Сейчас очень активно борются с историческими фейками, за них даже сажают. Хотел бы вновь подбросить борцам материала, который даже не надо специально искать. Вот панно с героями 1812 года. Метро "Парк Победы".
Атаман Платов вместо синего казачьего чекменя изображен в сером кафтане то ли ополченца, то ли обозника. Но в синий чекмень с красными пуговицами одет Милорадович, который никакого отношения к казакам не имел и никогда такой одежды не носил. Багратион и Барклай-де-Толли здесь изменники родины - вместо темно-зеленых русских надели темно-синие вражеские французские мундиры. Вместо орденских лент через плечо Багратиона, Барклая, Платова и Милорадовича повязаны серебряные шарфы с бантами как у шаферов на свадьбах.
Это странное собрание осеняет с одной стороны знамя с современным двуглавым орлом, с другой бело-сине-красное знамя, которое до 1883 года являлось символом российских коммерсантов, так как государственным флагом при Александре I считалось черно-желто-белое полотнище.
Надо ли говорить о том, что автором шедевра является Церетели.
Главборец с фейками Мединский, ау! Где ты? Дай ответ.
Не даёт ответа.
Атаман Платов вместо синего казачьего чекменя изображен в сером кафтане то ли ополченца, то ли обозника. Но в синий чекмень с красными пуговицами одет Милорадович, который никакого отношения к казакам не имел и никогда такой одежды не носил. Багратион и Барклай-де-Толли здесь изменники родины - вместо темно-зеленых русских надели темно-синие вражеские французские мундиры. Вместо орденских лент через плечо Багратиона, Барклая, Платова и Милорадовича повязаны серебряные шарфы с бантами как у шаферов на свадьбах.
Это странное собрание осеняет с одной стороны знамя с современным двуглавым орлом, с другой бело-сине-красное знамя, которое до 1883 года являлось символом российских коммерсантов, так как государственным флагом при Александре I считалось черно-желто-белое полотнище.
Надо ли говорить о том, что автором шедевра является Церетели.
Главборец с фейками Мединский, ау! Где ты? Дай ответ.
Не даёт ответа.
Европа сегодня это не территория возвышенных идей, не пространство гуманизма, не территория интеллектуальных споров о свободе и искусстве. Это просто место жительства, заселенное миллионами запутавшихся, растерявшихся, депрессивных теснимых всеми и отовсюду людей, помнящих только свою историю, ибо в настоящем помнить нечего. Это архивариусы, сторожа при собственных архивах, чувствующие себя в своем собственном доме, как в музее, населенном призраками, явлениями, видениями прошлого.
Совершенно очевидно, что депрессия и упадок, переживаемые Европой, не могут быть преодолены с помощью простого улучшения социальных и экономических условий, то есть секулярным способом. Восполнить экзистенциальную пустоту в общественном сознании может только глобальная идея, сопоставимая своим масштабом с грандиозностью утраты. Эту пустоту пытаются заполнить психоанализом, к которому сегодня колоссальный интерес во всех слоях общества. Причем это уже второй раз за последние сто лет – в 1920-е и первой половине 1930-х годов этот интерес уже наблюдался. Именно тогда фрейдизм, объявлявший человека жертвой подсознательного, уверенно занял в Европе социальную и интеллектуальную нишу, которая в советской России принадлежала марксизму, объявлявшему человека жертвой социальных процессов. Место идеологии в значительной степени и тогда и сейчас было захвачено психологией. Кстати, СССР тогда, благодаря послереволюционной мобилизации, предельной идеологизации жизни, сверхзадачам новой власти и требующегося для их решения максимального напряжения сил сумел избежать общеевропейского духовного и аксиологического кризиса. А сегодня мы киснем и тухнем вместе с Европой – противопоставить депрессии и унынию нечего.
Что обычно происходит в такой ситуации. Общественное сознание соглашается с тем, что необходимо преодолеть упадок любой ценой. Настойчиво ищется выход, но его нет, есть только вход. Социализм рухнул под аплодисменты Запада, демократия рассосалась сама, либерализм опозорился, религия превращена в предрассудок, искусство сожрано, опошлено концептуалистами и авангардистами, кляксами и перформансами – сегодня Европа живет в условиях тотального идейного вакуума, который заполняется массовыми психозами.
На пустующее место глобальной идеи приходят мелкие, но очень живучие и влиятельные идейки – национализм, сепаратизм, гипертрофированный традиционализм, телесные и пищевые практики, возведенные в культ новой религии, вместо элит, которые способны объединять, приходят элитки, успех которых в тотальной разобщенности, которые постулируют неравенство, как единственное условие выживания (не случайно уже вовсю идут разговоры о «генетической нищете»). Вместо передового человека, вооруженного знаниями и навыками – небинарные квир персоны с стертыми половыми и возрастными признаками.
Вся эта муть сильно раздражает и утомляет огромное количество людей, которые скучают по определенности, прямоте, силе и конкретике. Но выхода не видно. Поэтому все чаще в той или иной форме в Европе возникают разговоры о фашизме. Множатся неофашистские ряды, отменяются постулаты Нюрнберга, то тут, то там слышится, что « у Гитлера ведь получилось», в нем все чаще ищут положительные черты. Простая, примитивная, варварская идеология фашизма способна объединить самых разных людей, уставших от множества полов и разнообразия дискурсов. Не стоит забывать, что фашизм, жесткая фашистская эстетика в свое время стала ответом на мутное, изломанное, манерное время модерна, который, в отличие от фашизма, не мог ответить ни на один вопрос. А их накопилось множество. И тогда и сейчас.
Конечно, призрак фашизма пугает очень многих. Но он предлагает простые решения, соблазнительные этой самой простотой. Всего лишь надо отказаться от того то и того то, не обратить внимания, забыть, не заметить… И получится.
Соблазн очень велик.
И ему нечего сегодня противопоставить.
Совершенно очевидно, что депрессия и упадок, переживаемые Европой, не могут быть преодолены с помощью простого улучшения социальных и экономических условий, то есть секулярным способом. Восполнить экзистенциальную пустоту в общественном сознании может только глобальная идея, сопоставимая своим масштабом с грандиозностью утраты. Эту пустоту пытаются заполнить психоанализом, к которому сегодня колоссальный интерес во всех слоях общества. Причем это уже второй раз за последние сто лет – в 1920-е и первой половине 1930-х годов этот интерес уже наблюдался. Именно тогда фрейдизм, объявлявший человека жертвой подсознательного, уверенно занял в Европе социальную и интеллектуальную нишу, которая в советской России принадлежала марксизму, объявлявшему человека жертвой социальных процессов. Место идеологии в значительной степени и тогда и сейчас было захвачено психологией. Кстати, СССР тогда, благодаря послереволюционной мобилизации, предельной идеологизации жизни, сверхзадачам новой власти и требующегося для их решения максимального напряжения сил сумел избежать общеевропейского духовного и аксиологического кризиса. А сегодня мы киснем и тухнем вместе с Европой – противопоставить депрессии и унынию нечего.
Что обычно происходит в такой ситуации. Общественное сознание соглашается с тем, что необходимо преодолеть упадок любой ценой. Настойчиво ищется выход, но его нет, есть только вход. Социализм рухнул под аплодисменты Запада, демократия рассосалась сама, либерализм опозорился, религия превращена в предрассудок, искусство сожрано, опошлено концептуалистами и авангардистами, кляксами и перформансами – сегодня Европа живет в условиях тотального идейного вакуума, который заполняется массовыми психозами.
На пустующее место глобальной идеи приходят мелкие, но очень живучие и влиятельные идейки – национализм, сепаратизм, гипертрофированный традиционализм, телесные и пищевые практики, возведенные в культ новой религии, вместо элит, которые способны объединять, приходят элитки, успех которых в тотальной разобщенности, которые постулируют неравенство, как единственное условие выживания (не случайно уже вовсю идут разговоры о «генетической нищете»). Вместо передового человека, вооруженного знаниями и навыками – небинарные квир персоны с стертыми половыми и возрастными признаками.
Вся эта муть сильно раздражает и утомляет огромное количество людей, которые скучают по определенности, прямоте, силе и конкретике. Но выхода не видно. Поэтому все чаще в той или иной форме в Европе возникают разговоры о фашизме. Множатся неофашистские ряды, отменяются постулаты Нюрнберга, то тут, то там слышится, что « у Гитлера ведь получилось», в нем все чаще ищут положительные черты. Простая, примитивная, варварская идеология фашизма способна объединить самых разных людей, уставших от множества полов и разнообразия дискурсов. Не стоит забывать, что фашизм, жесткая фашистская эстетика в свое время стала ответом на мутное, изломанное, манерное время модерна, который, в отличие от фашизма, не мог ответить ни на один вопрос. А их накопилось множество. И тогда и сейчас.
Конечно, призрак фашизма пугает очень многих. Но он предлагает простые решения, соблазнительные этой самой простотой. Всего лишь надо отказаться от того то и того то, не обратить внимания, забыть, не заметить… И получится.
Соблазн очень велик.
И ему нечего сегодня противопоставить.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Непосильные расходы на оборону, поддержка Украины привели к тому, что Литва вводит налог на дождь, сказал РИА Новости сенатор от Калининграда Александр Шендерюк-Жидков. С января 2024 года в Литве вступит в силу одобренный Сеймом по предложению правительства закон, согласно которому придется платить за дождевую воду.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
41 год назад в этот день не стало Л.И.Брежнева…
Был тихий и тёплый день, мы с моим одноклассником Димой Сорокиным прогуливали школу по уважительной причине - ездили в Бюро Международного Молодёжного Туризма «Спутник» закрывать рабочие документы - мы работали там гидами на каникулах. Подходя к школе мимо частных домиков (школа была тогда на окраине Москвы) мы увидели у одной из калиток горько плачущую старушку и поинтересовались, не нужна ли помощь.
- Ребятки, горе то какое. Брежнев умер, - сказала она.
Мы ринулись в школу с этой новостью, но, ворвавшись в дверь, увидели завуча, которая с нездешним лицом прошла мимо нас с портретом Брежнева под мышкой и поняли, что опоздали. Школа уже готовилась к траурному собранию…
На следующий день в газетном ларьке я купил все газеты с известием о кончине генсека, как ценный источник об этом событии. Они лежат у меня и сейчас. Ещё через день мы смотрели по телевизору похороны, обсуждали произошедшее.
Никто не ликовал и не злорадствовал...
Никто не понимал, что кончается уникальная эпоха, когда людям было нужно очень немного, но самого главного…
«Но пока я не умер,
простудясь у окошечка,
Все смотря: не пройдет ли по Арбату Христос, —
Мне бы только любви немножечко
Да десятка два папирос...» (с)
И всё.
Был тихий и тёплый день, мы с моим одноклассником Димой Сорокиным прогуливали школу по уважительной причине - ездили в Бюро Международного Молодёжного Туризма «Спутник» закрывать рабочие документы - мы работали там гидами на каникулах. Подходя к школе мимо частных домиков (школа была тогда на окраине Москвы) мы увидели у одной из калиток горько плачущую старушку и поинтересовались, не нужна ли помощь.
- Ребятки, горе то какое. Брежнев умер, - сказала она.
Мы ринулись в школу с этой новостью, но, ворвавшись в дверь, увидели завуча, которая с нездешним лицом прошла мимо нас с портретом Брежнева под мышкой и поняли, что опоздали. Школа уже готовилась к траурному собранию…
На следующий день в газетном ларьке я купил все газеты с известием о кончине генсека, как ценный источник об этом событии. Они лежат у меня и сейчас. Ещё через день мы смотрели по телевизору похороны, обсуждали произошедшее.
Никто не ликовал и не злорадствовал...
Никто не понимал, что кончается уникальная эпоха, когда людям было нужно очень немного, но самого главного…
«Но пока я не умер,
простудясь у окошечка,
Все смотря: не пройдет ли по Арбату Христос, —
Мне бы только любви немножечко
Да десятка два папирос...» (с)
И всё.
🔴ДЕНЬ Z на СоловьёвLIVE🔴
С 11.00 до 14.00
Сегодня в программе:
⁃ Конец эпохи Брежнева
⁃ Обстановка «за лентой».
⁃ Опасные кредиты
⁃ Путин в Казахстане
И другое.
В студии
⚡️БОРИС ЯКЕМЕНКО ⚡️
С нами на связи:
⭕️Виталий Киселев, военный эксперт, полковник запаса ЛНР. Телеграм Настоящий Полковник
⭕️Кубатбек Рахимов, Исполнительный директор Центра стратегических решений «Аппликата»
⭕️Алексей Бобровский, экономист, автор проектов «Верным курсом и «Вторая Мировая день за днём», телеграм Алексей Бобровский
⭕️Олег Макаренко, востоковед, доцент кафедры культурологии и теологии МПГУ
⭕️Игбал Гулиев, заместитель директора Международного института энергетической политики и дипломатии МГИМО МИД России, телеграм IG Energy
Смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ на платформе Смотрим и Wink, а также в телеграм. Включайтесь
С 11.00 до 14.00
Сегодня в программе:
⁃ Конец эпохи Брежнева
⁃ Обстановка «за лентой».
⁃ Опасные кредиты
⁃ Путин в Казахстане
И другое.
В студии
⚡️БОРИС ЯКЕМЕНКО ⚡️
С нами на связи:
⭕️Виталий Киселев, военный эксперт, полковник запаса ЛНР. Телеграм Настоящий Полковник
⭕️Кубатбек Рахимов, Исполнительный директор Центра стратегических решений «Аппликата»
⭕️Алексей Бобровский, экономист, автор проектов «Верным курсом и «Вторая Мировая день за днём», телеграм Алексей Бобровский
⭕️Олег Макаренко, востоковед, доцент кафедры культурологии и теологии МПГУ
⭕️Игбал Гулиев, заместитель директора Международного института энергетической политики и дипломатии МГИМО МИД России, телеграм IG Energy
Смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ на платформе Смотрим и Wink, а также в телеграм. Включайтесь
🔴Записали в Покровском соборе (храме Василия Блаженного), одном из самых уникальных храмов христианского мира интереснейший разговор - путешествие по собору и времени с директором собора ‼️Татьяной Григорьевной Сарачевой‼️. Говорили о многом - как возник замысел собора, кто были загадочные зодчие, почему Василий Блаженный похоронен в храме, как собор пережил прошлое столетие. Рассматривали следы обстрела собора большевиками в 1917 году и посетили придел, где погребен юродивый Иоанн Большой колпак - место, недоступное рядовым посетителям.
🔴Разговор начали на крыше Покровского собора - месте, куда я даже не мечтал попасть. Идёшь по галерее под шатром и вокруг тебя хоровод куполов, архитектурных форм, поразительных деталей - и все на расстоянии вытянутой руки. Невероятная панорама Кремля … Красной площади …
Искренне благодарю ‼️Марию Александровну Лемигову‼️, начальника управления общественных связей Государственного Исторического Музея, за бесценную помощь в организации мероприятия.
⚡️Смотрите в воскресенье в «Утре Z” на канале Соловьев Live. ⚡️
🔴Разговор начали на крыше Покровского собора - месте, куда я даже не мечтал попасть. Идёшь по галерее под шатром и вокруг тебя хоровод куполов, архитектурных форм, поразительных деталей - и все на расстоянии вытянутой руки. Невероятная панорама Кремля … Красной площади …
Искренне благодарю ‼️Марию Александровну Лемигову‼️, начальника управления общественных связей Государственного Исторического Музея, за бесценную помощь в организации мероприятия.
⚡️Смотрите в воскресенье в «Утре Z” на канале Соловьев Live. ⚡️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‼️Сегодняшний «День Z”‼️
Разговор с ⚡️Алексеем Бобровским⚡️, экономистом, автором проектов «Верным курсом и «Вторая Мировая день за днём» о катастрофической закредитованности населения России и о потенциальных угрозах этого.
Разговор с ⚡️Алексеем Бобровским⚡️, экономистом, автором проектов «Верным курсом и «Вторая Мировая день за днём» о катастрофической закредитованности населения России и о потенциальных угрозах этого.
⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE
"РОССИЯ ПРОВОДИТ СПЕЦОПЕРАЦИЮ НА УКРАИНЕ"
С 7.00 до 11.00
Сегодня в программе:
⁃ Обстановка «за лентой».
⁃ Настоящее волонтёрство.
⁃ УПЦ помогает ВСУ.
⁃ Проблемы демографии.
И другое.
🎙в студии -
⚡️БОРИС ЯКЕМЕНКО⚡️.
‼️ЭКСКЛЮЗИВ‼️
Документальный фильм Владимира Соловьева с линии фронта.
В гостях:
⭕️Отец Валерий Духанин — кандидат богословия, телеграм Священник Валерий Духанин
⭕️Антон Волков, волонтёр, телеграм kuZOVok
⭕️Николай Долгачев -специальный корреспондент ВГТРК, директор филиала ВГТРК в ЛНР, ГТРК «Луганск», телеграм Долг Z.
📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.iss.one/SolovievLive
"РОССИЯ ПРОВОДИТ СПЕЦОПЕРАЦИЮ НА УКРАИНЕ"
С 7.00 до 11.00
Сегодня в программе:
⁃ Обстановка «за лентой».
⁃ Настоящее волонтёрство.
⁃ УПЦ помогает ВСУ.
⁃ Проблемы демографии.
И другое.
🎙в студии -
⚡️БОРИС ЯКЕМЕНКО⚡️.
‼️ЭКСКЛЮЗИВ‼️
Документальный фильм Владимира Соловьева с линии фронта.
В гостях:
⭕️Отец Валерий Духанин — кандидат богословия, телеграм Священник Валерий Духанин
⭕️Антон Волков, волонтёр, телеграм kuZOVok
⭕️Николай Долгачев -специальный корреспондент ВГТРК, директор филиала ВГТРК в ЛНР, ГТРК «Луганск», телеграм Долг Z.
📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.iss.one/SolovievLive
В этот день в 1480 году закончилось стояние на реке Угре и русь окончательно избавилась от ордынской зависимости.
В 1480 году хан Ахмат, властитель Большой Орды решил совершить набег на Москву, чтобы восстановить прекращенную Иваном III за несколько лет до этого выплату дани. Иван III хорошо знал о планах Ахмата. Летом 1480 года, когда стало известно, что монголы двинулись к московским границам, русское войско заняло позиции на южных рубежах Московского государства, которые проходили по течению реки Оки. Монголы, подойдя к Оке, не смогли переправиться и были вынуждены продвигаться по правому берегу до литовских пределов, где перешли Оку. Затем двинулись уже вдоль берега Угры, а с противоположного берега им грозили русские отряды и заставы, которые не давали возможности подойти ни к одному броду.
В разгар этих событий Иван III неожиданно приехал в Москву, что вызвало большое недоумение. Он приехал один, без войска, и это породило тревожные предположения, что князь бежал. Это вызвало единодушное возмущение горожан. Наиболее ярко выразил свой протест против действий великого князя архиепископ Ростовский Вассиан (Рыло). Он находился в тот момент в Москве, встречал Ивана III вместе с митрополитом и сказал князю очень резкие слова о том, что ему надлежит делать: заботясь о своем народе, своей земле, князь должен идти на врага, а ни в коем случае не уступать.
Можно предположить, что в окружении Ивана III было немало людей, которые предлагали заключить с монголами мир или, как бывало, откупиться от них, то есть избрать традиционный путь и избавиться от ордынцев при помощи чисто дипломатических усилий. Ивану III пришлось возвращаться к войску.
Сам Ахмат, удерживаемый все это время русским войском, понял, что ему не удастся переправиться по воде и решил ждать наступления морозов, поскольку уже наступила осень, а монгольской коннице гораздо легче было перейти реку по льду. Расчет Ахмата послужил толчком к очередной попытке переговоров между Иваном III и монгольской стороной. Однако, как только в Москве стало об этом известно, архиепископ Вассиан отправил на Угру свое знаменитое послание, в котором в непримиримом тоне потребовал от Ивана III боевых действий, ни в коем случае не уступок своим злым советникам.
Когда наступили холода, Иван III со своими воеводами, видя, что со дня на день река встанет и сделается проходимой для монгольской конницы, принял важное в стратегическом плане решение. По его приказу русские войска покинули свои места вдоль течения реки и, не теряя боевых порядков, отошли вглубь, объединившись в одно большое войско около Боровска. Дальше произошло странное и удивительное событие.
Когда Угра наконец замерзла и наступил момент для решающего удара Ахмата, монголы, развернувшись, начали стремительно отступать. Разграбив те литовские земли, которые оказались по дороге, Ахмат стремительно отошел к Донцу, чтобы встать там на зимовку. Вскоре к месту зимовки подошла Тюменская Орда, возглавляемая ханом Иваком, и Ахмат был Иваком убит. Это событие явилось концом стояния на Угре и формальным окончанием монгольской власти над Русью.
Однако борьба с ханствами, появившимися на развалинах Орды (Крымским, Казанским, Астраханским), продолжалась еще длительное время.
В 1480 году хан Ахмат, властитель Большой Орды решил совершить набег на Москву, чтобы восстановить прекращенную Иваном III за несколько лет до этого выплату дани. Иван III хорошо знал о планах Ахмата. Летом 1480 года, когда стало известно, что монголы двинулись к московским границам, русское войско заняло позиции на южных рубежах Московского государства, которые проходили по течению реки Оки. Монголы, подойдя к Оке, не смогли переправиться и были вынуждены продвигаться по правому берегу до литовских пределов, где перешли Оку. Затем двинулись уже вдоль берега Угры, а с противоположного берега им грозили русские отряды и заставы, которые не давали возможности подойти ни к одному броду.
В разгар этих событий Иван III неожиданно приехал в Москву, что вызвало большое недоумение. Он приехал один, без войска, и это породило тревожные предположения, что князь бежал. Это вызвало единодушное возмущение горожан. Наиболее ярко выразил свой протест против действий великого князя архиепископ Ростовский Вассиан (Рыло). Он находился в тот момент в Москве, встречал Ивана III вместе с митрополитом и сказал князю очень резкие слова о том, что ему надлежит делать: заботясь о своем народе, своей земле, князь должен идти на врага, а ни в коем случае не уступать.
Можно предположить, что в окружении Ивана III было немало людей, которые предлагали заключить с монголами мир или, как бывало, откупиться от них, то есть избрать традиционный путь и избавиться от ордынцев при помощи чисто дипломатических усилий. Ивану III пришлось возвращаться к войску.
Сам Ахмат, удерживаемый все это время русским войском, понял, что ему не удастся переправиться по воде и решил ждать наступления морозов, поскольку уже наступила осень, а монгольской коннице гораздо легче было перейти реку по льду. Расчет Ахмата послужил толчком к очередной попытке переговоров между Иваном III и монгольской стороной. Однако, как только в Москве стало об этом известно, архиепископ Вассиан отправил на Угру свое знаменитое послание, в котором в непримиримом тоне потребовал от Ивана III боевых действий, ни в коем случае не уступок своим злым советникам.
Когда наступили холода, Иван III со своими воеводами, видя, что со дня на день река встанет и сделается проходимой для монгольской конницы, принял важное в стратегическом плане решение. По его приказу русские войска покинули свои места вдоль течения реки и, не теряя боевых порядков, отошли вглубь, объединившись в одно большое войско около Боровска. Дальше произошло странное и удивительное событие.
Когда Угра наконец замерзла и наступил момент для решающего удара Ахмата, монголы, развернувшись, начали стремительно отступать. Разграбив те литовские земли, которые оказались по дороге, Ахмат стремительно отошел к Донцу, чтобы встать там на зимовку. Вскоре к месту зимовки подошла Тюменская Орда, возглавляемая ханом Иваком, и Ахмат был Иваком убит. Это событие явилось концом стояния на Угре и формальным окончанием монгольской власти над Русью.
Однако борьба с ханствами, появившимися на развалинах Орды (Крымским, Казанским, Астраханским), продолжалась еще длительное время.
⭕️Сегодня в Утре Z у меня был очень интересный разговор с настоящим волонтером ⚡️Антоном Волковым⚡️. Настоящим потому, что я не считаю волонтёрами мародёров-срочносборщиков, превративших помощь фронту в выгодный бизнес, ворующих деньги у тех, кто их присылает на помощь фронту. То есть грабящих (причём публично) наших военных.
Антон помогает (как это и должно быть) на свои. Взял кредит на машину, чтобы можно было возить помощь, отдает с тех денег, что получает с какого то маленького своего дела. Помогает людям и организациям. Многие зрители спрашивали, как выглядит его Телеграм канал и есть ли с ним способ связи. Его Телеграм канал здесь. Там же и способ связи.
Антон помогает (как это и должно быть) на свои. Взял кредит на машину, чтобы можно было возить помощь, отдает с тех денег, что получает с какого то маленького своего дела. Помогает людям и организациям. Многие зрители спрашивали, как выглядит его Телеграм канал и есть ли с ним способ связи. Его Телеграм канал здесь. Там же и способ связи.
Telegram
куZOVок
Гуманитарная помощь в ЛДНР
Помощь людям абсолютно любая, от еды и одежды до лекарств и лечения.
Рады любой поддержке.
Основной чат
https://t.iss.one/+9obLg2gUjDVhZmMy
Для заявок t.iss.one/KuzovokVA
Помощь людям абсолютно любая, от еды и одежды до лекарств и лечения.
Рады любой поддержке.
Основной чат
https://t.iss.one/+9obLg2gUjDVhZmMy
Для заявок t.iss.one/KuzovokVA
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗️В Оренбурге происходит интереснейшая история. Министр образования Алексей Пахомов предложил не повышать учителям зарплаты, иначе они пойдут в систему образования за длинным рублем, а не за тем, чтобы учить детей. Оказывается, у нас вредно поднимать зарплаты, пагубно. Тогда не надо платить большие деньги контрактникам, не надо платить врачам. Хорошо не жили, нечего и начинать.
Борис Якеменко в эфире СоловьевLIVE
Борис Якеменко в эфире СоловьевLIVE
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
🇷🇺История великого российского региона от древности до наших дней. Не просто «территория», но душа нашего Отечества и русского мира. Так было, так есть и так будет всегда.
Подробнее — на сайте Исторического музея.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗️У Ильфа и Петрова замечательный был фельетон «Россия-го». Вторая Россия показана: лампасы, хищный блеск глаз, шоферы плакали и давили беззаботных парижан. И я внезапно осознал, что, по большому счету, мы сейчас живем и есть две России. Одна — думающая, патриотичная, понимающая исторический процесс, в котором находится родина. И есть «Россия-го», причем, пофигу абсолютно, это Россия релокантов где-то сидящих или Россия вот этой тусовочки. Но гениальность Ильфа и Петрова в описании этого процесса в очередной раз проявилась.
Армен Гаспарян в эфире CоловьевLIVE
Армен Гаспарян в эфире CоловьевLIVE