#چرايي_انکار_ مساله #عقلاني_ولايت #فقيه
💢 #لزوم_عقلى_ولايت_فقيه 💢
چرایی انکار مساله عقلانی ولایت فقیه
. #اگر_ولايت_فقيه_مسئله اى_عقلانى ، #پس_چرا_هنوز_برخى_آن_را #رد مى كنند❓
#پاسخ⤵️
#يك_عقلانيت_دينى
#آنچه_در_ادله «#ولايت_فقيه» به عنوان «#ادله_عقلى» #استفاده مى شود، بر اساس «#عقلانيت_دينى» است؛ #نه «#عقلانيت_سكولار». بين اين دو #تفاوت_هاى بسيار زيادى وجود دارد و مبنا قرار دادن هر كدام، داراى نتايج مختلفى است. #عقلانيت_سكولار، اساسا #دخالت_خدا_و_دين_در_زندگى انسان را #نفى مى كند و انسان را خرد بسنده مى داند. اين نگرش را در اصطلاح #راسيوناليسم (Rationalism) يا #خرد_بسندگى مى نامند.
در چنين نگرشى، نقش دين در مديريت اجتماعى #نفى مى شود و نه تنها ولايت فقيه؛ كه #ولايت_معصومان و #پيامبر و خدا نيز #منتفى اعلام مى شود.
از طرف ديگر اساس #عقلانيت_سكولار، خرد ابزارى (Instrumental Reason) است كه قادر به #كشف_حقيقت و در جست و جوى آن نيست و اعتبار نظرى ندارد؛ بلكه در پى سامان دهى عملى امور بر وفق مراد و پسند انسان و رساندن آدمى به خواسته هاى دنيايى اش مى باشد.
در برابر اين انگاره انديشه هاى الهى و فلسفه هاى توحيدى مدعى وجود مرتبه متعالى ترى از عقل هستند كه تنها عمل و عنايت آن، شكل دادن به جهان ـ آن چنان كه آدمى خوش مى دارد و مى پسندد ـ نيست👈 بلكه مى تواند در كشف جنبه هايى از حقيقت نيز به كار آيد. از طرفى عقل عملى ـ #بنابر_تصريح_نصوص دينى ـ علاوه بر تدبيرگرى در امر معاش؛ كاركردى عمده تر و ماناتر نيز دارد و آن راه يابى به حوزه ارزش ها، اخلاقيات و تدبير براى سعادت فرجامين و زندگى ابدى (معاد) است. در نگاه دينى حتى همه فعاليت هاى قسم اول (معاش) نيز در اين راستا قرار مى گيرد و هويّت و معنا مى يابد.
🔷🔶دو. #عقلانيت_ابزارى🔷🔶
مشكل اساسى «#عقل_ابزارى» در بى التفاتى به غايت شناسى و ناديده انگاشتن جهت حركت و در سو گم كردگى آن است. يكى از ويژگى هاى «#عقلانيت_ابزارى» اينكه در انتخاب هدف و برنامه ريزى، تنها و تنها بر«#عملى_بودن» و «#كار_آمدى» تأكيد دارد. عملى بودن مفهومى #فراخ تر از امكان داشتن است و حامل مفاهيمى چون:👈 آسان بودن، كم خرج بودن و سودمندى مادى و اين جهانى نيز مى باشد.
به اين ترتيب مفاهيمى مثل «#وظيفه» و «#تكليف» ـ بدون منظور كردن نتايج عاجل ـ در نظام واژگانى اين عقل جايى نخواهد داشت. اما از نگاه شريعت هاى دينى، مفهوم «#عقل_و_عقلانيت»، صرفا در مفاهيمى مانند «#كارآمدى»، خلاصه و منحصر نمى شود. گاهى مفهوم وظيفه، بر كل مفهوم كارآمدى، سودمندى عاجل و مانند آن حكومت مى كند؛ يعنى، چه بسيار كه رفتار و موضعى در مقياس و قاموس «#عقل_مدرن»، رفتارى غيركارآمد و غلط قلمداد؛ اما از منظر انجام وظيفه، درست باشد.
بنابراين كسانى كه از منظر #عقلانيت ابزارى و سكولار، به مسائل اجتماعى و سياسى مى نگرند، ضرورت تشكيل #حكومت_اسلامى_و #ولايت_فقيه جامع شرايط را ـ كه در حيطه مؤلفه هاى #عقلانيت_سكولار نيست ـ بر نمى تابند.
🟥سه. #مقدمات_احكام_عقلى🟥
از آنجا كه #احكام_عقلى، مبتنى بر #تصوّر و #درك_صحيح موضوع و مقدّمات است؛✔️ #جهل و يا #فهم و تصوّر ناصحيح مقدّمات، مانعى در شناخت #عقل_محسوب مى شود. بر اين اساس، كسانى كه درك و شناخت صحيحى از آموزه هاى سياسى ـ اجتماعى #دين_مبين_اسلام_ندارند يا تنها راه شناخت را #حسّ و #تجربه مى دانند؛ از ديدگاهى #مادى به جهان مى نگرند و براى انسان تنها غاياتى مادى و اين جهانى باور دارند و براى وحى و شريعت جايگاهى #قائل_نيستند. حال اينان چگونه مى توانند به ضرورت «#ولايت_فقيه» براى اداره و رهبرى جامعه اسلامى در عصر غيبت پى ببرند؟!
بر اين اساس درك ولايت فقيه از طريق عقل، در گرو توجه به مسائل ياد شده است. #امام_خمينى (رحمه الله) مى فرمايد: « #قضيه_ولايت_فقيه، بعد از تصور اطراف، موضوع، محمول و مورد آن، به گونه اى روشن است كه از مسائل نظرى شمرده نمى شود و احتياجى به بحث و دليل ندارد»🔶. #ليكن_فهم و درك اين امر #بديهى، مبتنى بر جهان بينى دينى، #عقلانيت_اسلامى و شناخت ماهيت و قلمرو اجتماعى آن است.✔️
🟣🔵🟢🟡🔴🟠🟥
📗📘 كتاب البيع، ج 2، ص 467.
جهت مطالعه بيشتر ر.ك:
الف. انديشه هاى فقهى ـ سياسى امام خمينى؛
ب. جمعى از نويسندگان، فرهنگ واژه ها، ص 558؛
پ. خسروپناه، عبدالحسين، كلام جديد، ص 63.
🟪🟦🟩🟥🟧🟨⚫️
💢 #لزوم_عقلى_ولايت_فقيه 💢
چرایی انکار مساله عقلانی ولایت فقیه
. #اگر_ولايت_فقيه_مسئله اى_عقلانى ، #پس_چرا_هنوز_برخى_آن_را #رد مى كنند❓
#پاسخ⤵️
#يك_عقلانيت_دينى
#آنچه_در_ادله «#ولايت_فقيه» به عنوان «#ادله_عقلى» #استفاده مى شود، بر اساس «#عقلانيت_دينى» است؛ #نه «#عقلانيت_سكولار». بين اين دو #تفاوت_هاى بسيار زيادى وجود دارد و مبنا قرار دادن هر كدام، داراى نتايج مختلفى است. #عقلانيت_سكولار، اساسا #دخالت_خدا_و_دين_در_زندگى انسان را #نفى مى كند و انسان را خرد بسنده مى داند. اين نگرش را در اصطلاح #راسيوناليسم (Rationalism) يا #خرد_بسندگى مى نامند.
در چنين نگرشى، نقش دين در مديريت اجتماعى #نفى مى شود و نه تنها ولايت فقيه؛ كه #ولايت_معصومان و #پيامبر و خدا نيز #منتفى اعلام مى شود.
از طرف ديگر اساس #عقلانيت_سكولار، خرد ابزارى (Instrumental Reason) است كه قادر به #كشف_حقيقت و در جست و جوى آن نيست و اعتبار نظرى ندارد؛ بلكه در پى سامان دهى عملى امور بر وفق مراد و پسند انسان و رساندن آدمى به خواسته هاى دنيايى اش مى باشد.
در برابر اين انگاره انديشه هاى الهى و فلسفه هاى توحيدى مدعى وجود مرتبه متعالى ترى از عقل هستند كه تنها عمل و عنايت آن، شكل دادن به جهان ـ آن چنان كه آدمى خوش مى دارد و مى پسندد ـ نيست👈 بلكه مى تواند در كشف جنبه هايى از حقيقت نيز به كار آيد. از طرفى عقل عملى ـ #بنابر_تصريح_نصوص دينى ـ علاوه بر تدبيرگرى در امر معاش؛ كاركردى عمده تر و ماناتر نيز دارد و آن راه يابى به حوزه ارزش ها، اخلاقيات و تدبير براى سعادت فرجامين و زندگى ابدى (معاد) است. در نگاه دينى حتى همه فعاليت هاى قسم اول (معاش) نيز در اين راستا قرار مى گيرد و هويّت و معنا مى يابد.
🔷🔶دو. #عقلانيت_ابزارى🔷🔶
مشكل اساسى «#عقل_ابزارى» در بى التفاتى به غايت شناسى و ناديده انگاشتن جهت حركت و در سو گم كردگى آن است. يكى از ويژگى هاى «#عقلانيت_ابزارى» اينكه در انتخاب هدف و برنامه ريزى، تنها و تنها بر«#عملى_بودن» و «#كار_آمدى» تأكيد دارد. عملى بودن مفهومى #فراخ تر از امكان داشتن است و حامل مفاهيمى چون:👈 آسان بودن، كم خرج بودن و سودمندى مادى و اين جهانى نيز مى باشد.
به اين ترتيب مفاهيمى مثل «#وظيفه» و «#تكليف» ـ بدون منظور كردن نتايج عاجل ـ در نظام واژگانى اين عقل جايى نخواهد داشت. اما از نگاه شريعت هاى دينى، مفهوم «#عقل_و_عقلانيت»، صرفا در مفاهيمى مانند «#كارآمدى»، خلاصه و منحصر نمى شود. گاهى مفهوم وظيفه، بر كل مفهوم كارآمدى، سودمندى عاجل و مانند آن حكومت مى كند؛ يعنى، چه بسيار كه رفتار و موضعى در مقياس و قاموس «#عقل_مدرن»، رفتارى غيركارآمد و غلط قلمداد؛ اما از منظر انجام وظيفه، درست باشد.
بنابراين كسانى كه از منظر #عقلانيت ابزارى و سكولار، به مسائل اجتماعى و سياسى مى نگرند، ضرورت تشكيل #حكومت_اسلامى_و #ولايت_فقيه جامع شرايط را ـ كه در حيطه مؤلفه هاى #عقلانيت_سكولار نيست ـ بر نمى تابند.
🟥سه. #مقدمات_احكام_عقلى🟥
از آنجا كه #احكام_عقلى، مبتنى بر #تصوّر و #درك_صحيح موضوع و مقدّمات است؛✔️ #جهل و يا #فهم و تصوّر ناصحيح مقدّمات، مانعى در شناخت #عقل_محسوب مى شود. بر اين اساس، كسانى كه درك و شناخت صحيحى از آموزه هاى سياسى ـ اجتماعى #دين_مبين_اسلام_ندارند يا تنها راه شناخت را #حسّ و #تجربه مى دانند؛ از ديدگاهى #مادى به جهان مى نگرند و براى انسان تنها غاياتى مادى و اين جهانى باور دارند و براى وحى و شريعت جايگاهى #قائل_نيستند. حال اينان چگونه مى توانند به ضرورت «#ولايت_فقيه» براى اداره و رهبرى جامعه اسلامى در عصر غيبت پى ببرند؟!
بر اين اساس درك ولايت فقيه از طريق عقل، در گرو توجه به مسائل ياد شده است. #امام_خمينى (رحمه الله) مى فرمايد: « #قضيه_ولايت_فقيه، بعد از تصور اطراف، موضوع، محمول و مورد آن، به گونه اى روشن است كه از مسائل نظرى شمرده نمى شود و احتياجى به بحث و دليل ندارد»🔶. #ليكن_فهم و درك اين امر #بديهى، مبتنى بر جهان بينى دينى، #عقلانيت_اسلامى و شناخت ماهيت و قلمرو اجتماعى آن است.✔️
🟣🔵🟢🟡🔴🟠🟥
📗📘 كتاب البيع، ج 2، ص 467.
جهت مطالعه بيشتر ر.ك:
الف. انديشه هاى فقهى ـ سياسى امام خمينى؛
ب. جمعى از نويسندگان، فرهنگ واژه ها، ص 558؛
پ. خسروپناه، عبدالحسين، كلام جديد، ص 63.
🟪🟦🟩🟥🟧🟨⚫️
ندای اسلام
در اینجا نیز دوباره به توهین رو آورد و الفاظی که لایق خودش بود به ما نسبت داد.و ما نیز با زبان خودش پاسخ دادیم.شبهات وی درباره غدیر را به زودی در کانال نقد خواهیم کرد انشاءالله.فقط خواستیم ترس و عجز این بی خردان را از مناظره نشان دهیم که طبل توخالی هستند
بنده خدا راست گفته البته ؛ ما را از چه میترسانید ؟! از بی آبرویی ؟! ما که فاقدِ آبرو هستیم ـ پس همچنان به فضاحتِ خود ادامه خواهیم داد و یکّه تازِ میدانِ بی آبرویان خواهیم بود.
#نه_به_مزخرف_گویی
#توهمات_و_تراوشات_ذهن_بیمار_ملحد
#نه_به_مزخرف_گویی
#توهمات_و_تراوشات_ذهن_بیمار_ملحد
#سوال_درایه_ای_از_اهل_سنت💢
شما میگید غدیر چون در ۲۸ اسفند ماه بوده، پس هوا گرم نبوده.
نظرتون در این مورد چیه؟
ضیائیان در پایان گفت: طی امروز و فردا (۲۷ و ۲۸ اسفند ماه) بندرعباس با دمای ۲۸ و ۲۹ درجه سانتیگراد گرمترین واردبیل با دمای ۹- و ۴- درجه سانتیگراد سردترین مراکز استان کشور هستند.
#تازه_این_ایرانه، #نه_بیابان_حجاز!
شما میگید غدیر چون در ۲۸ اسفند ماه بوده، پس هوا گرم نبوده.
نظرتون در این مورد چیه؟
ضیائیان در پایان گفت: طی امروز و فردا (۲۷ و ۲۸ اسفند ماه) بندرعباس با دمای ۲۸ و ۲۹ درجه سانتیگراد گرمترین واردبیل با دمای ۹- و ۴- درجه سانتیگراد سردترین مراکز استان کشور هستند.
#تازه_این_ایرانه، #نه_بیابان_حجاز!
تحدی_نه_ساله_بودن_عایشه_بر_اساس.pdf
736.8 KB
⬅️مناظره با موضوع :
#نه_ساله_بودن_عایشه_بر_اساس_کلام_معصومین
✴️مناظره کنندگان:
جناب #علی_مقدم (مسلمان)
قَهوه ی تلخ (ملحد)
🌹پاسخ اسلام
#نه_ساله_بودن_عایشه_بر_اساس_کلام_معصومین
✴️مناظره کنندگان:
جناب #علی_مقدم (مسلمان)
قَهوه ی تلخ (ملحد)
🌹پاسخ اسلام
#آموزش_فلسفه_قسمت اول: #تناقض🦋💢🦋
🦋💢🔹 از اونجایی که رویکرد این کانال تقریر دقیق از عقائد اسلامی و همچنین پاسخگویی به شبهات آتئیسم هست، لازمه که برخی مسائل رو ابتدا به عنوان پیش مقدمه بحث عرض کنیم و بعد بریم سراغ اصل مطلب🦋💢
🔹🦋 امروز قاعده #تناقض* رو میخوایم بررسی کنیم🦋💢
#تناقض_یعنی_چی؟💢🦋
🦋💢 #پاسخ: هر موجودی با عدم خودش "تناقض" داره؛ مثلا "زیبا بودن" با "زیبا نبودن" تناقض داره
به این معنا که یک چیز در عین حال که زیباست نمیتونه زیبا نباشه؛ بالاخره یا زیبا هست و یا زیبا نیست***
همینطور اصل "بودن" و "نبودن" باهم تناقض دارن؛ یعنی مثلا یک چیز نمیتونه در عین حال که وجود داره وجود نداشته باشه🦋
🦋💢 #در_تناقض_حالت_سومی #فرض_نداره🦋
💢🦋 #اشکال: ممکنه حالا یکی بگه که این حرف درست نیست.چرا؟ چون ممکنه یه چیز امروز موجود باشه فردا نباشه پس این چیز هم تونست موجود باشه هم موجود نباشه*🦋
یا مثلا صندلی که تو خونه منه، تو خونه شما نیست پس هم هست و هم نیست*
💢🦋یا یه گاو ممکنه بدنش سفید باشه و دمش سفید نباشه، پس هم سفید هست هم سفید نیست*
✅ #پاسخ: مثال هایی بالا اصلا تناقض نیستن!!!🦋
یه چیز میتونه امروز باشه فردا نباشه، اینجا باشه اونجا نباشه یا...
صحبت ما اینجاست:💢🦋
🦋💢اونی که الآن در این #زمان هست میتونه در عین حال در همین #زمان_نباشه؟
اونی که در این #مکان_هست_میتونه در عین حال در این #مکان_نباشه؟
گاو میتونه همون نقطه ای از بدنش که سفید هست، سفید نباشه؟
به عبارت دیگه همون #جهت_که سفیده میتونه سفید نباشه؟🦋
#جواب به تمام سوالهای بالا #نه* هست🦋
💢🔹🦋 پس آقایون فلاسفه گفتند که: *تناقض در یک مکان، زمان و جهت محاله که رخ بده*🦋
💢🔸 #من* در این مکانی که ایستادم،همین الآن،یا هستم ویا نیستم؛ حالت دیگه ای فرض نداره*🦋
💢🔹 #هدفمون_از_طرح_این_مسئله و کاربردش رو در پیام بعدی خواهیم گفت🦋
•┈┈••••✾•🌿🦋🌿•✾•••┈┈•
🦋💢🔹 از اونجایی که رویکرد این کانال تقریر دقیق از عقائد اسلامی و همچنین پاسخگویی به شبهات آتئیسم هست، لازمه که برخی مسائل رو ابتدا به عنوان پیش مقدمه بحث عرض کنیم و بعد بریم سراغ اصل مطلب🦋💢
🔹🦋 امروز قاعده #تناقض* رو میخوایم بررسی کنیم🦋💢
#تناقض_یعنی_چی؟💢🦋
🦋💢 #پاسخ: هر موجودی با عدم خودش "تناقض" داره؛ مثلا "زیبا بودن" با "زیبا نبودن" تناقض داره
به این معنا که یک چیز در عین حال که زیباست نمیتونه زیبا نباشه؛ بالاخره یا زیبا هست و یا زیبا نیست***
همینطور اصل "بودن" و "نبودن" باهم تناقض دارن؛ یعنی مثلا یک چیز نمیتونه در عین حال که وجود داره وجود نداشته باشه🦋
🦋💢 #در_تناقض_حالت_سومی #فرض_نداره🦋
💢🦋 #اشکال: ممکنه حالا یکی بگه که این حرف درست نیست.چرا؟ چون ممکنه یه چیز امروز موجود باشه فردا نباشه پس این چیز هم تونست موجود باشه هم موجود نباشه*🦋
یا مثلا صندلی که تو خونه منه، تو خونه شما نیست پس هم هست و هم نیست*
💢🦋یا یه گاو ممکنه بدنش سفید باشه و دمش سفید نباشه، پس هم سفید هست هم سفید نیست*
✅ #پاسخ: مثال هایی بالا اصلا تناقض نیستن!!!🦋
یه چیز میتونه امروز باشه فردا نباشه، اینجا باشه اونجا نباشه یا...
صحبت ما اینجاست:💢🦋
🦋💢اونی که الآن در این #زمان هست میتونه در عین حال در همین #زمان_نباشه؟
اونی که در این #مکان_هست_میتونه در عین حال در این #مکان_نباشه؟
گاو میتونه همون نقطه ای از بدنش که سفید هست، سفید نباشه؟
به عبارت دیگه همون #جهت_که سفیده میتونه سفید نباشه؟🦋
#جواب به تمام سوالهای بالا #نه* هست🦋
💢🔹🦋 پس آقایون فلاسفه گفتند که: *تناقض در یک مکان، زمان و جهت محاله که رخ بده*🦋
💢🔸 #من* در این مکانی که ایستادم،همین الآن،یا هستم ویا نیستم؛ حالت دیگه ای فرض نداره*🦋
💢🔹 #هدفمون_از_طرح_این_مسئله و کاربردش رو در پیام بعدی خواهیم گفت🦋
•┈┈••••✾•🌿🦋🌿•✾•••┈┈•