«Победителей не судят!» Екатерина Великая
23 мая 1773 г. в ходе Русско-турецкой войны 1768-1774 гг. русские войска под командованием А. В. Суворова, применив отвлекающий маневр, в результате ночного штурма без приказа взяли турецкую крепость Туртукай (Болгария), сорвав планы противника соединить свои силы на среднем Дунае.
Турки в панике бежали, их сопротивление резко ослабело. В итоге чудо-богатыри Суворова в ходе трехчасового боя захватили три вражеских лагеря и крепость. 700 человек русских разгромили 4 000 турок.
Остатки турецкого гарнизона бежали в Шумлу и Рущук. Наши войска захватили 6 знамен, 16 пушек (самые тяжелые утопили) и 51 судно. Крепость Туртукай была разрушена. Всех христиан вывели из города для переселения на русскую сторону.
А.В. Суворов написал два донесения.
Первое – И.П. Салтыкову:
И графу П.А. Румянцеву:
Особенность этой суворовской победы в том, что она была достигнута не по приказу, а по собственной инициативе.
Есть версия, что самовольная операция Суворова разгневала командование, и он получил выговор. А среди солдат Суворова вообще родилась легенда, что военный суд приговорил его к разжалованию в солдаты и смертной казни. Но императрица Екатерина Вторая отменила наказание:
Пока суд да дело, турки снова укрепили Туртукай. 28 июня А.В. Суворов повторно взял вражескую крепость, несмотря на численное превосходство врага (2 тыс. русских против 4 тыс. турок). За эти успехи генерал-майор Суворов был отмечен орденом св. Георгия 2-й степени.
23 мая 1773 г. в ходе Русско-турецкой войны 1768-1774 гг. русские войска под командованием А. В. Суворова, применив отвлекающий маневр, в результате ночного штурма без приказа взяли турецкую крепость Туртукай (Болгария), сорвав планы противника соединить свои силы на среднем Дунае.
Турки в панике бежали, их сопротивление резко ослабело. В итоге чудо-богатыри Суворова в ходе трехчасового боя захватили три вражеских лагеря и крепость. 700 человек русских разгромили 4 000 турок.
Остатки турецкого гарнизона бежали в Шумлу и Рущук. Наши войска захватили 6 знамен, 16 пушек (самые тяжелые утопили) и 51 судно. Крепость Туртукай была разрушена. Всех христиан вывели из города для переселения на русскую сторону.
А.В. Суворов написал два донесения.
Первое – И.П. Салтыкову:
«Ваше сиятельство, Мы победили! Слава богу, слава нам!».
И графу П.А. Румянцеву:
«Слава богу, слава вам – Туртукай взят, и я там!».
Особенность этой суворовской победы в том, что она была достигнута не по приказу, а по собственной инициативе.
Есть версия, что самовольная операция Суворова разгневала командование, и он получил выговор. А среди солдат Суворова вообще родилась легенда, что военный суд приговорил его к разжалованию в солдаты и смертной казни. Но императрица Екатерина Вторая отменила наказание:
«Победителей не судят».
Пока суд да дело, турки снова укрепили Туртукай. 28 июня А.В. Суворов повторно взял вражескую крепость, несмотря на численное превосходство врага (2 тыс. русских против 4 тыс. турок). За эти успехи генерал-майор Суворов был отмечен орденом св. Георгия 2-й степени.
👍32❤21🙏10🔥5🕊3
Сегодня 85 лет гениальному поэту, нобелевскому лауреату Иосифу Бродскому.
Давний его знакомый, поэт и филолог Лев Лосев писал об Иосифе Александровиче:
Нужно сказать, что евреем его сделал Бог через родителей, гражданином США советское правительство, позорно лишившее великого поэта Родины, а вот русским поэтом он считал себя сам.
На вопрос о своей принадлежности к христианству Бродский однажды ответил:
Он был похоронен на кладбище при храме Святой Троицы в Нью-Йорке. Но через полтора года перезахоронен в одном из своих самых любимых городов – Венеции, на старинном кладбище острова Сан-Микеле.
Вечная память !
Давний его знакомый, поэт и филолог Лев Лосев писал об Иосифе Александровиче:
"В языковом и культурном отношении Бродский был русским, а что касается самоидентификации, то в зрелые годы он свел ее к лапидарной формуле, которую неоднократно использовал: "Я – еврей, русский поэт и американский гражданин"".
Нужно сказать, что евреем его сделал Бог через родителей, гражданином США советское правительство, позорно лишившее великого поэта Родины, а вот русским поэтом он считал себя сам.
На вопрос о своей принадлежности к христианству Бродский однажды ответил:
«Я христианин, потому что я не варвар».
Он был похоронен на кладбище при храме Святой Троицы в Нью-Йорке. Но через полтора года перезахоронен в одном из своих самых любимых городов – Венеции, на старинном кладбище острова Сан-Микеле.
Вечная память !
❤41🙏12👏4👍1😁1🕊1👀1
Forwarded from Петр Мультатули
«Расписка»: «Я, нижеподписавшийся, гражданин Нагорный Климентий Григорьев, Киевской губернии, Сквирского уезда, Антоновской волости, село Пустоваровка, даю настоящую расписку, что, желая продолжать служить при бывшем царе Николае Романове, обещаюсь подчиняться и выполнять распоряжения Уральского областного Совета, исходящие от коменданта дома особого назначения, и считать себя на равном состоянии, как и остальная семья Романовых. 24 мая (1918 г.) ".
Климентий Григорьевич Нагорный — матрос Гвардейского экипажа, проходил службу на Императорской яхте «Штандарт», дядька Цесаревича Алексея Николаевича. После Февральской революции последовал за Царской Семьей в ссылку. Возмущался условиями ее содержания в доме Ипатьева и воровством вещей Августейших Узников.
Был арестован и вскоре убит большевиками незадолго до расправы над Царской Семьей.
Был причислен к лику святых в числе верных Царских слуг, 14 ноября 1981 г. на Архиерейском соборе Русской Православной церкви заграницей.
16 октября 2009 г. Генеральная прокуратура Российской Федерации приняла решение о реабилитации 52 приближённых царской семьи, подвергшихся репрессиям, в том числе К. Г. Нагорного
Климентий Григорьевич Нагорный — матрос Гвардейского экипажа, проходил службу на Императорской яхте «Штандарт», дядька Цесаревича Алексея Николаевича. После Февральской революции последовал за Царской Семьей в ссылку. Возмущался условиями ее содержания в доме Ипатьева и воровством вещей Августейших Узников.
Был арестован и вскоре убит большевиками незадолго до расправы над Царской Семьей.
Был причислен к лику святых в числе верных Царских слуг, 14 ноября 1981 г. на Архиерейском соборе Русской Православной церкви заграницей.
16 октября 2009 г. Генеральная прокуратура Российской Федерации приняла решение о реабилитации 52 приближённых царской семьи, подвергшихся репрессиям, в том числе К. Г. Нагорного
🙏51❤12🕊6🔥1😁1
Дом Ипатьева. Последние дни земной жизни святой царской семьи
25 (12) мая – День 26-й.
3-я неделя по Пасхе. Суббота
Из дневника Николая II:
В рукописных воспоминаниях председателя Уральского облсовета А. Г. Белобородова:
Между тем в России 25 (12) мая 1918 г. после того, как большевики приказали всему личному составу Чехословацкого корпуса, состоявшего из военнопленных австро-венгерской армии, сдать оружие, началось его вооруженное выступление против советской власти, поддержанное нарождающимся в России антибольшевистским движением. Но первые вести о чехословацком мятеже появились в газетах только через четыре дня под скромным заголовком:
25 (12) мая – День 26-й.
3-я неделя по Пасхе. Суббота
Из дневника Николая II:
«Спали все хорошо, кроме Алексея, кот[орого] вчера под вечер перенесли в его комнату. Боли у него продолжались сильные, стихая периодически. Погода вполне соответствовала общему нашему настроению, шел мокрый снег при 3° тепла. Вели переговоры через Евг.[ения] С.[ергеевича] с председат[елем] Областного Совета о впуске к нам m-r Gilliard. Дети разбирали некоторые свои вещи после невообразимо продолжительного осмотра их в ком[ендантской] комнате. Гуляли минут 20. Ужин опоздал почти на час».
В рукописных воспоминаниях председателя Уральского облсовета А. Г. Белобородова:
«Переезд из Тобольска в Екатеринбург, несомненно, отразился в худшую сторону на “высочайших особах”. Во-первых, екатеринбургский режим был организован применительно к тюремному (двойной, высокий забор перед окнами, не позволявший видеть ничего, кроме кусочка неба, ограничение прогулки одним часом, караул внутри здания в комнатах, смежных с теми, где жили арестанты); во-вторых, сокращение числа лиц, окружавших арестантов в Тобольске и составлявших “общество” для царской семьи; в-третьих, сокращение порциона (выдавалось в Екатеринбурге по 500 руб. на человека); в-пятых, контроль за перепиской (письма, приходившие с “воли” и отправлявшиеся арестантами, просматривались мною);Императрица отметила день рождения своей тети – герцогини Шлезвиг-Гольштейнской Хелены (Елены), дочери королевы Виктории. Она писала:
в-шестых, прекращение всякого рода свиданий с лицами, находившимися вовне, и т. д.».
«Бэби провел день, как вчера, опухоль немного меньше, но очень сильные боли, то проходят, то появляются. Выпил только чашку чая и тарелку кислого молока».
Между тем в России 25 (12) мая 1918 г. после того, как большевики приказали всему личному составу Чехословацкого корпуса, состоявшего из военнопленных австро-венгерской армии, сдать оружие, началось его вооруженное выступление против советской власти, поддержанное нарождающимся в России антибольшевистским движением. Но первые вести о чехословацком мятеже появились в газетах только через четыре дня под скромным заголовком:
«К выступлению чехословацких эшелонов».
❤17🙏14🕊3🔥1😎1
Сегодня, 25 (12) мая 1989 г., Церковь празднует второе обретение мощей покровителя Уральской земли праведного Симеона Верхотурского.
После переворота в 1917 г. новая власть несколько раз приговаривала останки св. Симеона к уничтожению. 70 лет его мощи перевозились из города в город Свердловской области пока наконец, не оказались в Свердловском краеведческом музее.
Архиепископ Мелхиседек (Лебедев), который в 1984–1991 гг. был архиепископом Свердловским и Курганским, а с 1993 г. – Екатеринбургским и Верхотурским, в конце 1980-х гг. начал долгие переговоры с властями о возвращении Церкви мощей св. Симеона, которые успешно завершились.
11 апреля 1989 г. архиепископ Мелхиседек и несколько священников вынесли из краеведческого музея Свердловска (ныне Екатеринбург) мощи праведного Симеона. Все время, пока для них готовилось достойное место, они хранились в келье владыки Мелхиседека.
25 мая 1989 г. при значительном стечении духовенства и верующих мощи св. Симеона были торжественно внесены в храм Всемилостивого Спаса в Свердловске. Этот день стал церковным праздником – днем второго обретения мощей праведного Симеона Верхотурского.
24 сентября 1992 г. после Божественной литургии в храме Всемилостивого Спаса честные мощи праведного Симеона Верхотурского величественным крестным ходом пронесли по улицам Екатеринбурга, после чего повезли в Верхотурье – в восстановленный Крестовоздвиженский собор возрожденного Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря. Там они почивают и ныне. Архимандрит монастыря Тихон (Затекин), вспоминая события тех лет, отмечал, что обитель святителя Николая, поруганная богоборцами, ожила после возвращения мощей праведника:
Поклониться мощам св. Симеона в Верхотурье, взять воды из чудотворного источника в Меркушино приезжают паломники со всей России и из-за рубежа.
С именем архиепископа Мелхиседека (Лебедева) связано возрождение православия на Урале после эпохи гонений, 23 сентября 1992 г. на месте снесенного дома Ипатьева, где встретили мученическую кончину царская семья и ее верные слуги, он совершил торжественную закладку первого камня Храма-Памятника на Крови в честь Всех Святых, в земле Российской просиявших, с капсулой, содержащей частицу мощей праведного Симеона Верхотурского.
После переворота в 1917 г. новая власть несколько раз приговаривала останки св. Симеона к уничтожению. 70 лет его мощи перевозились из города в город Свердловской области пока наконец, не оказались в Свердловском краеведческом музее.
Архиепископ Мелхиседек (Лебедев), который в 1984–1991 гг. был архиепископом Свердловским и Курганским, а с 1993 г. – Екатеринбургским и Верхотурским, в конце 1980-х гг. начал долгие переговоры с властями о возвращении Церкви мощей св. Симеона, которые успешно завершились.
11 апреля 1989 г. архиепископ Мелхиседек и несколько священников вынесли из краеведческого музея Свердловска (ныне Екатеринбург) мощи праведного Симеона. Все время, пока для них готовилось достойное место, они хранились в келье владыки Мелхиседека.
25 мая 1989 г. при значительном стечении духовенства и верующих мощи св. Симеона были торжественно внесены в храм Всемилостивого Спаса в Свердловске. Этот день стал церковным праздником – днем второго обретения мощей праведного Симеона Верхотурского.
24 сентября 1992 г. после Божественной литургии в храме Всемилостивого Спаса честные мощи праведного Симеона Верхотурского величественным крестным ходом пронесли по улицам Екатеринбурга, после чего повезли в Верхотурье – в восстановленный Крестовоздвиженский собор возрожденного Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря. Там они почивают и ныне. Архимандрит монастыря Тихон (Затекин), вспоминая события тех лет, отмечал, что обитель святителя Николая, поруганная богоборцами, ожила после возвращения мощей праведника:
«…сюда стало приезжать множество богомольцев, причащаться, приезжать и увозить частичку благодати в свои дома».
Поклониться мощам св. Симеона в Верхотурье, взять воды из чудотворного источника в Меркушино приезжают паломники со всей России и из-за рубежа.
С именем архиепископа Мелхиседека (Лебедева) связано возрождение православия на Урале после эпохи гонений, 23 сентября 1992 г. на месте снесенного дома Ипатьева, где встретили мученическую кончину царская семья и ее верные слуги, он совершил торжественную закладку первого камня Храма-Памятника на Крови в честь Всех Святых, в земле Российской просиявших, с капсулой, содержащей частицу мощей праведного Симеона Верхотурского.
❤28🙏19👍4🕊4🔥1
25 (12 по ст. ст.) мая Церковь празднует день прославления в лике святых Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца.
Патриарх Ермоген (ок. 1530–1612) жил в эпоху Смутного времени. Став патриархом, он проявил мужество и стойкость, защищая православную веру и Отечество от нашествия польских захватчиков. Он принял мученическую кончину: умер от голода в темнице Чудова монастыря.
Канонизация патриарха Ермогена была инициирована государем Николаем II в 1913 г. и состоялась за 2 недели до главных юбилейных торжеств – 300-летия дома Романовых. К этому дню в Москву начали стекаться богомольцы из разных мест православной России. Они выстаивали огромную очередь в Успенский собор, чтобы помолиться у гроба святого.
25 (12) мая в 9 часов с колокольни Ивана Великого раздался благовест к литургии. В Успенский собор прибыли великая княгиня Елизавета Федоровна, князь Иоанн Константинович и др. В начале 10 часа со «славою» вступил в собор Григорий IV, патриарх Антиохийский, который возглавлял торжество прославления Патриарха Московского и всея России Ермогена. Он был в белом, шитом золотом одеянии, пожертвованном Елизаветой Федоровной. С патриархом Антиохийским литургию совершали митрополиты Петроградский Владимир (Богоявленский) и Московский Макарий (Невский), будущие священномученики.
В день церковного прославления свт. Ермогена императору Николаю II от Григория IV и митрополитов была послана телеграмма:
Патриарх Ермоген был первым из русских патриархов, кого причислили к лику святых. Участие в его канонизации предстоятеля одной из Восточных православных церквей усилило стремление к восстановлению патриаршества в России.
Патриарх Ермоген (ок. 1530–1612) жил в эпоху Смутного времени. Став патриархом, он проявил мужество и стойкость, защищая православную веру и Отечество от нашествия польских захватчиков. Он принял мученическую кончину: умер от голода в темнице Чудова монастыря.
Канонизация патриарха Ермогена была инициирована государем Николаем II в 1913 г. и состоялась за 2 недели до главных юбилейных торжеств – 300-летия дома Романовых. К этому дню в Москву начали стекаться богомольцы из разных мест православной России. Они выстаивали огромную очередь в Успенский собор, чтобы помолиться у гроба святого.
25 (12) мая в 9 часов с колокольни Ивана Великого раздался благовест к литургии. В Успенский собор прибыли великая княгиня Елизавета Федоровна, князь Иоанн Константинович и др. В начале 10 часа со «славою» вступил в собор Григорий IV, патриарх Антиохийский, который возглавлял торжество прославления Патриарха Московского и всея России Ермогена. Он был в белом, шитом золотом одеянии, пожертвованном Елизаветой Федоровной. С патриархом Антиохийским литургию совершали митрополиты Петроградский Владимир (Богоявленский) и Московский Макарий (Невский), будущие священномученики.
В день церковного прославления свт. Ермогена императору Николаю II от Григория IV и митрополитов была послана телеграмма:
«Ныне... тысячи верных сынов Святой Церкви возносили усердные молитвы угоднику Божию, да дарует Господь его предстательством здравие и благополучие Вашему Императорскому Величеству, Их Величествам Государыням Императрицам, Наследнику Цесаревичу и всему Августейшему Семейству, да утверждаются мир и тишина на земле нашей, да умножаются люди твердые, подобно святителю Ермогену, в стоянии за веру и правду, в готовности положить душу свою за Православную Церковь, за венценосного Самодержавного Царя и за Святую Русь».
Патриарх Ермоген был первым из русских патриархов, кого причислили к лику святых. Участие в его канонизации предстоятеля одной из Восточных православных церквей усилило стремление к восстановлению патриаршества в России.
🙏29❤10👍4🕊4🔥1😁1🤔1🎉1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Слова Сергея Бехтеева
Музыка Ирины Болдышевой
Партия виолончели – Владимир Коденко
Партия гуслей – Мария Подшибякина
Детско-юношеский хор во имя преподобного Иоанна Дамаскина
(Санкт-Петербург)
из альбома «Любите, дети, старину» 2024
Музыка Ирины Болдышевой
Партия виолончели – Владимир Коденко
Партия гуслей – Мария Подшибякина
Детско-юношеский хор во имя преподобного Иоанна Дамаскина
(Санкт-Петербург)
из альбома «Любите, дети, старину» 2024
❤22🙏13🕊4👍2🔥2
Пост от прихожанки Храма на Крови, которая не оставляет попечения о святом кресте на месте высадки царской семьи в Екатеринбурге
«За Митрополита Евгения в этот раз посадила розы!
Святые Царственные Страстотерпцы молите Бога о нас!»
Архипастырь крепок молитвой и любовью своей паствы – народа Божия!
«За Митрополита Евгения в этот раз посадила розы!
Святые Царственные Страстотерпцы молите Бога о нас!»
Архипастырь крепок молитвой и любовью своей паствы – народа Божия!
❤41🙏30🕊6🔥2