📖 Итро. Понимание и гиюр
✨ Три недельные главы — Бешалах, Итро и Мишпатим — соответствуют трём праздникам: Песаху, Шавуоту и Суккоту. Это требует пояснения. В случае недельной главы Бешалах всё понятно: она говорит об Исходе из Египта. Недельная глава Итро также очевидна — она говорит о даровании Торы.
❓ Но возникает естественный вопрос: каким образом недельная глава Мишпатим связана с праздником Суккот? 🔎 Ответ находится в самом начале нашей недельной главы Итро, там, где Итро говорит о своей мотивации пройти гиюр и стать частью народа Израиля. В тексте Торы сказано, что Итро услышал. И здесь крайне важно зафиксировать: на святом языке слово «слышать» и слово «понимать» — это одно и то же слово.
👂➡️🧠 Итро не просто услышал — он понял. И это одна из причин, по которой недельная глава, говорящая о даровании Торы, называется именно «Итро». Здесь есть намёк на то, что многие слышат учение Торы, но гораздо меньшая часть действительно понимает сказанное и реализует это на практике.
📜 Отсюда мы переходим к следующей недельной главе — Мишпатим, которую часто называют детализацией Торы. И действительно, это особая глава с огромным количеством заповедей — 53. Но самое важное здесь вот что.
⬇️❤️ Во-первых, это спуск Торы с уровня головы на уровень сердца — то, что начинается в недельной главе Итро. 🏗️ А в недельной главе Мишпатим мы уже начинаем говорить о реализации Торы на Святой земле.
🌿 Именно поэтому недельная глава Мишпатим связана с праздником Суккот, который неслучайно ассоциируется со сбором урожая. Ведь два предыдущих шага в жизни каждого человека — выход из Египта и получение Торы — являются необходимыми, но недостаточными. Это лишь начало.✨ Только реализация Торы на Святой земле является началом настоящего исправления.
🕯️ Шабат Шалом уМеворах!
Раввин Элияу Гладштейн
✨ Три недельные главы — Бешалах, Итро и Мишпатим — соответствуют трём праздникам: Песаху, Шавуоту и Суккоту. Это требует пояснения. В случае недельной главы Бешалах всё понятно: она говорит об Исходе из Египта. Недельная глава Итро также очевидна — она говорит о даровании Торы.
❓ Но возникает естественный вопрос: каким образом недельная глава Мишпатим связана с праздником Суккот? 🔎 Ответ находится в самом начале нашей недельной главы Итро, там, где Итро говорит о своей мотивации пройти гиюр и стать частью народа Израиля. В тексте Торы сказано, что Итро услышал. И здесь крайне важно зафиксировать: на святом языке слово «слышать» и слово «понимать» — это одно и то же слово.
👂➡️🧠 Итро не просто услышал — он понял. И это одна из причин, по которой недельная глава, говорящая о даровании Торы, называется именно «Итро». Здесь есть намёк на то, что многие слышат учение Торы, но гораздо меньшая часть действительно понимает сказанное и реализует это на практике.
📜 Отсюда мы переходим к следующей недельной главе — Мишпатим, которую часто называют детализацией Торы. И действительно, это особая глава с огромным количеством заповедей — 53. Но самое важное здесь вот что.
⬇️❤️ Во-первых, это спуск Торы с уровня головы на уровень сердца — то, что начинается в недельной главе Итро. 🏗️ А в недельной главе Мишпатим мы уже начинаем говорить о реализации Торы на Святой земле.
🌿 Именно поэтому недельная глава Мишпатим связана с праздником Суккот, который неслучайно ассоциируется со сбором урожая. Ведь два предыдущих шага в жизни каждого человека — выход из Египта и получение Торы — являются необходимыми, но недостаточными. Это лишь начало.✨ Только реализация Торы на Святой земле является началом настоящего исправления.
🕯️ Шабат Шалом уМеворах!
Раввин Элияу Гладштейн
❤7👍4🔥4
Недельная глава Итро содержит в себе описание дарования Торы и Десяти заповедей. И очень важно понимать, что это не просто описание дарования Торы, и не просто чтение Десяти заповедей. Это, по сути дела, подготовка к празднику — ко дню дарования Торы.
Совсем недавно был Ту би-Шват, и мы говорили о том, что этот день является корнем всех праздников — корнем Песаха, Шавуота и Суккота. Также Десять заповедей, которые будут читать в этот шаббат Итро, — это корень праздника Шавуот. И поэтому нужно приложить все усилия для того, чтобы удостоиться услышать чтение Десяти заповедей в этот шаббат.
Шабат Шалом уМеворах!
Рав Элияу Гладштейн
Расписание на Шабат «Итро» ✨
🕯 Зажигание свечей — 16:42 🔥
🙏 Минха (эрев Шабат) — 17:00 🌸
🎶 Кабалат Шаббат и Маарив — 17:20 🎵
🕍 Шахарит — 9:00 🌞
📜 Чтение Торы — 10:00 ✡️
🙏 Минха — 16:40 🌸
🌌 Выход звёзд и Маарив — 17:57 🌠
Совсем недавно был Ту би-Шват, и мы говорили о том, что этот день является корнем всех праздников — корнем Песаха, Шавуота и Суккота. Также Десять заповедей, которые будут читать в этот шаббат Итро, — это корень праздника Шавуот. И поэтому нужно приложить все усилия для того, чтобы удостоиться услышать чтение Десяти заповедей в этот шаббат.
Шабат Шалом уМеворах!
Рав Элияу Гладштейн
Расписание на Шабат «Итро» ✨
🕯 Зажигание свечей — 16:42 🔥
🙏 Минха (эрев Шабат) — 17:00 🌸
🎶 Кабалат Шаббат и Маарив — 17:20 🎵
🕍 Шахарит — 9:00 🌞
📜 Чтение Торы — 10:00 ✡️
🙏 Минха — 16:40 🌸
🌌 Выход звёзд и Маарив — 17:57 🌠
❤4🔥4🙏1
Как нарушение заповеди ломает духовные каналы? Поломанные буквы Торы | Раввин Элияу Гладштейн
https://youtu.be/PBOQZu__toU
https://youtu.be/PBOQZu__toU
YouTube
Человек не грешит осознанно? Опасная правда и шокирующая идея Талмуда. Раввин Элияу Гладштейн
00:00 — Курс о реинкарнации и специальный контент
00:27 — Что такое грех? Уровни греха
03:52 — Заповеди: предписывающие и запрещающие
05:40 — Тшува из страха и Тшува из любви
06:20 — Осознанный и неосознанный грех: есть ли разница?
09:36 — Почему нарушение…
00:27 — Что такое грех? Уровни греха
03:52 — Заповеди: предписывающие и запрещающие
05:40 — Тшува из страха и Тшува из любви
06:20 — Осознанный и неосознанный грех: есть ли разница?
09:36 — Почему нарушение…
❤5🔥3🙏1
6+4=10 ✨ Свет уровня Кетер в этот Шабат 👑
Шабат Мишпатим в этом году — это уникальное соединение двух духовных циклов 🔗
Во-первых, завершается блок из шести недель глав, называемый «Шовавим» 📖 (Шовавим — аббревиатура первых шести глав книги Шмот), который, как известно из каббалистических источников, является последним отблеском света Йом Кипура 🌅
Более того, Шабаты этих шести недель способны исправить даже то, что сам Йом Кипур исправить не может 🔥
Во-вторых, с этого же Шабата, который также называется Шабат Шкалим 🪙, начинается цикл из четырёх Шабатов, связанных с подготовкой к месяцу Ниссан 🌸
Как известно, существуют две фазы Рош аШана:
одна осенью 🍂 и одна весной 🌱
Привычный всем Рош аШана — 1 Тишрея 📅
А его духовный прародитель — Рош Ходеш Ниссан, то, что мудрецы Талмуда называют Рош аШана на уровне мысли Всевышнего 💭✨
Четыре особых Шабата — Шкалим 🪙, Захор 📜, Пара 🐄 и Ходеш 🌙 — это начало подготовки к Рош а-Шана на уровне замысла Всевышнего.
Получается, что в этот Шабат соединяются два света 💫
свет шести недель Шовавим (свет Йом Кипура) ✨
и начало блока четырёх Шабатов, когда начинает светить свет Рош аШана 🌟
Это одна из причин, по которой Шабат Шкалим — это Шабат, когда мы начинаем поднимать голову ⬆️👑
6 + 4 = 10 🔟
А 10 — это намёк на сфиру Кетер 👑 — свет, который связан одновременно и с Рош а-Шана 🎺 и с Йом Кипуром 🤍
Шабат Шалом уМеворах ✨
Рав Элияу Гладштейн
Шабат Мишпатим в этом году — это уникальное соединение двух духовных циклов 🔗
Во-первых, завершается блок из шести недель глав, называемый «Шовавим» 📖 (Шовавим — аббревиатура первых шести глав книги Шмот), который, как известно из каббалистических источников, является последним отблеском света Йом Кипура 🌅
Более того, Шабаты этих шести недель способны исправить даже то, что сам Йом Кипур исправить не может 🔥
Во-вторых, с этого же Шабата, который также называется Шабат Шкалим 🪙, начинается цикл из четырёх Шабатов, связанных с подготовкой к месяцу Ниссан 🌸
Как известно, существуют две фазы Рош аШана:
одна осенью 🍂 и одна весной 🌱
Привычный всем Рош аШана — 1 Тишрея 📅
А его духовный прародитель — Рош Ходеш Ниссан, то, что мудрецы Талмуда называют Рош аШана на уровне мысли Всевышнего 💭✨
Четыре особых Шабата — Шкалим 🪙, Захор 📜, Пара 🐄 и Ходеш 🌙 — это начало подготовки к Рош а-Шана на уровне замысла Всевышнего.
Получается, что в этот Шабат соединяются два света 💫
свет шести недель Шовавим (свет Йом Кипура) ✨
и начало блока четырёх Шабатов, когда начинает светить свет Рош аШана 🌟
Это одна из причин, по которой Шабат Шкалим — это Шабат, когда мы начинаем поднимать голову ⬆️👑
6 + 4 = 10 🔟
А 10 — это намёк на сфиру Кетер 👑 — свет, который связан одновременно и с Рош а-Шана 🎺 и с Йом Кипуром 🤍
Шабат Шалом уМеворах ✨
Рав Элияу Гладштейн
🔥13❤10
Одно из названий этого Шаббата — Шаббат Шкалим.
Как известно, шекели сдавались всеми поголовно — в буквальном смысле слова,считали именно по головам.
Это одна из причин, по которой каббалистические книги говорят, что с этого Шаббата мы начинаем «поднимать голову».
Хасидские книги добавляют: если поднимают только голову, а тело за ней не следует, то можно, не дай Бог ни про кого не будет сказано, оказаться в состоянии повешенного.
Поэтому, начиная с этого Шаббата, Тора предписывает приложить все усилия для очищения тела.
И как мы уже говорили неоднократно, основная задача Торы — это исправление тела, а не души, поскольку на уровне души, по сути, исправлять нечего.
Именно поэтому все процессы, связанные с духовным очищением тела, начиная с этого Шаббата и до полнолуния месяца Нисан — момента выхода изЕгипта — являются чрезвычайно важными
Шабат Шалом уМеворах
Раввин Элияу Гладштейн
Расписание на Шабат Мевархин Адар,
Шабат Шекалим, Шабат «Мишпатим» ✨
🕯 Зажигание свечей — 16:48 🔥
🙏 Минха (эрев Шабат) — 17:10 🌸
🎶 Кабалат Шаббат и Маарив — 17:30 🎵
🕍 Шахарит — 9:00 🌞
📜 Чтение Торы — 10:00 ✡️
🙏 Минха — 16:50 🌸
🌌 Выход звёзд и Маарив — 18:02 🌠
Как известно, шекели сдавались всеми поголовно — в буквальном смысле слова,считали именно по головам.
Это одна из причин, по которой каббалистические книги говорят, что с этого Шаббата мы начинаем «поднимать голову».
Хасидские книги добавляют: если поднимают только голову, а тело за ней не следует, то можно, не дай Бог ни про кого не будет сказано, оказаться в состоянии повешенного.
Поэтому, начиная с этого Шаббата, Тора предписывает приложить все усилия для очищения тела.
И как мы уже говорили неоднократно, основная задача Торы — это исправление тела, а не души, поскольку на уровне души, по сути, исправлять нечего.
Именно поэтому все процессы, связанные с духовным очищением тела, начиная с этого Шаббата и до полнолуния месяца Нисан — момента выхода изЕгипта — являются чрезвычайно важными
Шабат Шалом уМеворах
Раввин Элияу Гладштейн
Расписание на Шабат Мевархин Адар,
Шабат Шекалим, Шабат «Мишпатим» ✨
🕯 Зажигание свечей — 16:48 🔥
🙏 Минха (эрев Шабат) — 17:10 🌸
🎶 Кабалат Шаббат и Маарив — 17:30 🎵
🕍 Шахарит — 9:00 🌞
📜 Чтение Торы — 10:00 ✡️
🙏 Минха — 16:50 🌸
🌌 Выход звёзд и Маарив — 18:02 🌠
🔥8❤5👍4🙏2
Интерфейс и Иерусалимский Храм 🕍✨
Во многих мистических учениях существует утверждение о том, что внутренний мир человека подобен внешнему 🌌. В современных терминах это может быть описано как параллель между микрокосмом и макрокосмом 🔄.
Книга Зоар — основной каббалистический текст — добавляет одну чрезвычайно важную деталь 📖: всё, что есть в человеке, есть в Храме и есть в большом Мире 🌍. Это даёт понимание, почему Тора так детально описывает устройство Храма 🏛️.
И здесь важно вспомнить, что если бы Адам не ошибся и не утратил своего высочайшего духовного уровня, не существовало бы никаких различий между различными местами в пространстве (Имеются в виду плюс и минус во всех системах мироздания: святость и нечистота, духовное и материальное и т. д.).
Изначально материальность не являлась препятствием для проникновения Божественного света ✨; вся земля была «прозрачна» для проникновения в неё духовного и представляла собой Ган Эден — райский сад 🌿🌺.
Возврат к такому состоянию предсказан у пророка Йирмеяу: «И будет, когда вы размножитесь и расплодитесь на земле, в те дни, — сказал Всесильный, — не скажут более: “ковчег Завета Всевышнего”, он и на ум не придёт, и не вспомнят о нём, и не заметят, что нет его, и не будет он больше сделан» (Йирмеяу 3:16). Комментируя этот отрывок, Раши говорит: «Во всех местах, где вы живёте, будет Моё присутствие, как это было в ковчеге Завета» ✡️.
Таким образом, если бы первый человек не ошибся, не было бы и людей, специально избранных для работы в Храме, поскольку её исполняло бы всё человечество целиком 👥. Не существовало бы определённого времени для праздников — каждый день был бы Шабат в полном смысле слова 🕯️.
Но если исследования внутреннего мира человека и внешнего мира, в котором мы находимся, сопряжены с рядом сложностей, то Храм, как модель, в которой присутствуют все элементы — как внутренние, так и внешние, — является идеальным учебным пособием 🎓.
И сейчас, когда начинается чтение длинного блока недельных глав, повествующих о деталях устройства Храма, важно не уподобляться детям и не воспринимать это как описание чего-то исключительно внешнего. Тогда появится возможность понять очень многое и о нашем внутреннем устройстве 💡.
Шабат Шалом уМеворах 🌺
Раввин Элияу Гладштейн
Во многих мистических учениях существует утверждение о том, что внутренний мир человека подобен внешнему 🌌. В современных терминах это может быть описано как параллель между микрокосмом и макрокосмом 🔄.
Книга Зоар — основной каббалистический текст — добавляет одну чрезвычайно важную деталь 📖: всё, что есть в человеке, есть в Храме и есть в большом Мире 🌍. Это даёт понимание, почему Тора так детально описывает устройство Храма 🏛️.
И здесь важно вспомнить, что если бы Адам не ошибся и не утратил своего высочайшего духовного уровня, не существовало бы никаких различий между различными местами в пространстве (Имеются в виду плюс и минус во всех системах мироздания: святость и нечистота, духовное и материальное и т. д.).
Изначально материальность не являлась препятствием для проникновения Божественного света ✨; вся земля была «прозрачна» для проникновения в неё духовного и представляла собой Ган Эден — райский сад 🌿🌺.
Возврат к такому состоянию предсказан у пророка Йирмеяу: «И будет, когда вы размножитесь и расплодитесь на земле, в те дни, — сказал Всесильный, — не скажут более: “ковчег Завета Всевышнего”, он и на ум не придёт, и не вспомнят о нём, и не заметят, что нет его, и не будет он больше сделан» (Йирмеяу 3:16). Комментируя этот отрывок, Раши говорит: «Во всех местах, где вы живёте, будет Моё присутствие, как это было в ковчеге Завета» ✡️.
Таким образом, если бы первый человек не ошибся, не было бы и людей, специально избранных для работы в Храме, поскольку её исполняло бы всё человечество целиком 👥. Не существовало бы определённого времени для праздников — каждый день был бы Шабат в полном смысле слова 🕯️.
Но если исследования внутреннего мира человека и внешнего мира, в котором мы находимся, сопряжены с рядом сложностей, то Храм, как модель, в которой присутствуют все элементы — как внутренние, так и внешние, — является идеальным учебным пособием 🎓.
И сейчас, когда начинается чтение длинного блока недельных глав, повествующих о деталях устройства Храма, важно не уподобляться детям и не воспринимать это как описание чего-то исключительно внешнего. Тогда появится возможность понять очень многое и о нашем внутреннем устройстве 💡.
Шабат Шалом уМеворах 🌺
Раввин Элияу Гладштейн
❤12🔥7👍3
🔥На скрижалях не было заповедей? 🔥
📖 Книга Зоар говорит, что понятие заповедей появляется только после разбиения первых скрижалей и появления вторых.
💡 Как утверждает основной каббалистический текст: первые скрижали не содержали заповедей.
🤔 Это может показаться странным, потому что если мы посмотрим на текст первых и вторых скрижалей, за исключением одного слова, он идентичен.
Как же тогда сказать, что на первых скрижалях нет заповедей?
✅ Очень просто: на первых скрижалях были не мицвот, а эйцот — советы, а не приказы. 📝
После падения с уровня первых скрижалей и их разбиения, при переходе на вторые скрижали мы опустились до уровня заповедей, где обязанность выполнять их не зависит от нас.
⚠️ Это сильно отличается от советов и сопровождается потерей особого отношения к Создателю.
Если Он что-то предлагает как совет — это один уровень, а если приказывает — это совсем другой уровень. ✨
🌟 Но именно в этот Шаббат появляется заповедь, которую можно сделать на уровне первых скрижалей — это заповедь Трумы.
💖 Это пожертвование по желанию сердца — а сердцу, как известно, не прикажешь.
🔑 Таким образом, появляется возможность вернуться с уровня приказов на уровень советов.
Как это делается — мы будем обсуждать в течение следующих 5 недель, концентрируясь на законах, связанных со строительством Храма. 🕍
Шаббат Шалом уМеворах!
раввин Элияу Гладштейн
📅 Расписание на Шабат «Трума»
🕯 Зажигание свечей — 16:54
🙏 Минха (эрев Шаббат) — 17:10
🎶 Каббалат Шаббат и Маарив — 17:30
📖 Урок хасидута — 8:00
🕍 Шахарит — 9:00
📜 Чтение Торы — 10:00
🍷 Кидуш — 11:30
🙏 Минха — 16:55
🌌 Выход звёзд и Маарив — 18:08
📖 Книга Зоар говорит, что понятие заповедей появляется только после разбиения первых скрижалей и появления вторых.
💡 Как утверждает основной каббалистический текст: первые скрижали не содержали заповедей.
🤔 Это может показаться странным, потому что если мы посмотрим на текст первых и вторых скрижалей, за исключением одного слова, он идентичен.
Как же тогда сказать, что на первых скрижалях нет заповедей?
✅ Очень просто: на первых скрижалях были не мицвот, а эйцот — советы, а не приказы. 📝
После падения с уровня первых скрижалей и их разбиения, при переходе на вторые скрижали мы опустились до уровня заповедей, где обязанность выполнять их не зависит от нас.
⚠️ Это сильно отличается от советов и сопровождается потерей особого отношения к Создателю.
Если Он что-то предлагает как совет — это один уровень, а если приказывает — это совсем другой уровень. ✨
🌟 Но именно в этот Шаббат появляется заповедь, которую можно сделать на уровне первых скрижалей — это заповедь Трумы.
💖 Это пожертвование по желанию сердца — а сердцу, как известно, не прикажешь.
🔑 Таким образом, появляется возможность вернуться с уровня приказов на уровень советов.
Как это делается — мы будем обсуждать в течение следующих 5 недель, концентрируясь на законах, связанных со строительством Храма. 🕍
Шаббат Шалом уМеворах!
раввин Элияу Гладштейн
📅 Расписание на Шабат «Трума»
🕯 Зажигание свечей — 16:54
🙏 Минха (эрев Шаббат) — 17:10
🎶 Каббалат Шаббат и Маарив — 17:30
📖 Урок хасидута — 8:00
🕍 Шахарит — 9:00
📜 Чтение Торы — 10:00
🍷 Кидуш — 11:30
🙏 Минха — 16:55
🌌 Выход звёзд и Маарив — 18:08
🔥5❤4👍3
7 Адара – это йорцайт Моше Рабейну ✨. Книга Зоар говорит, что в душе каждого еврея есть искры души Моше 🔥. Чтобы день не прошёл зря и искры не потухли к его окончанию, крайне желательно выделить дополнительное время для изучения Торы в этот день 📖.
Напоминаю, что по вторникам йешива «Яд Рама» открыта для всех желающих с 10:00 до 13:00 ⏰
Напоминаю, что по вторникам йешива «Яд Рама» открыта для всех желающих с 10:00 до 13:00 ⏰
🔥10
Шаббат Захор и его значение 📖✨
Шаббат перед Пуримом называется Шаббат Захор. В этот день читается отрывок из Торы, повествующий о заповеди уничтожения Амалека. 📜
Кто такой Амалек? ❓
Амалек — это духовная сила, которая, в отличие от всех остальных духовных явлений, не содержит в себе ничего позитивного. Обычно мы говорим, что любое качество, свойство или сила в человеке могут быть использованы во благо, преобразованы в инструмент для исправления себя и этого мира. 🌍
Но только Амалек, будучи абсолютным злом, не подлежит исправлению — его необходимо уничтожить. ⚔️
Уникальная алаха Пурима 🎭
Есть одна важная алаха, которая делает Пурим по-настоящему уникальным и помогает нам понять, чего мы должны достичь. Она также объясняет, как Шаббат перед Пуримом и сам Пурим дают возможность прикоснуться к чему-то совершенно особенному. ✨
Когда еврей приезжает на праздник в другую страну, он, как правило, следует своим обычаям. Например, если житель Израиля уезжает за границу на Песах, он празднует его один день, как принято в Израиле. ✈️
Однако если турист, находящийся за границей, приезжает в Израиль на Песах, то, несмотря на то, что местные празднуют его один день, он будет отмечать два дня, как принято в диаспоре. 🌎
Но с Пуримом все устроено иначе. В Иерусалиме Пурим празднуется 15-го Адара, а во всех остальных местах — 14-го Адара. 🏙️
Если житель Иерусалима окажется 14-го числа в Тель-Авиве, он будет праздновать Пурим вместе с местными. Но если житель Тель-Авива 15-го числа окажется в Иерусалиме, он будет праздновать так, как иерусалимцы. 🎉
Как это связано с Амалеком? 🔥
Смысл этого закона связан с тем, что клипа, которую мы называем Амалек, не дает нам находиться в настоящем моменте. Амалек либо тянет нас в прошлое, либо обещает что-то в будущем, отвлекая нас от осознания настоящего времени. ⏳
Именно в Пурим происходит уничтожение всего негативного из нашего прошлого, того, что мешает нам двигаться вперед и осознавать здесь и сейчас. Это и есть причина, по которой чтение заповеди об уничтожении Амалека — единственное чтение в году, когда существует заповедь Торы прийти и услышать его. 📖
На чтение этого отрывка собираются мужчины, женщины, маленькие дети — все, все, все. 👨👩👧👦
Переоценить важность этой заповеди невозможно, и я надеюсь, что каждый воспользуется этой возможностью. Прослушав заповедь об уничтожении Амалека в этот Шаббат, мы сможем по-настоящему ощутить себя в настоящем времени, начиная уже с этого Шаббата. ✨
рав Элияу Гладштейн
Иллюстрации: Сальвадор Дали «Постоянство Памяти», 1931 год 🎨
Шаббат Шалом уМеворах! 🌺✨
Расписание на Шаббат Захор. Шаббат Тецаве 📅
* Зажигание свечей: 16:59 🕯️
* Минха в эрев Шабат: 17:20 🕍
* Кабалат Шаббат и Маарив: 17:40 🎶
* Урок Хасидута: 8:00 📚
* Шахарит: 9:00 🙏
* Чтение Торы: 10:00 📜
* Кидуш: 11:30 🍷
* Минха: 17:00 🕊️
* Выход звёзд и Маарив: 18:13 🌟
Шаббат перед Пуримом называется Шаббат Захор. В этот день читается отрывок из Торы, повествующий о заповеди уничтожения Амалека. 📜
Кто такой Амалек? ❓
Амалек — это духовная сила, которая, в отличие от всех остальных духовных явлений, не содержит в себе ничего позитивного. Обычно мы говорим, что любое качество, свойство или сила в человеке могут быть использованы во благо, преобразованы в инструмент для исправления себя и этого мира. 🌍
Но только Амалек, будучи абсолютным злом, не подлежит исправлению — его необходимо уничтожить. ⚔️
Уникальная алаха Пурима 🎭
Есть одна важная алаха, которая делает Пурим по-настоящему уникальным и помогает нам понять, чего мы должны достичь. Она также объясняет, как Шаббат перед Пуримом и сам Пурим дают возможность прикоснуться к чему-то совершенно особенному. ✨
Когда еврей приезжает на праздник в другую страну, он, как правило, следует своим обычаям. Например, если житель Израиля уезжает за границу на Песах, он празднует его один день, как принято в Израиле. ✈️
Однако если турист, находящийся за границей, приезжает в Израиль на Песах, то, несмотря на то, что местные празднуют его один день, он будет отмечать два дня, как принято в диаспоре. 🌎
Но с Пуримом все устроено иначе. В Иерусалиме Пурим празднуется 15-го Адара, а во всех остальных местах — 14-го Адара. 🏙️
Если житель Иерусалима окажется 14-го числа в Тель-Авиве, он будет праздновать Пурим вместе с местными. Но если житель Тель-Авива 15-го числа окажется в Иерусалиме, он будет праздновать так, как иерусалимцы. 🎉
Как это связано с Амалеком? 🔥
Смысл этого закона связан с тем, что клипа, которую мы называем Амалек, не дает нам находиться в настоящем моменте. Амалек либо тянет нас в прошлое, либо обещает что-то в будущем, отвлекая нас от осознания настоящего времени. ⏳
Именно в Пурим происходит уничтожение всего негативного из нашего прошлого, того, что мешает нам двигаться вперед и осознавать здесь и сейчас. Это и есть причина, по которой чтение заповеди об уничтожении Амалека — единственное чтение в году, когда существует заповедь Торы прийти и услышать его. 📖
На чтение этого отрывка собираются мужчины, женщины, маленькие дети — все, все, все. 👨👩👧👦
Переоценить важность этой заповеди невозможно, и я надеюсь, что каждый воспользуется этой возможностью. Прослушав заповедь об уничтожении Амалека в этот Шаббат, мы сможем по-настоящему ощутить себя в настоящем времени, начиная уже с этого Шаббата. ✨
рав Элияу Гладштейн
Иллюстрации: Сальвадор Дали «Постоянство Памяти», 1931 год 🎨
Шаббат Шалом уМеворах! 🌺✨
Расписание на Шаббат Захор. Шаббат Тецаве 📅
* Зажигание свечей: 16:59 🕯️
* Минха в эрев Шабат: 17:20 🕍
* Кабалат Шаббат и Маарив: 17:40 🎶
* Урок Хасидута: 8:00 📚
* Шахарит: 9:00 🙏
* Чтение Торы: 10:00 📜
* Кидуш: 11:30 🍷
* Минха: 17:00 🕊️
* Выход звёзд и Маарив: 18:13 🌟
❤5👍5🔥5
Расписание на Шушан Пурим в синагоге Яд Рама:
| 2 марта | 13 Адара | Цом Эстер |
Начало поста: 4:53 | Завершение поста: 18:05
| 3 марта | 15 Адара | Шушан Пурим |
Маарив: 18:00 | Чтение Мегилат Эстер: 18:15
| 4 марта | 15 Адара | Шушан Пурим |
Шахарит: 8:30 | Чтение Мегилат Эстер: 9:15
Напоминаю, что синагога «Яд Рама» находится в защищённом помещении круглогодично, так что для выполнения инструкций службы тыла ничего особенного делать не нужно:)
Цом Каль и Шушан Пурим Самеах!
| 2 марта | 13 Адара | Цом Эстер |
Начало поста: 4:53 | Завершение поста: 18:05
| 3 марта | 15 Адара | Шушан Пурим |
Маарив: 18:00 | Чтение Мегилат Эстер: 18:15
| 4 марта | 15 Адара | Шушан Пурим |
Шахарит: 8:30 | Чтение Мегилат Эстер: 9:15
Напоминаю, что синагога «Яд Рама» находится в защищённом помещении круглогодично, так что для выполнения инструкций службы тыла ничего особенного делать не нужно:)
Цом Каль и Шушан Пурим Самеах!
👍7❤6
Шаббат Пара ✨🐄 подчёркивает, что в этот Шаббат 📖 читают особое добавление из Торы, повествующее об очищении пеплом рыжей коровы 🔥🐄. Это третий Шаббат в серии из четырех особых Шаббатов месяца Адар 🎭. Поскольку эти четыре Шаббата параллельны четырем буквам тетраграмматона – четырехбуквенному имени Всевышнего ✡️, этот Шаббат соответствует букве "вав".
Ребе Пинхас из Кориц, один из учеников Бааль Шем Това 🌟, говорит, что во время чтения отрывка, повествующего об очищении пеплом рыжей коровы 🔥, этот отрывок действует так же, как и само очищение. Поэтому к его чтению нужно относиться с чрезвычайной ответственностью ⚖️🙏.
Одна из важных деталей процедуры очищения пеплом рыжей коровы заключалась в том, что человек, находившийся в состоянии ритуальной нечистоты, становился чистым ✨, а тот, кто помогал ему перейти в это состояние (будучи сам ритуально чистым), становился нечистым.
Чтение этого отрывка из Торы 📜, говорит ребе Пинхас из Кориц, действует точно таким же образом: тот, кто слушает его, считая, что он уже очищен, в результате прослушивания "падает" ⬇️, а тот, кто подходит к чтению с осознанием, что ему есть что исправить, получает возможность очиститься ✨ и тем самым реализует суть заповеди очищения пеплом рыжей коровы 🔥🐄.
Рав Элияу Гладштейн
Шаббат шалом уMеворах! 🕯️🕊️
Расписание на Шаббат Ки Тиса. Шаббат Пара. 🗓️
* Зажигание свечей: 17:04 🕯️
* Минха в эрев Шабат: 17:20 🌇
* Кабалат Шаббат и Маарив: 17:40 🎶
* Урок Хасидута: 8:00 📚
* Шахарит: 9:00 🙏
* Чтение Торы: 10:00 📖
* Кидуш: 11:30 🍷
* Минха: 17:00 🌅
* Выход звёзд и Маарив: 18:18 🌟
Ребе Пинхас из Кориц, один из учеников Бааль Шем Това 🌟, говорит, что во время чтения отрывка, повествующего об очищении пеплом рыжей коровы 🔥, этот отрывок действует так же, как и само очищение. Поэтому к его чтению нужно относиться с чрезвычайной ответственностью ⚖️🙏.
Одна из важных деталей процедуры очищения пеплом рыжей коровы заключалась в том, что человек, находившийся в состоянии ритуальной нечистоты, становился чистым ✨, а тот, кто помогал ему перейти в это состояние (будучи сам ритуально чистым), становился нечистым.
Чтение этого отрывка из Торы 📜, говорит ребе Пинхас из Кориц, действует точно таким же образом: тот, кто слушает его, считая, что он уже очищен, в результате прослушивания "падает" ⬇️, а тот, кто подходит к чтению с осознанием, что ему есть что исправить, получает возможность очиститься ✨ и тем самым реализует суть заповеди очищения пеплом рыжей коровы 🔥🐄.
Рав Элияу Гладштейн
Шаббат шалом уMеворах! 🕯️🕊️
Расписание на Шаббат Ки Тиса. Шаббат Пара. 🗓️
* Зажигание свечей: 17:04 🕯️
* Минха в эрев Шабат: 17:20 🌇
* Кабалат Шаббат и Маарив: 17:40 🎶
* Урок Хасидута: 8:00 📚
* Шахарит: 9:00 🙏
* Чтение Торы: 10:00 📖
* Кидуш: 11:30 🍷
* Минха: 17:00 🌅
* Выход звёзд и Маарив: 18:18 🌟
🔥4❤3👍2
Точка сборки Шаббата и командный зачёт 🏒✨. Шаббат Ваякхель
«И собрал Моше всю общину Израиля…» (Шмот 35:1) 📖
Сразу возникает вопрос: чем это собрание так отличалось от всех остальных? Почему в других местах не сказано, что была собрана вся община? Да и что такого нового сообщил Моше собравшимся?
Моше говорит о том, что нужно шесть дней работать, а седьмой день должен быть выделен. Но в чём здесь новизна? Ведь это далеко не первое место, где упоминается Шаббат. Зачем нужна эта тотальная мобилизация? 🤔
Сфат Эмет отмечает важную параллель между законами Шаббата и той «сборкой», которую организовал Моше.
«Оставайтесь каждый там, где сидит; пусть никто не сойдёт со своего места в седьмой день» (Шмот 16:29) 📜
На первый взгляд это очень странное сравнение, ведь сложно представить себе Шаббат, проведённый в изоляции. Обычно Шаббат — это как раз то время, когда люди собираются вместе, а не отсиживаются по углам.
Более того, Шаббат — это та точка, которая придаёт смысл всему произошедшему за предыдущие шесть дней. То есть одна из функций Шаббата — соединение.
Соединение нижнего и верхнего, частного и общего, человека и Всевышнего. ✨
Как известно, в местах большого скопления народа начинают действовать совершенно иные психологические законы. Иногда люди ведут себя настолько иррационально, что создаётся впечатление: групповые процессы обретают собственное существование, в какой-то степени независимое от воли отдельных людей, составляющих эту группу.
Но, как объясняет Зоар, «пусть никто не сойдёт со своего места в седьмой день» не имеет ничего общего с изоляцией.
Дело в том, что Маком (на иврите «место») — это одно из имён Всевышнего. Смысл этого имени в том, что Всевышний создал место для мира, и мир в каком-то смысле существует внутри Всевышнего (Псикта Раббати 21). 🌌
Используя такую трактовку слова «место», Зоар говорит, что указание не сходить со своего места означает, что от нас требуют не терять личной связи со Всевышним в Шаббат (Зоар III: 207-А).
Почему личной? Потому что то «место», о котором идёт речь, — это Маком внутри человека.
В Шаббат, когда у нас появляется дополнительная возможность усилить связь со Всевышним через уровень общины, очень важно не забывать, что кроме «командной игры» 🏒 существует ещё и уровень индивидуальной связи.
Именно этот уровень может оказаться недостаточно развитым из-за усиления связи на уровне общины. Об этом и предупреждает нас Тора, запрещая «сходить со своего места».
Рав Элияу Гладштейн
Шаббат шалом уМеворах! ✨🕯️
---
Расписание на Шабат Ваякхель-Пикудей, Шабат Ходеш, Шабат Мевархин Ниссан 🗓️✨
* Зажигание свечей: 17:09 🕯️
* Минха в эрев Шаббат: 17:30 🌇
* Кабалат Шаббат и Маарив: 17:50 🎶
* Урок Хасидута: 8:00 📚
* Шахарит: 9:00 🙏
* Чтение Торы: 10:00 📖
* Кидуш: 11:30 🍷
* Минха: 17:10 🌅
* Выход звёзд и Маарив: 18:23 🌟
«И собрал Моше всю общину Израиля…» (Шмот 35:1) 📖
Сразу возникает вопрос: чем это собрание так отличалось от всех остальных? Почему в других местах не сказано, что была собрана вся община? Да и что такого нового сообщил Моше собравшимся?
Моше говорит о том, что нужно шесть дней работать, а седьмой день должен быть выделен. Но в чём здесь новизна? Ведь это далеко не первое место, где упоминается Шаббат. Зачем нужна эта тотальная мобилизация? 🤔
Сфат Эмет отмечает важную параллель между законами Шаббата и той «сборкой», которую организовал Моше.
«Оставайтесь каждый там, где сидит; пусть никто не сойдёт со своего места в седьмой день» (Шмот 16:29) 📜
На первый взгляд это очень странное сравнение, ведь сложно представить себе Шаббат, проведённый в изоляции. Обычно Шаббат — это как раз то время, когда люди собираются вместе, а не отсиживаются по углам.
Более того, Шаббат — это та точка, которая придаёт смысл всему произошедшему за предыдущие шесть дней. То есть одна из функций Шаббата — соединение.
Соединение нижнего и верхнего, частного и общего, человека и Всевышнего. ✨
Как известно, в местах большого скопления народа начинают действовать совершенно иные психологические законы. Иногда люди ведут себя настолько иррационально, что создаётся впечатление: групповые процессы обретают собственное существование, в какой-то степени независимое от воли отдельных людей, составляющих эту группу.
Но, как объясняет Зоар, «пусть никто не сойдёт со своего места в седьмой день» не имеет ничего общего с изоляцией.
Дело в том, что Маком (на иврите «место») — это одно из имён Всевышнего. Смысл этого имени в том, что Всевышний создал место для мира, и мир в каком-то смысле существует внутри Всевышнего (Псикта Раббати 21). 🌌
Используя такую трактовку слова «место», Зоар говорит, что указание не сходить со своего места означает, что от нас требуют не терять личной связи со Всевышним в Шаббат (Зоар III: 207-А).
Почему личной? Потому что то «место», о котором идёт речь, — это Маком внутри человека.
В Шаббат, когда у нас появляется дополнительная возможность усилить связь со Всевышним через уровень общины, очень важно не забывать, что кроме «командной игры» 🏒 существует ещё и уровень индивидуальной связи.
Именно этот уровень может оказаться недостаточно развитым из-за усиления связи на уровне общины. Об этом и предупреждает нас Тора, запрещая «сходить со своего места».
Рав Элияу Гладштейн
Шаббат шалом уМеворах! ✨🕯️
---
Расписание на Шабат Ваякхель-Пикудей, Шабат Ходеш, Шабат Мевархин Ниссан 🗓️✨
* Зажигание свечей: 17:09 🕯️
* Минха в эрев Шаббат: 17:30 🌇
* Кабалат Шаббат и Маарив: 17:50 🎶
* Урок Хасидута: 8:00 📚
* Шахарит: 9:00 🙏
* Чтение Торы: 10:00 📖
* Кидуш: 11:30 🍷
* Минха: 17:10 🌅
* Выход звёзд и Маарив: 18:23 🌟
👍4🔥4❤3🙏2
Жертва реинкарнации 🔄✨
Каждый год, когда начинается чтение третьей книги Торы — книги Ваикра 📖, содержание которой почти полностью посвящено детальному описанию жертвоприношений 🐑, неизменно возникают вопросы:
для кого это написано? 🤔
зачем нужно знать о жертвоприношениях? ❓
и почему весь этот материал нельзя было издать отдельно — «для специалистов»? 📚
Частичный ответ есть в недельной главе Итро ⚡, где Всевышний говорит:
«Вы будете царством коэнов…» (Шмот 19:6) 👑
Это означает, что, несмотря на то, что в каждый момент времени законы жертвоприношений нужны только коэнам, эта ситуация каким-то образом должна измениться. Но как это возможно? 🤨
Ведь, не родившись коэном, стать коэном невозможно!
И здесь на сцену выходит механизм реинкарнации 🔄
Аризаль объясняет, что все 613 мицвот ✡️ должны быть выполнены каждым человеком. Но поскольку часть заповедей может выполнить только мужчина или только женщина, часть — только в определённое время ⏳, а некоторые — исключительно в Храме 🏛️, душа проходит несколько реинкарнаций, чтобы завершить своё исправление.
Заповеди делятся на разные группы 📊
Например, есть группа мицвот, связанных с жертвами и служением в Храме. Поскольку сегодня Храма нет ❌🏛️, такие заповеди невозможно выполнить — и нет смысла в реинкарнации ради них.
Есть другая группа — например, тфилин и цицит 🪢 — ради выполнения которых душа будет возвращаться в этот мир столько раз, сколько нужно.
Но ситуация усложняется 😬
Человек может родиться, чтобы исправить одну проблему — а по дороге «сломать» что-то ещё…
Поэтому для тех заповедей, которые человек не выполнил по обстоятельствам (например, развод или выкуп первенца 👶💰), существует не полная реинкарнация, а особый механизм — ибур 👻
Ибур — это вид реинкарнации, при котором к человеку, выполняющему редкую заповедь (например, выкуп первенца), «подселяется» часть души, нуждающаяся в исправлении именно через это действие.
После выполнения заповеди эта душа уходит — незаметно для человека (Шаар Гилгулим, 11) ✨
Но всё это всё ещё не отвечает на главный вопрос:
зачем нам сегодня вся эта коэнская информация? 🤷♂️
Если коэном в рамках одной жизни всё равно не стать, да и Храма сейчас нет — к чему это всё?
Ответ — в той же 11-й главе Шаар Гилгулим 📘
Аризаль говорит о особой категории заповедей ⭐, которые стоят отдельно от всех остальных. В неё входит, например, изучение Торы — заповедь, равная всем остальным вместе взятым:
«Изучение Торы равно всем заповедям» (Пеа 1:1) 📖🔥
Тора имеет 4 уровня понимания 🧠:
от простого — до уровня сод (тайн) 🔐
И если у человека была возможность изучить какой-то уровень, но он этого не сделал — придётся вернуться… 🔄
Более того: каждая заповедь требует выполнения на трёх уровнях — мысли 💭, речи 🗣️ и действия ✋
Поэтому даже «механическое» выполнение заповедей может привести к необходимости новой реинкарнации.
И вот практический вывод 🎯
Вполне возможно, что в прошлой реинкарнации человек уже выполнил заповеди, связанные с Храмом, коэнами и жертвоприношениями 🏛️🔥
И единственное, чего ему не хватает для завершения процесса — это изучения законов жертвоприношений 📚
Рав Элияу Гладштейн
Шаббат шалом уМеворах! ✨🕯️
Расписание на Шаббат Ваикра 🗓️
🕯️ Зажигание свечей: 17:14
🌇 Минха (эрев Шаббат): 17:30
🎶 Кабалат Шаббат и Маарив: 17:50
📚 Урок Хасидута: 8:00
🙏 Шахарит: 9:00
📖 Чтение Торы: 10:00
🍷 Кидуш: 11:15
🌅 Минха: 17:15
🌟 Выход звёзд и Маарив: 18:28
Каждый год, когда начинается чтение третьей книги Торы — книги Ваикра 📖, содержание которой почти полностью посвящено детальному описанию жертвоприношений 🐑, неизменно возникают вопросы:
для кого это написано? 🤔
зачем нужно знать о жертвоприношениях? ❓
и почему весь этот материал нельзя было издать отдельно — «для специалистов»? 📚
Частичный ответ есть в недельной главе Итро ⚡, где Всевышний говорит:
«Вы будете царством коэнов…» (Шмот 19:6) 👑
Это означает, что, несмотря на то, что в каждый момент времени законы жертвоприношений нужны только коэнам, эта ситуация каким-то образом должна измениться. Но как это возможно? 🤨
Ведь, не родившись коэном, стать коэном невозможно!
И здесь на сцену выходит механизм реинкарнации 🔄
Аризаль объясняет, что все 613 мицвот ✡️ должны быть выполнены каждым человеком. Но поскольку часть заповедей может выполнить только мужчина или только женщина, часть — только в определённое время ⏳, а некоторые — исключительно в Храме 🏛️, душа проходит несколько реинкарнаций, чтобы завершить своё исправление.
Заповеди делятся на разные группы 📊
Например, есть группа мицвот, связанных с жертвами и служением в Храме. Поскольку сегодня Храма нет ❌🏛️, такие заповеди невозможно выполнить — и нет смысла в реинкарнации ради них.
Есть другая группа — например, тфилин и цицит 🪢 — ради выполнения которых душа будет возвращаться в этот мир столько раз, сколько нужно.
Но ситуация усложняется 😬
Человек может родиться, чтобы исправить одну проблему — а по дороге «сломать» что-то ещё…
Поэтому для тех заповедей, которые человек не выполнил по обстоятельствам (например, развод или выкуп первенца 👶💰), существует не полная реинкарнация, а особый механизм — ибур 👻
Ибур — это вид реинкарнации, при котором к человеку, выполняющему редкую заповедь (например, выкуп первенца), «подселяется» часть души, нуждающаяся в исправлении именно через это действие.
После выполнения заповеди эта душа уходит — незаметно для человека (Шаар Гилгулим, 11) ✨
Но всё это всё ещё не отвечает на главный вопрос:
зачем нам сегодня вся эта коэнская информация? 🤷♂️
Если коэном в рамках одной жизни всё равно не стать, да и Храма сейчас нет — к чему это всё?
Ответ — в той же 11-й главе Шаар Гилгулим 📘
Аризаль говорит о особой категории заповедей ⭐, которые стоят отдельно от всех остальных. В неё входит, например, изучение Торы — заповедь, равная всем остальным вместе взятым:
«Изучение Торы равно всем заповедям» (Пеа 1:1) 📖🔥
Тора имеет 4 уровня понимания 🧠:
от простого — до уровня сод (тайн) 🔐
И если у человека была возможность изучить какой-то уровень, но он этого не сделал — придётся вернуться… 🔄
Более того: каждая заповедь требует выполнения на трёх уровнях — мысли 💭, речи 🗣️ и действия ✋
Поэтому даже «механическое» выполнение заповедей может привести к необходимости новой реинкарнации.
И вот практический вывод 🎯
Вполне возможно, что в прошлой реинкарнации человек уже выполнил заповеди, связанные с Храмом, коэнами и жертвоприношениями 🏛️🔥
И единственное, чего ему не хватает для завершения процесса — это изучения законов жертвоприношений 📚
Рав Элияу Гладштейн
Шаббат шалом уМеворах! ✨🕯️
Расписание на Шаббат Ваикра 🗓️
🕯️ Зажигание свечей: 17:14
🌇 Минха (эрев Шаббат): 17:30
🎶 Кабалат Шаббат и Маарив: 17:50
📚 Урок Хасидута: 8:00
🙏 Шахарит: 9:00
📖 Чтение Торы: 10:00
🍷 Кидуш: 11:15
🌅 Минха: 17:15
🌟 Выход звёзд и Маарив: 18:28
🔥7❤5👏4👍1🤔1
Почему движение «налево» меняет жизнь сильнее денег и власти? Почему пирамида убивает духовность?
https://youtu.be/fhIKkglwJRs
https://youtu.be/fhIKkglwJRs
YouTube
Почему движение «налево» меняет жизнь сильнее денег и власти? Почему пирамида убивает духовность?
00:00 — Пирамида Маслоу — самая большая ложь психологии?
00:02:57 — В концлагере люди достигали духовных высот… без еды и безопасности!
00:04:36 — Почему в богатой Америке почти исчезли великие раввины?
00:05:53 — Пирамида Маслоу = современное рабство сознания…
00:02:57 — В концлагере люди достигали духовных высот… без еды и безопасности!
00:04:36 — Почему в богатой Америке почти исчезли великие раввины?
00:05:53 — Пирамида Маслоу = современное рабство сознания…
🔥4❤3
✨ Новое время и спуск духовного в материальное
📖 В Шабат перед Песахом существует очень распространённая практика: читать Пасхальную Агаду во второй половине дня Шабата. Это выглядит довольно странно, ведь Пасхальная Агада предназначена именно для чтения в ночь Песаха — на Седере. Зачем же читать её уже в Шабат? 🤔
🌙 Как мы много раз говорили, Шабат, предшествующий Рош Ходешу, содержит в себе весь свет нового месяца. Точно так же Шабат перед праздником уже несёт в себе энергию этого праздника. Мы видим это даже на уровне известных всем алахических традиций — например, в Шабат а-Гадоль, Шабат перед Песахом.
🕊️ Одна из причин, по которой Агаду читают уже в Шабат перед пасхальным Седером, как объясняет Бааль Шем Тов, заключается в том, что Песах — это праздник освобождения. А освобождение всегда происходит сначала на духовном уровне, и только затем спускается на физический план.
🇮🇱 Интересно отметить, что в этом году в Израиле смена времени произошла как раз в преддверии Шабат аГадоль, что в очередной раз подчёркивает: повседневная реальность Израиля ощутимым образом синхронизирована с тем, что происходит в духовных мирах 🙂
✨ Шабат Шалом уMеворах!
Раввин Элияу Гладштейн
🗓️ Расписание на Шаббат Цав
🕯️ Зажигание свечей: 18:19
🌇 Минха (эрев Шаббат): 18:40
🎶 Кабалат Шаббат и Маарив: 19:00
📚 Урок Хасидута: 8:30
🙏 Шахарит: 9:30
📖 Чтение Торы: 10:30
🍷 Кидуш: 11:30
🌅 Минха: 18:20
🌟 Выход звёзд и Маарив: 19:33
📖 В Шабат перед Песахом существует очень распространённая практика: читать Пасхальную Агаду во второй половине дня Шабата. Это выглядит довольно странно, ведь Пасхальная Агада предназначена именно для чтения в ночь Песаха — на Седере. Зачем же читать её уже в Шабат? 🤔
🌙 Как мы много раз говорили, Шабат, предшествующий Рош Ходешу, содержит в себе весь свет нового месяца. Точно так же Шабат перед праздником уже несёт в себе энергию этого праздника. Мы видим это даже на уровне известных всем алахических традиций — например, в Шабат а-Гадоль, Шабат перед Песахом.
🕊️ Одна из причин, по которой Агаду читают уже в Шабат перед пасхальным Седером, как объясняет Бааль Шем Тов, заключается в том, что Песах — это праздник освобождения. А освобождение всегда происходит сначала на духовном уровне, и только затем спускается на физический план.
🇮🇱 Интересно отметить, что в этом году в Израиле смена времени произошла как раз в преддверии Шабат аГадоль, что в очередной раз подчёркивает: повседневная реальность Израиля ощутимым образом синхронизирована с тем, что происходит в духовных мирах 🙂
✨ Шабат Шалом уMеворах!
Раввин Элияу Гладштейн
🗓️ Расписание на Шаббат Цав
🕯️ Зажигание свечей: 18:19
🌇 Минха (эрев Шаббат): 18:40
🎶 Кабалат Шаббат и Маарив: 19:00
📚 Урок Хасидута: 8:30
🙏 Шахарит: 9:30
📖 Чтение Торы: 10:30
🍷 Кидуш: 11:30
🌅 Минха: 18:20
🌟 Выход звёзд и Маарив: 19:33
❤5🕊2👍1👏1