Не вышло с ракетами, может хоть с водкой, тряпками и духами выйдет. Хуже, если водка не будет пьянить, духи пахнуть, а одежда начнёт опадать с покупателя, как осенний лист с древес. Что тогда? Кошачий корм? А если и коты после вкушения «Роскосмискаса» начнут ... тово... как бы лучше сказать... ну, в общем, не взлетят? А?
Бедный Юрий Алексеевич. Слышит ли он, лозунгом чего стало его искреннее, честное слово?
Sic transit...
Бедный Юрий Алексеевич. Слышит ли он, лозунгом чего стало его искреннее, честное слово?
Sic transit...
Forwarded from ФоРГО
Deep state наносит ответный удар
Правительственный координационный совет по инфраструктуре выборов (GCC) заявил об отсутствии доказательств того, что какая-либо система голосования удалила или потеряла голоса или была каким-либо образом скомпрометирована: «Выборы 3 ноября были самыми безопасными в американской истории».
GCC является координационной структурой, которая отвечает за функционирование электоральной инфраструктуры США. В функциональном отношении она отвечает за обеспечение межведомственной коммуникации по вопросам организации и проведения выборов посредством поддержания оперативного взаимодействия между Министерством внутренней безопасности и различными отраслевыми ведомствами и агентствами на уровне государственного управления.
Сразу после этого заявления МИД Китая поздравил Джо Байдена и Камалу Харрис с победой на президентских выборах в США: «Мы понимаем, что результат президентских выборов в США будет определен в соответствии с американскими законами и процедурами».
Правительственный координационный совет по инфраструктуре выборов (GCC) заявил об отсутствии доказательств того, что какая-либо система голосования удалила или потеряла голоса или была каким-либо образом скомпрометирована: «Выборы 3 ноября были самыми безопасными в американской истории».
GCC является координационной структурой, которая отвечает за функционирование электоральной инфраструктуры США. В функциональном отношении она отвечает за обеспечение межведомственной коммуникации по вопросам организации и проведения выборов посредством поддержания оперативного взаимодействия между Министерством внутренней безопасности и различными отраслевыми ведомствами и агентствами на уровне государственного управления.
Сразу после этого заявления МИД Китая поздравил Джо Байдена и Камалу Харрис с победой на президентских выборах в США: «Мы понимаем, что результат президентских выборов в США будет определен в соответствии с американскими законами и процедурами».
Немного об уровне комфорта в поездах до 1917 года. Открытка мальчика Кости Розова своей няне: «Пишу из Рязани. Милая няня. Спасибо, что все уложила. Я в вагоне устроился хорошо, блох нет». 1880 год. Как видим, отсутствие блох отмечено особо.
P.S. Через пару десятков лет Россия будет знать этого мальчика, как «великого архидиакона» Константина Розова, соперничавшего в голосе с Шаляпиным, ставшим такой же достопримечательностью Москвы, как Кремль и провозглашавшим многолетие только что избранному патриарху Тихону.
P.S. Через пару десятков лет Россия будет знать этого мальчика, как «великого архидиакона» Константина Розова, соперничавшего в голосе с Шаляпиным, ставшим такой же достопримечательностью Москвы, как Кремль и провозглашавшим многолетие только что избранному патриарху Тихону.
#публикуетсявпервые Немного о единстве прихожан и священника в тяжелые безбожные годы. Один выразительный документ.
«Уважаемый отец протоиерей Александр Алексеевич.
Летом прошлого 1927 года года суждено было бандитам напасть на наш святой храм и похитить священные служебные ценные предметы церкви, в том числе и ваш наперсный крест, ваша награда, данная вам по заслугам епархиальный властью. Принимая во внимание вашу долголетнюю священническую службу, прихожане села Досчатого находят нужным взамен похищенного наперсного креста поднести вам нами приобретённый крест, который просим в знак памяти от прихожан возложить на себя».
«Уважаемый отец протоиерей Александр Алексеевич.
Летом прошлого 1927 года года суждено было бандитам напасть на наш святой храм и похитить священные служебные ценные предметы церкви, в том числе и ваш наперсный крест, ваша награда, данная вам по заслугам епархиальный властью. Принимая во внимание вашу долголетнюю священническую службу, прихожане села Досчатого находят нужным взамен похищенного наперсного креста поднести вам нами приобретённый крест, который просим в знак памяти от прихожан возложить на себя».
Меладзе призвал так называемых «артистов эстрады» не участвовать в новогодних «голубых огоньках». Этим актом самоотвержения он хотел привлечь внимание (цитата) «к проблеме работников культуры, которые остались без работы из за пандемии».
Здесь мне, как Гоголю, послышалось «престранное слово». Работников чего, простите? Культуры??? Это он про Киркорова? Про Баскова? Про Галкина? Про Пугачеву? Про себя, родимого?
Не менее интересна фраза «остались без работы». Без чего остались? Работы? То есть эпилепсия на сцене под фанеру это работа? Труд? И разве закрылись барвихинские кабаки, сгорели рублевских особняки, ваши основные места «работы», где вы семейно окучиваете жирных котов? Или и им уже тошно от вас?
С ума сойти.
Они, похоже, всерьёз думают, что мы без них осиротеем. Включим телевизор, отзвонили куранты и бокалы, ну.... ну...
... а ни Киркорова, ни Баскова, ни Галкина!!!!
Караул!!!
Щелк-щелк по кнопкам - нигде нет. Одни только старые нудные фильмы «Чародеи», «С легким паром», тоскливые Ширвиндт-Державин, скучные комедии Гайдая... Батюшки! Это что ж такое делается?! Последние времена! Армагеддон!
С другой стороны, сейчас главное, не спугнуть. Сделать все, чтобы решимость трудяг отказаться от новогодних огоньков только росла и крепла. Это будет лучший Новый год за последние 20 лет. Невзирая на жуть, которую нагнал Пригожин год назад: «Радуйтесь, что у вас есть Пугачева, Ротару. Вы будете плакать, когда их не будет. Необходимо наслаждаться их музыкой и творчеством».
Пригожин, Меладзе, Киркоров и прочие поющие урны - дайте, пожалуйста, нам возможность поплакать. Мы так давно не плакали хорошими, чистыми, очищающими, как первая летняя гроза, слезами. Забастуйте. Да укрепит вас в вашем протесте Господь, да даст он вам силы выстоять и не сняться в новогодних огоньках.
А мы снесем.
Здесь мне, как Гоголю, послышалось «престранное слово». Работников чего, простите? Культуры??? Это он про Киркорова? Про Баскова? Про Галкина? Про Пугачеву? Про себя, родимого?
Не менее интересна фраза «остались без работы». Без чего остались? Работы? То есть эпилепсия на сцене под фанеру это работа? Труд? И разве закрылись барвихинские кабаки, сгорели рублевских особняки, ваши основные места «работы», где вы семейно окучиваете жирных котов? Или и им уже тошно от вас?
С ума сойти.
Они, похоже, всерьёз думают, что мы без них осиротеем. Включим телевизор, отзвонили куранты и бокалы, ну.... ну...
... а ни Киркорова, ни Баскова, ни Галкина!!!!
Караул!!!
Щелк-щелк по кнопкам - нигде нет. Одни только старые нудные фильмы «Чародеи», «С легким паром», тоскливые Ширвиндт-Державин, скучные комедии Гайдая... Батюшки! Это что ж такое делается?! Последние времена! Армагеддон!
С другой стороны, сейчас главное, не спугнуть. Сделать все, чтобы решимость трудяг отказаться от новогодних огоньков только росла и крепла. Это будет лучший Новый год за последние 20 лет. Невзирая на жуть, которую нагнал Пригожин год назад: «Радуйтесь, что у вас есть Пугачева, Ротару. Вы будете плакать, когда их не будет. Необходимо наслаждаться их музыкой и творчеством».
Пригожин, Меладзе, Киркоров и прочие поющие урны - дайте, пожалуйста, нам возможность поплакать. Мы так давно не плакали хорошими, чистыми, очищающими, как первая летняя гроза, слезами. Забастуйте. Да укрепит вас в вашем протесте Господь, да даст он вам силы выстоять и не сняться в новогодних огоньках.
А мы снесем.
👍1
540 лет назад в эти дни завершилось знаменитое «стояние на реке Угре».
Летом 1480 году хан Ахмат, властитель Большой Орды, двинулся к русским границам чтобы восстановить прекращенную московским князем Иваном III за несколько лет до этого выплату дани. Русское войско заняло позиции на южных рубежах Московского государства, которые проходили по течению реки Оки. Монголы, подойдя к Оке, не смогли переправиться и были вынуждены продвигаться по правому берегу до литовских пределов, где перешли Оку. Затем двинулись уже вдоль берега Угры, а с противоположного берега им грозили русские отряды и заставы, которые не давали возможности подойти ни к одному броду.
В разгар этих событий Иван III неожиданно приехал в Москву, что вызвало большое недоумение. Он приехал один, без войска, и это породило тревожные предположения, что князь бежал. Гнетущее впечатление на московское население произвел его приказ вывезти из города казну, а великой княгине Софье Фоминичне ехать на север, к Белоозеру. Так обычно делали, когда город готовили к сдаче, и это вызвало единодушное возмущение горожан. Наиболее ярко выразил свой протест против действий великого князя архиепископ Ростовский Вассиан. Он находился в тот момент в Москве, встречал Ивана III вместе с митрополитом и сказал князю очень резкие слова о том, что ему надлежит делать: заботясь о своем народе, своей земле, князь должен идти на врага, а ни в коем случае не уступать. Можно предположить, что в окружении Ивана III было немало людей, которые предлагали заключить с монголами мир или, как бывало, откупиться от них, то есть избрать традиционный путь и избавиться от ордынцев при помощи чисто дипломатических усилий. Ивану III пришлось возвращаться к войску.
Сам Ахмат, удерживаемый все это время русским войском, понял, что ему не удастся переправиться по воде и решил ждать наступления морозов, поскольку уже наступила осень, а монгольской коннице гораздо легче было перейти реку по льду. Расчет Ахмата послужил толчком к очередной попытке переговоров между Иваном III и монгольской стороной. Однако, как только в Москве стало об этом известно, архиепископ Вассиан отправил на Угру свое послание, в котором в жестком тоне потребовал от Ивана III боевых действий. «Ты, государь, обещал крепко стоять за благочестивую веру нашу православную и оборонять свое отечество от басурман… А еще дошло до нас, что прежние смутьяны не перестают шептать в ухо твое слова обманные и советуют тебе не противиться супостатам. Что советуют тебе эти обманщики лжеименитые? Одно лишь: побросать щиты и, нимало не сопротивляясь этим окаянным… предав христианское отечество, изгнанниками скитаться по другим странам. Подумай же, государь, от какой славы к какому бесчестию сводят они твое величество».
Когда наступили холода, Иван III со своими воеводами, видя, что со дня на день река встанет и сделается проходимой для монгольской конницы, принял очень важное в стратегическом плане решение. По его приказу русские войска покинули свои места вдоль течения реки и, не теряя боевых порядков, отошли вглубь, объединившись в одно большое войско около Боровска.
Некоторыми людьми это отступление от Угры было принято за бегство, и кое-где среди населения и даже среди ратников возникла паника. Однако дальше произошло удивительное событие. Когда Угра наконец замерзла и наступил момент для решающего удара Ахмата, монголы, развернувшись, начали стремительно отступать. Разграбив те литовские земли, которые оказались по дороге, Ахмат отошел к Донцу, чтобы встать там на зимовку. Вскоре к месту зимовки подошла Тюменская Орда, возглавляемая ханом Иваком, и Ахмат был Иваком убит. Это событие явилось концом стояния на Угре и формальным окончанием монгольской власти над Русью.
P.S. Если переменить некоторые обороты и слова в послании Вассиана, ока вновь окажется очень актуальным.
Летом 1480 году хан Ахмат, властитель Большой Орды, двинулся к русским границам чтобы восстановить прекращенную московским князем Иваном III за несколько лет до этого выплату дани. Русское войско заняло позиции на южных рубежах Московского государства, которые проходили по течению реки Оки. Монголы, подойдя к Оке, не смогли переправиться и были вынуждены продвигаться по правому берегу до литовских пределов, где перешли Оку. Затем двинулись уже вдоль берега Угры, а с противоположного берега им грозили русские отряды и заставы, которые не давали возможности подойти ни к одному броду.
В разгар этих событий Иван III неожиданно приехал в Москву, что вызвало большое недоумение. Он приехал один, без войска, и это породило тревожные предположения, что князь бежал. Гнетущее впечатление на московское население произвел его приказ вывезти из города казну, а великой княгине Софье Фоминичне ехать на север, к Белоозеру. Так обычно делали, когда город готовили к сдаче, и это вызвало единодушное возмущение горожан. Наиболее ярко выразил свой протест против действий великого князя архиепископ Ростовский Вассиан. Он находился в тот момент в Москве, встречал Ивана III вместе с митрополитом и сказал князю очень резкие слова о том, что ему надлежит делать: заботясь о своем народе, своей земле, князь должен идти на врага, а ни в коем случае не уступать. Можно предположить, что в окружении Ивана III было немало людей, которые предлагали заключить с монголами мир или, как бывало, откупиться от них, то есть избрать традиционный путь и избавиться от ордынцев при помощи чисто дипломатических усилий. Ивану III пришлось возвращаться к войску.
Сам Ахмат, удерживаемый все это время русским войском, понял, что ему не удастся переправиться по воде и решил ждать наступления морозов, поскольку уже наступила осень, а монгольской коннице гораздо легче было перейти реку по льду. Расчет Ахмата послужил толчком к очередной попытке переговоров между Иваном III и монгольской стороной. Однако, как только в Москве стало об этом известно, архиепископ Вассиан отправил на Угру свое послание, в котором в жестком тоне потребовал от Ивана III боевых действий. «Ты, государь, обещал крепко стоять за благочестивую веру нашу православную и оборонять свое отечество от басурман… А еще дошло до нас, что прежние смутьяны не перестают шептать в ухо твое слова обманные и советуют тебе не противиться супостатам. Что советуют тебе эти обманщики лжеименитые? Одно лишь: побросать щиты и, нимало не сопротивляясь этим окаянным… предав христианское отечество, изгнанниками скитаться по другим странам. Подумай же, государь, от какой славы к какому бесчестию сводят они твое величество».
Когда наступили холода, Иван III со своими воеводами, видя, что со дня на день река встанет и сделается проходимой для монгольской конницы, принял очень важное в стратегическом плане решение. По его приказу русские войска покинули свои места вдоль течения реки и, не теряя боевых порядков, отошли вглубь, объединившись в одно большое войско около Боровска.
Некоторыми людьми это отступление от Угры было принято за бегство, и кое-где среди населения и даже среди ратников возникла паника. Однако дальше произошло удивительное событие. Когда Угра наконец замерзла и наступил момент для решающего удара Ахмата, монголы, развернувшись, начали стремительно отступать. Разграбив те литовские земли, которые оказались по дороге, Ахмат отошел к Донцу, чтобы встать там на зимовку. Вскоре к месту зимовки подошла Тюменская Орда, возглавляемая ханом Иваком, и Ахмат был Иваком убит. Это событие явилось концом стояния на Угре и формальным окончанием монгольской власти над Русью.
P.S. Если переменить некоторые обороты и слова в послании Вассиана, ока вновь окажется очень актуальным.
AC/DC, невзирая но карантины, пандемии, страхи выпустили новый альбом «Power up”, такой же мощный и монументальный, как ранее https://www.youtube.com/playlist?list=PLfiMjLyNWxeYdqCG4m90uJKHgGxNns7YN Будьте как AC/DC
YouTube
AC/DC - Power Up (FULL ALBUM)
Share your videos with friends, family, and the world
Когда пролистываешь ленту «Караульного» и натыкаешься на гопнический мат, то можно даже не смотреть, кто это. Выбор невелик - либо Конев, либо Лебедев, либо Минаев, либо Варламов, либо Баронова, либо Красовский. В принципе, все.
Остальные вроде бы уже повзрослели.
А эти переростки так и будут до седых волос материться, травить похабные анекдоты, на стенах подъездов рисовать причинные места, пошло юморить, совать всем факи, гадить в лифтах и, хихикая, убегать.
Зачем только власти платить за это, когда гопоты на любой улице сколько угодно и притом совершенно бесплатно?
Не понимаю.
Остальные вроде бы уже повзрослели.
А эти переростки так и будут до седых волос материться, травить похабные анекдоты, на стенах подъездов рисовать причинные места, пошло юморить, совать всем факи, гадить в лифтах и, хихикая, убегать.
Зачем только власти платить за это, когда гопоты на любой улице сколько угодно и притом совершенно бесплатно?
Не понимаю.
Дешевой продажной дряни Коневу, изо всех сил с помощью проституток и мата старающейся быть интересной, приказано пиарить закон Клишаса-Крашенинникова https://t.iss.one/karaulny/241368 Что ты в этом понимаешь, шпана? Иди хихикай со Шнуровым - это твой уровень. И не лезь в серьёзные дела.
Telegram
Караульный
Поздравляю, дорогие читатели - сегодня утром вы поддержали законопроект Клишаса/Крашенинникова о порядке изъятия детей из семьи через суд. Не думал, что моя аудитория окажется на стороне зла.
Впрочем, я и сам поддерживаю судебный порядок. Потому что беспредела…
Впрочем, я и сам поддерживаю судебный порядок. Потому что беспредела…
Некое «Возрождение Катехона» обращается ко мне https://t.iss.one/Tretii_Rim/5685, как к коллеге. Здесь какая-то чудовищная, обидная ошибка и несправедливость. Никаким коллегой возродителям загадочного Катехона не был и не буду. Придётся возрождать Катехон без меня, ибо я давно возрождаю Град Китеж, ищу Опоньское царство и на Катехон меня просто не хватит - не разорваться же. Прошу это принять к сведению
Telegram
Возрождение Катехона | Москва - Третий Рим
Коллеги,
https://t.iss.one/DepartmenTrue/165
https://t.iss.one/sorok40russia/13418
https://t.iss.one/annashafran/2545
https://t.iss.one/ErnestMakarenko/2966
https://t.iss.one/RVSsu/1478
https://t.iss.one/russ_orientalist/4155
https://t.iss.one/RossiyaNeEvropa/2937
https://t.iss.one/ispravnik_ru/2365…
https://t.iss.one/DepartmenTrue/165
https://t.iss.one/sorok40russia/13418
https://t.iss.one/annashafran/2545
https://t.iss.one/ErnestMakarenko/2966
https://t.iss.one/RVSsu/1478
https://t.iss.one/russ_orientalist/4155
https://t.iss.one/RossiyaNeEvropa/2937
https://t.iss.one/ispravnik_ru/2365…
Все мы, наблюдая за коронавирусом (или тем, что им считается) не могли не заметить, что это явления явно шире и масштабнее, чем просто недуг. Это связано с тем, что сегодня, в условиях секуляризации и дискредитации религиозных ценностей их место занимает здоровье, как абсолютная, высшая ценность, вытесняя прежние ценности - любовь, справедливость, свободу. Главным институтом его (со)хранения и возвращения людям становится медицинская сфера, которой все подчиняется - не только лечение болезней, но и управление личной и общественной жизнью. То есть, медицина становится носителем и подателем главного блага, жизни, а значит и истины – что служит здоровью и жизни, то истинно.
Не случайно в медицине сегодня начинается борьба за право обладания этой истиной, возникают расколы и ереси, врачи, сражающиеся с болезнью, преподносятся обществу в тех же житийных, канонических формах, в которых всегда описывались подвиги святых. Соответственно, те, кто «не верит» или даже «не верует» в коронавирус (впервые предложено «верить», «веровать» в болезнь – ранее никогда не предлагалось «верить в ангину» или «веровать в грипп»), уже именуются «Ковид-диссиденты», отщепенцы – невозможно представить, чтобы в христианской среде кто-то усомнился в бытии диавола и бесов. В этих условиях маска становится таким же религиозным символом, отличительным и непременным признаком вирусобоязненного человека, как крест на груди является признаком человека верующего и богобоязненного.
Религиозное, догматическое значение приобретает безопасность, рождающая новый тип героя. Американская писательница Лайонел Шрайвер иронически подчеркивает основные черты фетишизации безопасности: «Введя карантинные меры, западный мир показал, что ставит безопасность превыше всего… Причем сама эта безопасность понимается в самом узком значении — как безопасность индивидуальная, медицинская». Такая «истерическая безопасность», по мнению Шрайвер, показывает, что общество, ее проповедующее, уже стоит на пороге старения.
Она задается справедливым вопросом: приблизился бы Шеклтон к Южному полюсу, если бы считал безопасность своей главной ценностью? Совершил бы кругосветное путешествие и помог бы одержать победу над испанской Непобедимой армадой в 1588 году Дрейк? Однако теперь, как считает Л.Шрайвер, - мода на безопасность введет в «аллеи национальной славы» новых героев: «Мы дадим олимпийские медали гимнастам, которые понимают, что перебегать по неровным брусьям ужасно опасно, и поэтому они решили всю свою карьеру просидеть на стуле. Победителем Тур де Франс станет велосипедист, который никогда не ездил быстрее, чем восемь миль в час и всегда исправно наносил на себя солнцезащитный крем.
Крест Виктории же мы дадим самым предусмотрительным военнослужащим, которые прятались в багажнике своего джипа во время бомбардировок или просто переходили на сторону врага, если понимали, что победа на его стороне». Безопасность, таким образом, приобретает характер религиозной добродетели.
Источником новой религии являются, что очень хорошо видно, мистика, эсхатологизм, которые являются громадным пространством для интерпретаций, а важнейшая роль любой религии – быть интерпретирующим сообществом. Для новой религии также нужно воображение и мифологическое мышление, которые тоже присутствуют. Любая религия сокращает пребывание в настоящем – постоянно идут разговоры о глобально изменившемся «мире после коронавируса». Причем предполагаемый масштаб изменений также свидетельствует, что коронавирус имеет силу и возможности религии, ибо ничему другому в истории не удавалось столь глобально не только менять действительность, но и удерживать ее в новом, трансформированном состоянии.
Не случайно в медицине сегодня начинается борьба за право обладания этой истиной, возникают расколы и ереси, врачи, сражающиеся с болезнью, преподносятся обществу в тех же житийных, канонических формах, в которых всегда описывались подвиги святых. Соответственно, те, кто «не верит» или даже «не верует» в коронавирус (впервые предложено «верить», «веровать» в болезнь – ранее никогда не предлагалось «верить в ангину» или «веровать в грипп»), уже именуются «Ковид-диссиденты», отщепенцы – невозможно представить, чтобы в христианской среде кто-то усомнился в бытии диавола и бесов. В этих условиях маска становится таким же религиозным символом, отличительным и непременным признаком вирусобоязненного человека, как крест на груди является признаком человека верующего и богобоязненного.
Религиозное, догматическое значение приобретает безопасность, рождающая новый тип героя. Американская писательница Лайонел Шрайвер иронически подчеркивает основные черты фетишизации безопасности: «Введя карантинные меры, западный мир показал, что ставит безопасность превыше всего… Причем сама эта безопасность понимается в самом узком значении — как безопасность индивидуальная, медицинская». Такая «истерическая безопасность», по мнению Шрайвер, показывает, что общество, ее проповедующее, уже стоит на пороге старения.
Она задается справедливым вопросом: приблизился бы Шеклтон к Южному полюсу, если бы считал безопасность своей главной ценностью? Совершил бы кругосветное путешествие и помог бы одержать победу над испанской Непобедимой армадой в 1588 году Дрейк? Однако теперь, как считает Л.Шрайвер, - мода на безопасность введет в «аллеи национальной славы» новых героев: «Мы дадим олимпийские медали гимнастам, которые понимают, что перебегать по неровным брусьям ужасно опасно, и поэтому они решили всю свою карьеру просидеть на стуле. Победителем Тур де Франс станет велосипедист, который никогда не ездил быстрее, чем восемь миль в час и всегда исправно наносил на себя солнцезащитный крем.
Крест Виктории же мы дадим самым предусмотрительным военнослужащим, которые прятались в багажнике своего джипа во время бомбардировок или просто переходили на сторону врага, если понимали, что победа на его стороне». Безопасность, таким образом, приобретает характер религиозной добродетели.
Источником новой религии являются, что очень хорошо видно, мистика, эсхатологизм, которые являются громадным пространством для интерпретаций, а важнейшая роль любой религии – быть интерпретирующим сообществом. Для новой религии также нужно воображение и мифологическое мышление, которые тоже присутствуют. Любая религия сокращает пребывание в настоящем – постоянно идут разговоры о глобально изменившемся «мире после коронавируса». Причем предполагаемый масштаб изменений также свидетельствует, что коронавирус имеет силу и возможности религии, ибо ничему другому в истории не удавалось столь глобально не только менять действительность, но и удерживать ее в новом, трансформированном состоянии.
⚡️⚡️⚡️⚡️В 20.00 НА СОЛОВЬЁВLIVE
В 20.00 начну вечерний стрим «Наши»
на YouTube канале СОЛОВЬЁВLIVE.
🔥Россия против наркомании - оппозиция «за» /
🔥Зоя Космодемьянская как фон для модной фотосессии /
🔥Почему Россотрудничество отказывается от «тотального диктанта»?
В гостях:
Председатель Всероссийского общественного движения «Стопнаркотик» Сергей Полозов.
Доктор исторических наук, научный директор РВИО Мягков Михаил Юрьевич
Присоединяйтесь, обсуждайте, ставьте лайки и комментируйте https://youtu.be/Ej58ngkYMyY
В 20.00 начну вечерний стрим «Наши»
на YouTube канале СОЛОВЬЁВLIVE.
🔥Россия против наркомании - оппозиция «за» /
🔥Зоя Космодемьянская как фон для модной фотосессии /
🔥Почему Россотрудничество отказывается от «тотального диктанта»?
В гостях:
Председатель Всероссийского общественного движения «Стопнаркотик» Сергей Полозов.
Доктор исторических наук, научный директор РВИО Мягков Михаил Юрьевич
Присоединяйтесь, обсуждайте, ставьте лайки и комментируйте https://youtu.be/Ej58ngkYMyY
YouTube
Оппозиция «за» наркоманию | Космодемьянская как фон для фотосессий | Наши с Борисом Якеменко
📺Борис Якеменко представляет — «НАШИ»!
1️⃣Россия против наркомании - оппозиция «за»
2️⃣Зоя Космодемьянская как фон для модной фотосессии
3️⃣Почему Россотрудничество отказывается от «тотального диктанта»?
🎙️ Присоединяйтесь, обсуждайте, ставьте лайки и…
1️⃣Россия против наркомании - оппозиция «за»
2️⃣Зоя Космодемьянская как фон для модной фотосессии
3️⃣Почему Россотрудничество отказывается от «тотального диктанта»?
🎙️ Присоединяйтесь, обсуждайте, ставьте лайки и…
Не успели вчера обсудить тему в моем стриме «Наши». А тема важная. О «тотальном диктанте».
Фабула: руководитель Россотрудничества Евгений Примаков объявил, что в 2021 году ведомство не будет проводить «Тотальный диктант» в своих культурных центрах. Организаторы «Тотального диктанта» связали решение Россотрудничества с тем, что 10 ноября объявили имя автора текста диктанта в 2021 году — им стал так называемый писатель Глуховский. Долго галдели о том, что «Тотальный диктант» вне политики и, де, все претензии к ним излишни.
А Примаков не вне политики и принял такое решение.
Глуховский (писатель, напомню) по поводу решения Примакова выдал на «Эхе Москвы» такой текст: «Я себя, безусловно, к русофобам не отношу. Я считаю, что я здравый патриот России, своей любимой страны, родины моей единственной, и русского языка, русской культуры немножко с уклоном в советчину, я скажу так. Поскольку я родился в Советском Союзе… не могу сказать, что я прямо патриот русский народный. Я такой как бы постсоветский, советский патриот и без националистических каких-то, разумеется, оттенков этого всего. Русско-российское такое, постсоветское».
Вы что-нибудь поняли? Я тоже ничего. Гениальные писатели у нас так сложно выражаются, поди их пойми простые люди. Зато раньше Глуховский выражался более определенно и точно:
«С обкакавшейся экономикой ты не можешь никакой Крым присоединять».
«Путин создал персоналистский режим, который без него не может существовать. У него была историческая возможность дать нашей стране шанс стать цивилизованным государством, а мы остаемся банановой республикой».
«Максимально нелепые персонажи, позапрошлого поколения люди: Соловьев, Петр Толстой, Киселев ... В принципе наше телевидение работает по геббельсовским методичкам. Он формулировал принципы: говорите наглее, манипулируйте статистикой ...»
«Крым — это был такой магический прием, благодаря которому весь голодающий и при этом ностальгирующий по советской империи сегмент нашего общества позабыл о том, что они недоедают. Для них изобразили симуляцию возрождения нашего великодержавного великолепия».
А теперь скажите, что Примаков не прав...
Это не первый скандал с диктантом. Пару лет назад губернатор Ульяновска С.Морозов не согласился с текстом Рубиной для диктанта, поскольку у неё в «произведениях» много мата и заменил текст Рубиной на другой текст. Тогда устроители «диктанта» и нанятые ими Быковы стали активно защищать мат, что прибавило кармы «диктанту».
А теперь давайте посмотрим, кто именно становился главными персонажами диктанта, его авторами и чтецами. Псой Короленко, Быков (куда ж без него), Прилепин, Рубина, Водолазкин, Яхина и т.д. Был, еще, правда, Стругацкий, но это в самом начале и больше таких людей в процесс не допускали. То есть «тотальный диктант» может быть и вне политики, по уж точно не вне плотно спаянной тусовки, в которой все хороши – и пошлый пародист и трусливый дезертир и матерящаяся эмигрантка и назначенные писателями приятели вышестоящих. Поэтому понятно, почему там Глуховский. Он свой среди своих. Кандидат для «тотального диктанта» самый подходящий.
То есть опять либеральная тусовка изгадила хорошее дело.
Фабула: руководитель Россотрудничества Евгений Примаков объявил, что в 2021 году ведомство не будет проводить «Тотальный диктант» в своих культурных центрах. Организаторы «Тотального диктанта» связали решение Россотрудничества с тем, что 10 ноября объявили имя автора текста диктанта в 2021 году — им стал так называемый писатель Глуховский. Долго галдели о том, что «Тотальный диктант» вне политики и, де, все претензии к ним излишни.
А Примаков не вне политики и принял такое решение.
Глуховский (писатель, напомню) по поводу решения Примакова выдал на «Эхе Москвы» такой текст: «Я себя, безусловно, к русофобам не отношу. Я считаю, что я здравый патриот России, своей любимой страны, родины моей единственной, и русского языка, русской культуры немножко с уклоном в советчину, я скажу так. Поскольку я родился в Советском Союзе… не могу сказать, что я прямо патриот русский народный. Я такой как бы постсоветский, советский патриот и без националистических каких-то, разумеется, оттенков этого всего. Русско-российское такое, постсоветское».
Вы что-нибудь поняли? Я тоже ничего. Гениальные писатели у нас так сложно выражаются, поди их пойми простые люди. Зато раньше Глуховский выражался более определенно и точно:
«С обкакавшейся экономикой ты не можешь никакой Крым присоединять».
«Путин создал персоналистский режим, который без него не может существовать. У него была историческая возможность дать нашей стране шанс стать цивилизованным государством, а мы остаемся банановой республикой».
«Максимально нелепые персонажи, позапрошлого поколения люди: Соловьев, Петр Толстой, Киселев ... В принципе наше телевидение работает по геббельсовским методичкам. Он формулировал принципы: говорите наглее, манипулируйте статистикой ...»
«Крым — это был такой магический прием, благодаря которому весь голодающий и при этом ностальгирующий по советской империи сегмент нашего общества позабыл о том, что они недоедают. Для них изобразили симуляцию возрождения нашего великодержавного великолепия».
А теперь скажите, что Примаков не прав...
Это не первый скандал с диктантом. Пару лет назад губернатор Ульяновска С.Морозов не согласился с текстом Рубиной для диктанта, поскольку у неё в «произведениях» много мата и заменил текст Рубиной на другой текст. Тогда устроители «диктанта» и нанятые ими Быковы стали активно защищать мат, что прибавило кармы «диктанту».
А теперь давайте посмотрим, кто именно становился главными персонажами диктанта, его авторами и чтецами. Псой Короленко, Быков (куда ж без него), Прилепин, Рубина, Водолазкин, Яхина и т.д. Был, еще, правда, Стругацкий, но это в самом начале и больше таких людей в процесс не допускали. То есть «тотальный диктант» может быть и вне политики, по уж точно не вне плотно спаянной тусовки, в которой все хороши – и пошлый пародист и трусливый дезертир и матерящаяся эмигрантка и назначенные писателями приятели вышестоящих. Поэтому понятно, почему там Глуховский. Он свой среди своих. Кандидат для «тотального диктанта» самый подходящий.
То есть опять либеральная тусовка изгадила хорошее дело.
Тотальный диктант
Дмитрий Глуховский стал автором Тотального диктанта — 2021
<p>
10 ноября стало известно имя автора текста Тотального диктанта — 2021: им стал современный российский писатель Дмитрий Глуховский .
</p>
<p>
</p>
<p>
Директор фонда «Тотальный диктант» <b>Ольга Ребковец</b> рассказала, что организационная…
10 ноября стало известно имя автора текста Тотального диктанта — 2021: им стал современный российский писатель Дмитрий Глуховский .
</p>
<p>
</p>
<p>
Директор фонда «Тотальный диктант» <b>Ольга Ребковец</b> рассказала, что организационная…
То есть в момент примирения https://t.iss.one/SolovievLive/40295 с родственниками пьяное животное - убийца загадочным образом перестаёт быть пьяным животным - убийцей и чудесно возвращается в состояние добропорядочного гражданина? Больше никто ни в чем не виноват. Как только быть с погибшим? Как его встроить в эту буколическую, умилительную картину? Только воскрешать.
Telegram
СОЛОВЬЁВ
❗️❗️❗️
Сенсация в деле Ефремова: потерпевшие примирились с актером и собираются просить президента о помиловании
- Мы встретились с Александром Добровинским и заключили перемирие со стороной потерпевших. С момента отзыва иска у семьи Захаровых больше нет…
Сенсация в деле Ефремова: потерпевшие примирились с актером и собираются просить президента о помиловании
- Мы встретились с Александром Добровинским и заключили перемирие со стороной потерпевших. С момента отзыва иска у семьи Захаровых больше нет…
Очень нынче популярный термин «отрицательный рост», на мой взгляд, изумителен. Если отбросить на минуту его бредовость, то можно с помощью слова «отрицательный», ничего не меняя, создать абсолютно позитивную картину мира. «Отрицательный успех» - провал. «Отрицательно поел» - вырвало. «Отрицательно взрослый» - ребёнок. «Отрицательно приобрёл» - украл. «Отрицательная красота» - жуть несусветная. «Отрицательно здоров» - болен. «Отрицательно живет на отрицательном уровне» - помер-похоронили. Главное, сохраняются слова «красота», «жизнь», «успех».
И ведь не поспоришь.
Сумасшед... простите, «людей с отрицательной психикой» вообще невозможно переспорить.
И ведь не поспоришь.
Сумасшед... простите, «людей с отрицательной психикой» вообще невозможно переспорить.
Сын за отца не только не отвечает https://t.iss.one/SolovievLive/40307 но не наследует ничего из того, что говорил и делал отец. Отец погиб за слово, сын сядет за бабло. Tempura mutantur
Telegram
СОЛОВЬЁВ
Совфед дал согласие генпрокурору РФ на задержание аудитора счетной палаты РФ Михаила Меня.
Как сообщил на заседании Совета Федерации генпрокурор Игорь Краснов, СК расследует уголовное дело в отношении хищения 700 миллионов рублей из бюджета Ивановской области…
Как сообщил на заседании Совета Федерации генпрокурор Игорь Краснов, СК расследует уголовное дело в отношении хищения 700 миллионов рублей из бюджета Ивановской области…
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
⚡️⚡️⚡️
Доброе утро, страна!
Я в эфире Полного Контакта
Слушайте радио ВЕСТИFM и смотрите стрим на YouTube канале СоловьёвLive
Сегодня в гостях
- Евгений Сатановский
- Яков Кедми
- Андрей Даниленко
- Алексей Маслов
- Борис Якеменко
https://youtu.be/90vL0ebW2Jc
Доброе утро, страна!
Я в эфире Полного Контакта
Слушайте радио ВЕСТИFM и смотрите стрим на YouTube канале СоловьёвLive
Сегодня в гостях
- Евгений Сатановский
- Яков Кедми
- Андрей Даниленко
- Алексей Маслов
- Борис Якеменко
https://youtu.be/90vL0ebW2Jc
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
⭕️
Борис Якеменко в эфире Полного Контакта
Подписывайтесь на его телеграм канал:
https://t.iss.one/yakemenko
Смотрите наш стрим на YouTube канале СоловьёвLive:
https://youtu.be/90vL0ebW2Jc
Борис Якеменко в эфире Полного Контакта
Подписывайтесь на его телеграм канал:
https://t.iss.one/yakemenko
Смотрите наш стрим на YouTube канале СоловьёвLive:
https://youtu.be/90vL0ebW2Jc
Telegram
Якеменко
Канал историка, культуролога, ведущего программы «Наши» и «Утро Z” на канале Соловьев Live.
Главное - не знать, а понять.
Главное - не знать, а понять.