Сегодня, 21 июля (8 июля по ст. ст.), православная Церковь отмечает явление образа или день Обретения иконы Божией Матери во граде Казани в 1579 г

Икона стала символом национального единства, покровительства Божьей Матери над Россией и утешения в тяжелые времена.

Казанская икона Божией Матери получила название «Державного покрова», поскольку под ее покровительством русские войска одержали немало значительных побед: в Полтавской битве, в освобождении от польских захватчиков и окончании Смутного времени, в Отечественных войнах 1812 г. и 1941-45 гг.

С установления на Руси династии Романовых Казанская икона Пресвятой Богородицы стала почитаться как государственная святыня. Цари дома Романовых воспринимали ее как свою особую покровительницу и относились к ней как к семейной святыне.

Жизнь семьи последнего русского императора Николая II также была тесно связана с Казанским образом Божией Матери. При венчании Николая II и Александры Федоровны их венчальной иконой был триптих работы Карла Фаберже, который состоял из образов Казанской иконы Пресвятой Богородицы в окружении небесных покровителей царской четы – святых Николая и Александры.

Икона, украшенная рубинами, изумрудами, сапфирами, турмалинами, была преподнесена венценосной паре великой княгиней Елисаветой Феодоровной, будущей преподобномученицей.

В начале Первой мировой войны Николай II, следуя примеру своего великого предка – императора Александра I, – перед Богом принял обязательство: не заключать мира, пока хоть один вражеский солдат остается на Русской земле, не падать духом перед испытаниями, вести войну до победы. 2 августа 1914 г. после торжественной службы в Зимнем Дворце Его Величество клялся в этом на Евангелии перед иконой Казанской Божией Матери.

Известно, что в Ипатьевском доме, где совершилось чудовищное убийство царской семьи, среди личных икон Николая II была обнаружена Казанская икона Божией Матери. Она и в скорбные дни испытаний была опорой последних представителей царствующей династии.

Храм на Крови, построенный на месте Ипатьевского дома, как знак покаяния русского народа за преступление, совершенное в июле 1918 г. накануне дня Обретения иконы Казанской Божией Матери, в мае 2024 г. принимал под своими святыми сводами две большие святыни – чудотворную Казанскую икону Пресвятой Богородицы и ковчег с частицей Ее Пояса, доставленными в Екатеринбург в честь Всероссийского молебна о Победе.

Сегодня, 21 (8) июля, – день памяти священномучеников Екатеринбургской епархии иереев Александра Попова и Феодора Распопова

Александр Иванович Попов с 1892 г. служил сначала диаконом, затем настоятелем церкви в честь Введения во Храм Святой Богородицы села Травянское Камышловского уезда, с 1904 г. став председателем церковно-приходского попечительства при этой церкви.

Помимо исполнения своих пастырских обязанностей, он преподавал Закон Божий, был действительным членом Общества взаимного вспомоществования учащим и учившим в церковно-приходских школах и школах грамоты, состоял членом Православного миссионерского общества по Екатеринбургскому комитету, следователем по 2-му округу Камышловского уезда, а в 1910 г. создал в своем приходе общество трезвости. За свою обширную деятельность в годы Первой мировой войны он был награжден орденом св. Анны 3-й ст.

Летом 1918 г. большая часть Урала была охвачена Гражданской войной. Под натиском Белой армии один из отрядов красноармейцев отступал через территорию Каменского завода и близлежащих сел и деревень. 21 июля (8 июля) 1918 г. в селе Травянское этим отрядом были арестованы священник Александр Попов и 9 крестьян.

Их увезли к полотну железной дороги, в местечко, называемое Половинным, где долго мучили, а затем расстреляли. 28 июля (15 июля) иерей Александр Попов и прихожане были погребены на площади села Травянское перед Введенским храмом.

В этот же день был убит молодой священник Феодор Распопов, в начале лета 1918 г. получивший назначение в храм Трех святителей Нижне-Туринского завода Верхотурского уезда.

Он был арестован по доносу одного из своих прихожан, увезен в тюрьму г. Туринска и через 4 дня расстрелян. 28 июля (15 июля) его тело из тюремной могилы было перенесено в собор Туринска, где при большом стечении народа мученик был отпет и погребен в соборной ограде.

17 июля 2002 г. иерей Александр Попов и 25 марта 2004 г. иерей Феодор Распопов были причислены к Собору новомучеников и исповедников Российских ХХ в. В 2010 г. их имена были включены в Собор Екатеринбургских святых.