ПРАВОСЛАВНЫЙ ДОЗОР.:
ПРОПОВЕДЬ ДУХОВНИКА ДОНЕЦКОЙ ЕПАРХИИ СХИАРХИМАНДРИТА ЗОСИМЫ СОКУРА (†2002г.) В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАСАФА БЕЛГОРОДСКОГО.
«Память святителя Иоасафа Белгородского, великого нашего чудотворца, великого нашего молитвенника. С земли Полтавской родом, отсюда с Украины! Господь сподобил в Киеве учиться его. Была Русь единая у нас, святая, неделимая, «незалежных Украин» и прочих не было тогда, этого безумия века сего. Господь сподобил принять его епископский сан в Москве. Послали его в Белгород первым епископом открывать кафедру, и там он прославился своей подвижнической жизнью, чудесами, и там был погребен по кончине своей, там и обретены были его нетленные мощи.
Особенность его мощей была: совершенно нетленное тело, нетленные руки, голова, ноги всё буквально – органы все, и печень, и легкие. Необыкновенная была подвижность мощей, свидетельствует акт открытия мощей. Святителя Иоасафа поднимали, сажали, когда облачали, поднимали его руки – как живой был: мягкие суставы, неокостеневшие, свободно двигались, сажали его в кресло, и он сидел в алтаре, когда было прославление его мощей святых.
Но когда безбожники надругались над мощами святителя Иоасафа, вскрыли его грудную клетку, вынули сердце, жестокость такая страшная была, распороли ему, бедному, живот – тогда тело окостенело, и сейчас застывшее совершенно тело, но остается нетленное. Положили его голым безбожники в Москве, потом в Казанский собор в Питер забрали – а люди шли, боялись взглянуть на поругание…
Волос был очень волнистый, роскошный, до самого пояса, седой красивый волос! Остригли налысо безбожники бедного святителя Иоасафа. И сейчас, о чудо (владыка Иоанн мне рассказывал) – новые волосы растут у мощей, уже целый ёжик вырос, так что теперь святитель Иоасаф, как стиляга уже у нас, с ёжиком лежит во гробе нетленными мощами. Вот какие Господь являет в наше время чудеса!
Многочисленный сегодня сонм епископов, духовенства величает святителя Иоасафа! И верится, что святитель Иоасаф, великий чудотворец, молится о земле нашей Русской, скорбит о нашем разделении, о нашей «незалежности», о нашей вражде друг ко другу скорбит, конечно. Он – сын русского народа, святой Руси, кем и мы все должны быть в жизни нашей! Не должно быть ни хохлов, ни зюзюков, ни москалей – Русь святая единым сердцем должна славить Господа, в Троице славимого!»
ПРОПОВЕДЬ ДУХОВНИКА ДОНЕЦКОЙ ЕПАРХИИ СХИАРХИМАНДРИТА ЗОСИМЫ СОКУРА (†2002г.) В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАСАФА БЕЛГОРОДСКОГО.
«Память святителя Иоасафа Белгородского, великого нашего чудотворца, великого нашего молитвенника. С земли Полтавской родом, отсюда с Украины! Господь сподобил в Киеве учиться его. Была Русь единая у нас, святая, неделимая, «незалежных Украин» и прочих не было тогда, этого безумия века сего. Господь сподобил принять его епископский сан в Москве. Послали его в Белгород первым епископом открывать кафедру, и там он прославился своей подвижнической жизнью, чудесами, и там был погребен по кончине своей, там и обретены были его нетленные мощи.
Особенность его мощей была: совершенно нетленное тело, нетленные руки, голова, ноги всё буквально – органы все, и печень, и легкие. Необыкновенная была подвижность мощей, свидетельствует акт открытия мощей. Святителя Иоасафа поднимали, сажали, когда облачали, поднимали его руки – как живой был: мягкие суставы, неокостеневшие, свободно двигались, сажали его в кресло, и он сидел в алтаре, когда было прославление его мощей святых.
Но когда безбожники надругались над мощами святителя Иоасафа, вскрыли его грудную клетку, вынули сердце, жестокость такая страшная была, распороли ему, бедному, живот – тогда тело окостенело, и сейчас застывшее совершенно тело, но остается нетленное. Положили его голым безбожники в Москве, потом в Казанский собор в Питер забрали – а люди шли, боялись взглянуть на поругание…
Волос был очень волнистый, роскошный, до самого пояса, седой красивый волос! Остригли налысо безбожники бедного святителя Иоасафа. И сейчас, о чудо (владыка Иоанн мне рассказывал) – новые волосы растут у мощей, уже целый ёжик вырос, так что теперь святитель Иоасаф, как стиляга уже у нас, с ёжиком лежит во гробе нетленными мощами. Вот какие Господь являет в наше время чудеса!
Многочисленный сегодня сонм епископов, духовенства величает святителя Иоасафа! И верится, что святитель Иоасаф, великий чудотворец, молится о земле нашей Русской, скорбит о нашем разделении, о нашей «незалежности», о нашей вражде друг ко другу скорбит, конечно. Он – сын русского народа, святой Руси, кем и мы все должны быть в жизни нашей! Не должно быть ни хохлов, ни зюзюков, ни москалей – Русь святая единым сердцем должна славить Господа, в Троице славимого!»
❤21🙏18
Сегодня в Храме на Крови совершается всенощное бдение. Завтра пройдут две Литургии в день памяти святителя Спиридона Тримифунтского.
С 30 августа по 2 сентября 2018 года в Екатеринбурге пребывал ковчег с десницей святителя Спиридона Тримифунтского. В эти дни святыне поклонились более 60 тысяч человек.
С 30 августа по 2 сентября 2018 года в Екатеринбурге пребывал ковчег с десницей святителя Спиридона Тримифунтского. В эти дни святыне поклонились более 60 тысяч человек.
❤18🙏14
Сегодня, 24 декабря, – День воинской славы России. В этот день произошло ключевое сражение Русско-турецкой войны 1787–1791 гг. – штурм и взятие крепости Измаил русскими войсками.
Турция, недовольная победой России в войне 1768–1774 гг., заручившись поддержкой Англии и Франции, начала новую войну, в которой русская армия вновь одерживала победы на море и на суше. Отступавшие турки укрылись в самой мощной крепости Измаил, имевшей 6,5 км укреплений, глубокий ров, заполненный водой, крутой земляной вал высотой 6–8 м и 7 бастионов. Это была «армейская крепость» с 35 тыс. человек, 265 орудиями и огромными запасами провианта. Комендантом крепости являлся один из опытнейших турецких военачальников Айдос Мехмет-паша.
Русские войска имели 31 тыс. человек и свыше 500 орудий. Командовал ими по поручению главнокомандующего Южной армией Г. А. Потёмкина генерал-аншеф А. В. Суворов. Он начал с тренировки солдат в условиях, близких к боевым, длившейся 6 суток, после которой армия поверила в свои силы. Для обмана противника имитировалась подготовка к долгой осаде, закладывались батареи, проводились фортификационные работы.
Перед началом сражения Суворов направил командующему турецким войском Айдос Мехмет-паше ультиматум:
Ранним утром 24 декабря (11 по ст. ст.) начался штурм Измаила, который победно завершился в 16:00, и вечером остатки турецких войск стали сдаваться в плен. В рапорте Г. А. Потёмкину А. В. Суворов так охарактеризовал это сражение:
В мировую военную историю это сражение вошло как уникальный пример успешного и быстрого штурма хорошо укрепленной цитадели войском, численность которого уступала численности обороняющихся. Для Турции падение Измаила стало тяжелейшим ударом с политической и психологической точек зрения, ускорившим начало мирных переговоров с Россией, в результате которых к ней присоединились Крым и Северное Причерноморье от Кубани до Днестра.
Турция, недовольная победой России в войне 1768–1774 гг., заручившись поддержкой Англии и Франции, начала новую войну, в которой русская армия вновь одерживала победы на море и на суше. Отступавшие турки укрылись в самой мощной крепости Измаил, имевшей 6,5 км укреплений, глубокий ров, заполненный водой, крутой земляной вал высотой 6–8 м и 7 бастионов. Это была «армейская крепость» с 35 тыс. человек, 265 орудиями и огромными запасами провианта. Комендантом крепости являлся один из опытнейших турецких военачальников Айдос Мехмет-паша.
Русские войска имели 31 тыс. человек и свыше 500 орудий. Командовал ими по поручению главнокомандующего Южной армией Г. А. Потёмкина генерал-аншеф А. В. Суворов. Он начал с тренировки солдат в условиях, близких к боевым, длившейся 6 суток, после которой армия поверила в свои силы. Для обмана противника имитировалась подготовка к долгой осаде, закладывались батареи, проводились фортификационные работы.
Перед началом сражения Суворов направил командующему турецким войском Айдос Мехмет-паше ультиматум:
«Я с войсками сюда прибыл. 24 часа на размышление – и воля. Первый мой выстрел – уже неволя, Штурм – смерть».Турки ответили отказом.
Ранним утром 24 декабря (11 по ст. ст.) начался штурм Измаила, который победно завершился в 16:00, и вечером остатки турецких войск стали сдаваться в плен. В рапорте Г. А. Потёмкину А. В. Суворов так охарактеризовал это сражение:
«Приступ был мужествен, неприятель многочислен, крепость к обороне способна. Отпор был сильный, и отчаянная оборона обратилась на гибель и совершенное сокрушение неприятеля».
В мировую военную историю это сражение вошло как уникальный пример успешного и быстрого штурма хорошо укрепленной цитадели войском, численность которого уступала численности обороняющихся. Для Турции падение Измаила стало тяжелейшим ударом с политической и психологической точек зрения, ускорившим начало мирных переговоров с Россией, в результате которых к ней присоединились Крым и Северное Причерноморье от Кубани до Днестра.
❤34🔥4
Напоминаем, что Храм на Крови дважды принимал ковчег с мощами святителя Спиридона Тримифунтского. Впервые это произошло 3 октября 2014 года, когда святыню принесли члены делегации острова Корфу во главе с Высокопреосвященнейшим Нектарием (Довасом), митрополитом Керкирским и Паксийским и Диапонтийских островов (Элладская Православная Церковь). Мощи находились в храме почти 2 недели (11 дней). Более 100 тысяч человек подошло к святыне.
❤27🙏15👍1
Сегодня в Храме-Памятнике на Крови состоялась торжественная церемония передачи Вифлеемского огня представителями екатеринбургского Братства православных следопытов.
Мероприятие организовано в рамках ежегодной акции «Вифлеемский огонь: свет мира и дружбы»
Передача Вифлеемского огня положит старт важного социального служения: в канун Рождества Христова юные следопыты навестят детские дома, одиноких стариков, детей с инклюзией и всех нуждающихся в теплоте и внимании. Во время таких визитов ребята окажут помощь, пообщаются, расскажут об акции «Свет мира и дружбы» и поздравят с наступающим Рождеством Христовым.
Мероприятие организовано в рамках ежегодной акции «Вифлеемский огонь: свет мира и дружбы»
Передача Вифлеемского огня положит старт важного социального служения: в канун Рождества Христова юные следопыты навестят детские дома, одиноких стариков, детей с инклюзией и всех нуждающихся в теплоте и внимании. Во время таких визитов ребята окажут помощь, пообщаются, расскажут об акции «Свет мира и дружбы» и поздравят с наступающим Рождеством Христовым.
❤24👍1