Все любят кризисы. В них кажется, что вот-вот всё перевернется. И будет другая жизнь. Чувство неизвестности, чувство свежести, чувство молодости и, конечно, чувство злорадства - кто-то ведь попался. Главные правила кризиса: а) не пугаться, б) не суетиться, в) стараться переждать, потому что заранее известно, что всё обязательно закончится - отскочит, в) не получать удовольствия - от неприятностей для всех. Всё будет прекрасно жить потом, не слушайте никого, кто, как положено пропаганде, пророчит крах всего и вся. Просто наблюдайте за великолепным зрелищем играющих финансовых рынков, как мы наблюдаем за сильной грозой и ее громыханьем
Тем паче, что для мировых финансов мы сейчас почти что - посторонние
Тем паче, что для мировых финансов мы сейчас почти что - посторонние
👍70❤14🤔3👎1
В одной лондонской финансовой компании искали программиста, желательно голодного, а еще лучше – из Восточной Европы, а больше всего – из мистических пространств так называемого СНГ. Люди там были совсем небалованными и отчаянно хотели куда-нибудь уползти.
И нашли. Призера олимпиад, выученного, скромнягу, совсем не впечатляющего по своим дипломам, но вполне удобоваримого по сумме того, что умеет, и количеству того, что ему можно дать.
И был его первый корпоратив, конечно, в пабе, лондонском пабе, где шум стоял как от молотилки. И был он там с женой, раскрасневшейся и сияющей. Доставшей на четвертом десятке до обильного лондонского неба. И пила она, конечно, «Вдову Клико», первый раз в жизни – первый бокал. Второй раз в жизни – второй бокал. Четвертый раз в жизни – четвертый бокал, ибо было там всё – пей сколько хочешь, наливай, сколько можешь. Пятый просто не смогла.
Между тем, это легкий утренний тост. Бывает, что и с утра подают шампанское, к завтраку.
За то, чтобы никто из нас не пробовал впервые на четвертом десятке лет «Вдову Клико»! Чтобы не была она знаком чудесного полета, жизни без подаяния, жизни свободной!
За то, чтобы российское, казахское, белорусское, украинское и другие небеса были такими же обильными, как и лондонское – но только для всех! Для всех, кто может со смыслом и желанием работать!
И, наконец, за то, чтобы ни одна наша женщина, во всех городах и весях, не смотрела сияющими глазами на «Вдову Клико»! Пусть этот вкус, этот грех будет ею давно испытан! Чтобы никогда, ни одна сволочь не сказала, что наши женщины были настолько голодными, что никогда не пробовали «Вдову Клико», в которой, впрочем, нет ничего особенного!
P.S. А теперь, когда мы помечтали и посмеялись, скажу только, что эта история была написана два года назад.
С тех пор легких историй я уже не пишу.
Есть только огромное, упорное стремление к тому, чтобы война, которой не должно было быть ни при каких условиях, перестала существовать.
Неизъяснимая прелесть бытия – она вернется.
Хотя в ней – хочется сказать, навсегда, - будет привкус горечи или полыни, ее много растет в наших краях.
И нашли. Призера олимпиад, выученного, скромнягу, совсем не впечатляющего по своим дипломам, но вполне удобоваримого по сумме того, что умеет, и количеству того, что ему можно дать.
И был его первый корпоратив, конечно, в пабе, лондонском пабе, где шум стоял как от молотилки. И был он там с женой, раскрасневшейся и сияющей. Доставшей на четвертом десятке до обильного лондонского неба. И пила она, конечно, «Вдову Клико», первый раз в жизни – первый бокал. Второй раз в жизни – второй бокал. Четвертый раз в жизни – четвертый бокал, ибо было там всё – пей сколько хочешь, наливай, сколько можешь. Пятый просто не смогла.
Между тем, это легкий утренний тост. Бывает, что и с утра подают шампанское, к завтраку.
За то, чтобы никто из нас не пробовал впервые на четвертом десятке лет «Вдову Клико»! Чтобы не была она знаком чудесного полета, жизни без подаяния, жизни свободной!
За то, чтобы российское, казахское, белорусское, украинское и другие небеса были такими же обильными, как и лондонское – но только для всех! Для всех, кто может со смыслом и желанием работать!
И, наконец, за то, чтобы ни одна наша женщина, во всех городах и весях, не смотрела сияющими глазами на «Вдову Клико»! Пусть этот вкус, этот грех будет ею давно испытан! Чтобы никогда, ни одна сволочь не сказала, что наши женщины были настолько голодными, что никогда не пробовали «Вдову Клико», в которой, впрочем, нет ничего особенного!
P.S. А теперь, когда мы помечтали и посмеялись, скажу только, что эта история была написана два года назад.
С тех пор легких историй я уже не пишу.
Есть только огромное, упорное стремление к тому, чтобы война, которой не должно было быть ни при каких условиях, перестала существовать.
Неизъяснимая прелесть бытия – она вернется.
Хотя в ней – хочется сказать, навсегда, - будет привкус горечи или полыни, ее много растет в наших краях.
❤104👍42😢17👎1
Вы можете об этом и не узнать – неизвестно, как там всё устроено – но вас любят, вас видят, с вами встречаются и после того, как вы перестанете быть. Вас очень любят, вам пишут, вас видят во сне, и вы теплы, очень живы, хочется сказать, навсегда, но этого никто не знает. Булгакова, Елена, еще не Сергеевна, 17 февраля 1943 г., Ташкент, мужу Михаилу Булгакову, писателю, три года, как его нет: «Все так, как ты любил, как ты хотел всегда. Бедная обстановка, простой деревянный стол, свеча горит, на коленях у меня кошка. Кругом тишина, я одна. Это так редко бывает… Сегодня я видела тебя во сне. У тебя были такие глаза, как бывали всегда, когда ты диктовал мне: громадные, голубые, сияющие, смотрящие через меня на что-то, видное одному тебе. Они были даже еще больше и еще ярче, чем в жизни. Наверно, такие они у тебя сейчас» (Л. Яновская. Записки о Михаиле Булгакове).
Ей 50 лет, в общем-то, не возраст для любящей женщины, как и 20, и 100 лет, какая разница, если любишь, и еще никто не знает, что это она – Маргарита, и даже романа о мастере, о ее мастере никто не читал, он глубоко запрятан, и появится ли он еще на свет – неизвестно. Но глаза - они видят почему-то именно глаза. Чехова, Ольга, 36 лет, 27 августа 1904 г., месяц с лишним спустя, как муж ее – Чехов, Антон, 44 года, ушел: «Живу так, как будто ты опять придешь ко мне, посмотришь на меня своими удивительными лучистыми глазами, погладишь меня, назовешь своей собачкой… Голубчик мой, где ты?! … А все-таки смерти нет» (О. Книппер - Чехова. Воспоминания и статьи).
Нет смерти, нет. «Масенький, сегодня утром опять видела тебя во сне. Я лежу у себя на кровати, на одеяле разбросаны листы "Белой гвардии" и масса открыток… необычайно красивых, в оранжевых и зеленых тонах. Ты в средней комнате…. Тогда я вспомнила, что ведь ты же умер, как же это может быть. И решила быстро зажечь лампу около себя, чтобы проверить. Схватила шнур с вилкой, быстро воткнула в штепсель, но лампа не зажглась. А ты уже шел от окна….И я ясно увидела тебя, твое лицо, твою фигуру, особенный цвет кожи, сияющие глаза, — так ясно, как никогда не бывает во сне. Ты несколько раз поцеловал меня в плечо и спросил: Тебе хорошо? Я приподнялась, обняла тебя, прижалась, от тебя шло живое тепло, — я сказала: Боже, как я счастлива. Ты еще раз поцеловал меня и спросил: Ты довольна, что я тебе верен? От счастья я открыла глаза и засмеялась. Было удивительно тепло». Восемь лет спустя, Булгакова Елена, 8 января 1948 г., Москва (Л. Яновская).
Что нужно сделать, чтобы заслужить это? И разве заслужить? Может быть, просто везение для двоих – ну, чего не бывает? Или всплеск, марево, случайность в обыкновенной жизни? Разве так бывает? Разве так должно быть всегда? Мы же не знаем, как должно быть. Мы пробираемся, пытаясь нащупать вечность, доказать, что она есть, может быть, почувствовать, и там быть всегда – вместе с теми, кого мы любим. Только – сильно любим. Настолько любим, что наши плоды воображения становятся реальностью. Или не воображения? Может быть, действительно, реальностью?
Пока же они пишут. Сегодня ли, полвека ли назад, или уже, страшно, сказать, за семь десятков лет – неважно. Время, время наше – кажется, одно. Булгакова Елена, 29 июня 1955 г., Москва, пятнадцать лет спустя: «Видела утром сон, что Миша в Риге и прислал мне открытку… Плакала от счастья» (Л. Яновская).
Она ли это писала? Кто ведет наши сны? Кто заставляет выводить вот так, строку за строчкой: «Мне сейчас странно, что я пишу тебе, но мне этого хочется, безумно хочется. И когда я пишу тебе, мне кажется, что ты жив и где-то ждешь моего письма. Дусик мой, милый мой, нежный мой, дай мне сказать тебе ласковые нежные слова, дай мне погладить твои мягкие шелковистые волосы, дай взглянуть в твои добрые, лучистые, ласковые глаза». Ольга Чехова, 19 августа 1904 г., Москва.
Ей 50 лет, в общем-то, не возраст для любящей женщины, как и 20, и 100 лет, какая разница, если любишь, и еще никто не знает, что это она – Маргарита, и даже романа о мастере, о ее мастере никто не читал, он глубоко запрятан, и появится ли он еще на свет – неизвестно. Но глаза - они видят почему-то именно глаза. Чехова, Ольга, 36 лет, 27 августа 1904 г., месяц с лишним спустя, как муж ее – Чехов, Антон, 44 года, ушел: «Живу так, как будто ты опять придешь ко мне, посмотришь на меня своими удивительными лучистыми глазами, погладишь меня, назовешь своей собачкой… Голубчик мой, где ты?! … А все-таки смерти нет» (О. Книппер - Чехова. Воспоминания и статьи).
Нет смерти, нет. «Масенький, сегодня утром опять видела тебя во сне. Я лежу у себя на кровати, на одеяле разбросаны листы "Белой гвардии" и масса открыток… необычайно красивых, в оранжевых и зеленых тонах. Ты в средней комнате…. Тогда я вспомнила, что ведь ты же умер, как же это может быть. И решила быстро зажечь лампу около себя, чтобы проверить. Схватила шнур с вилкой, быстро воткнула в штепсель, но лампа не зажглась. А ты уже шел от окна….И я ясно увидела тебя, твое лицо, твою фигуру, особенный цвет кожи, сияющие глаза, — так ясно, как никогда не бывает во сне. Ты несколько раз поцеловал меня в плечо и спросил: Тебе хорошо? Я приподнялась, обняла тебя, прижалась, от тебя шло живое тепло, — я сказала: Боже, как я счастлива. Ты еще раз поцеловал меня и спросил: Ты довольна, что я тебе верен? От счастья я открыла глаза и засмеялась. Было удивительно тепло». Восемь лет спустя, Булгакова Елена, 8 января 1948 г., Москва (Л. Яновская).
Что нужно сделать, чтобы заслужить это? И разве заслужить? Может быть, просто везение для двоих – ну, чего не бывает? Или всплеск, марево, случайность в обыкновенной жизни? Разве так бывает? Разве так должно быть всегда? Мы же не знаем, как должно быть. Мы пробираемся, пытаясь нащупать вечность, доказать, что она есть, может быть, почувствовать, и там быть всегда – вместе с теми, кого мы любим. Только – сильно любим. Настолько любим, что наши плоды воображения становятся реальностью. Или не воображения? Может быть, действительно, реальностью?
Пока же они пишут. Сегодня ли, полвека ли назад, или уже, страшно, сказать, за семь десятков лет – неважно. Время, время наше – кажется, одно. Булгакова Елена, 29 июня 1955 г., Москва, пятнадцать лет спустя: «Видела утром сон, что Миша в Риге и прислал мне открытку… Плакала от счастья» (Л. Яновская).
Она ли это писала? Кто ведет наши сны? Кто заставляет выводить вот так, строку за строчкой: «Мне сейчас странно, что я пишу тебе, но мне этого хочется, безумно хочется. И когда я пишу тебе, мне кажется, что ты жив и где-то ждешь моего письма. Дусик мой, милый мой, нежный мой, дай мне сказать тебе ласковые нежные слова, дай мне погладить твои мягкие шелковистые волосы, дай взглянуть в твои добрые, лучистые, ласковые глаза». Ольга Чехова, 19 августа 1904 г., Москва.
❤51👍14😢4👎2
День следующий, 20 августа 1904 г. «Дуся, дуся моя, где ты теперь! В Ялте первое время я тебя чувствовала всюду и везде — в воздухе, в зелени, в шелесте ветра. Во время прогулок мне казалось, что твоя легкая прозрачная фигура с палочкой идет то близко, то далеко от меня, идет, не трогая земли, в голубоватой дымке гор. И сейчас я прямо ощущаю твою голову рядом с моей щекой».
11 сентября 1904 г., три месяца спустя. «Дуся моя, дорогой мой, нежный мой, сколько времени я не болтала с тобой! Трепаная я было, непокойная, такая, какой ты меня не любил. Как бы я сейчас постояла на коленях перед тобой, как бывало, прислонила бы голову к груди твоей, послушала бы твое сердце, а ты бы меня нежно поглаживал — помнишь? Антончик мой, где ты? Неужели мы с тобой никогда не увидимся?! Не может этого быть… У меня такая боль в душе, что не осталось ребенка… Ребенок у меня все бы перетянул, я это чувствую. Как бы ты его любил! Хоть помечтать об этом!»
Вот и всё. Мы не знаем, где эти женщины, где те, кого они любили, они есть или их нет, или есть только слова, которые тоже бытие. Но, может быть, они есть. Может быть, мы все есть. Да, там можно жить, там есть тепло, и там мы с теми, кого мы любим. Было, есть и будет. Никто этого не знает.
А, может быть, и знает тот, кто хоть однажды написал вот это: «Слушай беззвучие, - говорила Маргарита мастеру, и песок шуршал под ее босыми ногами, - слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, - тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду. Я уже вижу венецианское окно и вьющийся виноград, он подымается к самой крыше… Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит. Они будут тебе играть, они будут петь тебе, ты увидишь, какой свет в комнате, когда горят свечи… Ты будешь засыпать с улыбкой на губах А прогнать меня ты уже не сможешь. Беречь твой сон буду я».
Мы не знаем, есть ли они, и есть ли мы. Будем ли мы, этого никто не знает. Но как же мы желаем, чтобы это было вечно! Вечный дом, и тот, кто скажет в нем: «А прогнать меня ты уже не сможешь. Беречь твой сон буду я». Звучит, конечно, как заклинание, и даже странно звучит. Но каждый знает -это может случиться! Мы. Вечный дом. Вместе. И еще – я буду беречь твой сон. Во веки веков.
Это моя новая колонка в "Неделе-РГ"
https://rg.ru/2023/03/14/na-poroge-vechnogo-doma.html
11 сентября 1904 г., три месяца спустя. «Дуся моя, дорогой мой, нежный мой, сколько времени я не болтала с тобой! Трепаная я было, непокойная, такая, какой ты меня не любил. Как бы я сейчас постояла на коленях перед тобой, как бывало, прислонила бы голову к груди твоей, послушала бы твое сердце, а ты бы меня нежно поглаживал — помнишь? Антончик мой, где ты? Неужели мы с тобой никогда не увидимся?! Не может этого быть… У меня такая боль в душе, что не осталось ребенка… Ребенок у меня все бы перетянул, я это чувствую. Как бы ты его любил! Хоть помечтать об этом!»
Вот и всё. Мы не знаем, где эти женщины, где те, кого они любили, они есть или их нет, или есть только слова, которые тоже бытие. Но, может быть, они есть. Может быть, мы все есть. Да, там можно жить, там есть тепло, и там мы с теми, кого мы любим. Было, есть и будет. Никто этого не знает.
А, может быть, и знает тот, кто хоть однажды написал вот это: «Слушай беззвучие, - говорила Маргарита мастеру, и песок шуршал под ее босыми ногами, - слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, - тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду. Я уже вижу венецианское окно и вьющийся виноград, он подымается к самой крыше… Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит. Они будут тебе играть, они будут петь тебе, ты увидишь, какой свет в комнате, когда горят свечи… Ты будешь засыпать с улыбкой на губах А прогнать меня ты уже не сможешь. Беречь твой сон буду я».
Мы не знаем, есть ли они, и есть ли мы. Будем ли мы, этого никто не знает. Но как же мы желаем, чтобы это было вечно! Вечный дом, и тот, кто скажет в нем: «А прогнать меня ты уже не сможешь. Беречь твой сон буду я». Звучит, конечно, как заклинание, и даже странно звучит. Но каждый знает -это может случиться! Мы. Вечный дом. Вместе. И еще – я буду беречь твой сон. Во веки веков.
Это моя новая колонка в "Неделе-РГ"
https://rg.ru/2023/03/14/na-poroge-vechnogo-doma.html
Российская газета
На пороге вечного дома - Российская газета
Что писали жены великих своим ушедшим мужьям
❤57👍27😢2👎1
Наши защитные механизмы.
Разве мы первые испытываем общественные потрясения? Зинаида Гиппиус, 4 января 1918 г., в своем дневнике: «Душа в тисках. Сжата болью, все нарастающей. Господи!.. и нет слов. Какие-то черные волны кругом, и тысячи пар глаз страдающих оттуда смотрят, и это лишь я столько вижу, а ведь их не столько, — все, все?..».
16 февраля 1918 г. «Все время что-толкает внутри, кипит, хочешь чего-то сказать, крикнуть, написать, сообразить, сделать… и все это, подавленное, затвердевает тупым камнем внутри».
Есть тысячи способов ответить на нападение, которым стал наш век. Чтобы уцелеть. Чтобы не уничтожить самого себя. Чтобы хоть как-то остановиться и отдышаться.
У Гиппиус был свой способ – она вела дневник. 23 февраля 1918 г. «Пишу лишь во имя какого-то, вероятно, несуществующего, - долга. Писать физически трудно». Дневник как альтер эго, как собеседник, которому всё можно сказать. Как тот, кому можно вернуть гнев и отчаяние. Как память, предназначенная для всех.
И еще она издала книгу, не имела сил молчать. 5 мая 1918 г. «Я издала крошечную книжечку «Последние стихи» (самые контрреволюционные)».
Вот эти стихи:
«Если гаснет свет - я ничего не вижу.
Если человек зверь - я его ненавижу.
Если человек хуже зверя - я его убиваю.
Если кончена моя Россия - я умираю».
Ей, наверное, стало легче, когда она это написала. Выкрикнула, поставила свою печать, сказала то, что не может сказать человек в обычном своем состоянии. Скажет только доведенный до крайности, ненавидящий человек.
Разве мы имеем к этому отношение? Разве нам нельзя просто посмотреть на нее, на этот дневник холодными глазами?
Кажется, нет. Мы попали в полосу ненависти друг к другу, она будет длиться годами, да, собственно, уже сто лет длится, когда нелюбовь – самое легкое, что можно испытать.
Вести дневник, свой, скрытый, отмаливать себя, когда чернота делает свое дело. Отдать ее наружу. Вести дневник день за днем, прятать, закапывать, терять или сжигать, как придется. Но не молчать, слышать себя, говорить с собой, отвечать себе, неважно как, и начинать дышать легче.
Разве мы первые испытываем общественные потрясения? Зинаида Гиппиус, 4 января 1918 г., в своем дневнике: «Душа в тисках. Сжата болью, все нарастающей. Господи!.. и нет слов. Какие-то черные волны кругом, и тысячи пар глаз страдающих оттуда смотрят, и это лишь я столько вижу, а ведь их не столько, — все, все?..».
16 февраля 1918 г. «Все время что-толкает внутри, кипит, хочешь чего-то сказать, крикнуть, написать, сообразить, сделать… и все это, подавленное, затвердевает тупым камнем внутри».
Есть тысячи способов ответить на нападение, которым стал наш век. Чтобы уцелеть. Чтобы не уничтожить самого себя. Чтобы хоть как-то остановиться и отдышаться.
У Гиппиус был свой способ – она вела дневник. 23 февраля 1918 г. «Пишу лишь во имя какого-то, вероятно, несуществующего, - долга. Писать физически трудно». Дневник как альтер эго, как собеседник, которому всё можно сказать. Как тот, кому можно вернуть гнев и отчаяние. Как память, предназначенная для всех.
И еще она издала книгу, не имела сил молчать. 5 мая 1918 г. «Я издала крошечную книжечку «Последние стихи» (самые контрреволюционные)».
Вот эти стихи:
«Если гаснет свет - я ничего не вижу.
Если человек зверь - я его ненавижу.
Если человек хуже зверя - я его убиваю.
Если кончена моя Россия - я умираю».
Ей, наверное, стало легче, когда она это написала. Выкрикнула, поставила свою печать, сказала то, что не может сказать человек в обычном своем состоянии. Скажет только доведенный до крайности, ненавидящий человек.
Разве мы имеем к этому отношение? Разве нам нельзя просто посмотреть на нее, на этот дневник холодными глазами?
Кажется, нет. Мы попали в полосу ненависти друг к другу, она будет длиться годами, да, собственно, уже сто лет длится, когда нелюбовь – самое легкое, что можно испытать.
Вести дневник, свой, скрытый, отмаливать себя, когда чернота делает свое дело. Отдать ее наружу. Вести дневник день за днем, прятать, закапывать, терять или сжигать, как придется. Но не молчать, слышать себя, говорить с собой, отвечать себе, неважно как, и начинать дышать легче.
❤53👍21👎1
Как натравить на себя власть. Правила
Это доступно каждому, хотя и требует упражнений.
1) Назвать – громко и во всеуслышание – всех, кого перестреляете, была бы ваша воля; и еще – кого пересажаете, когда придет конец.
2) Послать поименно – всех, кто виноват, что жизнь такая, дав точные координаты и эпитеты.
3) Быть идеальным – для зачистки, быть превосходной - щепкой, когда лес рубят; и не убраться – задолго до того, как.
4) Вскричать, прорезав воздух, как паровоз гудком: мы – тоже власть, сюда – сюда, а мускул наш – растет! Власть параллельная.
5) Звать на баррикады, желательно по месту жительства.
6) Наступить на ногу. И даже не заметить, что: а) наступил, б) было больно, в) нога - большая.
7) Стать козлом отпущения. Большим козлом. Козлищем.
8) Знать лишнее. Когда, с кем, почему, в какое время, что случилось, и как это не вяжется с тем, как должно быть.
9) Стать громкоговорителем для правды - матки. «Ну как сказал! С каким родился слогом! Как всем донес, что то, и то, и то»
10) Со мною - не случится. Всё, что случится – с вами.
11) Не меняться. Не учитывать тонкости момента. Не видеть, не слышать, не ощущать.
12) Быть, точнее оказаться, не там, не в тот момент, не с теми и не так. И озираться радостно:
- О, что я вижу! О, как я слышу! Какой хороший слух!
13) Иметь всё то, что нужно им, и каждый это знает.
14) Быть не своим. Цвет волос, корни, язык, на что молишься, во что веруешь– всё другое, чужой, чужого вида, смысла и тела.
15) Иметь известность, нести народу смыслы, властям – опаску, ревность, дрожь.
16) Сачковать. Побоку - правила. Всех посылать – подальше. Топтаться среди доносов – как в поле, закрыв глаза.
17) Не принимать. Не присягать. Не подчиняться. Не подписывать. И никогда не соглашаться.
18) Неутомимо гореть свободой внутри границ.
19) Прозевать. Букву, намек, имя, указующий - куда-то туда - палец. Честно и добросовестно – прозевать.
Собственно, больше ничего не нужно. Всё, чтобы войти в историю отечества, как тот, кто был - и сплыл.
А вот куда сплыл, и как сплыл, и совсем ли сплыл - это большой вопрос для тех, кто будет потом.
Из книги "Правила неосторожного обращения с государством"
Лабиринт https://www.labirint.ru/books/739543/?ysclid=lfalyypcqx725176113
Озон https://www.ozon.ru/product/pravila-neostorozhnogo-obrashcheniya-s-gosudarstvom-mirkin-yakov-moiseevich-250461803/?oos_search=false&sh=dQcPCs0iFQ
Литресhttps://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-neostorozhnogo-obrascheniya-s-gosudarstvom/?ysclid=lfam0z5wgn166523700
Это доступно каждому, хотя и требует упражнений.
1) Назвать – громко и во всеуслышание – всех, кого перестреляете, была бы ваша воля; и еще – кого пересажаете, когда придет конец.
2) Послать поименно – всех, кто виноват, что жизнь такая, дав точные координаты и эпитеты.
3) Быть идеальным – для зачистки, быть превосходной - щепкой, когда лес рубят; и не убраться – задолго до того, как.
4) Вскричать, прорезав воздух, как паровоз гудком: мы – тоже власть, сюда – сюда, а мускул наш – растет! Власть параллельная.
5) Звать на баррикады, желательно по месту жительства.
6) Наступить на ногу. И даже не заметить, что: а) наступил, б) было больно, в) нога - большая.
7) Стать козлом отпущения. Большим козлом. Козлищем.
8) Знать лишнее. Когда, с кем, почему, в какое время, что случилось, и как это не вяжется с тем, как должно быть.
9) Стать громкоговорителем для правды - матки. «Ну как сказал! С каким родился слогом! Как всем донес, что то, и то, и то»
10) Со мною - не случится. Всё, что случится – с вами.
11) Не меняться. Не учитывать тонкости момента. Не видеть, не слышать, не ощущать.
12) Быть, точнее оказаться, не там, не в тот момент, не с теми и не так. И озираться радостно:
- О, что я вижу! О, как я слышу! Какой хороший слух!
13) Иметь всё то, что нужно им, и каждый это знает.
14) Быть не своим. Цвет волос, корни, язык, на что молишься, во что веруешь– всё другое, чужой, чужого вида, смысла и тела.
15) Иметь известность, нести народу смыслы, властям – опаску, ревность, дрожь.
16) Сачковать. Побоку - правила. Всех посылать – подальше. Топтаться среди доносов – как в поле, закрыв глаза.
17) Не принимать. Не присягать. Не подчиняться. Не подписывать. И никогда не соглашаться.
18) Неутомимо гореть свободой внутри границ.
19) Прозевать. Букву, намек, имя, указующий - куда-то туда - палец. Честно и добросовестно – прозевать.
Собственно, больше ничего не нужно. Всё, чтобы войти в историю отечества, как тот, кто был - и сплыл.
А вот куда сплыл, и как сплыл, и совсем ли сплыл - это большой вопрос для тех, кто будет потом.
Из книги "Правила неосторожного обращения с государством"
Лабиринт https://www.labirint.ru/books/739543/?ysclid=lfalyypcqx725176113
Озон https://www.ozon.ru/product/pravila-neostorozhnogo-obrashcheniya-s-gosudarstvom-mirkin-yakov-moiseevich-250461803/?oos_search=false&sh=dQcPCs0iFQ
Литресhttps://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-neostorozhnogo-obrascheniya-s-gosudarstvom/?ysclid=lfam0z5wgn166523700
Labirint.RU
Правила неосторожного обращения с государством
Темой новой книги известного российского экономиста Якова Миркина стали отношения между государством и личностью. Как не превратиться в один из винтиков огромной государственной машины и сохранить себя, строя собственные отношения с государством и с...
😢34👍18❤10👎8
Пишем ли мы так своим детям? «...Как глупо наряжаться без цели, для себя: так же глупо иметь ум, не обращая его на добро; а добро сие состоит в том, чтобы приводить людей к миру и взаимной любви, смотреть на все с лучшей и доброжелательнейшей стороны, извинять слабости и исправлять заблуждения, не оскорбляя заблуждающих: словом, представлять правду и добродетель в самом привлекательном виде без злословия и пересудов. Злословие есть зараза нашего времени и величайшая язва истинного разума…»
Это Сперанский – выскочка, реформатор, вдовец, один из краеугольных людей старой России.
Кого он желал сделать из своей единственной дочери?
Кажется, что просто человека.
Что нам стоит взять клочок бумаги и вывести вслед за ним, заканчивая письмо: «Да благословит тебя Господь, любезное дитя, всеми своими небесными благословениями…»?
Впрочем, я по-другому заканчиваю свои послания детям.
"Будьте осторожнее! - говорю я.
Или пишу: "Пожалуйста, будьте сто раз осторожнее", имея в виду, впрочем, то же самое: "Да благословит вас Господь!"
Что бы ни сказали родители своему ребенку, они говорят одно и то же - во веки веков.
Русский архив, издаваемый при Чертковской библиотеке. 1868. №7 и 8. Письмо Сперанского дочери Елизавете от 11 ноября 1816 г. Стр. 1111 - 1112.
Это Сперанский – выскочка, реформатор, вдовец, один из краеугольных людей старой России.
Кого он желал сделать из своей единственной дочери?
Кажется, что просто человека.
Что нам стоит взять клочок бумаги и вывести вслед за ним, заканчивая письмо: «Да благословит тебя Господь, любезное дитя, всеми своими небесными благословениями…»?
Впрочем, я по-другому заканчиваю свои послания детям.
"Будьте осторожнее! - говорю я.
Или пишу: "Пожалуйста, будьте сто раз осторожнее", имея в виду, впрочем, то же самое: "Да благословит вас Господь!"
Что бы ни сказали родители своему ребенку, они говорят одно и то же - во веки веков.
Русский архив, издаваемый при Чертковской библиотеке. 1868. №7 и 8. Письмо Сперанского дочери Елизавете от 11 ноября 1816 г. Стр. 1111 - 1112.
👍54❤16👎1
Прекрасный остров Сент-Люсия в Карибском море - для тех, кто любит сладко нежиться, отдыхая, был взят Францией в 1643 г., затем захвачен Англией в 1664 г., вновь Франция - 1666 г., вновь Британия - 1723 г., снова Франция - 1756 г., опять Британия - с 1762 г., но нет, все-таки Франция - 1763 г., опять Британия - 1778 г., возвращен Францией - 1783 г., снова взят Британией - 1796 г., потом Франция - 1802 г., и финальный выстрел, Британия - с 1803 г.
12 раз переходил из рук в руки. Сколько при этом полегло народу в борьбе за ширь и мощь своего государства - одному Богу известно. Жизни - одинокие, неповторимые - их ведь больше нет. И нет их потомков.
Нынче всё успокоилось, и вы там можете посетить вулкан. Вы даже можете с любопытством рассматривать казематы (мрачные) и пушки 200-летнего образца. Но вам никакого дела до этих битв нет. Только любопытство - ну надо же, а чего это они друг друга били, когда природа так прекрасна.
Между тем, время уплывает вдаль, казематам всё неймется, а прекрасная жизнь всё не начинается. Когда бродишь по России, да и по всему миру - по бывшим разоренным территориям - то думаешь, что государство должно помогать жить. Государство не должно заставлять людей умирать.
Все равно когда-нибудь земля, тысяча раз переделенная, станет общей, доступной для всех. Собственно, что французам, что англичанам сейчас все равно - они летят, кто из Парижа, кто из Лондона на славный остров Сент-Люсия, чтобы заглянуть в вулкан и, если повезет, поймать барракуду, не думая, кого грохнули древние пушки, еще стоящие над проливом
12 раз переходил из рук в руки. Сколько при этом полегло народу в борьбе за ширь и мощь своего государства - одному Богу известно. Жизни - одинокие, неповторимые - их ведь больше нет. И нет их потомков.
Нынче всё успокоилось, и вы там можете посетить вулкан. Вы даже можете с любопытством рассматривать казематы (мрачные) и пушки 200-летнего образца. Но вам никакого дела до этих битв нет. Только любопытство - ну надо же, а чего это они друг друга били, когда природа так прекрасна.
Между тем, время уплывает вдаль, казематам всё неймется, а прекрасная жизнь всё не начинается. Когда бродишь по России, да и по всему миру - по бывшим разоренным территориям - то думаешь, что государство должно помогать жить. Государство не должно заставлять людей умирать.
Все равно когда-нибудь земля, тысяча раз переделенная, станет общей, доступной для всех. Собственно, что французам, что англичанам сейчас все равно - они летят, кто из Парижа, кто из Лондона на славный остров Сент-Люсия, чтобы заглянуть в вулкан и, если повезет, поймать барракуду, не думая, кого грохнули древние пушки, еще стоящие над проливом
👍73❤28👎2
Где бы мы ни были сегодня, мы живем по правилам "конфликтного времени". Пусть даже кажется, что это не так и пространство дышит миром и покоем.
А какие правила?
1) Уезжать, если имеешь на это право. Когда чувствуешь, даже за годы, что риски растут, что они могут достигнуть высочайших величин. Есть места, которые рано или поздно станут зоной конфликта, зоной опасности для семьи, в чем бы это ни выражалось. Заранее известно.
2) Не возвращаться, пока всё не пройдет, пока риски не упадут до предела
3) Не попасть под безвластье, когда с тобой могут сделать все, что угодно
4) Пытаться понять, что происходит на самом деле, не верить пропаганде. Пробовать собрать реальность по кусочкам - отовсюду
5) Понимать, что привычные вещи, доступные, как воздух, могут перестать работать. Их просто не будет. Спросить себя, что будешь делать, когда это произойдет. Вода, еда, тепло, деньги, связь, движение
6) Не дразнить, не провоцировать зло. Не делать зла.
7) Не трогать чужую покинутую собственность. Только ради отчаянного выживания
8) Успеть. Думать заранее, задолго, даже за годы, не закрывать глаза.
9) Понимать, что все это - лишь управление вероятностями и жизнь может распорядиться по-другому. Ну и что - стиснуть зубы.
Моя семья - семья моей матери - не успела в 1941 году перейти мост через Березину в Бобруйске. В бобруйском гетто погибли все - отец, мать и трое детей. Моя мать уцелела случайно - она училась в Ленинграде. Память об этом всю жизнь не давала спокойно дышать, даже в те времена, когда нам было спокойно на всем пространстве мира
А какие правила?
1) Уезжать, если имеешь на это право. Когда чувствуешь, даже за годы, что риски растут, что они могут достигнуть высочайших величин. Есть места, которые рано или поздно станут зоной конфликта, зоной опасности для семьи, в чем бы это ни выражалось. Заранее известно.
2) Не возвращаться, пока всё не пройдет, пока риски не упадут до предела
3) Не попасть под безвластье, когда с тобой могут сделать все, что угодно
4) Пытаться понять, что происходит на самом деле, не верить пропаганде. Пробовать собрать реальность по кусочкам - отовсюду
5) Понимать, что привычные вещи, доступные, как воздух, могут перестать работать. Их просто не будет. Спросить себя, что будешь делать, когда это произойдет. Вода, еда, тепло, деньги, связь, движение
6) Не дразнить, не провоцировать зло. Не делать зла.
7) Не трогать чужую покинутую собственность. Только ради отчаянного выживания
8) Успеть. Думать заранее, задолго, даже за годы, не закрывать глаза.
9) Понимать, что все это - лишь управление вероятностями и жизнь может распорядиться по-другому. Ну и что - стиснуть зубы.
Моя семья - семья моей матери - не успела в 1941 году перейти мост через Березину в Бобруйске. В бобруйском гетто погибли все - отец, мать и трое детей. Моя мать уцелела случайно - она училась в Ленинграде. Память об этом всю жизнь не давала спокойно дышать, даже в те времена, когда нам было спокойно на всем пространстве мира
😢69❤53👍32👎1
1) Главное мучение сейчас - совесть
2) Можно есть, пить, веселиться - но все равно она грызет
3) Что это за хищник такой?
4) Можно создавать какие угодно оправдания, можно выстраивать самую логичную цепь доказательств того, что все - - так, как должно быть, и даже говорить себе, что это - "по совести", но эта химера все равно будет сидеть внутри и разевать свою пасть
5) Отличный костюм, великолепный темный галстук, не рубашка, а шедевр, стройные седины, гладкая приятнвя речь - что у него внутри? Как он может так жить в согласии, когда внутри у него должно быть всё разодрано?
6) Собственно говоря, это ад, когда наблюдаешь ничем не нарушаемую сытую жизнь обычных людей, когда знаешь, какая бойня идет на той же земле
7) Самая большая рана, нанесенная народу - моральная. Сознание глубоко нарушенного добра, сознание уничтожения жизни, существ, сознание того, что невозможно всё вернуть назад - как жить с этим потом? Как дышать всем вместе и строиться, когда всё это внутри?
8) Самая большая проблема будущего - не границы, не успокоение соседей, не экономика и не политические институты. Самая большая - возвращение народа к внутреннему миру с самим собой
9) Ему очень нужна будет помощь -изнутри, от тех, кто может создавать смыслы. Внимание, осторожность, не жестокость, знание, желание именно помощи и, в конечном счете, любовь, как бы это беззащитно ни звучало
2) Можно есть, пить, веселиться - но все равно она грызет
3) Что это за хищник такой?
4) Можно создавать какие угодно оправдания, можно выстраивать самую логичную цепь доказательств того, что все - - так, как должно быть, и даже говорить себе, что это - "по совести", но эта химера все равно будет сидеть внутри и разевать свою пасть
5) Отличный костюм, великолепный темный галстук, не рубашка, а шедевр, стройные седины, гладкая приятнвя речь - что у него внутри? Как он может так жить в согласии, когда внутри у него должно быть всё разодрано?
6) Собственно говоря, это ад, когда наблюдаешь ничем не нарушаемую сытую жизнь обычных людей, когда знаешь, какая бойня идет на той же земле
7) Самая большая рана, нанесенная народу - моральная. Сознание глубоко нарушенного добра, сознание уничтожения жизни, существ, сознание того, что невозможно всё вернуть назад - как жить с этим потом? Как дышать всем вместе и строиться, когда всё это внутри?
8) Самая большая проблема будущего - не границы, не успокоение соседей, не экономика и не политические институты. Самая большая - возвращение народа к внутреннему миру с самим собой
9) Ему очень нужна будет помощь -изнутри, от тех, кто может создавать смыслы. Внимание, осторожность, не жестокость, знание, желание именно помощи и, в конечном счете, любовь, как бы это беззащитно ни звучало
❤135👍31😢17👎3
Первые уроки того, что официальным языком называется «СВО»:
1) 2022 – начало 2023 гг. – аналог 1914 г. Взрыв энтузиазма, как в 1914 и 2014 гг. (Крым). Как ответы на комплексы поражения и боли (распад большой страны, бедность)
2) коллективный человек – во многом иррационален в своих решениях, прост в них, в будущем может быть еще проще (к чему стремится образование), манипулируем, пластичен к решениям «сверху», хорошо управляем до тех пор, пока его жизнь кажется «обычной» и издержки (человеческие, экономические) еще не дошли до каждой семьи
3) в 2022 – начале 2023 гг. – ни человеческие, ни экономические издержки не дошли еще до каждой семьи. Экономика быстро адаптировалась + китаизация. Уровень потребления – обычен, ни голода, ни холода. Не 1916 г., не ситуация, когда «низы не хотят», Подавляющее большинство семей не может сказать, что знает кого-то в ближнем окружении или в своей семье, кто был бы ранен или убит
4) найдено оправдание, уничтожающее «комплекс вины»: всё это - не против Украины, а против НАТО, против Запада. «Наше дело правое». Значимое большинство считает именно так
5) пока поддерживается образ жизни «как обычный», пропагандистская машина может обрабатывать людей до умопомрачения
6) эта жизнь еще настолько обычна, что индекс потребительских настроений находит в положительной зоне («светлое настоящее и будущее»)
7) как только издержки доходят до семей, «лично до тебя», поддержка властей резко падает. Пример – частичная мобилизация (сентябрь 2022). Поэтому официальной мобилизации больше не будет (а скрытая – может быть). Всё будет делаться для того, чтобы жизнь казалась обычной – как можно дольше
8) «оппозиционное ядро» внутри страны, против СВО (не обязательно либералы) – 15 – 20% (без учета уехавших в эмиграцию)
9) будущее – экономика более –менее выдержит, уровень потребления без глубоких спадов годами. 7 – 8 лет – не проблема. Пусть даже при высокой волатильности, при нарастании дефицитов и непроизводительных расходов. Всё зависит от того, что будет – в те же годы - происходить «на поле боя», от технической составляющей (кто – кого), от «человеческих издержек».
10) в тяжелейшем состоянии – «образованный класс», «креативный класс», интеллигенция. Состояние депрессии – десятки процентов. У них утрачены смыслы
11) для больших масс людей, действующих во многом иррационально, моральные заповеди не могут являться определяющей силой так же, как в свое время не был таким лозунг свободы и демократии. «Моральные издержки» обладают кратно меньшей силой, чем экономические (разрушение имущества и уровня потребления) и человеческие (потери близких)
12) самая большая поддержка конфликта – у старшего поколения (их не могут призвать на войну), самая слабая – у младшего призывного возраста (понятно почему). Старшее поколение «жертвует» младшим.
В пандемию младшие поколения жертвовали старшим ради возможности жить как обычно.
Человеческому обществу иногда (а, может быть, не иногда) ужасаешься.
13) Это не какой-то особенный народ. Это не народ - исключение. Это такой же народ, как другие, даже при некоторой разности национальных характеров
14. Приведены факты - не оценки. Они существуют независимо от того, какие идеи мы вынашиваем. Эти факты - просто есть.
Всё, что здесь сказано - на основе открытых данных опросов Левада-центра, ВЦИОМ, замеров, сделанных в академических исследованиях («макропсихология»), World Values Survey. Даже, если они дадут погрешность в 10 – 15% (обсуждается), общие выводы это не меняет
1) 2022 – начало 2023 гг. – аналог 1914 г. Взрыв энтузиазма, как в 1914 и 2014 гг. (Крым). Как ответы на комплексы поражения и боли (распад большой страны, бедность)
2) коллективный человек – во многом иррационален в своих решениях, прост в них, в будущем может быть еще проще (к чему стремится образование), манипулируем, пластичен к решениям «сверху», хорошо управляем до тех пор, пока его жизнь кажется «обычной» и издержки (человеческие, экономические) еще не дошли до каждой семьи
3) в 2022 – начале 2023 гг. – ни человеческие, ни экономические издержки не дошли еще до каждой семьи. Экономика быстро адаптировалась + китаизация. Уровень потребления – обычен, ни голода, ни холода. Не 1916 г., не ситуация, когда «низы не хотят», Подавляющее большинство семей не может сказать, что знает кого-то в ближнем окружении или в своей семье, кто был бы ранен или убит
4) найдено оправдание, уничтожающее «комплекс вины»: всё это - не против Украины, а против НАТО, против Запада. «Наше дело правое». Значимое большинство считает именно так
5) пока поддерживается образ жизни «как обычный», пропагандистская машина может обрабатывать людей до умопомрачения
6) эта жизнь еще настолько обычна, что индекс потребительских настроений находит в положительной зоне («светлое настоящее и будущее»)
7) как только издержки доходят до семей, «лично до тебя», поддержка властей резко падает. Пример – частичная мобилизация (сентябрь 2022). Поэтому официальной мобилизации больше не будет (а скрытая – может быть). Всё будет делаться для того, чтобы жизнь казалась обычной – как можно дольше
8) «оппозиционное ядро» внутри страны, против СВО (не обязательно либералы) – 15 – 20% (без учета уехавших в эмиграцию)
9) будущее – экономика более –менее выдержит, уровень потребления без глубоких спадов годами. 7 – 8 лет – не проблема. Пусть даже при высокой волатильности, при нарастании дефицитов и непроизводительных расходов. Всё зависит от того, что будет – в те же годы - происходить «на поле боя», от технической составляющей (кто – кого), от «человеческих издержек».
10) в тяжелейшем состоянии – «образованный класс», «креативный класс», интеллигенция. Состояние депрессии – десятки процентов. У них утрачены смыслы
11) для больших масс людей, действующих во многом иррационально, моральные заповеди не могут являться определяющей силой так же, как в свое время не был таким лозунг свободы и демократии. «Моральные издержки» обладают кратно меньшей силой, чем экономические (разрушение имущества и уровня потребления) и человеческие (потери близких)
12) самая большая поддержка конфликта – у старшего поколения (их не могут призвать на войну), самая слабая – у младшего призывного возраста (понятно почему). Старшее поколение «жертвует» младшим.
В пандемию младшие поколения жертвовали старшим ради возможности жить как обычно.
Человеческому обществу иногда (а, может быть, не иногда) ужасаешься.
13) Это не какой-то особенный народ. Это не народ - исключение. Это такой же народ, как другие, даже при некоторой разности национальных характеров
14. Приведены факты - не оценки. Они существуют независимо от того, какие идеи мы вынашиваем. Эти факты - просто есть.
Всё, что здесь сказано - на основе открытых данных опросов Левада-центра, ВЦИОМ, замеров, сделанных в академических исследованиях («макропсихология»), World Values Survey. Даже, если они дадут погрешность в 10 – 15% (обсуждается), общие выводы это не меняет
👍129😢39❤9👎6
Николай Кондратьев, сочинитель «кондратьевских волн», в которых мы по-прежнему бултыхаемся вместе со всем трудовым человечеством, был отбит своим начальником, замнаркома земледелия, от высылки на «философском пароходе» в 1922 году.
Крестьянских корней, выгнанный из семинарии, по экстерну взявший аттестат в гимназии, закончивший тот самый юрфак Санкт-Петербургского университета в 1914 году, эсер, товарищ министра продовольствия Временного правительства – и великолепный ученый, трудяга, как его называли.
Пока Россия сходила с ума, он занимался голодом, продовольствием, благополучием – и любовью своей – длинными циклами жизни, экономики, чтобы увидеть будущее, найти его универсальную формулу.
«Никогда еще я не был объят таким стремлением все взвесить, все измерить, подчинить строгим математическим формулам даже саму жизнь, даже духовную жизнь, насколько она поддается изучению. И вместе с тем интуитивно никогда не ощущал я с такой силой таинственности, капризности, причудливости явлений действительной жизни человека, никогда не чувствовал я того жуткого “шороха мертвых листьев”, которые слышатся не в прозе обыденных событий» (Суздаль, 20 декабря 1933 года).
Между тем писал он все это в тюрьме, созданной в суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре. Протоколы его допросов – это манифесты взглядов, это проповеди о том, как все устроить.
«Допрошенный помощником начальника секретно-оперативного управления тов. Аграновым, я показал следующее… Каждый данный строй общества является относительно лучшим или худшим в зависимости от того, в какой степени обеспечивает он дальнейшее наиболее быстрое повышение уровня материальной и духовной жизни возможно более широких масс населения…»
Он существовал, чтобы пытаться понять, чтобы писать, чтобы строить для всех жизнь – лучше.
«Милая, дорогая моя Женичка… Камера довольно просторная. Есть приличный стол, табуретки, так что можно читать и писать… Продолжаю заниматься… На 90% погружен в размышления. Может быть… не был погружен в них так никогда. И когда погружен в них, страшно не хватает времени… не успеваю бриться, чистить ботинки и иногда даже пить чай… Все же самое бессмертное и ценное в преходящей человеческой, часто очень тяжелой жизни – это мысль во всех ее формах… Задачи работы заключались в том, чтобы определить законы основных тенденций (или тренда) динамики народного хозяйства и формулировать их строго математически… Я в восторге от результатов».
Удавалось ему это делать до 1938 года. Он написал романс милой Женичке из политизолятора. «Наша встреча была не случайна». Он письмом прислал список книг для маленькой дочки, где почетным № 9 – «Дон-Кихот». Он стал болеть, он стал идти по нисходящей, он написал: «Безумно жаль растрачиваемых сил, уходящего времени… И страшно перед охватывающим меня отупением и бессилием».
Он даже просил: «Согласно приговора коллегии ОГПУ 18-го июня 1938 г. кончился срок моего 8-летнего заключения. С тех пор прошел уже месяц, однако я по-прежнему продолжаю находиться в заключении… Настоящим я осмеливаюсь ходатайствовать перед Вами об освобождении меня из заключения».
Последнее письмо дочери, 31 августа 1938 года: «Я бы хотел также, чтобы ты не совсем забыла меня – твоего папу… Целую тебя без конца».
16 сентября 1938 года: «Дело заслушать в закрытом судебном заседании без участия обвинения и защиты и без вызова свидетелей…»
17 сентября 1938 года: «Приговор подлежит немедленному исполнению».
И он ушел от нас, чудесный, блестящий ученый, может быть, гений, уже тогда признанный во всем мире, с немедленной перепечаткой его трудов в Европе и США.
В жизни есть развилки. Кажется, что просто проходишь их, но решения оказываются судьбоносными. Первая развилка была у него тогда, когда его защитили, не дали выслать философским пароходом. Уехал бы – гремел бы всю жизнь, по всему миру, как его друг на всю жизнь, друг еще по семинарии, великий американский социолог Питирим Сорокин.
Вторая развилка – в 1924-м. Сорокин просил его остаться, когда они встретились в США. Кондратьев был там в научной поездке.
Крестьянских корней, выгнанный из семинарии, по экстерну взявший аттестат в гимназии, закончивший тот самый юрфак Санкт-Петербургского университета в 1914 году, эсер, товарищ министра продовольствия Временного правительства – и великолепный ученый, трудяга, как его называли.
Пока Россия сходила с ума, он занимался голодом, продовольствием, благополучием – и любовью своей – длинными циклами жизни, экономики, чтобы увидеть будущее, найти его универсальную формулу.
«Никогда еще я не был объят таким стремлением все взвесить, все измерить, подчинить строгим математическим формулам даже саму жизнь, даже духовную жизнь, насколько она поддается изучению. И вместе с тем интуитивно никогда не ощущал я с такой силой таинственности, капризности, причудливости явлений действительной жизни человека, никогда не чувствовал я того жуткого “шороха мертвых листьев”, которые слышатся не в прозе обыденных событий» (Суздаль, 20 декабря 1933 года).
Между тем писал он все это в тюрьме, созданной в суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре. Протоколы его допросов – это манифесты взглядов, это проповеди о том, как все устроить.
«Допрошенный помощником начальника секретно-оперативного управления тов. Аграновым, я показал следующее… Каждый данный строй общества является относительно лучшим или худшим в зависимости от того, в какой степени обеспечивает он дальнейшее наиболее быстрое повышение уровня материальной и духовной жизни возможно более широких масс населения…»
Он существовал, чтобы пытаться понять, чтобы писать, чтобы строить для всех жизнь – лучше.
«Милая, дорогая моя Женичка… Камера довольно просторная. Есть приличный стол, табуретки, так что можно читать и писать… Продолжаю заниматься… На 90% погружен в размышления. Может быть… не был погружен в них так никогда. И когда погружен в них, страшно не хватает времени… не успеваю бриться, чистить ботинки и иногда даже пить чай… Все же самое бессмертное и ценное в преходящей человеческой, часто очень тяжелой жизни – это мысль во всех ее формах… Задачи работы заключались в том, чтобы определить законы основных тенденций (или тренда) динамики народного хозяйства и формулировать их строго математически… Я в восторге от результатов».
Удавалось ему это делать до 1938 года. Он написал романс милой Женичке из политизолятора. «Наша встреча была не случайна». Он письмом прислал список книг для маленькой дочки, где почетным № 9 – «Дон-Кихот». Он стал болеть, он стал идти по нисходящей, он написал: «Безумно жаль растрачиваемых сил, уходящего времени… И страшно перед охватывающим меня отупением и бессилием».
Он даже просил: «Согласно приговора коллегии ОГПУ 18-го июня 1938 г. кончился срок моего 8-летнего заключения. С тех пор прошел уже месяц, однако я по-прежнему продолжаю находиться в заключении… Настоящим я осмеливаюсь ходатайствовать перед Вами об освобождении меня из заключения».
Последнее письмо дочери, 31 августа 1938 года: «Я бы хотел также, чтобы ты не совсем забыла меня – твоего папу… Целую тебя без конца».
16 сентября 1938 года: «Дело заслушать в закрытом судебном заседании без участия обвинения и защиты и без вызова свидетелей…»
17 сентября 1938 года: «Приговор подлежит немедленному исполнению».
И он ушел от нас, чудесный, блестящий ученый, может быть, гений, уже тогда признанный во всем мире, с немедленной перепечаткой его трудов в Европе и США.
В жизни есть развилки. Кажется, что просто проходишь их, но решения оказываются судьбоносными. Первая развилка была у него тогда, когда его защитили, не дали выслать философским пароходом. Уехал бы – гремел бы всю жизнь, по всему миру, как его друг на всю жизнь, друг еще по семинарии, великий американский социолог Питирим Сорокин.
Вторая развилка – в 1924-м. Сорокин просил его остаться, когда они встретились в США. Кондратьев был там в научной поездке.
😢55👍26❤12👎1
По ощущению, долг, великость задач в России, ее новая энергетика, корни, любовь к отечеству – все это перевесило.
Когда его втолкнули в Суздаль, ему было сорок лет. Его дочери было семь. Елена Кондратьева – имя в микробиологии, академик Российской академии наук. Была влюблена в мир лошадей, как существ, в конный спорт. Судья с именем. Член многих международных сообществ.
Почти всю жизнь была невыездной.
Именно ей была предназначена сказка, присланная из тюрьмы, – «Необыкновенные приключения Шамми»: «В неге ночи теплой, томной / Новых сил душа полна: / Там за далью моря темной / Ждет их дивная страна» .
Она и сегодня всех нас там ждет. Мы ее еще не создали. Мы этой мечты десятков погибших российских экономистов так и не исполнили.
Тюрьму в Спасо-Евфимиевом монастыре устроили ровно двести пятьдесят лет назад.
Какой там колокольный звон!
Один раз в день можно забраться на звонницу к мастеру.
И один раз, если повезет, ударить в колокол, в свободный колокол, наверху, на свободе, над просторами земли российской, над монастырскими стенами.
И сказать себе: «Вдруг повезет!»
Для моей книги "Краткая история российских стрессов. Модели коллективного и личного поведения в России за 300 лет"
Лабиринт https://www.labirint.ru/books/914980/
Озон https://www.ozon.ru/product/kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-810368740/?oos_search=false&sh=dQcPCuyfDQ
Литрес https://www.litres.ru/yakov-mirkin-1078911/kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-modeli-kollekti/?ysclid=lfexmitbo5156853282
Когда его втолкнули в Суздаль, ему было сорок лет. Его дочери было семь. Елена Кондратьева – имя в микробиологии, академик Российской академии наук. Была влюблена в мир лошадей, как существ, в конный спорт. Судья с именем. Член многих международных сообществ.
Почти всю жизнь была невыездной.
Именно ей была предназначена сказка, присланная из тюрьмы, – «Необыкновенные приключения Шамми»: «В неге ночи теплой, томной / Новых сил душа полна: / Там за далью моря темной / Ждет их дивная страна» .
Она и сегодня всех нас там ждет. Мы ее еще не создали. Мы этой мечты десятков погибших российских экономистов так и не исполнили.
Тюрьму в Спасо-Евфимиевом монастыре устроили ровно двести пятьдесят лет назад.
Какой там колокольный звон!
Один раз в день можно забраться на звонницу к мастеру.
И один раз, если повезет, ударить в колокол, в свободный колокол, наверху, на свободе, над просторами земли российской, над монастырскими стенами.
И сказать себе: «Вдруг повезет!»
Для моей книги "Краткая история российских стрессов. Модели коллективного и личного поведения в России за 300 лет"
Лабиринт https://www.labirint.ru/books/914980/
Озон https://www.ozon.ru/product/kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-810368740/?oos_search=false&sh=dQcPCuyfDQ
Литрес https://www.litres.ru/yakov-mirkin-1078911/kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-modeli-kollekti/?ysclid=lfexmitbo5156853282
www.labirint.ru
Книга: Краткая история российских стрессов. Модели коллективного и личного поведения в России за 300 лет - Яков Миркин. Купить…
Книга: Краткая история российских стрессов. Модели коллективного и личного поведения в России за 300 лет.📙 Автор: Яков Миркин. Аннотация, 🔝 отзывы читателей, иллюстрации. Купить книгу по привлекательной цене среди миллиона книг "Лабиринта" | ISBN 978-5-17…
😢61❤19👍6👎1
Вчера вдруг пришло несколько вопросов: что такое "китаизация экономики"? Отвечаю на него своей статьей 2020 г. С тех пор дело зашло гораздо дальше.
"В 2007 г. доля Китая во внешнеторговом обороте России была всего 7,3%. На первых ролях был ЕС (51%) как центр технологической модернизации России. Ядро модернизации – Германия. Ее доля во внешней торговле России приближалась к 10%.
Для нас это привычная конструкция. Все рывки в технологиях, все форсированные модернизации России имели до сих пор своим источником Запад как мастерскую. Нидерланды, Германия, Франция, Бельгия, Великобритания. Даже модернизация 1930-х годов стартовала с массовых поставок заводов и оборудования из США и Германии. И только затем мы смогли обрести технологическую самостоятельность, не забывая следить за западными образцами и, временами, их воспроизводить.
Сегодня возникает новая реальность – «восточной» модернизации. Или «китаизация» экономики России. Всё можем купить в Китае, «если что, возьмем там» - прочно укоренилось в нашем мышлении, особенно под санкциями. Доля Китая во внешнеторговом обороте России достигла 17,3% в 1 квартале 2020 г., всё время растет. ЕС – 41,3%, Германия – 7,6%, доля сжимается (ФТС). И с Китаем, и с ЕС отношения устроены одинаково. «Туда» из России – больше всего сырье, а к нам – технологии, оборудование, комплектующие, ценные исходники и ширпотреб.
А если влезть в детали? Доля Китая в российском импорте электрических машин и оборудования в 1 кв. 2020 г. – 47%, механических устройств и оборудования – 29%, инструментов – 34%, измерительных, контрольных, оптических, медицинских инструментов и аппаратов – 18%, оборудование для железных дорог и трамваев – 26% (ФТС). 20% импорта экскаваторов в Россию, больше 30% импорта токарных станков, 25% импорта в Россию электронных компонентов (отраслевая экспертиза). Масштабы впечатляют. Из Китая - 53% российского импорта обуви, 73% игрушек и спортинвентаря, 69% головных уборов, 39% мебели, 25% трикотажа, 33% одежды (кроме трикотажа), 76% зонтов и т.п. (ФТС). Всё это – полупустые ниши в нашей экономике. Если в 2019 г. на всю Россию произвели 20 тыс. штук зонтов «от дождя и солнца», то приходится спасаться импортом. И чаще всего – на востоке.
Есть и другие измерения – доля продукции из Китая на внутреннем рынке России. Вот что говорит отраслевая экспертиза (2018 – 2020 гг.). Смартфоны «оттуда» – более 45% рынка, компьютеры – не менее 20%, бульдозеры – 40%, колесные трактора - 14 – 15%, автобусы – 10% внутреннего рынка, легковые автомобили – около 3%, велосипеды – примерно 50% российского рынка (плюс сборка), 55% рынка обуви и не менее 30% женской одежды. Исходники для лекарств, изготавливаемых внутри России – до 80% из Китая и Индии.
Можно и дальше измерять, но проблема та же, что и в группе развитых стран - сверхвысокая концентрация производства в Азии и, прежде всего, в Китае. Китай – крупнейший торговый партнер не только России. Для ЕС эта страна - №1 в импорте и №3 в экспорте. Китай - №1 во внешней торговле США, Японии, Кореи, Индии, Австралии, Бразилии и др. Для Казахстана - №2 после России. Все видели, как в разгар пандемии сжатие поставок комплектующих из Китая привело к резкому падению производства в крупнейших западных компаниях. Все помнят «межгосударственный конфликт» между США и Германией за медицинские маски из Китая. В Чехии эти маски доставались в Китае на личных связях между высшими лицами государств.
"В 2007 г. доля Китая во внешнеторговом обороте России была всего 7,3%. На первых ролях был ЕС (51%) как центр технологической модернизации России. Ядро модернизации – Германия. Ее доля во внешней торговле России приближалась к 10%.
Для нас это привычная конструкция. Все рывки в технологиях, все форсированные модернизации России имели до сих пор своим источником Запад как мастерскую. Нидерланды, Германия, Франция, Бельгия, Великобритания. Даже модернизация 1930-х годов стартовала с массовых поставок заводов и оборудования из США и Германии. И только затем мы смогли обрести технологическую самостоятельность, не забывая следить за западными образцами и, временами, их воспроизводить.
Сегодня возникает новая реальность – «восточной» модернизации. Или «китаизация» экономики России. Всё можем купить в Китае, «если что, возьмем там» - прочно укоренилось в нашем мышлении, особенно под санкциями. Доля Китая во внешнеторговом обороте России достигла 17,3% в 1 квартале 2020 г., всё время растет. ЕС – 41,3%, Германия – 7,6%, доля сжимается (ФТС). И с Китаем, и с ЕС отношения устроены одинаково. «Туда» из России – больше всего сырье, а к нам – технологии, оборудование, комплектующие, ценные исходники и ширпотреб.
А если влезть в детали? Доля Китая в российском импорте электрических машин и оборудования в 1 кв. 2020 г. – 47%, механических устройств и оборудования – 29%, инструментов – 34%, измерительных, контрольных, оптических, медицинских инструментов и аппаратов – 18%, оборудование для железных дорог и трамваев – 26% (ФТС). 20% импорта экскаваторов в Россию, больше 30% импорта токарных станков, 25% импорта в Россию электронных компонентов (отраслевая экспертиза). Масштабы впечатляют. Из Китая - 53% российского импорта обуви, 73% игрушек и спортинвентаря, 69% головных уборов, 39% мебели, 25% трикотажа, 33% одежды (кроме трикотажа), 76% зонтов и т.п. (ФТС). Всё это – полупустые ниши в нашей экономике. Если в 2019 г. на всю Россию произвели 20 тыс. штук зонтов «от дождя и солнца», то приходится спасаться импортом. И чаще всего – на востоке.
Есть и другие измерения – доля продукции из Китая на внутреннем рынке России. Вот что говорит отраслевая экспертиза (2018 – 2020 гг.). Смартфоны «оттуда» – более 45% рынка, компьютеры – не менее 20%, бульдозеры – 40%, колесные трактора - 14 – 15%, автобусы – 10% внутреннего рынка, легковые автомобили – около 3%, велосипеды – примерно 50% российского рынка (плюс сборка), 55% рынка обуви и не менее 30% женской одежды. Исходники для лекарств, изготавливаемых внутри России – до 80% из Китая и Индии.
Можно и дальше измерять, но проблема та же, что и в группе развитых стран - сверхвысокая концентрация производства в Азии и, прежде всего, в Китае. Китай – крупнейший торговый партнер не только России. Для ЕС эта страна - №1 в импорте и №3 в экспорте. Китай - №1 во внешней торговле США, Японии, Кореи, Индии, Австралии, Бразилии и др. Для Казахстана - №2 после России. Все видели, как в разгар пандемии сжатие поставок комплектующих из Китая привело к резкому падению производства в крупнейших западных компаниях. Все помнят «межгосударственный конфликт» между США и Германией за медицинские маски из Китая. В Чехии эти маски доставались в Китае на личных связях между высшими лицами государств.
👍33😢10❤3👎1
Ответ на всё это – попытки вернуть часть производства из Азии в США и ЕС, так называемое «ребалансирование» мировой экономики. А нам это нужно? Да, конечно! По-прежнему зависимость от импорта технологий, оборудования, комплектующих, исходников доходит до 70 – 90%. За месяц в России производится всего 290 - 300 штук металлорежущих станков, 100 - 150 штук экскаваторов, 30 – 50 штук бульдозеров (2020 г.). За 2019 г. на душу населения, от мала до велика, выпущено компьютерной техники меньше, чем на 4 долл. По 0,75 пары обуви на каждого, кто живет в России (Росстат). Разве это достойно великой экономики? Россия как мастер на все руки – почему бы нет? Нам это очень нужно, чтобы выжить в глобальной конкуренции.
Китай как новый центр модернизации в России, вместо Запада, вызывает вопросы. Какие? Это технологии из «первых рук», как раньше, или из «вторых» и «третьих»? Оригиналы или копии? Копии хуже оригинала? А качество? В среднем, по России, качество технологий и оборудования из Китая ниже, чем из ЕС? Или нет? Из Китая – это значит дешево и сердито? Или же больше времянок, имитаций, без послепродажного сервиса, без надлежащих гарантий? К российским закупкам такие же требования в Китае по качеству, как и западным? Вопросов – тысяча, мнений – десять тысяч, но общей картины - нет.
Мы обязательно столкнемся со стихийными процессами проникновения нашего великого соседа в собственность на землю, на инфраструктуру, на жилье и на производство. Китай-город будет стоять не только в Москве. Братство – да, дружба – конечно, партнерство экономик – безусловно. Но где же во всем этом наше место, если не думать о России, как только поставщике сырья, резервуаре пространств и чистой воды? Где место народу в 146 млн человек, достойному самому быть «мастерской мира» по своим талантам? На этот вопрос все равно придется отвечать.
Китай как новый центр модернизации в России, вместо Запада, вызывает вопросы. Какие? Это технологии из «первых рук», как раньше, или из «вторых» и «третьих»? Оригиналы или копии? Копии хуже оригинала? А качество? В среднем, по России, качество технологий и оборудования из Китая ниже, чем из ЕС? Или нет? Из Китая – это значит дешево и сердито? Или же больше времянок, имитаций, без послепродажного сервиса, без надлежащих гарантий? К российским закупкам такие же требования в Китае по качеству, как и западным? Вопросов – тысяча, мнений – десять тысяч, но общей картины - нет.
Мы обязательно столкнемся со стихийными процессами проникновения нашего великого соседа в собственность на землю, на инфраструктуру, на жилье и на производство. Китай-город будет стоять не только в Москве. Братство – да, дружба – конечно, партнерство экономик – безусловно. Но где же во всем этом наше место, если не думать о России, как только поставщике сырья, резервуаре пространств и чистой воды? Где место народу в 146 млн человек, достойному самому быть «мастерской мира» по своим талантам? На этот вопрос все равно придется отвечать.
👍63❤12👎2
С вероятностью, по оценке, 90%
Март 2023 г. - Сценарии – 2023 – 2033
«Иранская модель»
1) Роль государства в экономика - до 80 -85%. Глубокое огосударствление. Высокая роль квази-государственных структур (аналог – КСИР)
2) Частный сектор - 15-20% - кормит, одевает, развлекает, сервисы, с чуть более приоткрытыми окнами в Европу, чем Иран, обмен топлива на то, что позволено).
3) Глубокая китаизация
4) Огромная роль мелких и средних бизнесов, посреднических структур, окружающих страну – параллельный импорт (преодоление санкций).
5) Высокая роль серой / неформальной экономики
6) Курс рубля - фиксирован или полуадминистративный (увидим с течением времени)
7) Мобильность людей и капитала через границу - резко ограничена (как Россией, так и извне).
8) Откат на 30-50% в технологиях и оборудовании (если не случится чудо)
+
9) Элементы мобилизационной экономики
Для моей книги "Краткая история российских стрессов. Модели коллективного и личного поведения в России за 300 лет"
Лабиринт https://www.labirint.ru/books/914980/
Озон https://www.ozon.ru/product/kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-810368740/?oos_search=false&sh=dQcPCuyfDQ
Литрес https://www.litres.ru/yakov-mirkin-1078911/kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-modeli-kollekti/?ysclid=lfexmitbo5156853282
Март 2023 г. - Сценарии – 2023 – 2033
«Иранская модель»
1) Роль государства в экономика - до 80 -85%. Глубокое огосударствление. Высокая роль квази-государственных структур (аналог – КСИР)
2) Частный сектор - 15-20% - кормит, одевает, развлекает, сервисы, с чуть более приоткрытыми окнами в Европу, чем Иран, обмен топлива на то, что позволено).
3) Глубокая китаизация
4) Огромная роль мелких и средних бизнесов, посреднических структур, окружающих страну – параллельный импорт (преодоление санкций).
5) Высокая роль серой / неформальной экономики
6) Курс рубля - фиксирован или полуадминистративный (увидим с течением времени)
7) Мобильность людей и капитала через границу - резко ограничена (как Россией, так и извне).
8) Откат на 30-50% в технологиях и оборудовании (если не случится чудо)
+
9) Элементы мобилизационной экономики
Для моей книги "Краткая история российских стрессов. Модели коллективного и личного поведения в России за 300 лет"
Лабиринт https://www.labirint.ru/books/914980/
Озон https://www.ozon.ru/product/kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-810368740/?oos_search=false&sh=dQcPCuyfDQ
Литрес https://www.litres.ru/yakov-mirkin-1078911/kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-modeli-kollekti/?ysclid=lfexmitbo5156853282
www.labirint.ru
Книга: Краткая история российских стрессов. Модели коллективного и личного поведения в России за 300 лет - Яков Миркин. Купить…
Книга: Краткая история российских стрессов. Модели коллективного и личного поведения в России за 300 лет.📙 Автор: Яков Миркин. Аннотация, 🔝 отзывы читателей, иллюстрации. Купить книгу по привлекательной цене среди миллиона книг "Лабиринта" | ISBN 978-5-17…
👍41😢38❤7👎6🤔5
Пришел вопрос: "Как автор экономического бестселлера «Правила бессмысленного финансового поведения» - дайте советы "на все времена".
Вот конспект
1. Семья – как финансовая машина (управление активами – обязательствами, доходами и расходами). Понимать «баланс» и «отчет о прибылях и убытках» семьи
2. Политика семьи – на 10 – 15 лет вперед. Какие цели достигаем – в карьере, имуществе, финансах, где живем. Из этого инвестиционные горизонты – 1, 5, 10, 15 лет? 3 месяца?
3. Управление рисками, доходностью и ликвидностью активов семьи. Каждый актив – с этой точки зрения
4. Свои знания – как устроено все (финансовые рынки, финансовые инструменты, куда можно), иметь свой взгляд.
5. Сверхдоходность могут получить только профи. Мыльные пузыри никто не отменял. Не гнаться за тем, что кто-то где-то что-то сказал. Слухи и мода – лучший способ что-то потерять
6. Консолидированное управление активами в семье. Лебедь, рак и щука = разорение
7. Знать, что впереди сверхволатильность, знать основные тренды – кризисы, ослабление рубля, пока игра на «ослабление экономики», ее технологическое вытеснение, огосударствление, курс на сверхцентрализацию. Очень высокие финансовые риски
8. На долгие годы вперед - надейтесь только на себя. Ни одна финансовая конструкция на десятки лет вперед не является надежной. Всё изменится. Пока тренд в социальных гарантиях - на уменьшение.
9. Тратить прежде всего на себя, на сохранение возможности генерировать доходы в любом возрасте
"Правила бессмысленного финансового поведения", 2-е изд.
Озон https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195103/?oos_search=false&sh=dQcPCgSG3Q
Лабиринт https://www.labirint.ru/books/875727/?ysclid=lfgowqtyp1820284951
Литрес https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/chitat-onlayn/?ysclid=lfgovoov95632088760
Вот конспект
1. Семья – как финансовая машина (управление активами – обязательствами, доходами и расходами). Понимать «баланс» и «отчет о прибылях и убытках» семьи
2. Политика семьи – на 10 – 15 лет вперед. Какие цели достигаем – в карьере, имуществе, финансах, где живем. Из этого инвестиционные горизонты – 1, 5, 10, 15 лет? 3 месяца?
3. Управление рисками, доходностью и ликвидностью активов семьи. Каждый актив – с этой точки зрения
4. Свои знания – как устроено все (финансовые рынки, финансовые инструменты, куда можно), иметь свой взгляд.
5. Сверхдоходность могут получить только профи. Мыльные пузыри никто не отменял. Не гнаться за тем, что кто-то где-то что-то сказал. Слухи и мода – лучший способ что-то потерять
6. Консолидированное управление активами в семье. Лебедь, рак и щука = разорение
7. Знать, что впереди сверхволатильность, знать основные тренды – кризисы, ослабление рубля, пока игра на «ослабление экономики», ее технологическое вытеснение, огосударствление, курс на сверхцентрализацию. Очень высокие финансовые риски
8. На долгие годы вперед - надейтесь только на себя. Ни одна финансовая конструкция на десятки лет вперед не является надежной. Всё изменится. Пока тренд в социальных гарантиях - на уменьшение.
9. Тратить прежде всего на себя, на сохранение возможности генерировать доходы в любом возрасте
"Правила бессмысленного финансового поведения", 2-е изд.
Озон https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195103/?oos_search=false&sh=dQcPCgSG3Q
Лабиринт https://www.labirint.ru/books/875727/?ysclid=lfgowqtyp1820284951
Литрес https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/chitat-onlayn/?ysclid=lfgovoov95632088760
OZON
Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 2-е, дополненное и переработанное | Миркин Яков Моисеевич - купить с доставкой…
Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 2-е, дополненное и переработанное | Миркин Яков Моисеевич купить в интернет-магазине OZON по низким ценам! Бесплатная доставка🚚 ✔Фото ✔Скидки ✔Рассрочка и настоящие отзывы (666195103)
👍65❤24🤔3👎2
Уходящий человек написал то тяжелый, то легкий роман о своей любви к женщине и вечной жизни с ней. Женщина смогла его сберечь по листкам и через тридцать пять лет открыть всему свету. Через него пробираешься, как через старый московский дом: то окно, как желток, то сырой подпол, то обои с красными цветами, и все равно в нем хочется ходить. В нем ходишь, как по воздуху.
Этот роман сделан профи. Это ответ умеющего всё в собственной профессии человека на жесточайший вызов. С первой страницы признаются его ум, умение, насмешливость и превосходство.
Есть люди, за спиной которых стоит жить. Как Булгаков в своем романе, они уверенно ведут нас от кризиса к совершенству. Мы молча признаем их надежность, умения, зрелость и способность вытащить из самого жестокого кризиса. Их заматеревший профессионализм.
Эти люди еще обязательно появятся в истории России. Они обязательно придут. Именно они всё переменят. Они год за годом будут создавать другую страну - открытую, легкую, состоятельную, готовую конкурировать - в идеях, в уровнях свободы, в технологиях. Страну, всё понимающую, всё помнящую, страну думающую.
Иллюзии? Быть не может? Всего 200 лет назад в России продавали людей, как скот. И это казалось бесконечным
Этот роман сделан профи. Это ответ умеющего всё в собственной профессии человека на жесточайший вызов. С первой страницы признаются его ум, умение, насмешливость и превосходство.
Есть люди, за спиной которых стоит жить. Как Булгаков в своем романе, они уверенно ведут нас от кризиса к совершенству. Мы молча признаем их надежность, умения, зрелость и способность вытащить из самого жестокого кризиса. Их заматеревший профессионализм.
Эти люди еще обязательно появятся в истории России. Они обязательно придут. Именно они всё переменят. Они год за годом будут создавать другую страну - открытую, легкую, состоятельную, готовую конкурировать - в идеях, в уровнях свободы, в технологиях. Страну, всё понимающую, всё помнящую, страну думающую.
Иллюзии? Быть не может? Всего 200 лет назад в России продавали людей, как скот. И это казалось бесконечным
👍57❤15🤔11👎2😢2
Продать воздух в Лондоне
Собрался в миллиардеры. В 1916 – 1917 гг. гонял по всей России, скупая акции, земли и недвижимость – по дешевке, чтобы, когда душегубка кончится, стать выше всех. Денисов Николай Хрисанфович. Хрисанф – что значит «золотоцветный». Был в кругу Путилова. Военные поставки, железные дороги, Сибирский торговый банк. Владелец всего Гурзуфа. Скупил его в 1916 -1917 гг. на корню. Дача за дачей. Добрался до 1970 года. Жил не меньше 90 лет. Ушел в Испании.
А какие были планы! В Гурзуфе после войны – казино, рулетка, ресторана на Ай-Петри. Швейцарский управляющий, итальянский струнный оркестр. Снимается «Боевик по американскому образцу». Чего стоит только машина «Беби» на 60 пудов льда в сутки!
В ноябре 1917 г. с женой и двумя дочерями бежал через Норвегию. Весной 1918 г. смог продать свой пакет акций Сибирского торгового банка английскому банкирскому дому Шредер и К. Получил от 500 тысяч до миллиона фунтов стерлингов.
Титан! Продал после всех национализаций.
И вошел в историю. У Толстого, в романе «Эмигранты», он – в главных действующих лицах. «Я хочу знать происхождение денисовских миллионов. Это чистые деньги?
– Чистые деньги».
Масса промышленников оказались в Париже с капиталами. Решил, что именно они, когда свалятся большевики, сделают новую Россию. Основал «Торгпром», союз для богатейших. Купил для этого за свой счет особняк в Париже, «на пляс дю Пале Бурбон против палаты депутатов». Газеты, приемы, записки, соглашения, помощь – всё в ожидании, когда «свалятся».
Не свалились, а он оскудел и в 1930-х исчез из поля зрения.
Но каким же нужно быть чудом обольщения, чтобы впарить лондонцам в 1918 г. акции национализированного банка за миллион фунтов, когда в России шла гражданская война и все, что можно было - помахать платочком, что «вот – вот большевики падут».
Хотя в 1918 – 1919 гг. это было в порядке вещей. В Лондоне и Париже скупали землю в России, нефтяные участки, акции. Всё по дешевке. Всё – под будущее, когда опять наступит «порядок».
Порядок так и не наступил. А он – выкрутился и выжил.
Вечно бежать. Вечно продавать. Вечно покупать. Вечно выживать. Двигать мир куда-то в коммерческом инстинкте.
Да будет так.
Из книги "Правила бессмысленного финансового поведения", 2-е изд.
Озон - бестселлер
- https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195102/?sh=54Euk91amA
Лабиринт
https://www.labirint.ru/books/875727/?fbclid=IwAR2moLy5ZTl9aksvJk7nj0PQQgxOHZzEd-bQMtPz36Yb8SbfiI83xZxKsDQ
Литрес, электронная книга
https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/#recenses
Собрался в миллиардеры. В 1916 – 1917 гг. гонял по всей России, скупая акции, земли и недвижимость – по дешевке, чтобы, когда душегубка кончится, стать выше всех. Денисов Николай Хрисанфович. Хрисанф – что значит «золотоцветный». Был в кругу Путилова. Военные поставки, железные дороги, Сибирский торговый банк. Владелец всего Гурзуфа. Скупил его в 1916 -1917 гг. на корню. Дача за дачей. Добрался до 1970 года. Жил не меньше 90 лет. Ушел в Испании.
А какие были планы! В Гурзуфе после войны – казино, рулетка, ресторана на Ай-Петри. Швейцарский управляющий, итальянский струнный оркестр. Снимается «Боевик по американскому образцу». Чего стоит только машина «Беби» на 60 пудов льда в сутки!
В ноябре 1917 г. с женой и двумя дочерями бежал через Норвегию. Весной 1918 г. смог продать свой пакет акций Сибирского торгового банка английскому банкирскому дому Шредер и К. Получил от 500 тысяч до миллиона фунтов стерлингов.
Титан! Продал после всех национализаций.
И вошел в историю. У Толстого, в романе «Эмигранты», он – в главных действующих лицах. «Я хочу знать происхождение денисовских миллионов. Это чистые деньги?
– Чистые деньги».
Масса промышленников оказались в Париже с капиталами. Решил, что именно они, когда свалятся большевики, сделают новую Россию. Основал «Торгпром», союз для богатейших. Купил для этого за свой счет особняк в Париже, «на пляс дю Пале Бурбон против палаты депутатов». Газеты, приемы, записки, соглашения, помощь – всё в ожидании, когда «свалятся».
Не свалились, а он оскудел и в 1930-х исчез из поля зрения.
Но каким же нужно быть чудом обольщения, чтобы впарить лондонцам в 1918 г. акции национализированного банка за миллион фунтов, когда в России шла гражданская война и все, что можно было - помахать платочком, что «вот – вот большевики падут».
Хотя в 1918 – 1919 гг. это было в порядке вещей. В Лондоне и Париже скупали землю в России, нефтяные участки, акции. Всё по дешевке. Всё – под будущее, когда опять наступит «порядок».
Порядок так и не наступил. А он – выкрутился и выжил.
Вечно бежать. Вечно продавать. Вечно покупать. Вечно выживать. Двигать мир куда-то в коммерческом инстинкте.
Да будет так.
Из книги "Правила бессмысленного финансового поведения", 2-е изд.
Озон - бестселлер
- https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195102/?sh=54Euk91amA
Лабиринт
https://www.labirint.ru/books/875727/?fbclid=IwAR2moLy5ZTl9aksvJk7nj0PQQgxOHZzEd-bQMtPz36Yb8SbfiI83xZxKsDQ
Литрес, электронная книга
https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/#recenses
OZON
Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 2-е, дополненное и переработанное | Миркин Яков Моисеевич купить на OZON…
Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 2-е, дополненное и переработанное | Миркин Яков Моисеевич – покупайте на OZON по выгодным ценам! Быстрая и бесплатная доставка, большой ассортимент, бонусы, рассрочка и кэшбэк. Распродажи, скидки и акции.…
👍46❤14🤔4👎2
Есть тысячи способов ответить на нападение, которым стал наш век. Чтобы уцелеть. Чтобы не уничтожить самого себя. Чтобы хоть как-то остановиться и отдышаться.
У Гиппиус был свой способ – она вела дневник. 16 февраля 1918 г. «Все время что-толкает внутри, кипит, хочешь чего-то сказать, крикнуть, написать, сообразить, сделать… и все это, подавленное, затвердевает тупым камнем внутри». Дневник как альтер эго, как собеседник, которому всё можно сказать. Как тот, кому можно вернуть гнев и отчаяние. Как память, предназначенная для всех.
И еще она издала книгу, тоже альтер эго, не имела сил молчать. 5 мая 1918 г. «Я издала крошечную книжечку «Последние стихи» (самые контрреволюционные)».
Вот эти стихи:
«Если гаснет свет - я ничего не вижу.
Если человек зверь - я его ненавижу.
Если человек хуже зверя - я его убиваю.
Если кончена моя Россия - я умираю».
Ей, наверное, стало легче, когда она это написала. Выкрикнула, поставила свою печать, сказала то, что не может сказать человек в обычном своем состоянии. Скажет только доведенный до крайности, ненавидящий человек.
Разве мы имеем к этому отношение? Разве нам нельзя просто посмотреть на нее, на этот дневник холодными глазами?
Кажется, нет. Мы попали в полосу ненависти друг к другу, она будет длиться годами, да, собственно, уже сто лет длится, когда нелюбовь – самое легкое, что можно испытать.
Вести дневник, свой, скрытый, отмаливать себя, когда чернота делает свое дело. Отдать ее наружу. Вести дневник день за днем, даже если придется прятать, закапывать, как это делала Ольгв Берггольц, терять или сжигать, как придется. Но не молчать, слышать себя, говорить с собой, отвечать себе, неважно как, и начинать дышать легче.
И, может быть, кто-нибудь потом прочитает этот дневник и хотя бы на время, на самое короткое время– станет тобой. И если это будут дети, или даже дети детей, или даже дети еще ниже, по нисходящей– ты не пропадешь, ты останешься.
Я беру в руки записи своих старших и погружаюсь в медленное лето восемьдесят лет тому назад, когда никто не мог думать о том, что я могу быть здесь день за днем.
У Гиппиус был свой способ – она вела дневник. 16 февраля 1918 г. «Все время что-толкает внутри, кипит, хочешь чего-то сказать, крикнуть, написать, сообразить, сделать… и все это, подавленное, затвердевает тупым камнем внутри». Дневник как альтер эго, как собеседник, которому всё можно сказать. Как тот, кому можно вернуть гнев и отчаяние. Как память, предназначенная для всех.
И еще она издала книгу, тоже альтер эго, не имела сил молчать. 5 мая 1918 г. «Я издала крошечную книжечку «Последние стихи» (самые контрреволюционные)».
Вот эти стихи:
«Если гаснет свет - я ничего не вижу.
Если человек зверь - я его ненавижу.
Если человек хуже зверя - я его убиваю.
Если кончена моя Россия - я умираю».
Ей, наверное, стало легче, когда она это написала. Выкрикнула, поставила свою печать, сказала то, что не может сказать человек в обычном своем состоянии. Скажет только доведенный до крайности, ненавидящий человек.
Разве мы имеем к этому отношение? Разве нам нельзя просто посмотреть на нее, на этот дневник холодными глазами?
Кажется, нет. Мы попали в полосу ненависти друг к другу, она будет длиться годами, да, собственно, уже сто лет длится, когда нелюбовь – самое легкое, что можно испытать.
Вести дневник, свой, скрытый, отмаливать себя, когда чернота делает свое дело. Отдать ее наружу. Вести дневник день за днем, даже если придется прятать, закапывать, как это делала Ольгв Берггольц, терять или сжигать, как придется. Но не молчать, слышать себя, говорить с собой, отвечать себе, неважно как, и начинать дышать легче.
И, может быть, кто-нибудь потом прочитает этот дневник и хотя бы на время, на самое короткое время– станет тобой. И если это будут дети, или даже дети детей, или даже дети еще ниже, по нисходящей– ты не пропадешь, ты останешься.
Я беру в руки записи своих старших и погружаюсь в медленное лето восемьдесят лет тому назад, когда никто не мог думать о том, что я могу быть здесь день за днем.
❤37👍21👎2