Часть 3
Исход стал массовым при Романовых. Царь Алексей Михайлович велел записать карел на государево имя, позднее они вошли в Дворцовое ведомство. Помещики мечтали забрать себе новых поселенцев, но Романовы не давали их в обиду. Карел нельзя было закрепощать. Если такое происходило, они отправляли жалобу царю, карелы были настойчивы и даже упрямы, и от царя шел приказ найти виновных и освободить карел. Более того, царское правительство предоставило карелам льготы. Карелы обживались на новом месте, строили дома и храмы. Господь исполнил их молитвы, а Романовы защитили. Так появилась в самом центре России тверская Карелия.

Часть 4
Карелы платили налоги, служили в армии, они стали достойными гражданами нового Отечества, но самое главное, они могли быть православными. Так судьба одного народа оказалась связана с воцарением династии Романовых. 
Сегодняшнее празднование Фёдоровской иконе Богородицы происходит в юбилейный год царской династии. 410 лет назад был возведён на русский престол Михаил Федорович Романов и наступили времена, когда снова православный человек был под защитой.

В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице. Вследствие этого и сам праздник называется «Похвала Пресвятой Богородице».

На фотографии икона Божией Матери, именуемая «Троеручица», принадлежавшая Святой Царской Семье, пребывающая в Храме на Крови г. Екатеринбург.

Радуйся, Невесто Неневе́стная!

ВЕЖЛИВЫЕ ЛЮДИ В ПАРИЖЕ
1 апреля (по старому стилю 19   марта) 1814 года русские войска и союзники вошли в Париж.
Еще накануне 31марта (по старому стилю 18 марта) шли тяжелые бои за столицу Франции.
В них погибло 12 тысяч солдат и офицеров союзных войск.
Русский Император предложил французам капитулировать, отправив ультиматум: «Волею или неволею, на штыках или церемониальным маршем, на развалинах или в чертогах, но сегодня же Европа должна ночевать в Париже!»

Французы отчаянно сопротивлялись, но Император Александр I был непреклонен, Государь сказал, что «прикажет остановить сражение, если Париж будет сдан: иначе к вечеру не узнают места, где была столица».
В полдень 1 апреля
союзная армия вступила в Париж. Колонны шли победным маршем с музыкой, барабанным боем и расправленными знаменами. Все улицы французской столицы были усыпаны горожанами. Француженки забрасывали русских казаков цветами.
Российский Император Александр I лично принимал парад союзных войск. Тяжелая война с Наполеоном была закончена.

«ТОГДА Я ПОЗНАЛ БОГА».
Часть 1
1 апреля 1814 года (по старому стилю 19 марта) русские войска вошли в Париж. Война с наполеоновской Францией была завершена. Кроме военного триумфа, это была еще и духовная победа.
«Великая французская армия», как себя называли сами французы, несла по их мнению «свободу, равенство и братство». Но на деле это обернулось ограблением и осквернением православных храмов, убийством монахов и священников, попранием святынь.
Святитель Феофан Затворник впоследствии раскрыл духовный смысл нашествия наполеоновской армии: «Припомним, зачем это приходили к нам французы? Бог послал их истребить то зло, которое мы у них же и переняли. Покаялась тогда Россия, и Бог простил её».

Часть 2
Перед началом войны 1812 года в высшем русском обществе царило увлечение всем французским, начиная от языка и мод и заканчивая вольнодумными учениями.

В начале войны свете царили пораженческие настроения.

Даже император Александр I не был воспитан в духе истинного православного благочестия и признавался: «Я чувствовал в себе пустоту, и мою душу томило какое-то неясное предчувствие».

Только война, захват Москвы заставили русское общество очнуться.

Часть 3
Страдания войны изменили и самого Государя.
Он признавался впоследствии:
«Пожар Москвы просветил мою душу;
Суд Божий на ледяных полях России преисполнил мое сердце теплотою веры. Тогда я познал Бога, как открывает нам Его Святое Писание; с тех пор я познал Его волю и Его закон, и во мне зрела твердая решимость посвятить себя и свое царствование Его имени и славе».

1 апреля 1814 года (по старому стилю 19 марта) российский Император Александр Благословенный принимал парад в Париже. С начала войны он сделал все, чтобы удалить от Престола всех любителей иноземного и приблизить истинных патриотов Отечества.

Вечная память!

Христос Спаситель да учинит в селениях праведных новопреставленного раба Своего Максима, который старался жить с искренней верой и упованием на премудрый Промысл Божий. Да простит Человеколюбивый Господь ему всякое прегрешение и утешит его близких в постигшей их утрате, всем же пострадавшим да ниспошлет скорейшее исцеление. 
С глубокими соболезнованиями
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

3 апреля празднуется память святого преподобного Серафима Вырицкого.
Святой Серафим, в миру Василий Муравьев, был родом из крестьянской семьи Ярославской губернии, а стал одним из самых богатых купцов–мехоторговцев Санкт-Петербурга.
После революции Василий Муравьев передал все свое состояние в Александро-Невскую лавру, принял постриг с именем Серафим в честь святого преподобного Серафима Саровского.

Часть 1.
В 30- годы отец Серафим переехал жить в Вырицу, стал известным в России старцем.

Во время Великой Отечественной войны отец Серафим молился о спасении нашего Отечества в оккупированной немцами Вырице.

Известен удивительный случай из его жизни, когда батюшке Господь дал знамение о снятии блокады Ленинграда.

В конце января 1944 года келейнице старца Серафима Вырицкого приснился необычный сон. Она увидела, как старец в белом халате бежит по заснеженному полю, а от него рассыпаются в разные стороны немецкие части.

Когда келейница проснулась, то увидела рядом с печкой мокрые валенки и белый халат. А отец Серафим смотрел на нее и улыбался: «Видела?».

Оказалось, что всю ночь отец Серафим молился в саду, а халат надел для маскировки.

Через несколько дней в Вырицу пришло сообщение: «Наши войска прорвали блокаду Ленинграда и начали массовое наступление. Немцы бежали».

Часть 2
Мало кто знает, что отец Серафим был знаком с Государем Николаем II, который бывал в доме Василия Муравьева, с Царским лейб-медиком Евгением Боткиным и другими людьми, близкими к Царской Семье.

Как же это произошло? Обо всем по порядку.
В 1906 году отец Серафим купил дом в поселке Терляево, что между Царским селом и Павловском. Зачем ему нужно было переезжать из Санкт-Петербурга, где в Апраксином дворе у него был магазин?

Дело в том, что в 1904 году Николай, сын отца Серафима поступил учиться в элитную Царскосельскую Императорскую Николаевскую гимназию. Это было самое передовое учебное заведение того времени. Гимназия была всесословной.

Некоторые из преподавателей гимназии учили царских детей.

Часть 3
Василий Николаевич Муравьев (отец Серафим) сразу стал одним из попечителей гимназии и на протяжении десяти лет общался с другими попечителями.

В их числе был лейб-медик Царской Семьи Евгений Боткин. Его сыновья учились в параллельных классах с Николаем Муравьевым. А Евгений Сергеевич Боткин был председателем родительского комитета.

В эти годы семья Василия Муравьева общалась также с протоиереем, настоятелем Феодоровского собора Александром Беляевым (духовником Царской Семьи), священником Собственного Его Императорского Величества Конвоя Алексеем Кибардиным, будущим исповедником. Батюшка был тогда законоучителем в гимназии.

Часть 4
Супругам Муравьевым приходилось встречаться и беседовать с Государем Николаем Александровичем.
А Государь бывал в доме Муравьевых в Терляево и с большим уважением относился к семье будущего преподобного Серафима Вырицкого.

Муравьевы посещали богослужения в Феодоровском соборе Царского Села, молились вместе с Царской Семьей.

Так оказались связаны общением еще в земной жизни святые новомученики и исповедники - святая Царская Семья, святой страстотерпец Евгений Боткин, святой преподобный Серафим Вырицкий, святой исповедник Алексей Кибардин.

Сын святого Серафима Вырицкого, Николай Васильевич Муравьев, выпускник Императорской гимназии, был расстрелян в сентябре 1941 года в Свердловске (Екатеринбурге), там же, где приняли мученический венец Царская Семья и доктор Евгений Боткин.

ЦАРСКИЙ ПОДАРОК

Часть 1
Память святого
преподобно исповедника священника Сергия (Серебрянского), в миру Митрофана Серебрянского - совершается 5 апреля.

Батюшка был духовником Марфо - Мариинской обители милосердия, созданной в Москве святой преподобномученицей Великой княгиней Елизаветой Федоровной Романовой.

Отец Митрофан сначала служил военным священником Черниговского драгунского полка. Шефом этого полка была Великая Княгиня Елизавета Федоровна.

Во время русско-японской войны 1905 года отец Митрофан вместе с полком отправился на фронт. Батюшка все время находился на передовой и получил
4 боевые награды.

Часть 2
Великая княгиня высоко ценила отца Митрофана и предложила ему стать в 1908 году своим духовником и окормлять сестер обители милосердия.

Государь Николай II и вся его семья, когда бывали в Москве, обязательно посещали Марфо-Мариинскую обитель.

Государь с большим уважением относился к отцу Митрофану и даже предлагал ему стать их духовником.

Государь наградил батюшку крестом с драгоценными камнями.

Часть 3
После ареста Великой княгини, в годы гонений на Церковь, отец Митрофан вступил на путь исповеднического подвига.

Он был арестован четыре раза, перенес три ссылки. Батюшка и его супруга приняли постриг.

Отец Митрофан стал архимандритом Сергием, а его супруга -  монахиней Елизаветой.
В последние годы жизни отец Сергий проживал в селе Владычне Тверской области.

Во время Великой Отечественной войны неподалеку шли жестокие бои. А в в самом селе находился наш военный аэродром, но ни одна бомба не упала на село. Местные жители верили, что их хранили молитвы отца Сергия и матушки Елизаветы.

Часть 4
Святой Сергий (Серебрянский) отошел ко Господу в 1948 году.

Позже, когда хоронили супругу, нечаянно задели крышку гроба отца Сергия и увидели, что тело его нетленно.

А подарок святого Государя преподобноисповеднику Сергию (Серебрянскому) и сейчас хранится в возрожденной Марфо- Мариинской обители.