Forwarded from Столица
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А вы готовы к Ысыаху Туймаады?
☀️🍃Дорогие горожане и гости столицы! Приглашаем 25-26 июня на юбилейный национальный праздник «Ысыах Туймаады - 2022».
✔️ С полной программой празднования национального праздника «Ысыах Туймаады – 2022» можно ознакомиться по ссылке: https://www.cultura14.ru/ysyakh-2022/programma.php
Photo: @vinokurov.ph
Creator: @megiz__
Model: Егорова Елизавета Иннокентьевна
Actor: Миша
#ысыахтуймаады2022 #ысыах #республикасаха #якутия #якутск
☀️🍃Дорогие горожане и гости столицы! Приглашаем 25-26 июня на юбилейный национальный праздник «Ысыах Туймаады - 2022».
✔️ С полной программой празднования национального праздника «Ысыах Туймаады – 2022» можно ознакомиться по ссылке: https://www.cultura14.ru/ysyakh-2022/programma.php
Photo: @vinokurov.ph
Creator: @megiz__
Model: Егорова Елизавета Иннокентьевна
Actor: Миша
#ысыахтуймаады2022 #ысыах #республикасаха #якутия #якутск
Постоянно пишут о злосчастной улице Бабушкина в Якутске, где постоянно происходят ДТП. Хотя бы узнаем, кто такой Бабушкин. Оказывается, революционер, один из организаторов Читинского восстания 1906 года. Вез состав с оружием восставшим, то есть в современном понимании был террористом. За что и был расстрелян по приговору военно-полевого суда вместе с товарищами прямо на станции.
Yktinform - подписывайтесь
Yktinform - подписывайтесь
На региональном этапе профессионального конкурса “Директор года” назван победитель. Финалисты:
Василина Тихонова, директор МБОУ «Момская СОШ», Александр Новгородов, директор Намской улусной гимназии, Наталья Ковальчук, директор МБОУ СОШ №1 г. Нерюнгри, Калиста Афанасьева, директор Октемской СОШ им.П.И.Шадрина, Александр Чудиновских, директор гимназии «Центр глобального образования» г. Якутска и , наконец, Светлана Шувалова, директор школы №7 г.Мирного, которая названа абсолютным победителем.
Источник: Институт развития образования и повышения квалификации имени Донского-II
Яктинформ - подписывайтесь
Василина Тихонова, директор МБОУ «Момская СОШ», Александр Новгородов, директор Намской улусной гимназии, Наталья Ковальчук, директор МБОУ СОШ №1 г. Нерюнгри, Калиста Афанасьева, директор Октемской СОШ им.П.И.Шадрина, Александр Чудиновских, директор гимназии «Центр глобального образования» г. Якутска и , наконец, Светлана Шувалова, директор школы №7 г.Мирного, которая названа абсолютным победителем.
Источник: Институт развития образования и повышения квалификации имени Донского-II
Яктинформ - подписывайтесь
МЭР ОЗВУЧИЛ МЕРЫ ПОДДЕРЖКИ ЧАСТНЫХ ПЕРЕВОЗЧИКОВ
Евгений Григорьев встретился с директорами маршрутов №14, №17, №20, №35 и №6.
Он отметил, что по инициативе города, совместно с Минтрансом Якутии прорабатывается увеличение разовой субсидии из бюджета на приобретение в лизинг новых автобусов с нынешних 3 млн рублей до 6 млн рублей. Глава города выразил надежду, что депутаты Ил Тумэна поддержат позицию города при корректировке бюджета республики.
На совещании было заявлено, что городские власти могут рассмотреть другие формы поддержки частных перевозчиков, например, содействие по созданию централизованных авторемонтных мастерских и боксов-гаражей для автобусов. Это позволило бы сократить расходы на ремонт и эксплуатацию автобусов, согласились директора маршрутов.
«Что касается кадров, то здесь я разделяю позицию директора маршрутов №35 и №6 Оксаны Емелевой – необходимо поднимать престиж профессии и уважение к водителям автобусов. При этом доходы и заработная плата во многом зависит от экономической модели и пассажиропотока маршрута. Здесь нам нужно постепенно уходить от дублирования маршрутов», — сказал глава города.
Еще одна проблема, которую озвучили перевозчики, это «зайцы», пассажиры, которые не оплачивают проезд, и наносят ущерб предпринимателям. Евгений Григорьев поручил предварительно проработать с депутатами Ил Тумэна возможность внесения в КоАП республики статьи за неоплату проезда.
Глава города также попросил директоров маршрутов рассмотреть новую схему движения общественного транспорта, разработанную и представленную общественности в прошлом году, и внести свои предложения.
«Полностью согласен с тем, что изменения нужно вводить постепенно, без потрясений для перевозчиков и пассажиров, при этом обеспечивать растущие потребности горожан в повышении качества и безопасности автобусных перевозок», — заключил глава города.
Об этом сообщает Пресс-служба Окружной администрации г. Якутска.
Yktinform - подписывайся
Евгений Григорьев встретился с директорами маршрутов №14, №17, №20, №35 и №6.
Он отметил, что по инициативе города, совместно с Минтрансом Якутии прорабатывается увеличение разовой субсидии из бюджета на приобретение в лизинг новых автобусов с нынешних 3 млн рублей до 6 млн рублей. Глава города выразил надежду, что депутаты Ил Тумэна поддержат позицию города при корректировке бюджета республики.
На совещании было заявлено, что городские власти могут рассмотреть другие формы поддержки частных перевозчиков, например, содействие по созданию централизованных авторемонтных мастерских и боксов-гаражей для автобусов. Это позволило бы сократить расходы на ремонт и эксплуатацию автобусов, согласились директора маршрутов.
«Что касается кадров, то здесь я разделяю позицию директора маршрутов №35 и №6 Оксаны Емелевой – необходимо поднимать престиж профессии и уважение к водителям автобусов. При этом доходы и заработная плата во многом зависит от экономической модели и пассажиропотока маршрута. Здесь нам нужно постепенно уходить от дублирования маршрутов», — сказал глава города.
Еще одна проблема, которую озвучили перевозчики, это «зайцы», пассажиры, которые не оплачивают проезд, и наносят ущерб предпринимателям. Евгений Григорьев поручил предварительно проработать с депутатами Ил Тумэна возможность внесения в КоАП республики статьи за неоплату проезда.
Глава города также попросил директоров маршрутов рассмотреть новую схему движения общественного транспорта, разработанную и представленную общественности в прошлом году, и внести свои предложения.
«Полностью согласен с тем, что изменения нужно вводить постепенно, без потрясений для перевозчиков и пассажиров, при этом обеспечивать растущие потребности горожан в повышении качества и безопасности автобусных перевозок», — заключил глава города.
Об этом сообщает Пресс-служба Окружной администрации г. Якутска.
Yktinform - подписывайся
Telegram
Yktinform
**Мы даем только самые интересные новости о #РеспубликаСаха(Якутия), не засоряя ваше внимание!** Информацию отправляйте на @Yktinform_bot
Вроде, у нас креативная республика, но посмотрите, какое неказистое, а главное, бессмысленное название придумали форуму предпринимателей - #Времярешатьвместе Что решать? Почему вместе? Почему именно в данное время? Полный абзац. Решалы какие то собрались, что ли? Во вторых, слово "вместе" так истрепали, что оно скорее ухудшает слоганы, чем усиляет. И еще. Предприниматели не решают, они делают, тем и сильны Подписывайтесь на нас
Дошел, наконец, до обновленной площади Ленина. Не понимаю, что людям не нравится? Пусть кому не нравится, предложит что-то другое. Национальный колорит есть, место для прогулок есть, фонтан есть, символы Якутии есть – алаас и сэргэ. Да, конечно, хотелось бы увидеть воплощение первоначального проекта с 40-метровой смотровой башней. Но она была бы инородным телом среди невысоких домов. Посмотрите, что было раньше – до 1990-х годов пустота. Ранее был старый гостиный двор – прямоугольный дом. После реконструкции, кажется, 1990-х годов, появился фонтан. Теперь все в ажуре – изюминка, красота, фонтан.
А что еще можно соорудить на площади? Бывают триумфальные арки, бывают колонны. На площади Тяньаньмынь в Пекина просто домик посередине. На Красной площади, как известно, есть только Мавзолей и скамьи вдоль него. Вот, пожалуй, и весь набор. Так что все нормально у нас с площадью. И сэргэ смотрятся хорошо – и днем, и ночью с иллюминацией.
Подписывайтесь на https://t.iss.one/yktin
А что еще можно соорудить на площади? Бывают триумфальные арки, бывают колонны. На площади Тяньаньмынь в Пекина просто домик посередине. На Красной площади, как известно, есть только Мавзолей и скамьи вдоль него. Вот, пожалуй, и весь набор. Так что все нормально у нас с площадью. И сэргэ смотрятся хорошо – и днем, и ночью с иллюминацией.
Подписывайтесь на https://t.iss.one/yktin
Удивительно, на продолжение нашумевшего "Джокера" народ идет слабо. Хотя "Джокер. Безумие на двоих" показывают по какой-то хитрой схеме только в одном кинотеатре Якутска. В главных ролях Хоакин Феникс и Леди Гага. Не так потрясает, как первый фильм, но все же на уровне. Режиссер на этот раз значительную часть эмоций решил передать через песни. Смазан финал, в котором нет такого подъема, как в первом фильме. Но катарсис (очищение), свойственный всему неординарному и талантливому, все же присутствует.
Подписывайтесь на наш канал https://t.iss.one/yktin
Подписывайтесь на наш канал https://t.iss.one/yktin
Ко мне уже обратились три пожилых якутянина, проведших всю свою жизнь в труде и заботе о семье, которые стали жертвами жестоких телефонных мошенников. Двое из них, введенные в заблуждение и запуганные, продали свои квартиры, чтобы перевести деньги аферистам. Теперь они остались бездомными и без гроша!»
Далее Сардана Гурьева требует от правоохранительных органов решительных действий.
И предлагает конкретные меры по борьбе с мошенниками.
Подписывайтесь на наш канал: https://t.iss.one/yktin
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как будто в грязи побывал
Оказывается, бывает такое ощущение во время просмотра фильма. Казалось бы, просто фильм о мошенниках, а они бывают очень увлекательными. Но на самом деле это яркий пример ксенофобии, которые испытывают некоторые люди запада к России и россиянам. По сюжету героиня занимается грязным делом - обманывает стариков с целью присвоения их имущества. Но в данном кино она просто крутая мошенница, и по замыслу постановщиков должна вызывать не мерзкие, а позитивные эмоции. И знаете почему? Потому что она противостоит русской мафии, одну из представительниц которой аферистка упрятала в дом престарелых, завладев ее имуществом. Босс этой мафии Роман Лунев не просто некрасивый мужчина, а еще и карлик. В википедии этот фильм назван сатирическим черно-комедийным, что неправда. Видимо, так авторы википедии попытались оправдать это безумие. Ничего комедийного и сатирического там нет абсолютно. Впрочем, есть в этом фильме один позитивный момент: для нашего зрителя это еще один повод понять, что впихивают в души кинозрителя западные горе-кинематографисты. Кстати, актриса, игравшая роль аферистки, получила премию Золотой глобус, что еще раз говорит о том, что все их премии также политизированы. На снимке: героиня фильма Аферистка хвалится тем, сколько стариков обманула
Подписывайтесь на наш телеграм-канал: https://t.iss.one/yktin
Оказывается, бывает такое ощущение во время просмотра фильма. Казалось бы, просто фильм о мошенниках, а они бывают очень увлекательными. Но на самом деле это яркий пример ксенофобии, которые испытывают некоторые люди запада к России и россиянам. По сюжету героиня занимается грязным делом - обманывает стариков с целью присвоения их имущества. Но в данном кино она просто крутая мошенница, и по замыслу постановщиков должна вызывать не мерзкие, а позитивные эмоции. И знаете почему? Потому что она противостоит русской мафии, одну из представительниц которой аферистка упрятала в дом престарелых, завладев ее имуществом. Босс этой мафии Роман Лунев не просто некрасивый мужчина, а еще и карлик. В википедии этот фильм назван сатирическим черно-комедийным, что неправда. Видимо, так авторы википедии попытались оправдать это безумие. Ничего комедийного и сатирического там нет абсолютно. Впрочем, есть в этом фильме один позитивный момент: для нашего зрителя это еще один повод понять, что впихивают в души кинозрителя западные горе-кинематографисты. Кстати, актриса, игравшая роль аферистки, получила премию Золотой глобус, что еще раз говорит о том, что все их премии также политизированы. На снимке: героиня фильма Аферистка хвалится тем, сколько стариков обманула
Подписывайтесь на наш телеграм-канал: https://t.iss.one/yktin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На пресс-конференции о декаде Олонхо министр культуры и духовного развития республики Афанасий Ноев рассказал, что в этот раз День Олонхо 25 ноября посвящен фольклористу, ученому Агафье Захаровой, внёсшей большой вклад в изучение и популяризацию эпоса. 28-29 ноября пройдет Международная научная конференция, ожидается приезд учёных шести стран, многих регионов РФ. Подробно о программе декады Олонхо в следующем посте.
Подписывайтесь на наш телеграм- канал: https://t.iss.one/yktin
Подписывайтесь на наш телеграм- канал: https://t.iss.one/yktin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ЯКУТИЯ ДЛЯ САЯНО-АЛТАЙСКИХ НАРОДОВ - ПРИМЕР
Любовь Арбачакова, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института филологии СО РАН, шорский живописец и график, поэт, ученый-фольклорист шорского героического эпоса, член Союза художников, Союза писателей России.
-Не только у шорцев, но и у других алатйских народов – алтайцев. хакассов считается. что эпос угасает, но мне повезло, что с 1994 по 2003 годы я успела записать у трех сказителей 32 сказания. К сожалению, последний сказитель Владимир Егорович Таннагашев погиб в 2007 году, и сейчас сказителей шорского эпоса не осталось. Ранее одно сказание исполнялось до пяти ночей, сказители путешествовали с богатырем. Один из сказителей говорил нам, что когда ему страшно, он прятался в гриве богатырского коня. В конце сказания обращались к слушателям, делились удачей богатырей со всеми, поэтому люди слушали внимательно, чтобы удача досталась им в полной мере. Сказители встречались с духами во сне.
Важно, что вы для тюркских саяно-алтайских народов пример, мы следуем за вами, вы поддерживаете на государственном уровне олонхосутов. Сегодня мы пытаемся сохранить исполнение горлового пения, молодежь это пробует с преподавателями из Хакасии.
Подписывайтесь на наш телеграм-канал: https://t.iss.one/yktin
Любовь Арбачакова, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института филологии СО РАН, шорский живописец и график, поэт, ученый-фольклорист шорского героического эпоса, член Союза художников, Союза писателей России.
-Не только у шорцев, но и у других алатйских народов – алтайцев. хакассов считается. что эпос угасает, но мне повезло, что с 1994 по 2003 годы я успела записать у трех сказителей 32 сказания. К сожалению, последний сказитель Владимир Егорович Таннагашев погиб в 2007 году, и сейчас сказителей шорского эпоса не осталось. Ранее одно сказание исполнялось до пяти ночей, сказители путешествовали с богатырем. Один из сказителей говорил нам, что когда ему страшно, он прятался в гриве богатырского коня. В конце сказания обращались к слушателям, делились удачей богатырей со всеми, поэтому люди слушали внимательно, чтобы удача досталась им в полной мере. Сказители встречались с духами во сне.
Важно, что вы для тюркских саяно-алтайских народов пример, мы следуем за вами, вы поддерживаете на государственном уровне олонхосутов. Сегодня мы пытаемся сохранить исполнение горлового пения, молодежь это пробует с преподавателями из Хакасии.
Подписывайтесь на наш телеграм-канал: https://t.iss.one/yktin
ЯКУТЫ ЖИВУТ В ЭПОСЕ
Розалия СУЛТАНГАРЕЕВА, доктор филологических наук, руководитель Научно-исследовательского центра Башкирского фольклора, Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы. Автор около 500 научных трудов по обрядам хореографического магического шаманистского фольклора. Исторической заслугой является возрождение сказительского искусства башкир на современном этапе. Единственная исполнительница кубаиров с мелодиями авторского сочинения, также произведений башкирской эпической классики. Руководитель Школы сэсэнов.
-Что такое эпос? Это генеалогия, история, бытие, мировоззрение, а в 21 веке и далее – духовная стратегия выживания человечества. Мы привыкли изучать эпос с антропологической. этнографической, языковой точек зрения. А изучение корней – трансцендентальных свойств, недоступных простому пониманию вещей – не происходит. Нужно принять концепцию, что эпос – нечто большее, чем филологическое или культурологическое явление. Его возраст равен возрасту человеческого общества. В Башкортостане есть наскальные рисунки эпохи неолита, они уже обозначают протофеномен эпоса, философию предков башкир. На них изображен мифический конь Акбузат, хороводные танцы.
То есть эпос выживает не из-за слов, когда его не только изучают, но и исполняют. Это связано с его трансцендентальностью, энергетикой, таинственными мифическими загадками. Это создание Вселенной, первого звук, первого человека, всех стихий. Сегодня надо изучать непостижимое человеческому уму с новыми подходами, инструментарием. Обязательно исполнять, передавать детям, чтобы спасти человечество. Так было во все века. Это откровение человечества, его ДНК, энергия. Вопрос стоит остро, потому что против человеческого сознания выступает искусственный интеллект, новые технологии (все должно быть в меру).
Что поразило в Якутии
В 2007 году на конференции в Якутии я поразилась тому, что здесь культурология следует законам предков – в архитектонике праздников, обрядов, традиций. Мы встречали солнце, кормили огонь; это и есть этническая среда, она сохраняется по заветам предков. Это сильно импонирует: степенность, масштабность, умение распространять эпос. У меня такое ощущение, что якуты живут в эпосе.
О наследии ученого Агафьи Захаровой
Если говорить о ней и ее трудах, то я нашла единомышленника, бальзам для своих научных концепций. Она оригинальна, очень глубокий исследователь, интуитивно чувствует каждый символ эпоса и основ традиций. Не останавливается, пока не дойдет до глубины. Только многосторонним охватом фольклорных дисциплин можно раскрыть загадки эпоса. Поэтому труды Захаровой в моей практике были настольной книгой. Пусть светлая ее душа поможет и сейчас и в науке, и в культуре, и в продвижении традиций как якутских, так и мирового масштаба.
Подписывайтесь на наш телеграм: https://t.iss.one/yktin
Розалия СУЛТАНГАРЕЕВА, доктор филологических наук, руководитель Научно-исследовательского центра Башкирского фольклора, Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы. Автор около 500 научных трудов по обрядам хореографического магического шаманистского фольклора. Исторической заслугой является возрождение сказительского искусства башкир на современном этапе. Единственная исполнительница кубаиров с мелодиями авторского сочинения, также произведений башкирской эпической классики. Руководитель Школы сэсэнов.
-Что такое эпос? Это генеалогия, история, бытие, мировоззрение, а в 21 веке и далее – духовная стратегия выживания человечества. Мы привыкли изучать эпос с антропологической. этнографической, языковой точек зрения. А изучение корней – трансцендентальных свойств, недоступных простому пониманию вещей – не происходит. Нужно принять концепцию, что эпос – нечто большее, чем филологическое или культурологическое явление. Его возраст равен возрасту человеческого общества. В Башкортостане есть наскальные рисунки эпохи неолита, они уже обозначают протофеномен эпоса, философию предков башкир. На них изображен мифический конь Акбузат, хороводные танцы.
То есть эпос выживает не из-за слов, когда его не только изучают, но и исполняют. Это связано с его трансцендентальностью, энергетикой, таинственными мифическими загадками. Это создание Вселенной, первого звук, первого человека, всех стихий. Сегодня надо изучать непостижимое человеческому уму с новыми подходами, инструментарием. Обязательно исполнять, передавать детям, чтобы спасти человечество. Так было во все века. Это откровение человечества, его ДНК, энергия. Вопрос стоит остро, потому что против человеческого сознания выступает искусственный интеллект, новые технологии (все должно быть в меру).
Что поразило в Якутии
В 2007 году на конференции в Якутии я поразилась тому, что здесь культурология следует законам предков – в архитектонике праздников, обрядов, традиций. Мы встречали солнце, кормили огонь; это и есть этническая среда, она сохраняется по заветам предков. Это сильно импонирует: степенность, масштабность, умение распространять эпос. У меня такое ощущение, что якуты живут в эпосе.
О наследии ученого Агафьи Захаровой
Если говорить о ней и ее трудах, то я нашла единомышленника, бальзам для своих научных концепций. Она оригинальна, очень глубокий исследователь, интуитивно чувствует каждый символ эпоса и основ традиций. Не останавливается, пока не дойдет до глубины. Только многосторонним охватом фольклорных дисциплин можно раскрыть загадки эпоса. Поэтому труды Захаровой в моей практике были настольной книгой. Пусть светлая ее душа поможет и сейчас и в науке, и в культуре, и в продвижении традиций как якутских, так и мирового масштаба.
Подписывайтесь на наш телеграм: https://t.iss.one/yktin