feedbacks

▫️کامنت‌هایی از ژاپن
#آزار_سایبری 🔸 نمونه کیمورا هانا
پلیس توکیو پرونده یک متهم را به دلیل آزار سایبری کیمورا هانا، که یک چهره تلویزیونی بوده و خودکشی کرده است، به دادستانی فرستاده است. کیمورای ۲۲ ساله یکی از بازیگران یک برنامه تلویزیونی بوده که از تلویزیون فوجی پخش می‌شده است.خانم کیمورا به خاطر این برنامه هدف اذیت و آزار سایبری قرار گرفته بود.
پلیس پس از اینکه با خانواده کیمورا مشورت کرد، در مورد کامنت‌های بدخواهانه آنلاین شروع به تحقیق کرد. پلیس دریافته که این مرد حدودا ۲۰ ساله که در استان اوساکا در غرب ژاپن زندگی می‌کند، در چندین نوبت کامنت‌هایی مانند "نمی‌دانم آیا لایق زنده بودن هستی؟" و "کی قراره بمیری؟" را مطرح کرده است.
آنها می‌گویند این مرد خود را در ماه ژوئیه تحویل پلیس داده و ایمیلی به خانواده کیمورا فرستاده و از آنها عذرخواهی کرده است.
این مرد طی بازجویی‌های پلیس به اتهام عمل بزهکارانه خود اعتراف کرده است.
پلیس همچنین در مورد صدها کامنت افترا آمیزی که از طرف افراد دیگر گذاشته شده در حال تحقیق است.

#مدیاویژن #تکنوکلاس #واژه‌ها
🔸آزار سایبری
#آزار_سایبری‌ Cyberbullying یا قلدری سایبری گونه‌ای از هراس آفرینی است که از طریق ابزارهای #دیجیتال یا #فضای_سایبری و #آنلاین صورت می‌گیرد.
این موارد هم در زبان انگلیسی برای بیان همین منظور به کار می‌روند:
online bullying | cyberharassment
#ایمیل، #چت، #تلفن یا دیگر ابزارهای اطلاعاتی - ارتباطی از جمله محیط‌ها و ابزارهایی هستند که جرایم و آزارهای سایبری در آنها رخ می‌دهد.
آزارهای سایبری می‌توانند زندگی قربانی را به شرایطی آکنده از ترس همیشگی با آسیب‌های روحی روانی گذرا و یا دائمی تبدیل کنند.
بیستم ژوئن در تقویم ارتباطاتی‌ها روز جهانی مقابله با آزار سایبری است
#StopCyberbullyingDay

#متدولوژی #کلاس
🔸 تفاوت متدولوژی و روش تحقیق
▫️برای ‌کلاس متدولوژی
متدولوژی (روش‌شناسی) در واقع استراتژی است و به رویکردها و نظرگاه‌ها به پدیده‌های اجتماعی اطلاق می‌شود و با روش تحقیق یا پژوهش فرق دارد. متدولوژی از جنس معرفت شناختی (اپیستمولوژی) است و بیشتر با دیدگاه سر وکار دارد نه با روش ‌های و شیوه‌های جزئی تحقیق.
بحث‌های مرتبط با فرضیه و روابط متغیرهای مستقل و وابسته و یا همبستگی متغیرها و نمونه‌گیری و یا استناد به منابعی مثل کتاب و ژورنال‌های علمی و رساله‌ها همه به روش تحقیق ارتباط دارند. حال آنکه در متدولوژی بحث رویکردها مطرح است و بر رهیافت‌ها و مکاتب متمرکز می‌شویم. به عبارت بهتر برای کار با هر رهیافتی ممکن است روش‌های تحقیق گوناگونی وجود داشته باشد. به دیگر زبان نسبت متدولوژی (رهیافت) به روش تحقیق همانند نسبت دیدگاه است به ابزار.
پس متدولوژی را باید از روش‌های اجرای آن (روش تحقیق) متمایز دانست. متدولوژی آغاز ماجراست و روش تحقیق پایان آن.

#شعر 🔸 یلدا
عمر ابد ز عهده نمی‌آیدش برون
نازم عقوبت شب یلدای خویش را
▫️#وحشی_بافقی