6 мая 2025 года, в день памяти великомученика Георгия Победоносца, накануне празднования 80-летия Победы в Великой Отечественной войне Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем соборе в честь Воскресения Христова - главном храме Вооруженных сил Российской Федерации.

Во внимание к мужественному несению пастырского служения в военных условиях иерей Алексий Скрипкин, настоятель храма апостолов Петра и Павла с. Овсорок Жиздринского района Калужской области, был награжден орденом благоверного князя Димитрия Донского I степени.

«Именно этот скромный батюшка прополз по той страшной трубе, — отметил Святейший Патриарх Кирилл, вручая награду. — Риск был огромный, но мужество православного священника, его любовь к Отечеству оказалась сильнее всяких страхов. Поэтому достойно и праведно возложен на сего пресвитера отца Алексия этот высокий орден Русской Православной Церкви. Еще раз пропоем ему "Аксиос"!»

Напомним, что иерей Алексий Скрипкин был почетным гостем на открытии выставки "Операция "Поток": за гранью возможного" у Храма-Памятника на Крови
25 марта 2025 г.

Об открытии выставки "Операция "Поток" мы рассказывали здесь:
https://t.iss.one/xramekb/2927

Дом Ипатьева. Последние дни земной жизни святой Царской Семьи.

8 мая (25 апреля) – День 9-ый.
Светлая седмица. Среда.

Николай II писал в дневнике:

«Встали к 9 час. Погода была немного теплее – до 5°. Сегодня заступил караул, оригинальный и по свойству и по одежде. В составе его было несколько бывших офицеров, и большинство солдат были латыши, одетые в разные куртки, со всевозможными головными уборами. Офицеры стояли на часах с шашками при себе и с винтовками. Когда мы вышли гулять, все свободные солдаты тоже пришли в садик смотреть на нас; они разговаривали по-своему...».

Этот караул состоял из бывших фронтовиков и был неизменно предупредительным в отношении Царской Семьи.

Послушницы Ново-Тихвинского монастыря Антонина Трикина и Мария Крохалова начали носить в Ипатьевский дом продукты – «сливки, сливочное масло, редис, огурцы, ботвинью, разные печенья, иногда мясо, колбасу, хлеб. Всё это брал у нас или Авдеев, или его помощник», – показывали они на следствии.

«Как-то сам Авдеев сказал нам, что Император нуждается в табаке... Так он и сказал тогда – “Император”. Мы и табаку доставали и носили».

Как и ежедневно, Император Николай II читал всем Евангелие и затем «Великое в Малом». Александра Федоровна пролежала почти весь день в постели: её мучили сильные головные боли.
К вечеру настроение у всех резко изменилось: пришла первая телеграмма от Ольги Николаевны. Она была отправлена из Тобольска 7 мая 1918 г. на имя горничной Анны Демидовой:

«Председателю. [Уральский] областной исполнительный комитет, для передачи Демидовой. Благодарим за письма. Все здоровы. Маленький был уже в саду. Пишем. Ольга». На телеграмме имелась резолюция: «Коменданту. Выдать по принадлежности. А. Белобородов. 8.V.18 г.».

В этот день все приносило радость: и прогулка по саду, и доносящиеся из дежурной комнаты звуки пения и игры на рояле (его перенесли туда из залы, отведенной Царской семье), и вовремя принесенная еда, оказавшаяся вкусной и сытной, и вечерняя игра в карты. Только одно омрачало этот день, как и предыдущие:

«Нам никак не удается разузнать что-либо о Вале [Долгорукове]», – писала Александра Федоровна.

8 мая (25 апреля по ст.ст.) 1840 г., 185 лет назад, родился великий русский композитор Петр Ильич Чайковский.

Отец, Илья Петрович, из казацкого рода Чайка в Малороссии (несколько поколений предков были священнослужителями) был начальником Камско-Воткинского сталелитейного завода в Вятской губернии, мать – Александра Андреевна, урождённая Ассиер. Отец играл на флейте, а мать на арфе и фортепиано, пела романсы, в доме Чайковских были рояль и механический орган с отрывками из опер Моцарта, Россини, Беллини и Доницетти, которыми заслушивался маленький Петр.

Семья композитора была глубоко верующей. Детские стихотворения Чайковского на русском и французском языках были обращены к Богу. Богослужение он воспринимал как естественную и органичную часть своей жизни:

«Когда я был мальчиком… я несколько лет сряду пел первый голос в трио, которое на архиерейской службе поётся тремя мальчиками в алтаре при начале и конце службы. Литургия, особенно при архиерейском служении, производила на меня тогда… глубочайшее поэтическое впечатление…».

О глубокой вере композитора свидетельствует вся его жизнь и его произведения. В молодости он посещал Оптину пустынь, Валаамский монастырь, Киево-Печерскую лавру. В зрелые годы он обрёл в вере духовную опору и преодолел обуревавшие его духовные противоречия. В одном из писем к Надежде фон Мекк Чайковский писал:

«Ежечасно и ежеминутно благодарю Бога за то, что Он дал мне веру в Него. При моём малодушии и способности от ничтожного толчка падать духом до стремления к небытию, что бы я был, если б не верил в Бога и не предавался воле Его».

Среди духовных сочинений Чайковского— «Литургия Святого Иоанна Златоуста», «Всенощное бдение», «Девять духовно-музыкальных сочинений» (три херувимские, «Тебе поем…», «Достойно есть…», «Отче наш…», «Блажени, яже избрал…», «Ныне силы небесные…», «Ангел вопияше…») и др.

В последние годы жизни Чайковский запись своих сочинений начинал со слов: «Господи, благослови» и заканчивал благодарностью Богу: «Господи, благодарю тебя! Сегодня, 24 марта, черновые эскизы кончил вполне!!!» (эскизы Шестой симфонии). Шестую симфонию Чайковского протоиерей Михаил Фортунато, регент и друг митрополита Антония (Сурожского), называл духовным завещанием композитора. Каждая ее часть соответствует определенным этапам жизни Иисуса Христа (по Евангелию от Матфея), а темы симфонии представляют собой молитвы: «Святый Боже…», «Со Святыми упокой…», «Свет Христов просвещает всех», тропарь праздника Пасхи «Христос Воскресе», пасхальное песнопение «Плотию уснув…». Во всем этом – искренняя вера в Божественность Христа и Его Воскресение.

Бессмертный полк, как акт веры и свидетельство памяти.

У Храма-Памятника на Крови готовится площадка для начала движения всенародной акции "Бессмертный полк", которая состоится в Екатеринбурге завтра 9 мая в 11:00 часов.

Протоиерей Максим Миняйло, старший священник Храма-Памятника на Крови:

— Бессмертный полк формируется около Храма-Памятника на Крови на улице Царской.

И это промыслительно. Ведь по сути, это крестный ход. Люди несут портреты своих родных, многие из которых пострадали, отдали свою жизнь за ближних и Отечество, и у Бога сейчас в Царствии Небесном, будучи святыми, благословляют нас.

Символично, что площадка храма, названного в честь Всех Святых, в Земле Российской Просиявших, стала точкой отсчета, началом такому святому делу.

Мы с полной самоотдачей готовимся к этому событию — на прихрамовой территории устанавливаются экраны и все необходимое для массового мероприятия.

Доброй традицией вот уже который год стал пасхальный колокольный звон на начало движения.

В течение часа торжественный звон звучит над «народной рекой» Бессмертного полка, подчеркивая особую значимость этой акции - как торжества победы, акта глубокой веры и свидетельства подлинного бессмертия