6_ممکن است منظور قیام هایی باشند که هدف غیر #الهی داشته باشد یا بدون تهیه #مقدمات و اسباب لازم و قبل از فرا رسیدن #زمان مناسب اقدام شود. اما اگر #رهبر قیام، نه به عنوان #مهدویت و نه به منظور تأسیس حکومتی در برابر حاکمیت #الله، بلکه به منظور دفاع از #اسلام و #قرآن و مبارزه با #ظلم و استکبار و به قصد تأسیس #حکومت اسلامی و اجرای کامل #قوانین آسمانی #قیام کرد و مقدمات #نهضت را نیز پیش بینی نمود و مردم را به یاری طلبید، هم مطابق با آیات قرآن و هم مطابق با بسیاری از روایات #دینی است. روایات مذکور چنین #نهضت و #انقلابی را مردود نمی شمارد و پرچم چنین نهضتی را پرچم #طاغوت نمی شمارد. #تأسیس چنین #حکومتی به منظور #حاکمیت_الله و در مسیر #حکومت جهانی #حضرت _مهدی(عج) و زمینه #ساز آن می باشد. بنابر این احادیث مذکور مخالف چنین قیام و نهضتی نخواهد بود.7_ این احادیث(مخالف قیام) در شرائطی صادر شده است که عده ای از #علویان و یا حتی از #عباسیان، برای مقابله با #حکومت اموی و با استفاده از #جهل مردم، خود را به عنوان #مهدی موعود که #پیامبر(ص) وعده #ظهور او را بشارت داده بود، #قلمداد می کردند و از مردم برای خود به عنوان #مهدی_منتظر #بیعت می گرفتند. در چنین اوضاعی #ائمه(ع) با موضع گیری به جا جلوی سوء استفاده آنان را گرفتند. شاهد قضیه این است که #مهدی_عباسی که یکی از #خلفای_ظالم_عباسی است، به همین جهت لقب #مهدی به خود داده و از مردم #بیعت گرفت. نیز محمد بن عبدالله بن الحسن _ معروف به #نفس _زکیه، به نام #مهدی_موعود برای خود از مردم #بیعت می گرفت. حتی از امام #صادق(ع) خواست که به نام #مهدی آل محمد(ص) با او #بیعت کند و همراه او در جنگ با #بنی_امیه شرکت نماید! وقتی امام #صادق(ع) حاضر به #بیعت با این عنوان نشد #عبدالله" پدر محمد، سخت عصبانی شد و به حضرت، سخنان #ناروایی ابراز داشت8_ حضرت در این مناظره به #عبدالله می فرماید: نه پسر تو #مهدی_موعود است و نه الان #وقت _قیام است. اگر می خواهید برای !خدا غضب کرده و امر به معروف و نهی از منکر نمایید، پدر محمد، #شیخ ما هستی و بفرمایید #رهبری قیام را بر عهده بگیرید. ما نیز با شما #بیعت می کنیم. 9_ این روایت دلیل بر این است که از نظر #ائمه هر #قیامی محکوم نبوده، بلکه امام(ع) برای شرکت در #قیامی که برای امر به معروف و نهی از منکر باشد، اعلام همکاری نموده، این گونه #قیام و انقلاب را #امضا_نموده و #مشروع اعلام فرموده است. غالب روایات نهی از #قیام که برخی به آن استناد نموده اند، از این نوع روایات و در چنین فضایی #صادر شده است و منع از #قیام مشروط و ناظر به افراد #خاص است، نه مطلق. #انقلاب_اسلامی ایران نیز به #رهبری_فقیهی جامع شرایط و آگاه به شرایط زمان و مکان شکل گرفته است. #رهبری که انگیزه الهی او و اخلاص او مورد #اعتراف دوست و دشمن بود. همگان می دانستند که او جز برای اهداف #الهی و #اسلامی و اجرای قوانین #الهی قیام نکرده و در راه نهضت نیز به همه قوانین #خدایی پایبند است. او در این مسیر پیوسته مورد تایید عالمان #دینی و متفکران اسلامی #شیعه و #سنی بود. حتی علمایی که معتقد به تلاش برای تآسیس حکومت اسلامی نبودند، پس از تشکیل حکومت اسلامی #تآیید و حمایت از حکومت اسلامی را #لازم می دانند. بنا بر این روایات نهی مربوط به جریانات ویژه ای است. در دوره #غیبت مانند دوره حضور #وظیفه داریم امر به معروف و نهی از منکر نماییم. استاد #علی_کورانی از علمای #لبنانی مقیم ایران، این گونه روایات را جمع آوری و دسته بندی کرده و در کتاب #عصر_ظهور توضیح داده است. به این کتاب مراجعه شود. پی نوشت ها: 1. مهدی پیشوایی، سیره پیشوایان، ص 274 به بعد. 2. همان. 3. بحارلانوار،چاپ بیروت، ج 46، ص 143. 4. بحارالانوار، ج 47، ص 123، ح 172، باب 27 ؛ سفینه البحار، ماده هرن - منتهی الامال، ج 2، ص 267، چاپ هجرت. 5. ولایت فقیه، امام خمینی، ص 26. 6. طاهری، حبیب الله، سیمای آفتاب. انتشارات زائر، ص 138. 7. دادگستر جهان نوشته ابراهیم امینی، قم، انتشارات شفق، 1378، چاپ هیجدهم، ص 284. 8. سیمای آفتاب، ص 142، نوشته دکترحبیب الله طاهری "به نقل از ارشاد مفید، ص 260". 9. همان، ص 143، به نقل از ارشاد مفید، ص 277.

2/2
#لبیک_یا_سید_علی_خامنه ای🌺🇮🇷

💢چرا #امامت از نسل امام #حسین(ع) ادامه پیدا كرد؟


از متون دینی و روایات استفاده می‌شود كه امامان معصوم(ع) توسط خداوند به #امامت و رهبری منصوب شده‌اند. بدین گونه نبوده است كه ائمه(ع) فرزندان خویش را به عنوان رهبر منصوب نمایند و یا مردم در انتخاب آن‌ها نقش داشته باشند؛ تا گفته شود چرا بعد از امام حسین(ع) امامان از فرزندان امام حسن(ع) گزینش نشده و امامت به فرزندان وی منتقل نشده است.

در #اسلام_امامت و #رهبری از اهمّیت ویژه‌ای برخوردار است تا آنجا كه از آن به عنوان عهد الهی یاد شده است. این مقام باید به كسانی داده شود كه لیاقت و شایستگی‌های ذاتی و اكتسابی داشته باشند. خداوند خطاب به حضرت ابراهیم(ع) كه خواسته بود منصب امامت به فرزندان و دودمان وی منتقل شود فرمود: ""... #لاینال_عهدی_الظّالمین؛ پیمان من - یعنی #امامت - هرگز به ستمكاران نمی‌رسد"". این آیه بیانگر عظمت و بزرگی این مقام است.

انتصاب رهبر از سوی خداوند بهترین گزینه و راهكار معقول و منطقی است، زیرا خداوند مصالح و مفاسد مردم را دانسته و كسانی را برای رهبری گزینش می‌كند كه لیاقت داشته باشند: "" #اللَّه_أعلم_حیث_یجعل_رسالته"".
در بعضی از روایات تصریح شده كه ائمه(ع) به دستور خداوند به منصب #امامت و رهبری منصوب شده‌اند و اسامی نیز بیان شده است.
جابربن عبداللَّه انصاری از #پیامبر در خصوص پیشوایان بعد از حضرت پرسید كه از فرزندان علی بن ابی طالب چه كسانی جانشینان شما هستند؟
فرمود: ""حسن و حسین(كه آقای جوانان اهل بهشت هستند) سپس زین العابدین، پس از او باقر محمد بن علی(كه او را ملاقات خواهی كرد. هرگاه او را ملاقات نمودی، سلام مرا به او برسان) پس از او جعفر فرزند محمد، پس از او موسی فرزند جعفر، پس از او علی فرزند موسی، سپس محمد بن علی و پس از او علی بن محمد، سپس حسن بن علی و پس از او فرزندش مهدی. او كسی است كه جهان را پر از عدل و داد خواهد كرد، بعد از آن كه پر از ظلم و جور شده است. ای جابر! آن‌ها خلفا و جانشینان من از فرزندان و عترت من هستند. هر كس آن‌ها را اطاعت كند، مرا اطاعت كرده و هر كس آنان را نافرمانی نماید، مرا نافرمانی كرده است. هر كس یكی و یا همه آن‌ها را انكار كند، گویا مرا انكار نموده است. به وجود آن‌ها خداوند جهان را نگهداشته است و حفظ و بقای جهان نیز به واسطه آن‌ها حفظ می‌شود تا زمانی كه خدا بخواهد"".



#پی‌_نوشت‌ها:⬇️
۱. بقره(۲)، آیه ۱۲۴؛ پیام قرآن، ج۹، ص۲۷.
۲. همان، آیه ۱۲۴.
۳. انعام(۶)، آیه ۱۲۴.
۴. علامه مجلسی محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۷، ص۱۱۹ - ۱۲۰."

#اصول_عقائد_اسلامی**💢
#توحید**💢

#بخش_دوم_الله**💢

برای هر بحث فلسفی، گام نخست بیان ادعا است؛ اینکه ما در این مطلب فلسفی به دنبال اثبات چه چیزی هستیم؟

💢لذا لازم که قبل از اثبات وجود خداوند، بیان کنیم که مراد ما از او چه کسی است؛

آیا این پروردگار یا به تعبیر دیگر "الله" که در اسلام از او سخن میگوییم همان "پدر" است که مسیحیت از آن سخن میگوید؟ آیا خدا یک از سه است؟؟؟
آیا این خداوند به اعتقاد برخی دیگر همان است که صرفا موجودات را آفریده و حاوی کمالات نامتناهی نمیباشد*؟؟؟

💢و اینجاست که اهمیت موضوع شناسی یا تقریر مدعا روشن میگردد.
ما باید ابتدا بدانیم که در صدد اثبات چه چیزی هستیم تا بتوانیم بهترین استدلال برای اثبات تمام ادعایمان اقامه خواهیم نمود*

به بیان ساده و موجز الله چند خصوصیت کلی داردکه باقی شئون او به همین موارد عود دارد💢
#الله تعالی موجودست
#برای وجودش نیازمند علت نیست
#وجودش نامتناهی و طبعا این وجود نامتناهی کمالات را بصورت نامتناهی داراست*
#وقتی یک وجود نامتناهی باشد لاجرم یگانه خواهد بود و نمیتواند دوم داشته باشد*
#در_ادامه_به_اثبات_تفصیلی_هر_یک #از_گزاره_های_عرض_شده_خواهیم رسید
@pasokh_islam313

#اصول_عقائد_اسلامی**💢
#توحید**💢

#بخش_دوم_الله**💢

برای هر بحث فلسفی، گام نخست بیان ادعا است؛ اینکه ما در این مطلب فلسفی به دنبال اثبات چه چیزی هستیم؟

💢لذا لازم که قبل از اثبات وجود خداوند، بیان کنیم که مراد ما از او چه کسی است؛

آیا این پروردگار یا به تعبیر دیگر "الله" که در اسلام از او سخن میگوییم همان "پدر" است که مسیحیت از آن سخن میگوید؟ آیا خدا یک از سه است؟؟؟
آیا این خداوند به اعتقاد برخی دیگر همان است که صرفا موجودات را آفریده و حاوی کمالات نامتناهی نمیباشد*؟؟؟

💢و اینجاست که اهمیت موضوع شناسی یا تقریر مدعا روشن میگردد.
ما باید ابتدا بدانیم که در صدد اثبات چه چیزی هستیم تا بتوانیم بهترین استدلال برای اثبات تمام ادعایمان اقامه خواهیم نمود*

به بیان ساده و موجز الله چند خصوصیت کلی دارد که باقی شئون او به همین موارد عود دارد:💢

۱. #الله تعالی موجودست
۲. #برای وجودش نیازمند علت نیست
۳. #وجودش نامتناهی و طبعا این وجود نامتناهی کمالات را بصورت نامتناهی داراست*
۴. #وقتی یک وجود نامتناهی باشد لاجرم یگانه خواهد بود و نمیتواند دوم داشته باشد*💢

#در_ادامه_به_اثبات_تفصیلی_هر_یک #از_گزاره_های_عرض_شده_خواهیم رسید*