#fadzajtӕ #arseny_biččeutӕ

Раз уж зашла речь о принципиальности осетинского истеблишмента, то позвольте вас же и процитировать:

Есть вопросы, направленные против людей и способствующие ухудшению и без того сложной жизни. Это вопросы принципиальные. Среди них и отмена выплат новорождённым, и единственный поставщик лекарственных препаратов, и отмена льгот для различных слабо защищённых слоёв населения, и много-много других. Вот здесь, да, здесь нужно биться до последнего. Что представители «патриотов» и делают. 

При этом, 3 октября 2018 года в Совете Федерации СФ РФ состоялось голосование, которым верхняя палата российского парламента приняла изменения в пенсионное законодательство, подняв пенсионный возраст для мужчин и женщин до 65 и 60 лет соответственно.
Лидер северо-осетинского отделения партии «Патриоты России», сенатор Арсен Фадзаев был в числе поддержавших [п.10] данные изменения [из 157 голосовавших сенаторов «против» проголосовало лишь пятеро].
В связи с этим уточняюший вопрос, кто из вас вводит аудиторию в заблуждение:
✔️ вы в своей цитате о принципиальности или
✔️данные об итогах голосования членов Совета Федерации?

#kulturӕ

Притворство сплачивает воедино тех, кто связан круговой порукой лицемерия.
[c] Жан-Батист Мольер

Достаточно показательно демонстрирует состояние нашего общества ситуация вокруг театрального фестиваля, проходящего во Владикавказе. Театральные постановки проходят при почти пустых залах; артисты, приехавшие с разных уголков страны, вынуждены выступать друг для друга.

При этом, когда анонсируется выступление какой-то именитой труппы [а уж тем более Мариинского театра и/или лично Гергиева], то билеты бывают раскуплены ещё до поступления в продажу. Счастливыми обладателями контрамарок становятся, как правило, лица из ближайшего круга власть придержащих, а узнаём мы об этом из сопливого воя тех, кому билеты не достались. По странному стечению обстоятельств, это бывают те же лица, которые и так всё время заняты оппонированием власти.

Зато сейчас, когда город полон мероприятий, проводимых пусть менее известными, но не менее талантливыми деятелями, в залах нет ни первых, ни вторых. Ни тех, кто успевает выхватить билеты на Гергиева, ни тех, кому их не достаётся.

#replikӕ #osnet #census

Ну если быть до конца последовательными, то избираться, по-хорошему, должен не только мэр.
Участковый уполномоченный, районный прокурор, судья - система от такого подхода бы только приобрела.

https://t.iss.one/ossetica/694

#aivad #wӕrӕse #kulturӕ

Картина маслом!
[с] подполковник Давыд Гоцман, х/ф «Ликвидация»

В Москве директор Центра культуры запретила к показу спектакль по мотивам детской сказки «Чиполлино». Спектакль был рассчитан на подростковую аудиторию и демонстрировался в рамках проходящего сейчас в столице театрально фестиваля, однако руководство учреждения усмотрело в произведении Джанни Родари элементы политической сатиры и изменило программу мероприятий.

В это же самое время, лишь парой дней ранее, в Театре на Малой Бронной состоялась премьера спектакля «Норма» по произведению Сорокина. Постановкой спектакля, посвященного ироничному осмеянию советского строя [которого уже нет], занимался режиссёр Богомолов. Во время представления актёры демонстрировали сцены полового акта человека с поверхностью земли, поедание фекалий с обсуждением их вкуса и много чего ещё. Несмотря на скандальный характер, спектакль отменён не был, а показы остаются в программе до конца сезона.

Картина, как было сказано выше, маслом.

#osnet #mӕqӕl

Дьявол кроется в деталях
[c] автор неизвестен

ЭНКИ здорового человека и ЭНКИ курильщика

У всякого длящегося явления выделяются стадии и фазы, характеризующие его развитие: загораются и гаснут звёзды; деревья перестают плодоносить и вянут; блекнут и тают льды Антарктики.

В свою очередь, период физиологической перестройки организма биологической особи, характеризующийся угасанием функции половой системы, происходящим в связи с возрастными изменениями принято обозначать как климакс.
Если перенести это явление с биологического организма на медийный, то одной из основных характеристик этого периода будет фактчекинг, а точнее - его полное отсутствие.

Канал @alanianews24 опубликовал ряд материалов [и скриншоты], высмеивая победу в тендере организации, учредителем которой является лицо ингушской национальности. Особую радость у авторов публикации вызвал тот факт, что заказанное исследование посвящено межнациональным отношениям в РСО. Наброс хорошо зашёл: был тотчас же на ура растиражирован крупнейшим осетинским агрегатором, и всё бы ничего, но...

1️⃣ Как верно заметил канал @Kxachakra: Алания 24 промахнулась. Победитель конкурса ООО «ЭНКИ» [ИНН 1513074560] и ООО «ЭНКИ» [ИНН 1515912673] ничего общего между собой не имеют. Учредителем той ЭНКИ [здорового человека], которая будет выполнять исследование является некто Датиев Г.Б.. Учредителем же второй ЭНКИ [курильщика] действительно является некто Аушев И.М.

2️⃣ Что характерно, промахнулась и сама @Kxachakra: на скриншоте, на который они обратили внимание, указан ИНН Измаила Аушева как физического лица, а не учреждённого им предприятия. Тот случай, когда в действиях была допущена ошибка, но ответ всё равно получился верный.

3️⃣ Заказчиком исследования выступает не УВП республики, а северо-осетинский МинНац происходит это регулярно, но с весьма не стабильными результатами:
- в 2014 году подобное исследование на 600 человекбыло заказано за 150 тыс [исполнено за 115 тыс]
- в 2015 году похожее исследование [всего по двум районам] на 1000 человек было заказано и исполнено за 300 тыс
- в 2017 году на опрос 600 человек было потрачено 98,6 тыс из 170 выделенных
- в 2018 году таких исследований c очень схожей тематикой было проведено два: на 170 тыс [из 171] и на 105 тыс [из 138.6] на 800 и 600 человек соответственно
- ну и 2019 год: снова два очень похожих исследования стоимостью в 141,7 тыс [из 180,5] и ныне замеченное за 62,5 тыс [из 319,1] по 600 человек каждое

4️⃣ Замеченный @alanianews24 ингуш - Измаил Аушев является сыном Мухарбека Аушева. Мухарбек, в народе прозванный Махаром [за осетинское происхождение матери] - известный ингушский деятель, дважды депутат ГД РФ, полпред Ингушетии в РСО [при Евкурове] ну и прочее.
Измаил действительно является собственником бизнеса [то самое ООО «ЭНКИ», будь оно неладно] во Владикавказе. Что интересно, уставный капитал фирмы составляет 73 миллиона рублей [sic!], в то время как, уставный капитал ВТЦ «Баспик» составляет 180 тыс, ук предприятий строительного магната Ализова - 143 тыс, а ГКПД «Бавария» - всего 10 тыс.
Таким образом, крупнейшее [одно из] по размеру уставного капитала предприятие республики принадлежит члену семьи ингушского посла, но это никого не волновало ровно до тех пор, пока чахнущие осетинские медиа не перепутали его с победителем аукциона и не поспешили набросить, пока не остыло.

5️⃣ Теперь к сладкому. На приведённых скриншотах аукцион зафиксирован в период подачи заявок, которые принимались до 1 ноября 2019 года. При этом розовая подсветка номера аукциона говорит о том, что искали именно это извещение, которое сейчас выглядит вот так. Помянутый нами канал сделал публикацию только 11 ноября, уже после подведения итогов. Получается, скрины делались заранее и исключительно с целью дальнейшей трансформации в провокацию.

Таким образом, можно сделать вывод: если в Осетии вспоминают про ингушей, значит это бывает кому-то очень нужно.

А всем подписчикам осетинской телеги настоятельно рекомендуем настороженно относиться к подаваемой информации.
Доверять нынче нельзя никому. Нам - можно.

#mӕqӕl

9 ноября в Ингушетии состоялся Съезд тейпов - альтернативно представительного собрания, активизировавшего свою деятельность в период и после установления границы с Чечнёй.
Как и ожидалось, демаркация чеченской границы стала триггером наиболее маргинальных устремлений в ингушской среде.
Почему маргинальных? - да потому, что озвучиваемые формулировки не просто не связаны с текущей реальностью, они оторваны от какой-либо реальности вообще, включая историческую.
При этом, в состав актива Съезда входят видные люди: бывшие высокопоставленные чиновники, учёные, инженеры, врачи и преподаватели - все те, кто традиционно формирует интеллигенцию в отдельно взятом обществе.

Об исторической мифологетике

Знакомьтесь: это - Асхаб Гойгов, один из лидеров современного ингушского протеста, его мозговой центр. По сравнению с прочими, это интеллектуал, могущий ставить задачи той части населения, которая способна лишь к бездумному их исполнению. И на минуточку [sic!]: Асхаб был главой администрации президента Ингушетии и при Аушеве, и при Евкурове; многие годы был вице-премьером ингушского правительства.

В своей пламенной речи за 20 минут выступающий нагородил кучу претензий в адрес всех причастных, по его мнению, к территориальным изменениям Ингушетии за всё время: досталось и осетинам [иначе это был бы не ингушский съезд], и чеченцам, и русским.
Отсылки делаются на самые разные исторические периоды:
❌ 12:39 при разделе единой республики Чечне отошли три переданых ЧИАССР равнинных района Ставропольского края, и это несправедливо [с этим мы, кстати, согласны]
❌ 14:02 по сравнению с периодом Горской АССР [1921-1924], по мнению Асхаба, Осетия и Чечня территориями приростали, а Ингушетия лишь теряла
❌ 15:13-15:27 при разделе вайнахских территорий не учтены интересы ортсхойцев, которые ныне этнически разделены сами, а значит их территории должны быть разделены пополам [почему именно пополам - не уточняется]
❌ 15:13-15:27 самым справедливым решением территориального вопроса выступающий видит «откат» к границам, цитата: до прихода русских [тут не совсем понятно, какая именно дата берётся за основу, но не советуем, Асхаб. То, что было здесь до прихода русских вам конкретно не очень понравится]
И много тому подобного.
При этом, оратора, ещё совсем недавно - государственного служащего высшего уровня, ничуть не смущает то, что какой-то отдельный исторический эпизод его сам по себе не устраивает; ему бы отчаянно хотелось, чтобы по каждому из этих эпизодов граница определялась бы в «большую» для ингушей сторону.

Про мифотворчество современное
❌ На 17:48 Гойгов говорит о наличии информации о готовящейся передаче Ингушетии 6 сёл [Майское, Новое, Донгарон, Куртат, Дачное, Камбилеевское] Пригородного района ради установления границы между субъектами, подчёркивая при этом, что сомневается в добровольности такого поступка со стороны осетин.
Во-первых, такие слухи ходят среди самих ингушей [ими же они и придуманы].
Во-вторых, мы тоже их слышали, но речь в разговоре шла только о Майском-Новом, которые со своим 100% ингушским населением и так уже полностью интегрированы в Назрань. Видимо, аппетиты растут.
В-третьих, - это уже на сладкое - эти слухи циркулируют в ингушском обществе не сами по себе, а в интересном контексте, который звучит примерно так:

Осетия собирается передать Ингушетии сёла, чтобы закрепить границу. Но мы не должны соглашаться, потому что сёла и так уже наши [Майское и Новое]. 

То есть сами придумали, сами поверили, и сами решили, что с этим делать, чтобы только не закреплять границу.

От редакции
Никто никакие населённые пункты никому передавать не будет. Границы Северной Осетии определены с 50-х годов, могут быть изменены только с её согласия и предпосылок к изменению границ не усматривается, за исключением, теоретически, вхождения Южной Осетии в состав РФ с последующим слиянием двух осетинских республик в один субъект.
При этом, Северная Осетия - многонациональная и многоконфессиональная республика, в которой каждому человеку вне зависимости от принадлежности гарантируются его права, в том числе право на жизнь и работу во благо своей республики и будущих поколений.

#iryston #byrӕttӕ

После озвученных Министерством природных ресурсов и экологии РФ данных о неблагоприятной обстановке с мусором в нескольких регионах [в том числе в Северной Осетии], решили проанализировать информацию и на пальцах описать состояние дел в отрасли.

Спойлер: состояние дел в отрасли не очень

#iryston #ӕghdau

In God We Trust
[с] доллар, доллар, доллар.. - [эта] грязная, зелёная бумажка!

алцӕмӕн дӕр ӕгъдау ис
[c] осетинская поговорка

Вчера на конференции, посвящённой осетинским верованиям, вице-премьер Фадзаев озвучил намерения правительства выступить с инициативой о внесении поправок, содержащих понятие ӕгъдау в Конституцию Северной Осетии.
В ОсНете ожидаемо бомбануло [имеется ввиду не только канал ZRVF, но и масса прочих], однако, как всегда, не в том направлении.

Следует разобраться в нюансах.

Во-первых, ввести понятие ӕгъдау в Конституцию, это вовсе не означает добавление статей или каких-то базовых положений; речь де-факто может идти только об изменении преамбулы, когда к тексту ...многонациональный народ Республики Северной Осетия-Алания, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, руководствуясь Федеративным Договором, стремясь обеспечить благополучие и процветание республики, сохраняя историческую связь поколений, исходя из ответственности перед настоящим и будущим... в какой-то момент будет вставлено что-то про ӕгъдау. К сожалению или к счастью, это всё.

Во-вторых, несмотря на то, что почти никто не знает [и однозначно никто не следует] то, что такое ӕгъдау, по причине отсутствия чёткого его описания, подобные обороты присутствуют в конституциях, гербах и прочих атрибутах множества государств мира.
К примеру:
- мы полагаемся на Бога [см. эпиграф] - в отсутствие описание Бога и доказательств его существования является официальным девизом США
- во имя Святой, Единосущной и Нераздельной Троицы... - преамбула конституции Греции
- с верой в Бога и (или) другие всеобъемлющие ценности... - преамбула конституции Албании
- принимаем, под покровительством Бога... - конституция Бразилии
- все граждане Республики, как верующие в Бога, так и не разделяющие этой веры... - конституция Польши
и множество других основных законов содержат в себе упоминание чего-то, что не определено, определено быть не может, либо существование чего может быть оспорено.

В-третьих, во всех перечисленных случаях, подобные преамбулы были сформулированы в момент принятия конституций, формируя и сохраняя причинно-следственную связь. А принять конституцию, и спустя 25 лет [кстати] измывательств над ней внезапно осознать, что принята она была основываясь на ӕгъдау - это смешно, уважаемые. Боимся оказаться правы, но нам кажется, что ӕгъдау - это последнее, о чём в 1994 году думали те, кто её писал и те, кто за неё голосовал.

В-четвёртых, поверхностного взгляда на нашу действительность достаточно, чтобы понять, что Конституция РСО работает не в полной мере, а ӕгъдау как таковой - не работает вовсе. Прежде чем объединять два неработающих концепта, следовало бы озаботиться работоспособностью каждого из них в отдельности.

В-пятых, вводить термин, характеризующий осетинский традиционный уклад, в документ, который приведён в полное соответствие с российским законодательством тоже как-то странно. Если Конституция РСО соответствует федеральному законодательству, но при этом в её основе [оказывается!] лежит ӕгъдау, то значит ли это, что все российские законы [включая конституции и уставы других субъектов] - тоже основаны на осетинском ӕгъдау? Или же это наоборот: осетинский ӕгъдау соответствует нормам законодательства?
Мы абсолютно искренне советуем подобную практику измывательств [над Конституцией, над ӕгъдау и над здравым смыслом] прекратить.

Ну и, наконец...
12 ноября 2019 года Конституция Республики Северная Осетия-Алания отметила своё 25-летие. Полное отсутствие внимания к этому на всех уровнях медиа говорит об абсолютно ситуативной поведенческой модели осетинского паноптикума. И это самое главное, о чем стоит помнить, читая публикации в осетинском сегменте.

#mӕqӕl #tsechojtӕ

Вопрос, который висит в воздухе, чем-то похож на топор
[с] Владимир Котиков

Мэр Магаса в изгнании - по совместительству, главный аланский потомок - Беслан Цечоев опубликовал в своих аккаунтах фотографию осеннего вида на центральный проспект Владикавказа, сопроводив снимок надписью следующего содержания:
Буро [ингушское название города - ред.] - очень красивое поселение. Сегодня я обошёл Буро, прошёл по каждой улице.

Почему вчерашняя запись об обходе магасским экс-мэром осетинской столицы проиллюстрирована фотографией осетинского фотографа полуторамесячной давности - пока остаётся загадкой.

#mӕqӕl #činyg

Ну а мы вчера воспользовались отсутствием Цечоева и обошли все книжные магазины в Магасе и Назрани [да, все 3] в поисках стоящей литературы. Стоящего не нашли, но вернулись не с пустыми руками:

https://clck.ru/KBXnc

#mӕqӕl #ingnet

Неоторое время назад на нашем канале звучала реплика о спортивном мероприятии, проводившемся в Ингушетии и освещавшемся государственными ингушскими СМИ. Тогда нам поводом для реагирования послужило то, что ✔️ турнир проводился в память о разбойнике и ✔️ то, что размещённая в спорткомплексе на время турнира карта Ингушетии охватывала территории Северной Осетии.
На тот момент эта тема развития у нас в канале не получила, поскольку подобные выходки ожидаемы и предсказуемы, а за мероприятием наверняка [как нам тогда казалось] стоять мог кто угодно из множества успешных ингушских предпринимателей. Комплекс действий, направленных на прояснение ситуации, однако, привёл к весьма неожиданным результатам, позволившим вскрыть вполне официальный статус турнира и помянутой атрибутики. Внесём ясность.

Соревнования, проводимые под эгидой ингушского регионального отделения Федерации боевого самбо России, вице-президентом которого является некий Яндиев Абти Мусаевич - не редкость. Этот же гражданин является президентом уже ингушских республиканских Федерации грэпплинга и Федерации панкартиона. Абти активно продвигает в массы боевые искусства [ударные виды], хорошо дружит с выдающимися российскими ударниками, завлекает в спорт молодёжь в качестве тренера, спортсмена и спортивного функционера. К этой стороне его деятельности вопросов, наверное, быть не может, если не брать в расчёт достаточно не солидные увлечения господина.

Одновременно, Абти Яндиев является начальником отдела обеспечения установленного порядка деятельности судов ингушского управления ФССП - силового подразделения службы судебных приставов в регионе. На каком основании федеральный служащий при подготовке соревнований перерисовывает карты субъектов, нарушая принципы законности и провоцируя усугбление межнациональных противоречий - не совсем понятно; точно так же непонятно и то, что думает руководство ФССП об участии в подготовке турнира, посвящённого бандиту, чей преступный путь начался [sic!] именно с убийства пристава.

Таким образом, подтверждается вывод, к которому мы приходим раз за разом: ингушское общество пронизано маргинальными настроениями сверху до низу и рассчитывать на то, что какой-то представитель национальной интеллигенции будет хотя бы относительно договороспособен - пока что не приходится.

#iryston #nyxas #replikӕ

Что характерно, формирование Общественной палаты РСО именно таким образом происходит впервые: все предыдущие 5 созывов формировались за счёт утверждения половины выдвинутых кандидатур [по 18 из 36] парламентом и главой республики.

Последние поправки в закон уподобили процесс аналогично федеральной структуре: глава и парламент утверждают по 12 кандидатур [24 в общей сложности], которые затем сами добирают оставшуюся треть.
Система оповещения осталась прежней: со страниц двух республиканских газет.

Стала ли процедура более закрытой или наоборот - анализировать сложно и неинтересно в силу почти абсолютной бесполезности структуры как таковой.

#iryston #arguan #din #uacdin #irӕttӕ

«В то время, как наши космические корабли бороздят просторы Вселенной, вы, гражданин нарушитель общественного порядка, изволите тормозить прогресс Человечества!»
[с] Павел Степанович, прораб; х/ф «Операция «Ы» и другие приключения Шурика»

Позавчера вечером в #OsNet была вброшена [это не первоисточник] аудиозапись публичного выступления отца Леонида [Горбачёва] - наместника РПЦ в РСО. В своей речи церковный иерарх де-факто прямо обвинил светские власти республики в срыве и саботаже празднования 1100-летия крещения Алании с целью распила выделяемых на мероприятия средств; а косвенно - в потворстве неоязычникам, притесняющим Православие на земле Осетии.

Запись провисела в Telegram всю ночь, параллельно осуществлялась массовая рассылка через WhatsApp, но сетевая общественность проявила невиданную доселе выдержку и хранила молчание аж до следующего полудня; и грянул гром - тут уже по классике. Анонимы и неанонимы, православные и не очень - не отмолчался почти никто. Дошло до того, что тот, кто еще недавно за неоязычников заступался, вчера снова усмотрел в них угрозу, а каналы и паблики из одной сетки набрасывали в хайп с обеих сторон.

Очевидно, что и демаршу архиепископа, и реакции на него его сторонников, противников и заступников действующей власти до религии [и тем более до веры] далеко как рукой до солнышка:
✔️ Леонид, как человек в РСО временный и воспринимающий этот регион как понижение [после Аргентины-то] получает шанс [хоть и минимальный] активнее включиться в подготовку празднования и, самое для него главное, понимает, что его работа в «горячей точке» [т.е. в регионе, где Православию противостоят силы тёмные да бесноватые] будет оценена Московской Патриархией гораздо выше, нежели служение в Осетии как в обычном российском православном регионе, изобилущем действующими и строящимися храмами, часовнями и церквами, монастырями, учебными заведениями, кафедрами и прочим. Кроме того, при любом исходе,любой подобный резонанс -это реализованная возможность помочь друзьям.

✔️ Его противникам - по совпадению, они же анонимные и не очень сторонники Битарова [оккультисты не в счёт] - институциональное Христианство не близко само по себе, есть возможность отработать Крещение - отрабатывают [как умеют]; а вот к публичной критике излишне восприимчивы традиционно, в игнор [когда надо бы] у них не получается, реагируют болезненно, и так им и надо.

Посему, явная и яркая линия соприкосновения polit-PR интересов нескольких сторон совпала с очень блеклой и, вероятно, вовсе не существующей [в Осетии] линией противостояния православного мира с миром окружающим. Это совпадение поставило всех нас перед выбором, в итоге промолчали только мудрые.

Жаль, что платят не за добродетели, а за количество публикаций в сетке.
Быть может, ОсНет стал бы добрее, а мы - богаче.

#mӕqӕl #kpp_105

На фоне творящейся в Осетии церковно-религиозной вакханалии последних дней незаслуженно обделен вниманием оказался презабавнейший инфоповод: ингуши требуют установки полицейского поста на границе с Осетией!

Да-да, вы не ослышались: жители ингушского с. Горбани [Джейрахский район] просят власти установить пост на границе с РСО, чтобы защитить ингушское население от угрозы проникновения осетин на территорию Ингушетии и совершения ими противоправных действий.

Жители Северной Осетии всей душой поддерживают чаяния великого ингушского народа и по мере своих сил готовы содействовать как появлению нового КПП [в обозначенной локации], так и сохранению и усилению действующего.

#iryston #stat

Агрегатор Осетия со ссылкой на Успанов-чэннэл [а тот - со ссылкой на РосСтат] пишет о том, что в нахиудшая [по России] ситуация с безработицей складывается в Северной Осетии, где больше половины населения - 53% [по данным того же РосСтата] - не имеет работы.

В то же самое время, РИА-Рейтинг ставит Осетию на 53-е место по уровню зарплат, далековато от идеала, но и не в хвосте.

Рейтинговых агентств в стране не одна и не две, полагаем, в декабре-январе публикаций будет не мало.
Считать будут все: что могут и как умеют.

P.S.
Научите РосСтат считать осетинских таксистов и маршрутчиков, количество которых достоверно не известно ни Богу, ни ̶̶М̶и̶н̶П̶р̶о̶м̶Т̶р̶а̶н̶с̶у̶ ̶Р̶С̶О̶ чёрту..

#osnet #kavkaznet #topp
Представляем рейтинг XӔRӔDŽY top-5 с подборкой публикаций за минувший ноябрь:

🏃🏻‍♂️ За достижения в борьбе за здоровый образ жизни премию получает @PolitOss c монографией «Спорт - это зло!».

🦸🏻‍♂️ За дело борьбы с врагами Осетии награждается герой нашего прошлого рейтинга Сослан @waelaxiz Дидаров, обратившийся к дорогому брату Рамзану [Кадырову] с просьбой отвесить подзатыльник Артемию Лебедеву.

🧛🏻‍♂️ За личное мужество, слабоумие и отвагу премия присуждается экс-мэру ингушской столицы Беслану @magasonline Цечоеву, который, в принципе, был фееричен в течение всего ноября, но запомнился тем, что пару дней уныло бродил по владикавказским улочкам, а вечером стримил в Insta о том, что никто не явился к нему на разборки.

🦆 Премия в области журналистики присуждается коллективам информационного сайта @osnovanews ОсНова [за информацию о том, что кадровые решения на уровне республики принимаются из-за любви соискателей к кроссовкам] и информационного портала @abon_original Абон [за вброшенную непроверенную информацию о причинах отсутствия наместника РПЦ на заседании Общественной палаты].

☮️ XӔRӔDŽY top в области мира и благополучия человека вручается всем известным и неизвестным диванным воинам ОсНета павшим, падшим и без вести пропавшим на поле религиозной брани.

Рейтинг номинантов за 2019 год [по состоянию на начало декабря]:
Сослан @waelaxiz Дидаров: 🎖🎖🎖
@PolitOss: 🎖🎖
Беслан @magasonline Цечоев: 🎖
ИС @osnovanews ОсНова: 🎖
ИП @abon_original Абон: 🎖
Таймураз @osetika Калицов: 🎖
Махмут-Али Калиматов: 🎖
ОсНет [коллективно]: 🎖

Рейтинг XӔRӔDŽY top-5 будет издаваться периодически
на основе подборки публикаций в социальных сетях.
Свои возражения, рекомендации и ссылки можете присылать
в наш бот: @ossa_black_box_bot
Рейтинг за октябрь 2019 размещён здесь

Скриншоты всех упомянутых в рейтинге публикаций сохраняются

#iryston #referendum

Плебисциты-плебисциты, кандидаты - содомиты!
[c] «Дореволюціонный Совѣтчикъ»

Несколько дней назад некая инициативная группа, состоящая из жителей Северной Осетии направила в ЦИК РСО заявление о проведении референдума. На сегодняшнем заседании ЦИК данная инициатива была рассмотрена и отклонена по формальным основаниям, а информационный нарыв вскрылся тотчас же, суля стать очередным долгоиграющим инфоповодом на ближайшие несколько суток.

Посему, необходимо внести ясность: формальный - не значит ничтожный.
Референдум - форма непосредственного волеизъявления граждан, выражающаяся в голосовании по наиболее значимым вопросам общегосударственного, регионального или местного значения. Иначе говоря, на референдум выносятся важнейшие, судьбоносные для всей страны [в нашем случае - республики и её народа] вопросы.

Полностью процедура описана в республиканском законе «О референдуме» [от 19.02.2015 №5-РЗ].

Если почитать закон, то станет ясно, что заголовки типа «Вопрос о возможности референдума .. ЦИК рассмотрит сегодня» или «ЦИК отказал инициативной группе в референдуме» - всего лишь очередной кликбейт и манипуляция сознанием обывателя [никогда такого не было, и вот опять]: ЦИК не является органом, правомочным решать судьбу референдума как такового. ЦИК - первая инстанция, призваная документально [читай: формально] удостоверить факт состоявшегося собрания инициативной группы и наличия инициативной группы как таковой.
И именно в силу того, что вопросы, выносимые на референдум, имеют судьбоносное решение, ЦИК просто обязан досконально отработать на этапе проверки документов - и это единственное, что может и должна делать комиссия.

После того, как эта процедура пройдена, или, как в нашем случае - если ошибки в документах исправлены,- ЦИК направляет материалы в Парламент, который уже рассматривает выносимые инициативой вопросы на соответствие законодательству.
И только тогда [тоже лишь в случае положительного исхода], инициативная группа будет зарегистрирована [помимо неё с этого момента смогут быть зарегистрированы иные группы, желающие принять участие в организации и информационной кампании].

С этого момента у инициативной группы будет 30 дней на то, чтобы собрать подписи в поддержку референдума в количестве 2% от числа избирателей [в нашем случае: более 10 тыс.], из которых избирком затем обязан будет проверить минимум 1/5 часть.
И только после этого [опускаем ряд процедурных моментов], в случае соответствия всех параметров, Парламент принимает окончательное решение и определяет дату проведения референдума.

Таким образом, очевидно, что подготовка обращения [ходатайства] в ЦИК - это даже не начало пути, это - материализованная [только на бумаге] мысль, не больше, не меньше. А путь предстоит [если не сторгуются] долгий и заковыристый.

Так что никто сегодня никому в проведении референдума о прямых выборах главы не отказывал: надо просто прийти на пересдачу.
Вникайте в матчасть, ребята-просветители.

#iryston #osnet #media

Если в кране нет воды - значит, выпили жiды;
Если в кране есть вода - значит, жiд нассал туда!
[c] К.Беляев

Собственно, происходит то, о чем мы уже упоминали вскользь: в медиа-пространстве республики функционирует сетка ресурсов [сайты, каналы, блоги etc.], которые будучи завязаны на одном и том же круге людей попеременно либо синхронно могут качать одни и те же информационные поводы совершенно в противоположные стороны. Объединено это поступательно движение, помимо интересантов, стремлением к усилению резонанса и объектом [целью].
Недавним наглядным примером может служить псевдо-религиозный конфликт, развернувшийся после проповеди [отповеди?] епископа Леонида: один и тот же круг людей с помощью подконтрольных ресурсов мог как поддерживать владыку, так и перечить ему, при этом и одни, и другие активно винили действующее руководство в бездействии и негласному потворству попам | неоязычникам [нужное подчеркнуть].

Подобная методика применима к каждому отдельно взятому случаю: если кого-то увольняют, то человек не ужился с властолюбивым руководителем, если не увольняют - значит власть собирает вокруг себя бесхарактерных. Если сперва не находил общего языка, а теперь задействован - значит продался.
Если детский дом расселяют - значит есть планы на закреплённое имущество; если не расселяют - то доколе сироты должны влачить подобное существование. Один глава с пафосом строит школу в ингушском селе - хорошо; другой делает то же самое - плохо. Подход носит универсальный и системный характер.

Другим подобным инфоповодом - гораздо более затяжным и долгоиграющим по своей природе - стала ситуация вокруг завода «Электроцинк» [см. скриншот], руководство которого заявило о консервации предприятия после произошедшего там пожара. Де-факто, завод был закрыт: проводятся мероприятия по ликвидации предприятия. Однако орудием в руках противоборствующих власти групп стало в своё время не только действующее предприятие с его негативным воздействием, но и ликвидированое - уже как источник социальных проблем: по сути, любой прогнозируемый кейс или даже стихийно возникшая ситуация постоянно моделируется для постановки медийного пата, когда любое действие выглядит ошибочным, а бездействие - неприемлемым.

Подобная стратегия поведения элит, борющихся за место под холодным осетинским солнцем понятна, оправдана и предсказуема. В силу ряда обстоятельств, находящаяся у власти группа оказалась незнакома с подобными механизмами и изначально показала свою уязвимость перед спекулятивными медийными ударами, воспринимая их исключительно как критику вместо того, чтобы манипулировать ими самой.

Обороняющимся желательно помнить о том, что наделенные полномочиями лица ответственны в первую очередь за результат, пусть даже ошибочный, а любое метание из стороны в сторону на этапе реализации значительно снижает полезный эффект даже от уместных управленческих решений; почти все непредвиденные ситуации в масштабах Осетии относительно легко прогнозируемы, а возможные способы реагирования - прорабатываемы.
Таким образом, ключевыми этапами реализации целей должны стать [по классике] планирование, организация, мотивация, контроль и оценка деятельности, а информационный фон - это побочное сопутствующее явление, которое может нести как отрицательный [в т.ч. отвлекающий], так и положительный [созидающий, мотивирующий, информационный] эффект - всё зависит от точки зрения читающего.

#mӕqӕl #ingnet

Это, кстати, действительно феномен, требующий отдельного осмысления: в силу обстоятельств, ВОВ - пожалуй, самое темное пятно в истории ингушского народа.
По причине отсутствия научных работ по заданной тематике, ингуши нашего времени по сути вынуждены творить мифы записывая не всегда достоверные байки своих стариков, а затем массово легализовывать их , пользуясь тем, что тема сотрудничества [некоторых] вайнахов с немцами - табуирована.

В то же самое время, вместо того, чтобы посвящать себя сугубо научным исследованиям для того, чтобы достоверно задокументировать объективную [это значит всё: и геройство, и предательство] историю ингушского народа того периода,
ингуши выпускают книги, в которых тенденциозно исследуют историю осетин. Что это: комплексы, гиперкомпенсация, шиза?

Во-первых, «военная» история [все факты] осетин изучена и задокументирована гораздо качественнее [с научной точки зрения], чем ингушская и без участия ингушских анонимных [sic!] историков.
А во-вторых, это крайне губительный для ингушской стороны путь: даже беглый предварительный анализ источников, приводимых в ингушской книге «Осетины на службе Третьего рейха» позволяет сделать вывод о том, что сведений о количестве и качестве сотрудничества ингушей с немцами в этих же источниках несоизмеримо больше, о чём авторы книги скромно умалчивают, но вот мы эту работу проведём - благо, искать уже ничего не надо, вся библиография присутствует.

#osnet #replikӕ

Всё бы так, вот только законодательство Грузии [Закон «Об оружии»] позволяет приобретать оружие [в том числе короткоствол] и хранить его по месту регистрации приобретателя; при этом ношение оружия в Грузии запрещено.
На любое перемещение ствола [за пределами резиденции] требуется отдельное разрешение органов внутренних дел, туда же необходимо предоставлять отчёт о каждом факте использования, включая тренировочные и/или холостые стрельбы.