⭕️УТРО Z на СоловьёвLive
"РОССИЯ ПРОВОДИТ СПЕЦОПЕРАЦИЮ НА УКРАИНЕ"

С 7.00 до 11.00

Сегодня в программе:

⁃ Обстановка на фронтах.
⁃ Персональные данные - новая валюта.
⁃ Илон Маск в Китае.
⁃ Возможно ли импортозамещение?
⁃ Россия - моя история.

И другое.


🎙в студии -

⚡️БОРИС ЯКЕМЕНКО⚡️.

В гостях:

🔴 Руслан Карманов, медиа-эксперт из Гонконга, телеграм Китайский СвяZноj

🔴Виталий Киселёв -военный эксперт, полковник ЛНР, телеграм Настоящий полкоVник|Z|Виталий Киселев

🔴 Герман Клименко -
председатель совета Фонда развития цифровой экономики,
экс-советник президента по развитию Интернета, телеграм Клименко sоветует

🔴 Василий Колташов - экономист, политолог, Директор института нового общества, телеграм Экономист Колташов

ГОСТЬ В СТУДИИ:

🔴 Александр Мясников - историк; главный редактор проекта «Россия -моя история»

📺Телеканал Соловьёв Live смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.iss.one/SolovievLive

Разговор из сегодняшнего «Утра Z» с Александром Мясниковым, историком, руководителем проекта «Россия - моя история». Возможна ли историческая правда? Иррациональное в истории. Почему одни исторические герои исчезают, а другие появляются? Как сохранить память. Об этом и многом другом здесь ⬆️⬆️⬆️

Продолжаем рубрику исторических несообразностей. Сегодня посмотрим на знаменитый памятник первопечатнику Ивану Федорову.

Памятник был открыт 12 октября 1909 года. Первопечатник правой рукой держит свежий оттиск страницы «Апостола», а левой придерживает печатную раму (наборную доску).

Вот здесь и начинается интересное. Дело в том, что вертикально держать печатную раму нельзя — выпадут литеры. Поэтому при работе рама должна оставаться в горизонтальном положении. Кроме того, литеры свинцовые и рама очень тяжелая - одной рукой её удержать, мягко говоря, непросто.

Кроме того, на правой части рамы изображён набранный текст, а на левой — гравюрная доска с изображением апостола Луки (то есть на раме начало книги). Это вряд ли возможно - высота двух различных печатных форм обычно не совпадает, то есть хороший оттиск с такой рамы не выйдет. В раме должна быть только одна печатная форма. Но даже если в наборной раме помещаются две страницы, то все равно получается неувязка.

Листы книг печатались не по отдельности, а тетрадями, чтобы можно было сшивать. То есть рядом с набором заглавной страницы текста в раме должен быть не апостол, который в книге рядом, а набор последней страницы первой тетради книги. Гравюра же (фронтиспис) печаталась отдельно. Если открыть первопечатный «Апостол», то видно, что гравюра и первая страница сделаны на разных листах бумаги.

И это не все несообразности памятника.

Школьный двоечник Даванков мстит за своё несчастливое школьное детство. Борется с домашкой. В своём двоечном простодушии заявляет, что это его сынок попросил.

Инициатива хорошая. Давно пора подключать деток депутатов к законотворческим инициативам. Пронесло сыночка после яичницы - немедленно законом запрещаем яйца и давим танками кур. Поссорился отпрыск с воспитательницей в детском саду - сгноить в остроге всех воспитателей. Не может решить задачку - тут же реформа математики. Бросил дочку депутата бойфренд - законом обязать всех бойфрендов дочек сидеть рядом с ними вечно. Ну и так далее.

Дальше законодательные инициативы начнут предлагать тёщи, зятья, бабушки, дедушки депутатов, близкие родственники, родственники средней дальности и межконтинентальные родственники стратегического назначения - все. Будет такая приятная законодательная семейственность, законы России будут работать в интересах родни депутатов, каждая тарелка супа будет утверждена в параграфе.

У меня один только вопрос - двоечник из «Новых людей». А что в этих людях нового? Идиоты такие же старые (идиотизм вообще не имеет возраста), как и у других.

Сегодня один из дней рождения благоверного князя Александра Невского.

Почему «один из..»?

Дело в том, что в источниках нет точной даты рождения Александра Невского (впервые князь упоминается в летописях в 1228 году). Наиболее часто встречающаяся дата это 1220 год. Крупный источниковед и историк В.Кучкин считает, что Александр родился в 1221 году из-за разницы календарных стилей того времени. Александр был вторым сыном князя Ярослава Всеволодовича (первым – Федор) и, вполне возможно, они были погодками. Федор по одним источникам (Никоновская летопись) родился в 1218 году, то есть Александр должен был родиться в 1219 году (Татищев так и считает). По другим (Лаврентьевская летопись) Федор родился в 1219 году, то есть Александр в 1220 году, как и принято считать. Дату можно определить по имянаречению – в честь какого святого ребенок назван. Федор получил имя в честь святого Федора Стратилата (память 8(21) февраля), то есть в феврале, а Александра назвали в честь мученика начала IV в. Александра Римского (память 13(26) мая).

Интересно, что разногласия в дате появления на свет Александра Невского до сих пор отражаются в официальных документах. 6 января 1995 года был опубликован указ Б.Ельцина № 16 о проведении в июне 1995 года праздника, посвященного 775-летию со дня рождения Александра Невского (то есть отсчитывая от 1220 года). Но 23 июня 2014 года Президент В. Путин издал указ № 448 о праздновании 800-летия со дня рождения Александра Невского в 2021 году. Дело в том, что Ельцин базировался на «классической» дате, а основанием для указа Путина послужило заключение упоминавшегося выше В.Кучкина, предложившего свое обоснование даты рождения князя.

Однако позднее заключение В.Кучкина, строившего свои предположения на работе Н.Бережкова (он, в свою очередь опирался на Ипатьевскую летопись), было оспорено исследователем К.Аверьяновым, нашедшим ошибки в Ипатьевской летописи и поэтому посчитавшим более достоверной информацию Лаврентьевской летописи. Аверьянов подтверждает свои выводы обрядом «пострига» княжеских детей - это обряд первой стрижки волос, который совершался в три года. Ребенка приводил в храм его крестный отец, проводился ритуал, после чего ребенок переходил из женских рук в мужские и впервые садился на коня в присутствии епископа, бояр и народа. Поскольку Первая новгородская летопись сообщает под 1223 годом, что «Поиде князь Ярослав с княгинею и с детми Переяславлю» (то есть пошел с Федором и Александром) это значит, что к тому времени Александру уже исполнилось три года, и он прошел обряд «пострига». То есть он родился в 1220 году.

В Переславле – Залесском до сих пор стоит Спасо-Преображенский собор XII века, помнящий и крещение Александра и его «постриг». Когда-то рядом с собором стояли деревянные хоромы, где князь родился (есть версия, что к сохранившейся замурованной двери, ведущей с улицы на хоры собора, когда то примыкал деревянный переход, ведущий в хоромы). Тем, кто там не был, искренне советую побывать. Одна из археологических экспедиций, в которой я участвовал, работала на Вашутинском озере под Переславлем и я почти месяц ежедневно бывал в городе, обошел и облазил его весь – город, в котором на небольшой территории четыре монастыря (и еще один рядом), город Юрия Долгорукого, Александра Невского, Даниила Переславского, Димитрия Прилуцкого, Никиты Столпника, Луки Войно-Ясенецкого, Дмитрия Кардовского, Михаила Пришвина.

И многих других.

Сегодня Духов День. Несколько лет назад я написал повесть под этим названием о священнике Николае, который с трудом выходит из личной трагедии. Сегодня она доступна в аудиоварианте. Читает один из самых ярких, на мой взгляд, сегодняшних исполнителей Олег Исаев. https://youtu.be/Ixtmw-ymv5w Буду рад услышать впечатления.

«Как раз в это время Знайка увидел в стороне от дорожки космический сапог, который Пончик сбросил с ноги, когда бежал из пещеры в ракету.

– Друзья, мы на верном пути! – воскликнул Знайка, показывая сапог. – Наша находка доказывает, что Незнайка и Пончик проходили здесь. Не мог же сапог сам собою попасть сюда. Будем продолжать поиски.

Вскоре Тюбику удалось обнаружить второй космический сапожок Пончика.

– Второй сапог! – закричал Тюбик, размахивая найденным сапогом.
Знайка и все остальные поспешили к нему.

– Обе наши находки говорят о том, что скоро мы обнаружим и самого обладателя этих сапог, – сказал Знайка. – Вперёд, друзья!»

Несомненно.

У Пушкина - день рождения.

Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги

Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.

Всё это, видите ль, слова, слова, слова.
Иные, лучшие мне дороги права;
Иная, лучшая потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа —
Не всё ли нам равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;

По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.

— Вот счастье! вот права...

Сегодня день рождения Пушкина.

По этому случаю фрагмент из моего рассказа «Экскурсия»:

«- Начнем с того, что вы любите повторять, что я самый великий поэт, что я ваше всё – ах, какая глупая, нелепая фраза, - а сломали дом, где я родился, исковеркали дом, где жил после свадьбы, сожгли мою усадьбу, все здесь разорили и разграбили, а теперь говорите, что это все моё и удивляетесь, что я не узнаю. Но Бог с ними, с домами. У многих из нас нет ни дома, ни даже могилы – не это главное. Главное это ремесленное, языческое отношение и ко мне и к моей поэзии, отношение, которое у вас видно буквально во всем и с которого, собственно, все и началось. То есть все то, что и отняло у меня дом. Говоря «вас», я, разумеется, имею в виду не именно вас, мадам, а еще целую армию служак, что сделали любовь ко мне своей профессией. Именно на этой так называемой любви у вас стоит вся критика, вся наука, вся школа. Важно здесь то, что в этом отношении никогда не было, ни моего голоса, ни лица, ни шагов, ни привычек, ни слабостей ... одним словом, меня самого, а были только мои слова, зачастую сказанные вообще не вам.

Он выразительно посмотрел на Нину Васильевну и продолжал:

- Мало того, живой я был вам непонятен и даже противен. Именно поэтому вы меня высушили, покрыли лаком, насадили на булавку, превратили квартиру в гербарий и стали показывать всем, как энтомологи, уверяя, что я живой. Оглянитесь – здесь, в этом доме, который вы называете моим, во всех комнатах, у парадных дверей стоят грубые и брезгливые женщины, чтобы следить за обычными, не притворяющимися людьми. Везде веревочки, таблички, надписи - ни на один стул нельзя сесть, нельзя дотронуться не только до моих вещей, но даже до обычных дверных ручек, подоконников, занавесок. Любого посетителя непременно предупреждают, чтобы он говорил шепотом, как на погосте, а лучше, чтоб не говорил вовсе, словно от обычных, живых разговоров здесь могут выцвести гардины или покоробиться мебель. А тогда, при мне, здесь было так весело, легко, было столько народу. Я люблю шумную, суетливую, разноцветную жизнь, а вы захватили мой дом и превратили его в склеп, наполненный уездной скукой, где все молчат, зябнут, вздыхают, оглядываются, а женщины ходят на носках, чтобы не стучать каблуками.

- Господи! Что вы говорите? Что вы говорите? Вы с ума сошли!

- Правду! Истую правду! И я в здравом уме! – резко и зло крикнул Пушкин, но тотчас же побледнел, и продолжал горячо, стуча ладонью по столу:

- А эти ваши коллеги-литературоведы, эти бездарности, все эти Инны Николаевны да Валерии Сергеевичи, замы и замши, с какой-то мутной дрянью вместо лиц, рыщут от утра до ночи по статьям и книгам, чтобы в угоду вам изругать и разделать под орех еще одну статью или главу, в которой есть хоть что-то новое и талантливое. А всех этих мальчиков и девочек с чистыми глазами, с потрепанными книжками, в отличие от вас умеющих удивляться, которые ходят сюда, ко мне домой, а не в гости… За кого вы их держите? За декорацию, они у вас для мебели. Как только они приходят, вы и ваши тюремные смотрители следите за ними во все глаза, чтобы они не водили с собой идеи, ничего не трогали, ни к чему не прислонялись, ни на что не садились, ходили по указателям, а лучше бы их тут не было вовсе, чтобы от их взволнованного дыхания, от искреннего блеска глаз не тускнела позолота, которой вы так густо меня покрыли».