31 марта сотрудника Храма на Крови Игоря Владимировича Пыжьянова наградили благодарственным письмом за усердную работу с детьми девиантного поведения. Для вручения награды специально приехали уполномоченный по правам ребенка Свердловской области Игорь Рудольфович Мороков и представитель от Рефтинского специального учебно-воспитательного учреждения Цылева Юлия Евгеньевна.
Благодарственное письмо от Министерства просвещения Российской Федерации за участие в организации и проведении Всероссийских мероприятий, направленных на решение вопросов успешной социализации несовершеннолетних с девиантным поведением, и вклад в формирование жизненно необходимых навыков для социальной адаптации у обучающихся специальных учебно-воспитательных учреждений.
Благодарственное письмо от Министерства просвещения Российской Федерации за участие в организации и проведении Всероссийских мероприятий, направленных на решение вопросов успешной социализации несовершеннолетних с девиантным поведением, и вклад в формирование жизненно необходимых навыков для социальной адаптации у обучающихся специальных учебно-воспитательных учреждений.
❤21🙏13👍5🔥5🕊3
Притча-загадка «Из старых фондов»
Рубрика от руководителя спортивно-патриотического сектора Храма на Крови Игоря Владимировича Пыжьянова.
Обычная школа, первый урок анатомии, 8 класс.
Учительница:
Сначала в космосе – и ученые это доказали – ничего не было, только вакуум и пустота. Но в вакууме находилась сильно сжатая материя, размером с точку в конце предложения. И вот она летала-летала и в один прекрасный день взорвалась. Она была настолько сильно сжата и содержала так много энергии, что при взрыве выкинула из себя всё, что мы видим вокруг: и Млечный путь, и все галактики, и скопления звёзд, и всю материю.
Во время этого большого взрыва часть раскалённого вещества отлетела в сторону – это и была наша планета Земля. Но вначале она не была такой, как сейчас; это был большой огненный шар. Этот шар долго-долго летал во вселенной и медленно остывал. Через миллиарды лет его поверхность немного остыла, появилась затвердевшая кора, горы и привычные нам очертания Земли.
Но вот в некий прекрасный день подул сильный ветер, и один маленький-маленький камушек совершенно случайно упал на другой маленький камушек. Сверху капнула водичка, и вдруг на Земле появилась жизнь! Это была некая слизь, но живая. И эта слизь начала двигаться в поисках пищи. Двигаясь, она начала напрягать свой животик, и у неё через миллионы лет появились маленькие щупальца – так она превратилась в медузу.
Медуза уже не просто ползает, а плавает в океане – охотится. Миллиарды лет она плавала, и чтобы ускорить движение, начала напрягать спинку. Напрягала-напрягала, и вдруг у неё вылез плавник – она превратилась в рыбу. Рыба уже плавает быстро, пищу находит легко, у неё всё получается.
Через миллионы лет рыба заметила, что на берегу тоже много еды, и задумалась:
Она придумала способ: заплывает подальше в океан, разгоняется и... выпрыгивает на берег! Затем соскальзывает обратно. Опять выпрыгивает – и снова сползает. Так продолжалось миллионы лет. В конце концов у неё на плечах и бёдрах образовались отверстия, из которых вылезли лапки – она превратилась в крокодила.
Крокодил уже доминировал как на суше, так и в воде – у него всё отлично получалось, почти вся пищевая цепочка была под ним. Через миллион лет крокодил вдруг заметил: на деревьях тоже есть еда: апельсины, яблоки, ананасы. Он задумался:
По старой привычке крокодил начал так: отползает подальше от дерева, разбегается и запрыгивает на ствол, но не удерживается и соскальзывает вниз. Снова разбегается – и опять падает. Так продолжалось миллионы лет. И однажды он всё-таки зацепился за дерево, полез вверх и... превратился в обезьяну.
Теперь обезьяна была на вершине пищевой цепочки – еды было много, популяция быстро размножалась, они жили в джунглях на деревьях – им было хорошо. Но однажды начались грозы, молнии и пожары. Деревья сгорели, и обезьянам пришлось вернуться на землю. Однажды одна обезьяна нашла страусиное яйцо и задумалась:
Раскусить не получается. Долго старалась, и вдруг под руку ей попался камень. Она ударила камнем по яйцу – оно разбилось. Обезьяна выпила содержимое и подумала:
– и оставила у себя.
С тех пор она ходила на трёх лапах, а камень носила с собой. Однажды на неё напали обезьяны из другого племени, и чтобы защититься, наша знакомая обезьяна схватила с земли палку и ударила ею врагов. Они убежали, а обезьяна подумала:
Но ведь надо передвигаться, а обе руки заняты! Она встала на задние лапы и пошла на них. Со временем у неё отпал хвост за ненадобностью, сошла шерсть, и она превратилась... в Человека!
Рубрика от руководителя спортивно-патриотического сектора Храма на Крови Игоря Владимировича Пыжьянова.
Обычная школа, первый урок анатомии, 8 класс.
Учительница:
– Здравствуйте, дети! Сегодня мы ничего учить не будем. Я вам за 45 минут кратко расскажу, откуда мы с вами появились в этом классе, на этом свете, на этой планете Земля!
Сначала в космосе – и ученые это доказали – ничего не было, только вакуум и пустота. Но в вакууме находилась сильно сжатая материя, размером с точку в конце предложения. И вот она летала-летала и в один прекрасный день взорвалась. Она была настолько сильно сжата и содержала так много энергии, что при взрыве выкинула из себя всё, что мы видим вокруг: и Млечный путь, и все галактики, и скопления звёзд, и всю материю.
Во время этого большого взрыва часть раскалённого вещества отлетела в сторону – это и была наша планета Земля. Но вначале она не была такой, как сейчас; это был большой огненный шар. Этот шар долго-долго летал во вселенной и медленно остывал. Через миллиарды лет его поверхность немного остыла, появилась затвердевшая кора, горы и привычные нам очертания Земли.
Но вот в некий прекрасный день подул сильный ветер, и один маленький-маленький камушек совершенно случайно упал на другой маленький камушек. Сверху капнула водичка, и вдруг на Земле появилась жизнь! Это была некая слизь, но живая. И эта слизь начала двигаться в поисках пищи. Двигаясь, она начала напрягать свой животик, и у неё через миллионы лет появились маленькие щупальца – так она превратилась в медузу.
Медуза уже не просто ползает, а плавает в океане – охотится. Миллиарды лет она плавала, и чтобы ускорить движение, начала напрягать спинку. Напрягала-напрягала, и вдруг у неё вылез плавник – она превратилась в рыбу. Рыба уже плавает быстро, пищу находит легко, у неё всё получается.
Через миллионы лет рыба заметила, что на берегу тоже много еды, и задумалась:
как бы выбраться на сушу?
Она придумала способ: заплывает подальше в океан, разгоняется и... выпрыгивает на берег! Затем соскальзывает обратно. Опять выпрыгивает – и снова сползает. Так продолжалось миллионы лет. В конце концов у неё на плечах и бёдрах образовались отверстия, из которых вылезли лапки – она превратилась в крокодила.
Крокодил уже доминировал как на суше, так и в воде – у него всё отлично получалось, почти вся пищевая цепочка была под ним. Через миллион лет крокодил вдруг заметил: на деревьях тоже есть еда: апельсины, яблоки, ананасы. Он задумался:
как бы достать всё это?
По старой привычке крокодил начал так: отползает подальше от дерева, разбегается и запрыгивает на ствол, но не удерживается и соскальзывает вниз. Снова разбегается – и опять падает. Так продолжалось миллионы лет. И однажды он всё-таки зацепился за дерево, полез вверх и... превратился в обезьяну.
Теперь обезьяна была на вершине пищевой цепочки – еды было много, популяция быстро размножалась, они жили в джунглях на деревьях – им было хорошо. Но однажды начались грозы, молнии и пожары. Деревья сгорели, и обезьянам пришлось вернуться на землю. Однажды одна обезьяна нашла страусиное яйцо и задумалась:
как бы его расколоть?
Раскусить не получается. Долго старалась, и вдруг под руку ей попался камень. Она ударила камнем по яйцу – оно разбилось. Обезьяна выпила содержимое и подумала:
«Хороший камень, не буду его выбрасывать»,
– и оставила у себя.
С тех пор она ходила на трёх лапах, а камень носила с собой. Однажды на неё напали обезьяны из другого племени, и чтобы защититься, наша знакомая обезьяна схватила с земли палку и ударила ею врагов. Они убежали, а обезьяна подумала:
«Хорошая палка, не буду её выбрасывать».
Но ведь надо передвигаться, а обе руки заняты! Она встала на задние лапы и пошла на них. Со временем у неё отпал хвост за ненадобностью, сошла шерсть, и она превратилась... в Человека!
👍8❤3
Вот так, дорогие дети, мы и появились на Земле, — подытожила учительница. — У кого есть вопросы?
Девочка Оля тянет руку:
Учительница побагровела:
Вдруг прозвенел звонок, конец урока. Все дети вышли из класса, и учительница, чтобы закрепить урок, говорит вдогонку:
Что сказала девочка?
Девочка поворачивается и отвечает:
– До свидания, Ванесса Обезьяновна!
Девочка Оля тянет руку:
— А вы знаете, весь наш класс полностью уверен, что все мы произошли от Адама, а Адама сотворил Бог.
Учительница побагровела:
— Что ты сказала?! Да у меня три высших образования! Как ты смеешь со мной спорить?! Я 30 лет преподаю анатомию!Она сняла портреты Чарльза Дарвина и Карла Маркса, кричит, носиком девочку в портреты тыкает — у неё истерика.
Вдруг прозвенел звонок, конец урока. Все дети вышли из класса, и учительница, чтобы закрепить урок, говорит вдогонку:
— До свидания, Ольга Адамовна!
Что сказала девочка?
Девочка поворачивается и отвечает:
🔥15😁7❤3
На богослужении младшие певчие капеллы «Октоих» пока не поют на клиросе. Они учатся молиться за богослужением и внимательно слушают, как поют их старшие наставники. А когда кто-то чувствует усталость, ребята устраиваются на лестнице и занимаются не менее важным делом: рисуют рисунки и пишут письма солдатам на фронт.
Вершиной Литургии является таинство Евхаристии. К этому важному моменту усталость проходит и малыши с радостью принимают Святое причастие.
📸 Поймали несколько трогательных моментов:
- Как малыши "перемогают" усталость, рисуют рисунки и пишут письма;
- Их серьёзные личики у солеи перед Святой Чашей — в этот момент видно, как они понимают важность Таинства.
😊 Да, иногда им тяжело, но именно так — шаг за шагом — они учатся любить Бога и храм. И мы, взрослые, можем у них этому поучиться!
Советы родителям:
✔ Не бойтесь брать детей в храм, даже если они устают;
✔ Объясняйте им смысл богослужения простыми словами;
✔ Пусть видят ваш пример — тогда и они потянутся к молитве и пению в храме.
👫 Приводите к нам своих малышей и они станут частью капеллы «Октоих!»
+7-912-280-55-00
Ул. Царская, 8
Вершиной Литургии является таинство Евхаристии. К этому важному моменту усталость проходит и малыши с радостью принимают Святое причастие.
📸 Поймали несколько трогательных моментов:
- Как малыши "перемогают" усталость, рисуют рисунки и пишут письма;
- Их серьёзные личики у солеи перед Святой Чашей — в этот момент видно, как они понимают важность Таинства.
😊 Да, иногда им тяжело, но именно так — шаг за шагом — они учатся любить Бога и храм. И мы, взрослые, можем у них этому поучиться!
Советы родителям:
✔ Не бойтесь брать детей в храм, даже если они устают;
✔ Объясняйте им смысл богослужения простыми словами;
✔ Пусть видят ваш пример — тогда и они потянутся к молитве и пению в храме.
👫 Приводите к нам своих малышей и они станут частью капеллы «Октоих!»
+7-912-280-55-00
Ул. Царская, 8
🙏21❤8👍5🕊1
1 апреля (19 марта по ст. ст.) 1814 г. русские войска под предводительством Александра I вместе с союзниками вступили в Париж.
Наступление на хорошо укрепленную столицу Франции началось 25 (12) марта. Обороной руководили маршалы Мортье, де Монсей и де Мармон под верховным командованием Жозефа Бонапарта – старшего брата императора.
К 29 (16) марта около 100 тыс. солдат (из них 63 тыс. русских) подошли к передовой линии обороны Парижа. Союзные силы двигались на столицу тремя колоннами: русско-прусскими соединениями под командованием Блюхера, русскими войсками генерала Барклая де Толли и пехотным корпусом кронпринца Евгения Вюртембергского. Александр I предложил парижскому гарнизону капитулировать:
Но французы его отклонили.
Несмотря на то, что наполеоновские солдаты сражались храбро, к 11 часам 30 (17) марта русские и прусские корпуса приблизились к высотам Монмартра и укреплению Лавилет. Жозеф Бонапарт, увидев наступающие войска, сбежал с поля боя. В ночь на 1 апреля (19 марта) 1814 г. было подписано соглашение о капитуляции парижского гарнизона.
В полдень того же дня войска союзных армий и русская гвардия во главе с императором Александром I – «главой царей», как писал А. С. Пушкин, с распущенными знаменами под барабанный бой и музыку торжественно вступили в Париж. На Елисейских Полях Александра I окружила огромная толпа, и какой-то парижанин радостно крикнул:
на что государь ответил:
что вызвало восторг у горожан.
Жители Парижа поначалу ожидали от «русских варваров» и «азиатских дикарей», как их рисовала наполеоновская пропаганда, жестокой мести за соженную Москву. Но грабежей, убийств и насилия практически не было.
Русские командиры по наставлению императора моментально пресекали малейшие попытки своих подчиненных нарушить дисциплину. В это время шел Великий пост, и Александр I стремился показать безбожной Европе, что он – православный государь: постился в еде, не проявлял ненависти к поверженному врагу, объявив, что уважает Францию и ее народ, и что у него во Франции есть только один враг – император Наполеон.
Падение Парижа стало символом победы над Наполеоном, оно привело к освобождению Европы от многолетних Наполеоновских войн, закрепило величие и мощь Российской империи и славу русского оружия.
В августе 1814 г. манифестом императора Александра I была учреждена наградная серебряная медаль, на лицевой стороне которой помещено погрудное изображение Александра I в лавровом венке. На оборотной стороне, также в лавровом венке, надпись: «ЗА ВЗЯТИЕ ПАРИЖА 19 МАРТА 1814».
Наступление на хорошо укрепленную столицу Франции началось 25 (12) марта. Обороной руководили маршалы Мортье, де Монсей и де Мармон под верховным командованием Жозефа Бонапарта – старшего брата императора.
К 29 (16) марта около 100 тыс. солдат (из них 63 тыс. русских) подошли к передовой линии обороны Парижа. Союзные силы двигались на столицу тремя колоннами: русско-прусскими соединениями под командованием Блюхера, русскими войсками генерала Барклая де Толли и пехотным корпусом кронпринца Евгения Вюртембергского. Александр I предложил парижскому гарнизону капитулировать:
«Волею или неволею, на штыках или церемониальным маршем, на развалинах или в чертогах, но сегодня же Европа должна ночевать в Париже».
Но французы его отклонили.
Несмотря на то, что наполеоновские солдаты сражались храбро, к 11 часам 30 (17) марта русские и прусские корпуса приблизились к высотам Монмартра и укреплению Лавилет. Жозеф Бонапарт, увидев наступающие войска, сбежал с поля боя. В ночь на 1 апреля (19 марта) 1814 г. было подписано соглашение о капитуляции парижского гарнизона.
В полдень того же дня войска союзных армий и русская гвардия во главе с императором Александром I – «главой царей», как писал А. С. Пушкин, с распущенными знаменами под барабанный бой и музыку торжественно вступили в Париж. На Елисейских Полях Александра I окружила огромная толпа, и какой-то парижанин радостно крикнул:
«Мы уже давно ждали прибытия вашего величества!»,
на что государь ответил:
«Храбрость ваших солдат помешала мне прийти раньше»,
что вызвало восторг у горожан.
Жители Парижа поначалу ожидали от «русских варваров» и «азиатских дикарей», как их рисовала наполеоновская пропаганда, жестокой мести за соженную Москву. Но грабежей, убийств и насилия практически не было.
Русские командиры по наставлению императора моментально пресекали малейшие попытки своих подчиненных нарушить дисциплину. В это время шел Великий пост, и Александр I стремился показать безбожной Европе, что он – православный государь: постился в еде, не проявлял ненависти к поверженному врагу, объявив, что уважает Францию и ее народ, и что у него во Франции есть только один враг – император Наполеон.
Падение Парижа стало символом победы над Наполеоном, оно привело к освобождению Европы от многолетних Наполеоновских войн, закрепило величие и мощь Российской империи и славу русского оружия.
В августе 1814 г. манифестом императора Александра I была учреждена наградная серебряная медаль, на лицевой стороне которой помещено погрудное изображение Александра I в лавровом венке. На оборотной стороне, также в лавровом венке, надпись: «ЗА ВЗЯТИЕ ПАРИЖА 19 МАРТА 1814».
❤🔥23❤14🙏13🕊3👍1
2 апреля (20 марта по ст. ст.) 1809 г. родился Николай Васильевич Гоголь – великий русский писатель.
Он родился в селе Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии, происходил из старинного малороссийского дворянского рода. Назвали его в честь святителя Николая Чудотворца. Его детство прошло в родовом имении Васильевка, где он воспринял удивительный колорит украинской речи, народных легенд и преданий, что повлияло на все его творчество. Отец Николая Васильевича был замечательным рассказчиком и писал пьесы для домашнего театра, мать переписывалась со многими писателями того времени.
После окончания гимназии в конце 1828 г. Гоголь переехал в Санкт-Петербург, где поначалу служил мелким чиновником. Затем стал писать, считая служение литературе своим высоким нравственным долгом. Уже к середине 1830-х гг. литературная слава Гоголя стала бесспорной. В целом из-под его пера вышло около 30 произведений, оказавших огромное влияние на отечественную и мировую литературу.
Н. В. Гоголь дружил с В. Жуковским, С. Аксаковым, И. Тургеневым, А. Пушкиным, который подарил ему сюжет «Ревизора» и «Мертвых душ» и часто обсуждал с ним новые главы поэмы «Евгений Онегин». В мае 1836 г. в Александринском театре состоялась премьера «Ревизора», на которой присутствовал Николай I с Наследником. Император был в восторге от комедии и приказал всем своим министрам обязательно ее посмотреть.
Гоголь был глубоко верующим человеком.
По свидетельству современников, он ежедневно читал по главе из Евангелия, апостольских посланий и Ветхого Завета, а также жития святых в их памятные дни. Читал и святоотеческие творения, из которых делал выписки. В 1848 г. он совершил паломническую поездку на Святую Землю, мечтал поехать на Афон. Охотно посещал русские монастыри – Оптину пустынь, Троице-Сергиеву лавру и даже, как писала сестра писателя его биографу, «мечтал поселиться в Оптиной пустыни». Гоголь считал, что основа всему – нравственные начала. А его нравственным идеалом был Христос, к которому он хотел привести людей путем очищения их душ от нечистых помыслов и деяний.
Писатель и свою литературную деятельность воспринимал как служение Богу.
В конце 1846 г. вышло в свет сочинение Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями», в котором он проявил себя религиозным мыслителем и публицистом и выступил под знаменем Православия, Самодержавия и Народности – трех столпов, которые укрепляли Русское государство. В нем он проповедовал покаяние и примирение людей с различным мировоззрением, тревожился за историческое будущее России и ее народа.
Гоголь был и патриотом России. Незадолго до смерти (1852 г.) он задумал новый проект – географическое сочинение о России, которое он хотел писать так,
Н. Чернышевский писал о нем:
Он родился в селе Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии, происходил из старинного малороссийского дворянского рода. Назвали его в честь святителя Николая Чудотворца. Его детство прошло в родовом имении Васильевка, где он воспринял удивительный колорит украинской речи, народных легенд и преданий, что повлияло на все его творчество. Отец Николая Васильевича был замечательным рассказчиком и писал пьесы для домашнего театра, мать переписывалась со многими писателями того времени.
После окончания гимназии в конце 1828 г. Гоголь переехал в Санкт-Петербург, где поначалу служил мелким чиновником. Затем стал писать, считая служение литературе своим высоким нравственным долгом. Уже к середине 1830-х гг. литературная слава Гоголя стала бесспорной. В целом из-под его пера вышло около 30 произведений, оказавших огромное влияние на отечественную и мировую литературу.
Н. В. Гоголь дружил с В. Жуковским, С. Аксаковым, И. Тургеневым, А. Пушкиным, который подарил ему сюжет «Ревизора» и «Мертвых душ» и часто обсуждал с ним новые главы поэмы «Евгений Онегин». В мае 1836 г. в Александринском театре состоялась премьера «Ревизора», на которой присутствовал Николай I с Наследником. Император был в восторге от комедии и приказал всем своим министрам обязательно ее посмотреть.
Гоголь был глубоко верующим человеком.
По свидетельству современников, он ежедневно читал по главе из Евангелия, апостольских посланий и Ветхого Завета, а также жития святых в их памятные дни. Читал и святоотеческие творения, из которых делал выписки. В 1848 г. он совершил паломническую поездку на Святую Землю, мечтал поехать на Афон. Охотно посещал русские монастыри – Оптину пустынь, Троице-Сергиеву лавру и даже, как писала сестра писателя его биографу, «мечтал поселиться в Оптиной пустыни». Гоголь считал, что основа всему – нравственные начала. А его нравственным идеалом был Христос, к которому он хотел привести людей путем очищения их душ от нечистых помыслов и деяний.
Писатель и свою литературную деятельность воспринимал как служение Богу.
В конце 1846 г. вышло в свет сочинение Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями», в котором он проявил себя религиозным мыслителем и публицистом и выступил под знаменем Православия, Самодержавия и Народности – трех столпов, которые укрепляли Русское государство. В нем он проповедовал покаяние и примирение людей с различным мировоззрением, тревожился за историческое будущее России и ее народа.
Гоголь был и патриотом России. Незадолго до смерти (1852 г.) он задумал новый проект – географическое сочинение о России, которое он хотел писать так,
«чтоб была слышна связь человека с той почвой, на которой он родился».
Н. Чернышевский писал о нем:
«...Давно уже не было в мире писателя, который был бы так важен для своего народа, как Гоголь для России».
🙏22❤10🕊1
2 апреля (20 марта по ст. ст.) 1914 г. на Екатеринбургскую и Ирбитскую кафедру был назначен епископ Серафим (Голубятников), который занимал ее в последние годы существования царской России.
Почти сразу же он стал заниматься подготовкой встречи царской семьи, которая намеревалась поклониться мощам св. прав. Симеона Верхотурского (приезд не состоялся из-за Первой мировой войны). Царская семья подарила Верхотурью серебряную сень для раки св. Симеона, которую перенесли из Екатеринбурга в Верхотурье многотысячным пешим крестным ходом во главе с епископом Серафимом. В июле того же года он встречал в Верхотурье великую княгиню Елисавету Феодоровну и совершил службу с ее участием у раки св. Симеона.
В годы Первой мировой войны активная жизненная позиция епископа Серафима вылилась в огромную и разностороннюю деятельность: он служил молебны о даровании победы русскому воинству и панихиды по павшим воинам; возглавил Комитет по оказанию помощи семьям воинов; открывал детские ясли, приюты, а также лазареты для раненых. Деятельность епископа Серафима получила поддержку императора Николая II.
В епархии епископ Серафим возглавлял Екатеринбургский отдел ИППО; во время поездок по ее территории открывал новые храмы, школы, встречался с духовенством, среди которого были будущие священномученики Иосиф Сиков, Петр Беляев, Александр Миропольский. По его ходатайству орденом св. Анны 3 степени был награжден иерей Александр Попов.
В начале марта 1917 г. верный государю владыка во время богослужения обратился к присутствующим со словами:
Большая часть духовенства Екатеринбурга отказалась поддержать своего епископа и ходатайствовала перед Временным правительством об удалении его на покой. Епископ Серафим отбыл в Петроград, а затем в Москву на жительство в Новоспасский монастырь, в котором новые власти открыли концлагерь. Первым узником его стал бывший епископ Екатеринбургский и Ирбитский Серафим (Голубятников), который был убит в 1921 г.
Почти сразу же он стал заниматься подготовкой встречи царской семьи, которая намеревалась поклониться мощам св. прав. Симеона Верхотурского (приезд не состоялся из-за Первой мировой войны). Царская семья подарила Верхотурью серебряную сень для раки св. Симеона, которую перенесли из Екатеринбурга в Верхотурье многотысячным пешим крестным ходом во главе с епископом Серафимом. В июле того же года он встречал в Верхотурье великую княгиню Елисавету Феодоровну и совершил службу с ее участием у раки св. Симеона.
В годы Первой мировой войны активная жизненная позиция епископа Серафима вылилась в огромную и разностороннюю деятельность: он служил молебны о даровании победы русскому воинству и панихиды по павшим воинам; возглавил Комитет по оказанию помощи семьям воинов; открывал детские ясли, приюты, а также лазареты для раненых. Деятельность епископа Серафима получила поддержку императора Николая II.
В епархии епископ Серафим возглавлял Екатеринбургский отдел ИППО; во время поездок по ее территории открывал новые храмы, школы, встречался с духовенством, среди которого были будущие священномученики Иосиф Сиков, Петр Беляев, Александр Миропольский. По его ходатайству орденом св. Анны 3 степени был награжден иерей Александр Попов.
В начале марта 1917 г. верный государю владыка во время богослужения обратился к присутствующим со словами:
«До нас доходят слухи из стольного града Петрограда, что небольшая кучка бунтарей старается захватить власть и начинают проливать кровь… Они обнаглели до того, что осмелились посягнуть на священные права помазанника Божьего. Но не дадим погибнуть России и умрем за батюшку царя...»
Большая часть духовенства Екатеринбурга отказалась поддержать своего епископа и ходатайствовала перед Временным правительством об удалении его на покой. Епископ Серафим отбыл в Петроград, а затем в Москву на жительство в Новоспасский монастырь, в котором новые власти открыли концлагерь. Первым узником его стал бывший епископ Екатеринбургский и Ирбитский Серафим (Голубятников), который был убит в 1921 г.
🙏45❤11🕊2👍1