Yashernet
5.39K subscribers
1.83K photos
85 videos
7 files
4.15K links
Эклектика, широкий круг интересов. Писатель и it-спец Мор пишет об искусстве и познании мира (а электронный композитор Нгоо прячется в тенях). Рекламу не размещаю, закупки аудитории, обмены, проч не интересуют. Для важного - @habronattus
Download Telegram
Ребята, если вас, как и меня, люто ломает градиент и отсутствие настроек в новом Skype, то можно классику поставить - https://answers.microsoft.com/en-us/skype/forum/skype_win10-skype_startms-skype_installms/classic-skype-for-desktop/8b6caaaa-b793-478e-bd5e-3736c8b3f53d?auth=1
#клипы #ничего_не_стыдно https://www.youtube.com/watch?v=U_EupMUsb50

Немного guilty pleasure в воскресный вечер. Клип выглядит и звучит так, словно хайр-митол группы 80-х восстали из мёртвых в процессе сатанинского обряда и передали всю свою энергию, мощь и блеск Andrew W.K. и он пустил эту силу по назначению. Опять.

Алсо, на заднике сцены — обложка его первого альбома «I Get Wet», аж 2001-го года, и это несомненно одна из самых охуенных обложек evur.
Не фанат Кэмпбелла, но вот это у него хорошо: "Тиран горд, и в этом его погибель. Он горд, потому что думает о своей силе как о своей собственности; таким образом, он оказывается в роли шута, ошибочно принимающего тень за сущность; быть одураченным — его рок. Мифологический герой, возвращающийся из тьмы, что является источником образов дня, приносит с собой знание тайны гибели тирана. Жестом, простым, как нажатие кнопки, он разрушает заворожившие всех формы. Свершение героя — это всегда сокрушение кристаллической структуры момента. Цикл следует дальше: мифология фокусируется в точке роста. Отличительной чертой живого Бога являются его метаморфозы, его изменчивость, а не упрямая неподатливость. Великая фигура момента существует только для того, чтобы быть разбитой, разрубленной на куски, которые уже не собрать. Обобщая: страшный тиран является защитником чудовища — факта, а герой — борцом за созидательность жизни."
Многие видели уже, но меня очень развеселило. Вот прекрасное про вложения в биткойн - https://journal.tinkoff.ru/ask/bitcoin-fail/ Там особенно формулировки хороши в обоих случаях. В вопросе чувак всячески избегает слов "ЖОПА", "проебался по глупости" и "скоро постучат кредиторы", а в ответе чел очень тонко переформулировал "купившись на финансовый "пузырь", ты пролетел, парень". В духе "Тысяча чертей! Проклятые лоси".

Хотелось бы увидеть биткойн-миллионеров, которые вложат деньги во что-нибудь полезное, - создадут научную премию, построят что-нибудь невиданное, издательство сделают и т.д.

У меня было, кстати, сто биткойнов, которые я купила за небольшую сумму пару лет назад. Я их тратила на то, чтобы платить за анонимный VPN. Когда на счету остались какие-то копейки - половина биткойна или чуть больше, я сменила винду и забыла об этом. Нгоо подкалывает, что могла бы на халяву наварить несколько тысяч долларов на эту сдачу. Но я не огорчилась =)
Никто не ждал испанской инквизиции! Первый выпуск в новом году - об идеях Хайнского цикла Ле Гуин, противостоянии идеи завоевания и идеи сосуществования и, конечно, об анархизме - https://soundcloud.com/heresyhub/heresy-hub-16-ursula-le-guin-anarkhizm-kropotkina-i-sosushchestvovanie-s-mirom Прошу репост в знак радости =D

Дополнительные материалы:
Урсула Ле Гуин "Обездоленный" - https://www.e-reading.club/book.php?book=70141
Урсула Ле Гуин "Слово для леса и мира одно" - https://www.litres.ru/ursula-le-guin/obshirney-i-medl.. , "Левая рука тьмы" - https://www.e-reading.club/book.php?book=35941
Моя очень старая заметка об анархизме Кропоткина, где с цитатами и по пунктам разъяснены его взгляды, - https://mor.yasher.net/2007/03/22/petr-kropotkin-anark..
Петр Кропоткин "Взаимопомощь среди животных и людей" - https://www.belousenko.com/books/kropotkin/kropotkin_v..
Дорис Лессинг "Шикаста" - https://www.labirint.ru/books/173376/
Безответные вопросы в буддизме - https://ru.wikipedia.org/wiki/Безответные_вопросы
Вдогонку о схватке мировоззрений у Ле Гуин (в подкаст уже не влезло). Недавно на русском издали "Среди других" Джо Уолтон, и это весьма необычная книга, потому что она получила Хьюго и Небьюлу, но для рядового любителя фантастики написана слишком тонко - магия там то ли есть, то ли ее нет, но применять ее в любом случае почти невозможно, поэтому разглядеть там фэнтези для многих тяжело. В этом ощущении магических существ, захватываемых только расфокусированным взглядом, и есть фишка книги, но такое построение и метод вначале сильно удивляют. Так вот фактически "Среди других" воспринимается как читательский дневник девочки, любящей фантастику, и в качестве списка романов, повлиявших на американских фантастов, работает отлично. То есть это одновременно крайне неспешно и скуповато двигающаяся история - и список фантастических книг библиотечного фэна.

Героиня Уолтон упоминает очень интересную повесть Ле Гуин, "Резец небесный", и о ней стоит рассказать. "Резец" - история о живущем в крайне перенаселенном, мрачноватом мире человеке, которого мучают изменяющие реальность сны. То, что ему снится в определенные периоды времени, буквально переписывает бытие миллионов, чтобы вставить свои изменения, и герой страшится такой способности. Воспоминания людей о прошлом тоже переписываются, они забывают былую реальность. Так как контролировать сны он не способен, то глушит себя наркотиками и разнообразными таблетками, а затем попадает к психиатру, который вскоре понимает, что пациент не врет. И дальше там разворачивается совершенно потрясающая, медленная битва между крайне спокойным, даже пассивным человеком со своим представлением о справедливости - и доктором, считающим, что любые средства должны быть использованы для того, чтобы сделать мир лучше. Естественно, его вмешательство во многом делает мир гораздо хуже, а его властность выдвигает на первый план не лучшие личные качества, но доктор никак не может отказаться от идеи использовать такой инструмент, ведь разве не самое крутое, что можно сделать - это изменять мир? Убрать войны? Расы? Перенаселенность?

История очень хороша - как характерами, так и очередной проработкой столкновения двух мировоззрений. Рекомендую, если не читали.
Отличная сцена для пятницы из "Прослушки" - https://www.youtube.com/watch?v=RyFX_2CR7aE
На Newtonew выходит мой цикл статей о 18 женщинах-ученых, получивших Нобелевскую премию. Речь именно о хардкорных ученых - физиках, химиках, генетиках и так далее, премию мира и литературу я оставила за бортом. Не видела целостного материала на эту тему, одни вразнобойные заметки и Марию Кюри, а ведь кроме Марии Кюри есть, о ком поговорить, поэтому сделала сборку, объединив ключевые сведения. Акцент был на три вещи - краткий обзор, кто они такие, что именно открыли (простым доходчивым языком) и на что это повлияло (зачем это было нужно.) Сейчас на сайте висит вторая часть - https://newtonew.com/story/zhenshchiny-poluchivshie-nobelya-ot-mak-klintok-do-barre-sinussi , первая часть тут - https://newtonew.com/story/zhenshchiny-poluchivshie-nobelya-ot-kyuri-do-yalou. На следующей неделе, видимо, будет заключительная часть, т.к. материал вышел очень уж объемный. На цикл меня навел разговор с @fantasy_sf об Урсуле ле Гуин, как ни странно.
Forwarded from Max Headroom Incident
​​Умерла Урсула Ле Гуин. Фантастики за свою жизнь я читал немного (к моему сожалению), но её рассказ «Те, кто покидает Омелас» вспоминаю много лет. В основе истории про город Омелас — миф о козле отпущения (о котором замечательно писал философ Рене Жирар). Омелас — благополучный и счастливый город мечты. За одним исключением: где-то внутри города, в подвале дома в полном одиночестве живёт ребёнок. Он страдает, ползает по темноте и медленно теряет человеческий облик; в этом он похож и на героя песни Nirvana «Paper Cuts», и на Каспара Хаузера из фильма Вернера Херцога «Каждый сам за себя, а бог против всех». Все жители города Омелас знают об этом ребёнке, но никто не смеет его освободить. Причиной этому — странный порядок вещей, благодаря которому ребёнок в подвале стал приемлемой ритуальной жертвой общества, фундаментом его спокойной жизни. Люди, которые не могут выдержать этого —  и есть те, кто покидает Омелас.

Иллюстрация: Франсиско де Сурбаран, «Агнец божий» (1635–1640).
Очередная сборка сериалов, среди которых две вещи, способные поднять настроение даже очень унылому человеку - https://mor.yasher.net/2018/02/20/serialnaya-likhoradka-n/ . У "Человека будущего" очень правильный баланс между грубой пародией и бадди муви, а "Самурай-гурман" - это просто круто. #кино
​​#butthurt Секрет критика Льва Данилкина, как заработать. Надо написать рыхлую, бесстержневую, неудобоваримую книгу про Ленина с хипстерской структурой и мещанским языком, но броским названием "Пантократор солнечных пылинок". А затем тут же выпустить эту книгу еще раз с другим названием "Письмо тотемами" в чуть сокращенном виде! Еще она называется "телеграфной версией", при том, что в оригинале 800 страниц, а в "урезанной" - 600. Понимание "телеграфности", мне кажется, не совсем очевидное. Особенно хреново, что этот кривой многословный кирпич еще и в серию "ЖЗЛ" засунули.

А я дочитала "Октябрь" Чайны Мьевиля, где английский фантаст-левак довольно скупо и бесстрастно описывает ход событий, ведущих к революции 1917. Если вы хотите получить хронологию без лишних слов и с небольшой дозой лирики, то отличное пособие. Очень сильно видна полная хаотичность происходящих процессов, которые пытался оседлать каждый второй, и бездарность Николая II как правителя чего-либо. Но меня больше прикололо упоминание переименование Петербурга в Петроград - это произошло из-за начала войны. Мьевиль описывает патриотическую истерику: "После этого в России началась обычная в подобных ситуациях волна патриотизма и верноподданических чувств, сплочение легковерных, отчаявшихся и политически несостоятельных. "Все, - сообщала Гиппиус, - посходили с ума". Демонстранты громили немецкие магазины. В Санкт-Петербурге толпа взобралась на крышу немецкого посольства и сбросила вниз две огромные скульптуры лошадей (...) Русские, имевшие несчастье при рождении получить немецкие имена, бросились менять их. В августе 1914 имя столицы "Петербург" изменили на более славянское "Петроград".

После украинской истории понимание идиотизма ситуации как-то углубилось. Любопытно, что военная риторика продолжает работать, особенно на людях, которые не ощущают себя укорененными, не имеют смысла в жизни. Хотя спекулятивность таких приемов должна быть очевидна.
Я знаю, тут собралось достаточно много фанатов "Ложной слепоты" Уоттса, вот вам линк на книги об обманах в работе сознания и концепции сознания как таковой - https://newtonew.com/science/7-knig-o-razume-i-ego-illyuziyah Там, правда, слишком много откровенного научпопа и нет Деннета. Но если вы мысленно добавите туда книги Деннета (ну, например, https://www.koob.ru/dennet_d/ ) , то будет недурно.
Понедельник - хорошее время для списков текстов. Я наконец-то прочитала RPG-энциклопедию, а также там ссылки на статьи про ум осьминогов, вред перфекционизма и историю детских книг - https://mor.yasher.net/2018/02/26/interesnye-ssylki-6-rpg-enciklopediya-um-osminogov-sekretnaya-istoriya-detskikh-knig/ . Любопытно, что я сразу вспомнила несколько тайтлов из серии "неизвестные жемчужины" вроде Age of Decadence, а в энциклопедии есть отдельный раздел со списками для пресыщенных.
Forwarded from Max Headroom Incident
Лимонову 75 лет, альтернативная реальность: "медуза" выпускает подкаст про Деда с рэпером Фейсом, Парфёнов под пино нуар с чувством цитирует "Эдичку" (тот самый фрагмент), Сапрыкин в деле, школьник читает стихи вождя вместо Пастернака, училка не замечает, в книжных продают распечатку фейсбука (Эдуард Лимонов, «Онлайн»), по всем крыткам родины передают чифирь с рандольками, оркестр исполняет "Москва-993", в "Октябре" vip-показ "Да, смерть", подростки слэмятся, над Кремлём летают драконы
Что-то все такие серьезные. Вот вам обзор трэшового русфанта от "Теории большого чтива" - https://telegra.ph/Bronelifchik-dlya-drakona-Izuchaem-romanticheskij-trehsh-s-Mariej-Pokusaevoj-02-28 Все, что вы хотели (или не хотели), знать о романтическом фанте вкупе с феерическими обложками. Ну да обложки русфанта частенько доставляют, что уж там. Почти для фанатов батенька.ру.
Хочу сказать вот что - существует два способа или даже режима рассказа о чем угодно.

Один я условно называю "режим гика", а другой - "режим лектора". Ну или мод исследователя и мод "эксперта". Режим гика - это когда ты рассказываешь о чем-то как приятель, восхищенный тем, что обнаружил. Ты исследуешь, тебя совершенно не волнует твоя авторитетность, потому что ты делишься мыслями и находками. Вроде "смотрите, как круто" или "нашел такое" или "я тут подумал". Это горизонтальный режим, в нем все равны. В этом режиме люди неуязвимы, потому что настроены на сотрудничество, не озабочены статусом, и, в принципе, полностью счастливы. Причем "мод исследователя" совершенно не означает некомпетентности. Человек может быть лауреатом премий или известным специалистом, просто для него процесс важнее лычек и игры на аудиторию. Он всегда чему-то удивляется и не боится лажануть. Он увлечен и расслаблен.

Однако часто бывает так, что увлеченный человек из-за увеличения аудитории или достижения публичных результатов переключается в "режим лектора". Многие люди вообще никогда не выходят из режима лектора при том, что ни черта не знают. В этом режиме человек становится в позицию эксперта и начинает _вещать_. Роль подчиняет себе человека. Это вертикальный режим, когда рассказчик как бы возвышается над аудиторией дурачков и выдает ей мощный пак знаний. Эти знания могут быть полезными, но они максимально обезличены, а авторитет рассказчика не оспаривается.

Быть экспертом, вроде бы, неплохо, но не там, где ты хочешь сохранить свежесть восприятия. Режим эксперта выливается в страх потерять лицо. Также проблема в ощущении того, что ты должен давать объективный, обезличенный контент, т.е. нужно сдерживаться и мягко формулировать. В дополнение в режиме лектора человек боится облажаться, а потому критика выводит из себя. Из речи исчезают любые сомнения - лектор постулирует, никак иначе. Из его текстов пропадают любые личные ремарки и мысли, собственно, и делающие тексты интересными. Он поневоле начинает изображать советского профессора - одновременно боится противостояний и делает речь максимально обтекаемой, годной для всех. Но то, что годится для всех, уже не зажигает тех, кто обтекаемость не любит. Блог становится газетой. Видео превращаются в лекции.

В принципе, многие из нас переключаются между этими режимами. Но нельзя позволять внутреннему "лектору" захватить руль полностью, потому что роль начинает управлять личностью. Исследования прекращаются, начинается спектакль.